大唐神道-第120章
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“仙师，这江东犁可否能用来研制新犁？”李世民虽然偶尔也曾尝试过农耕，但对于这农具还真是一知半解。
“这江东犁不愧是江南之物，将那江南的山水秀气体现的淋漓尽致！”黄俊明随口调笑着这江东犁的小巧。不过谁让它是用在江南那种面积不大的水田中的农具呢？“不过，有了此犁，贫道有信心研制出新的适用于关中大地的犁头！”黄俊明终于给李世民了一个肯定的答案。
“哦？不知仙师可否能在日食前完成新犁的研制？”李世民突然有些兴奋，又有些期许的问道。
“回陛下，不出十日，这新犁定能出现在世人面前！”黄俊明随口说道。既然有了这和曲辕犁八分相似的江东犁，要是在弄不出曲辕犁那就有些说不过去了。不过话刚一说出口，黄俊明猛然反应了过来，李世民为什么要问自己能不能在日食之前将新犁制作出来了……九千字完成。睡觉去了。大家晚安早睡。好梦另：是西南疏漏了，《天工开物》应为《齐民要术》打习惯了就打错了，不好意思（未完待续）
228 怅然的李世民
228怅然的李世民
自古帝王都讲求一个君权神授，自称自己是天子。李世民也不例外。日食对于他来说不算是一个好事，但是如果日食之后，李世民能借着这个机会弄出来一个“神迹”，那便是由坏事向着好事转变的一个切点。
犁是什么？农具！而且是农人最需要的农具，在大唐这样一个农业国家当中，农具的地位，无论是在外在还是在心理上都是极为重要的。日食过后，新的可以提高生产力的农具一出现，怎么能不让天下农人们欣喜若狂？人民是最好糊弄的，只要给人民他们所需要的东西，哪怕少，也可以让他们感恩戴德。而农人最重视的莫过于农具，田地。有了农具有了田地害怕穿不暖吃不饱么？
黄俊明对李世民的这种做法相当的理解，同时也知道这新农具和新的耕作方式是不会安插在道教头上了。这些民心算到李世民身上那是肯定的，对于这，黄俊明也没什么怨言，早就定下了依国强教的路子，国家不兴怎么让人可依？
现在道家经过社会福利一事之后声望一直在上升，前些日子那些来自各地宫观的观主们也早已考核完毕，不出两三日，这新的度牒也要下发到他们的手中了，到时候等到各地宫观的观主们回了他们原本的宫观，这道教声望更进一筹那是必须的。
除了道教之外，现在大唐所剩下的佛教。基本上对于道教已经没有威胁了，不说上次下发的禁佛令，就单单说这佛家闭门不出，错过了像道家这样对社会底层群众加以关照。就已经让佛教的势力进一步缩小了。也不用黄俊明去打压，再等上一段时间，恐怕佛门就再也无法抬头了。
要知道这佛门在初唐时候的兴起可是因为玄奘西游归国待来的影响，而现在。佛门的玄奘已经变成了道家的金蝉子，这日后佛家西游也变成了道家西游，这佛教再次兴起的原因也就没有了。
不过话又说回来。天竺原本的佛教早已经覆灭，现在整个西域流传的佛教已经是不完整的了。就算让佛教再次组织西游，也无非是将大唐的佛教教义传播过去而已。历史上的玄奘也正是如此。可是现在的佛教，根据黄俊明得来的小道消息，正在努力的更改教义。试图摒弃那些黄俊明和道家抓的出的毛病更贴近实际。可这样一来又免不了吸收道教的精髓，相信在佛教中人研究一番过后，才会发现自己的教义早就和道教密不可分。到时候，不改就是免不了一个灭亡的结局，改了之后，还能叫做佛教么？无非是道教的附庸而已。
再看其他的宗教，默罕默德还在挥舞着他的弯刀开疆扩土，身配十字架的基督徒又在西罗马帝国灭亡后的黑暗当中找寻不到方向。或者拿起十字枪，抵挡着波斯人和默罕默德的弯刀。而这个时间没有百多年是完成不了的，所以黄俊明可以完全忽视这两个在今后的日子里会发展成世界性宗教的大教。
所以说，黄俊明现在可是没有半点的危机感，在这时候徐徐图之是最好的办法。若是一蹴而就，免不了会在发生什么重大事故，到时候处理起来即使麻烦，又会给道教带来伤痛。凡事总需要一个过度，像流水一样，无论怎么流。只要水道没有被堵死，最终都会流向海洋。所以黄俊明对这用农具笼络人心的方法也不在意了。正所谓知足常乐，让李世民去享受一下万民敬仰的快感吧。他这刚当皇帝，若是没有一个能拿的出手的东西，恐怕确实有点难熬。（1）
“陛下，这时间也不早了，不如留在贫道这天仙宫随意吃上一口？”黄俊明看了看天色，对着李世民说道。按照黄俊明的所想，这无非也就是客套一两句。也做不得真。
“好啊，朕可是听承乾说过，仙师您这天仙宫的伙食可是相当的好，清淡不腻，爽口自得。”李世民似乎是没听出来黄俊明只是随口一说，很自然的接口将黄俊明客套的邀请变成了实际。
酒足饭饱之后，李世民坐在黄俊明摆出来的摇椅上，小口小口的嘬着茶水，那叫一个自在。黄俊明却无所事事的坐在一旁，目光呆滞的看着远方渐渐落下的夕阳。不知是在感叹李世民的无耻，还是在对自己的所作所为表示懊悔。
“仙师啊，朕那妹妹就在山下的玉女观吧？”不知怎的，李世民手中的茶碗已经放下，声音低沉的对着黄俊明说道。
听李世民提起千金公主，黄俊明就觉得一阵的头疼，这些日子以来黄俊明早就知道那千金公主对自己的爱慕之意。可是在黄俊明看来，一个不满十八的天真人性小姑娘还真让人没办法去交流。或许也就是这古代才能调教出这种见了人不几面就芳心暗许的女人。这要是放在现代，自由恋爱之下的女孩们一个个都精明的要死，要是等着女孩主动爱上你，那可是要费些功夫的。对这一点来说，黄俊明也不清楚是不是这社会制度的悲哀了。不过既然李世民问道自己身上，还是要回答的：“公主应该是在山下的玉女观中吧，贫道好些日子没有下山过了。”
“哦。”李世民淡淡的应和了一声。随后怅然说道：“仙师，朕那妹妹实在是太过任性。这说出家就出家了。哎。自从去年那事之后，父皇虽然清闲了，但也变得闷闷不乐，朕那些兄弟大多又在外做藩王，元亨算是离得近些可也少回宫里，算来算去，除了几个年纪尚幼的弟弟妹妹，父皇身边连个说话的人都没有，千金又是这样，出家当了道士。就连过年也没回去看过一眼。哎。仙师有时间希望你能替朕劝上一劝，让千金回宫，多陪陪父皇吧。”
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今天就这两千字吧！西南被人弄崩溃了，在西南半米之外的地方，一个只是点头交情的人正在侃侃而谈，搞得西南一点码字的心情都没有。这一个半小时才写了两千字。愁人。还不好意思请他出去。哎。。未完待续。。
229 你就从了我妹妹吧
229你就从了我妹妹吧
对于李世民的怅然，黄俊明也没有什么多余的话说。所谓有果必有因，因果循环。李渊当年对于李建成、李世民两个人孰轻孰重拿不定主意，最后导致了玄武门事变的发生，所谓白发人送黑发人，一送还是送了两个家子。这李渊的心情能好么？
心灰意冷之下，这皇帝也不做了。都是皇位惹的祸，直径往那深宫内院一钻，就绝了出来转转的心思。按照李渊那老头的意思，看着那沾满鲜血的龙椅，烦！为了不让剩下的儿子赴了李建成、李元吉的后尘，基本上岁数差不多的，都让李渊外放就蕃了出去。这样一来，身边的人也少了，时间一长不抑郁就怪了。
李世民到底还是对他这个爹还是在乎的，知道自己的老爹抑郁，可是自从那事发生之后，李世民就知道已经和李渊在心下产生了一条浓浓的裂痕，自知自己去李渊面前晃只是徒惹李渊心烦而已，所以只好把注意打到了自己这个出家当了道姑的妹妹身上。
“陛下，贫道跟你说实话吧，对千金公主贫道可是有多远就想着躲多远啊，哪敢再去招惹她呢？！”黄俊明无奈的说道。这千金公主可是黄俊明最不乐意听到的那个名字。这李世民让自己去规劝千金公主回宫陪伴李渊那个老头，自己恐怕没见到千金公主的面，就被千金公主缠上或者轰了出去。
李世民听了黄俊明的话微微颔首：“仙师。朕也知道千金和你的那些瓜葛。所以朕才找你啊！”显然李世民并不是不清楚黄俊明和千金公主之间的这些恩恩怨怨。相反还是了解的很，只是从来没有说出来罢了。“话又说回来，朕那妹妹虽然任性了点，其他的条件也都相当的好，要不朕给你做主，你就从了我妹妹吧！”
听到这话，黄俊明仿佛是被一阵冷水破了个通透。他可没想到李世民这个当皇帝的能说出这种话，不过，对于李世民的这个想法。黄俊明可是一百个不乐意的。“陛下，凡仙有别。。。”
“得，仙师。您可别扯那些虚的。”李世民的嘴角微微上翘，随后说道：“仙师您来大唐也不少时间了吧？”李世民看似不经意的问道。
“差不多再过五六个月就整两年了。”黄俊明并不清楚李世民为什么会这么问，只好硬着头皮回答道。
“所以，仙师收起您拿凡仙有别的话吧。”李世民似乎颇为不屑的说道：“两年！”李世民竖起两根手指，在黄俊明的眼前轻轻晃过：“整整两年，朕见仙师你吃穿用度、生活习惯，全与常人无异。如此说来怎能称的上是凡仙有别？”
黄俊明一听这话，鸵鸟般的低了低头，似乎想反驳又没什么话说，只得默默地坐在那里。
“这两年时间。朕和仙师你相交了有一年了吧？”李世民似乎不怕事大，继续说道：“朕经过这一年对仙师你的观察，突然发现仙师您不仅仅是所学繁杂，而且做事也称不上是有条有理，当然这可能和仙师你在仙界的身份有关。朕身边那记录起居大事的史官也是知识丰富但没有处事的经验。由小见大，朕便可以猜测的到，很多从仙师口中说出的仙界的事情可能有，但绝对不是仙师您下界时候的仙界模样，这是其一。其二，将朕说的那第一点反过来。朕也能感觉的出这仙界其实与凡间无异，有平民，有官宦，有士兵，有商人，基本上凡间有的东西仙界都有，但是朕又觉得仙师所在的仙界比朕的这大唐繁荣了不少，这从仙师的生活习惯之中完全看的出来。并且根据仙师之前所说的话，朕可以总结一下，仙界分为最早的大能时代、随后的仙佛时代、以及仙师您下界之前的平等时代，朕从仙师平时为朕出的建议中便可以看出这点。”
李世民丝毫不管将头埋得更低了的黄俊明，自顾自的再次说道：“其三，仙师所言的仙界似乎和朕所在的这个凡间交往很是密切，否则仙师您绝对不可能对朕这大唐之前的事情如此的熟知。这从仙师您所传下的三字经当中就可以看得出来。不过朕却纳闷的是朕翻遍了所有典籍，没有发现有像是仙师这样的仙人下凡过，也没有发现哪本典籍中说有人得道飞升。所以朕便想，既然没有任何一本典籍记载仙凡有过交流一事，那仙凡有别是不是就是不成立的？可在思索仙师讲的仙界历史之中的几件事，便又觉得不妥。最后思来想去朕得出了一个结论。仙师您所说的仙凡有别有是有，但绝对不是仙师您从仙界下凡时的规定，而是仙界之中仙佛时代的规定，对否？”
黄俊明完全是被李世民的这些话弄得有些迷糊了，很显然，李世民对自己并不是百分之百的信任，并且李世民仔细研究过自己穿越到大唐之后做的每一件事，和说的每一句话。最终得出了很多结论，这仙凡有别是假话就是其一，而从李世民的话中又可以听得出，李世民对自己绝对不只是有着一个结论的，还有许多别的结论，只是暂时没有说出口罢了。但黄俊明也是深深地纳闷，按照李世民流露出的口气来说，他并不怀疑自己不是仙人下凡，这又是为什么呢？
没等黄俊明自己琢磨明白，李世民却又给出了答案：“纵观历史，曾有很多人假托自己是仙、是神。而实际上呢？大多只是乱
