时空之门1619-第68章
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不过，王书辉对于王铁锤对职工生活的细心非常的满意。他专门的表扬了王铁锤，并且向三个工委会的代表询问解决问题的办法。对于这个问题，三个代表都没有什么太好的想法。倒是郑千里说了一些，职工们才吃了几天饱饭，心思就活泛了之类的废话，又被王书辉骂了几句。不过，他倒不像王铁锤那样害怕老师的责骂，笑嘻嘻的不当回事儿。
对于给职工找老婆的事情，王书辉也没什么太好的办法。不过他知道去年八月开始整个淮北地区出现了大规模的饥荒。《明史记载》，“……淮北居民食尽草根树皮，甚或数家村舍，合门妇子，并命于豆箕菱秆。此渡江后，灶户在抢食稻，饥民在抢漕粮，所在纷纭。一入镇江，斗米百钱，渐至苏、松，增长至百三四十而犹未已。商船盼不到关米，店铺几于罢市，小民思图一逞为快……”。也就是说，整个淮北地区现在到处都是灾民。
王书辉已经命令通商处专门组织船只，装载今年新出品的，由土豆、地瓜和玉米磨粉后，高温处理，使用机器压制的粮砖，准备到淮北地区吸纳灾民了。王书辉立即给呆在旁边的书记员下达了，本次灾民的吸纳，采用的新标准：十八岁以上，三十五岁一下的育龄妇女要占整个招纳人数的六层。十八岁以下青少年要占三层。剩余的配额，为三十五岁以下的青壮年男性。
赵三才听了这话，对王铁锤的不满又上升了不少。本来机械加工部门的人员就紧缺，就因为王铁锤提了一句职工想要老婆的事情，在人员的吸纳上就出现新挫折了。
郑千里对王铁锤也很不满。在这个毛头小子看来，讨老婆的事情算个毛。现在事情这么多，工厂运营方面各种问题层出不穷。王铁锤不关心工厂的生产问题，反倒是为了职工讨老婆的小事情费这么多的功夫。有时间有精力，多研究研究怎么能够实现安全生产，怎么提高工厂产量的事情好不好。
王书辉倒是觉得挺高兴。他自己就是个粗疏的性子，对于职工的实际需求，他并不是很了解。实际上，无论是在现代还是在古代，对于普通人的生活是什么样的，普通人的主要需求是什么样的，他都不是非常的了解。王铁锤在对职工生活上体现出来的细心，倒是让王书辉很赞赏。
他借着这个由头对郑千里和赵三才说道，“原来我把老王安排到工委会当代表，很多人就反对，原因无外乎是老王的文化考核成绩不够突出，说老王的水平不够。但是我却知道，老王是干了一辈子铁匠的人，即使他的专业技术现在看来用不太上了，但是对于生产第一线的事情，在我们这些人里还是老王最清楚。”
“你们是工委会的代表，复兴会的钢铁事业，是整个复兴会实现目标的基础。你们不仅要关心技术问题，关心生产问题，关心职工的专业素质和文化学习的问题，更重要的是要向老王学习。实实在在的关心职工们的基本需求。”
郑千里听了这话，不满的说道，“师尊，现在我们复兴会给职工提供的生活条件，比一般的地主老财家怕是还要好些。就是在我老家山西，也只有几大商帮的家里，才能过上这样的日子吧。您老人家就是不知道底下老百姓过得是什么样的日子。在我们复兴会干活，要吃有吃，要穿有穿，要住有住。不小心死了，还有个专门的地方埋，还有加工厂生产的免费棺材下葬。谁不说这日子过得痛快，死了也值得啊。”
“要是让我说，老王这里就是没事找事儿。来这儿前，我们工委会内部开会，老王就一个劲儿的说什么死人的事情。实际上我专门问过职工们死人的事情了。人家都觉得，死人这事儿再正常不过了。大家都没觉得有什么不得了的，大家都说把命卖给王师尊这命就很值钱，死了也值得。”
王书辉一开始听着郑千里的话还没什么，等到听到后面他说职工死的值得，卖命卖的很值钱。心里就开始冒火。等到他看到赵三才也在那里点着头深以为然的样子的时候，王书辉就完全控制不住自己的怒火了。
还没等郑千里说完，王书辉就狠狠的拍了一下桌子。已经练拳十几年，从来没有间断过的王书辉，这一下子的力气可不小。一掌下去，桌面都被他拍裂了。
他指着郑千里大吼道，“我刚刚说的话难道是放屁么。我刚说完要把职工的生活放在心上，你就在这****什么死的值得。我把这些职工招纳过来，难道是让他们给我个人卖命的么！政治课是怎么说的！复兴会政治培训是怎么说的！你脑袋里装的都是****不成！”
王书辉说完了这话，站起身来一脚把椅子踹飞，像一头发怒的老虎一样在办公室里转来转去。三个工委会的代表被王书辉突如其来的发作吓得浑身发抖。年纪最小的郑千里眼泪都流出来了。
朱微妏在楼上听到王书辉大吼的动静后，立即就下楼来了。
看到师母出现在办公室门口，赵三才和王铁锤都偷偷的双手合十，向朱微妏拜了拜。朱微妏看到这种情形，立即就走了进来，对王书辉说道，“仪宾，饭已经做好了，要不要现在就摆饭。”
王书辉脾气不好，不太会和人打交道。但是他哪怕是发再大的火，也不会在朱微妏面前失态。一听到朱微妏的动静，王书辉就像个充满了气的皮球，被锥子扎了一下似的，立即就泄气了。他坐到办公桌后面的椅子上，有气无力的摆了摆手，让三个工委会代表滚蛋。
在他们临出屋的时候，王书辉还向三个人宣布了惩罚性的命令：所有工委会的复兴会成员，立即集中学习《复兴会章程》，三日后，所有人都要把十遍《复兴会章程》交上来。
等到三个人逃跑之后，朱微妏才走到王书辉的办公桌对面坐了下来，然后对王书辉说道，“《诗经》上说‘匪交匪舒’。仪宾知道这话是什么意思么。”
王书辉有气无力的答道，“文儿是故意来气我的么。这不是前几天我给你讲的《劝学》里，荀卿引用《诗经》里的话，‘匪交匪舒，天子所予’里的么。这话是说不骄不躁的意思。我不是才给你讲过不几天么。”
朱微妏并没有立即回答王书辉的话，反倒是继续向王书辉提问，“《诗经》里还有一句‘如切如磋，如琢如磨’这一句又是什么意思呢。”
王书辉无可奈还的继续答道，“这是我前天在政工班里，给复兴军教导员讲课的时候引用的。意思是说，学习知识要有正确的态度，对于知识要仔细的揣摩，认真的思考。”
朱微妏听了这话，脸上露出微笑，她对王书辉说道，“仪宾一说起道理来，总能一套一套的。可是真到了实践的时候，怎么自己就把自己说的话忘掉了呢。”
王书辉听了这话，下意识的反驳道，“我怎么忘掉了！”
朱微妏笑着对王书辉说，“你的弟子们才学习了多长时间。我听舅舅们讲，外面的读书人想要进学，哪一个不是要十年寒窗才能有所成就。仪宾才教了他们最多一年的时间，怎么就忘了要教学生也要‘匪交匪舒’，学生学习知识，也要‘如切如磋，如琢如磨’的去思考，去实践，只有不断的在实践中积累，才能真正的有所得呢。”
看着王书辉说不出话来，朱微妏露出小女儿的得意表情，她欢快的对王书辉说道，“我看仪宾的那本笔记里，那位毛老师尊不也说过，‘从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度’么。”
“仪宾总要让弟子们在实践中对学到的知识进行认识吧。总不能说，让他们背熟了复兴会的章程，他们就能按照章程做到了。没有实践，不在实践中发现问题，解决问题，他们怎么可能对复兴会的章程有深刻的认识呢。”
王书辉听了这话，心里头产生了一种不太正面的想法，“看来女人读了书，特别是读了哲学类的书籍，就会变得特别的难缠。这话还真是没错呢。”
王书辉因为生气的关系，特别不想和朱微妏纠缠这些理论问题。他甚至还对朱微妏不像往常那样用小温柔的手段抚平自己的情绪，却用自学来的知识和他作对感到不满。
王书辉这样想着，心里更加的不爽，就赌气的闭着眼睛不说话。朱微妏看到一直以老师、权威、家长的面孔生活的王书辉，突然表现出一种小孩子一样的幼稚行为来，噗呲一生就笑了出来。在这之后，她又像往常一样，静静的走到王书辉的身后，用小手儿给他按摩起太阳**来。
随着朱微妏的按摩，王书辉的情绪很快就平静了下来。很快，他就为自己的表现感到难堪。本来这几天，自己就为工业建设中人死的太多的事情感到不舒服。为了调整自己的情绪，他一直都在全身心的思考工作上的事情。
实际上，情绪平静下来的王书辉自己也知道，自己之所以对郑千里的话产生这么大的反应，正是因为自己在心里也有过这种，“自己给工人们提供了超越时代的生活条件，工人们给自己卖命是应该的”的阴暗心思。
在东北有句歇后语，叫做，“老鸹（乌鸦）站在猪身上——光看到别人黑，看不到自己黑”。清醒过来的王书辉不禁在心里调侃自己，“看来我也是个老鸹。”
王书辉很快就调整了自己的情绪，自言自语道，“看来是应该到底下去了解了解实际情况了。不管怎么样，没做过实际的调查工作，怎么会真正的掌握下面的真正情况呢。”
第98章王书辉下乡记2
无论是古代人还是现代人，看到王书辉和朱微妏吃饭时的场景都会觉得有些不舒服。因为两个人在饭桌子上的相处模式，既不是古代的，也不是现代的。
要知道在封建社会里，在涉及礼仪的时候，往往就是可以严重到因为一个凳子的摆放有了问题，都会出几条人命的。作为郡王的唯一女儿，封建社会里贵族身份最为正宗的皇亲国戚，朱微妏在礼仪上却完全是一种毫不知情的样子。这也是没办法的事情。
按照正常的情况，出生之后就有了县主身份的朱微妏，是因该受到严格的封建礼仪教育的。可是作为她父亲的朱由梓因为没有爵位，没有一丁点的收入，家里完全是吃老本。父女俩基本上是在朱由梓的几个舅哥的接济下，艰苦度日的。这种生存状况的朱由梓父女，哪里还想得到礼仪问题呢。
没有王府，自然也就没有王府中专门负责教导宗室规矩的师傅，去教导朱微妏封建礼法和宗室规矩。只是和几个舅舅们学会认字的朱微妏，也只是自己看书。她自然不可能去专门的学习什么礼法规矩。
而王书辉是个现代人，他还是个类似孤儿的出身。在现代工业社会里，礼仪之类的说法早就不存在了。王书辉自己连和现代人相处都不怎么利索，你让他讲封建礼仪，哪怕就是他读过相关的资料，知道相关的知识，可是，你能指望他在乎那些么。
王书辉和朱微妏就那么两个人挨得很近，一起坐在桌子旁边吃饭。饭菜的量不大，菜才只有三道，装在三个白瓷盘子里。一道是醋溜白菜，一道是鱼糕，一道是红烧肉。醋溜白菜和红烧肉，还是王书辉刚刚穿越过来的时候，亲自教给朱微妏怎么做的。鱼糕则是荆州地区的本地菜，朱微妏是和自己的三舅妈学的。
饭是三合饭，就是用小碴子（碎玉米）、高粱米和米饭混在一起蒸出来的饭。王书辉作为现代人，不喜欢吃只是白米的饭。他认为只吃白米白面，是很不健康的饮食习惯。朱微妏在这一年多来，已经被王书辉用来自现代的营养品补养的相当健康了。所以在饮食上，王书辉要求朱微妏要注意粗粮和细粮的搭配食用。他怕正在长身体的朱微妏缺乏维生素。
和王书辉一起吃过饭的人都以为，王师尊是那种极为自律，艰苦朴素的人。他穿着和大家一样的统一样式的制服（复兴军标准制服：交领，假白纱中单衬领，灰色对襟半短长衫；宽皮带；灰色制服裤子；高腰皮靴；头盔式纱帽）。饮食上大部分时候是和大家一起在食堂吃饭（因为王书辉经常都要在食堂进行讲评）。哪怕是在请学生们吃饭的时候，最多也就三四个菜。主食从来都是杂合饭。
他们不知道的是，在王书辉看来，哪怕他在明朝接触到的人，绝大多数是大明朝社会底层的流民矿奴们。可是，他们的日常礼节和习惯，在他眼里都是极为繁琐的。古人的衣服他更是嫌麻烦，穿不来。所以他才简化一切礼节为军礼（这在顾国樟等几个凤毛麟角的读书人出身�
