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第24章

厚黑学完全使用手册-第24章

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所以张方平不支持苏东坡入京为官的想法,他建议苏东坡先从基层干起,却被苏东坡断言拒绝。张方平一怒之下,就为苏东坡出了三道难题,却都被苏东坡轻而易举地解开了。到了这一步,张方平只好叹息一声,任由苏东坡去了。

然而苏东坡一入京师,就和刚刚被皇帝从基层提拔上来的王安石相遭遇。两个人都是年轻气盛,又都是历史上伟大的人物,此时相逢,自然免不了一场大战。苏东坡以谏官的身份弹劾王安石乱政害民;王安石更狠,索性上书要将全部谏官一并流放,以便让他大权在握,推动变法。

这时候的王安石,正如张方平所料定的那样,他虽然力主变法,但在官场上的资历太浅,影响不足。开始只是因为在基层变法成效显著,才受到皇帝的重用,然而他在朝廷中根本没有自己的支持者,在与苏东坡的政治斗争中,势单力孤。最重要的是,王安石和苏东坡一样缺乏政治斗争经验,手腕不够圆滑,在遭遇到反对的时候,就会生出强烈的仇恨之心。他建议废除谏官制度,这等于是开罪了整个官僚阶层,无数大小官员还指望着当个谏官混饭吃呢,王安石居然要砸他们的饭碗,这岂能罢休?

王安石缺乏政治斗争经验的弱点,立即被官场上的一群精明人物抓住。这群人集结了官场上一大批的人物,以一个叫吕惠卿的人为首,他们打着支持变法的旗号,迷惑了王安石,王安石把这些人尽数提拔。这些人主政之后,首先是支持王安石,将苏东坡流放,然后吕惠卿突然翻脸,公开了王安石给他的书信,信中谈到了如何对皇帝隐瞒坏消息的事情,这让皇帝大为震怒,才知道他倚重的王安石竟然也和别人一样欺骗他。

于是王安石也被赶出了京师。

被赶出京师的王安石,回想起变法的历程,深感自己政治经验不足,才会为小人所利用。后来他与苏东坡相逢,两人说起当年之事,不胜唏嘘,然而已经是时过境迁,纵然是后悔,却再也没有可能弥补了。

细究王安石的变法失败与苏东坡的仕途坎坷,一个重要的原因就是他们两人升得太快,还没有养成足够的政治智慧,就面临着历史上最惨烈的大交锋,失败也是合乎情理的。

反观张方平等人,情况与苏东坡、王安石恰恰相反,他们在年轻的时候也素负精干之名,但是他们做事踏实,一步一个脚印,是从最底层的小官吏做起,每有晋升,其对官场的博弈法则及政治智慧都进入一个新的境界,等他们走到人生最高峰的时候,既有着为数众多的支持者,又有着赫赫的实际政绩,更兼他们对人情世故洞若观火,绝不会给人以可乘之机。

所以年轻人初入官场,最忌急于求成,而应该先行夯实成功的基础,才能够在有生之年悠闲地品味成功所带来的快感。即使有一步飞升的机会,也应该慎之又慎,非得有官场上的全面资源支持不可,否则难免会功败垂成。

第50章 官场机运六:扮猪吃老虎

年轻人只要有能力,有才气,就不愁不能出人头地。要知道,不论于古于今,能够跻身于官场之人,殊非泛泛之辈。哪怕只是落魄潦倒的官场失败者,也有着一个普通人所无法比拟的精明头脑。这些人之所以失败,往往是迫于官场上的博弈态势,所谓形势比人强,你再有本事,也奈不得时运与机会两不相衬,落得个失败的结果,非战之罪也。

也就是说,举凡进入官场之人,起初莫不是被上面寄予厚望,只是出于种种原因,这些人失去机会,最终变得意气消沉,又或是沾染上种种不良嗜好,这才被权力执掌者放弃,另行选择新人,以求其新锐之气,破开官场上的浑噩之局。

所以,只要一个年轻人走入官场,在权力执掌者的内心深处,就已经有了他的一个位子。但最后年轻人是否能够顺利地坐到这个位置上,完全取决于年轻人自己的表现。

表现好的,固然能够如愿以偿,摘取成功的桂冠,赢得场面上的辉煌与荣誉。如果表现得不好,年轻人就会迅速地被放弃,沦为无计其数的失败者中的一个。后面这个结果,绝不是任何人所能够接受的。

那么,年轻人到底应该如何表现,才能够称得上表现得优秀呢?

清朝乾隆时代的权臣和墓俪〕晒Χ杂诤笕死此稻褪且桓黾玫姆独�

和淙耍钤绲氖焙蚴且怨傺矸莸焦⒔谰辈睿饕墓ぷ魇翘媲』实厶Ы巫印U庋桓鑫恢茫渌凳蔷嗬牖实酆芙墒窍牖竦没实鄣纳褪叮次抟煊诘翘熘选5呛瞳|丝毫不泄气,耐心地等待着自己的机会。

他的机会终于来了。有一次,乾隆皇帝将要坐轿外出,仓促间却发现黄伞盖找不到了。乾隆很生气,就喝问道:“这是谁的过错呢?”在场的人吓得面色如土,不敢吭声,只有和娌桓纳锨耙徊剑卮鹚担骸暗涫卣卟坏么瞧湓稹!闭饩浠盎卮鸬眉虻ィ谥腥从凶派畎碌拇笱省R蛭∥食隼吹模撬氖樯系脑埃瞳|的回答,居然也是四书上的原话。区区一个不起眼的小轿夫,居然还熟知四书五经,这让乾隆对他顿时刮目相看。

出行之后,乾隆改乘轿为坐车,让轿夫和诔当撸底有惺坏墓讨校∮挚伎计鸷瞳|来,他就不信堂堂的一个皇帝居然还考不倒一个轿夫。然而考到最后,乾隆忍不住大吃一惊:“你原本是应该中科举的人才啊!”

于是乾隆就让和芄芤钦潭樱涛溃芸煊痔岚挝倍纪常痪煤屠び值玫缴ā>驼庋瞳|一步步地走入历史,成为了清朝最为显赫的权臣之一。

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北宋神宗年间,辽国来了一个使者,他诗才过人,狂傲无比,到了北宋的朝堂之上,就向朝官们发起挑战。此人果然厉害,其诗其文,放眼北宋朝廷,竟然无人可比。当使臣退下回返驿馆休息的时候,朝堂上已是一片死寂,那些饱读诗书、满腹经纶的儒臣们,一个个险些羞死。堂堂北宋帝国,人才济济,竟然找不到一个人能与辽国一介无名无姓的使臣相抗衡,这要是传出去,整个朝廷的脸面都会丢尽的。

眼见得大臣们输得一塌糊涂,宋神宗忽然想起了苏东坡,就立即传下旨令,命苏东坡去驿馆会见辽国使者,无论如何,也要把这口气给争回来。

听说北宋来了人,那辽国使者躺在榻上都懒得起来,用鄙夷不屑的语气问道:“你们北宋也有会写诗的人吗?”苏东坡忍着气,说道:“写诗算得了什么?能把别人写的诗读出来的,那才算是真本事。”辽国使者听得直眨眼:“什么什么?我没听错吧?别人写出来的诗,读出来还有什么难的?”苏东坡道:“你说不难,那我写一首诗你来读读。”于是苏东坡当场就写了一首神智体诗。

这首诗,一共只有十二个字。分别是亭字,写得极长。景字,写得极短。画字,中间却少了一个人字。大字,写得极大。拖字,是横着写的。竹字,是又细又长的。首字,上部的偏旁故意写反了。云字,写得上下断开。暮字,下面的日字是斜的。江字,写得曲曲弯弯。蘸字,却是倒过来的。峰字,山字旁故意写得歪歪扭扭。

就这么十二个字,居然有的长写,有的短写,有的横写,有的竖写,有的反写,有的侧写,大小还各不相同。辽国使臣何曾见过这种怪诗,当时惊得呆了。

原来,苏东坡知道这辽国使臣,才气非同小可,若然是寻常对诗,谁输谁赢,那可难说得很。所以他临时创造了中国文化中最奇特的神智体诗。这种诗其实不过是一种智力游戏,说破了没什么稀奇的,可辽国使者何曾见过这种怪事?立即被苏东坡难住了。

等辽国使臣目瞪口呆之后,苏东坡这才若无其事地把全诗都读了出来:

长亭短景无人画,

老大横拖瘦竹筇。

回首断云斜日暮,

曲江倒蘸侧山峰。

原来这首诗,居然连字的形状都要一并念出来。可怜那辽国使臣,何曾对付得了苏东坡的绝世才学?只能是灰溜溜地败走,从此不敢言诗。

苏东坡为国家立下如此汗马功劳,那么朝廷是如何奖励他的呢?

很简单,立即流放。

为什么呢?因为苏东坡太有才气了,辽国使臣不是他的对手,是正常的。如果他败在辽国使臣的手下,那才是不可饶恕的。

苏东坡失败就失败在他的起点太高,自恃才华过人,急于让别人承认自己,却不知道一旦别人认同你的能力,就意味着你踏入了官场上的能力陷阱,只因为你比别人更有才华,更有能力,表现得再好也不可能加分。反观清朝乾隆时代的和巳说牟叛Ч倘槐炔坏盟斩拢梢簿且子胫玻训玫氖牵凶挪环驳牟呕茨芄恍钠狡偷刈龊靡桓鼋畏虻墓ぷ鳎庵直硐肿阋源蚨魏稳说男模蓟崛衔瞳|此人非同一般,乾隆给他加官晋爵,单只凭不浮躁这个特点,也让别人无话可说。

初入官场的年轻人,最忌的就是被人抬到一个较高的位置上,被人高看一眼,这样好像是能够满足自己的虚荣心理,可也为你的前程制造了障碍。莫不如尽其可能地降低自己在别人心目中的分量,这在商界也有个说法,叫扮猪吃老虎。

只有当别人轻视你的时候,你突然出手,才会制胜于对方。做到这一点并不难,难的是有一个平和冷静的心态。

第51章 官场机运七:善于利用矛盾

职场官场,求利之所,是人类社会的矛盾与冲突聚焦之所在,是人际纠纷的高发地带。

相比于官场职场,商场却是和气生财的场所。商场上讲究的共同做事,你买我卖,这样才能够成交,只有双方合作,才能够有的赚。事实上这条法则在官场上也是通行无阻,许多官员就是信奉花花轿子人抬人,你拉我一把,我扶你一下,有财大家发……但是,官场之上,却不是有官大家做,存了这个心思的人,难免会碰到钉子。

大明嘉靖年间,有韩李二书生同时入朝,这两人原本是世交,祖上几辈子的交情,读书的时候又在一起,同时参加科考,同时中进士,韩生考中二甲第三十一名,李生考中二甲第四十七名,于是两人之间的情谊,更加深厚了。临入吏部候选之前,两人约定,此生肝胆相照,不离不弃,如有违誓,天诛地灭。

但是,规律比人强,饶是这两人对朋友比对自己更忠贞,却也奈不过官场上的晋升法则过于残酷。两人入朝未及一年,终于等到了一个外放官员的机会,虽然只是偏远地区的一个七品知县,但总胜于潦倒京城,坐吃山空。于是两人顿时兴奋了起来,往吏部跑动得更勤了。

可问题是,外派的官员只有一个,而候选的官却为数不少,除了韩李二生之外,在吏部的名单上排队的,至少还有几十名候选官。其中有一个姓乔的,论及名声、才干与能力,是仅次于韩李二生的。于是这乔生就紧张地窥视在一边,寻找自己的机会。

吏部所考虑的,却只是韩李二人,因为这两个人最优秀。但两个人之中,哪一个更出色呢?这个问题却难住了吏部。这时候乔生托关系递进话来,既然横竖要在韩李二人之间挑选出来一个,那么,何不让这两个人来吏部,当场比试比试呢?

要知道吏部的职官,终其一生都在摆弄人,很难想象他们猜不出乔生这个建议的诡秘之处。但也许是他们更相信韩李二生的品行,又或是他们存心想看韩李二生的笑话,居然欣然接受了这个建议,就让韩李二生去吏部,当面谈论儒家理学,也好让大家看看谁更高明。

韩李二生来到之后,分坐于两边,开始侃侃而谈起来,起初两人还注意分寸,客客气气,但是儒家思想体系过于复杂化,盘根错节,勾连错合,犹如一个偌大的迷宫,一旦走进去,就会晕头转向,歧路亡羊,连自己都摸不清东南西北,更不要说和别人辩论了。结果很快两人的观点就产生了分歧,可两人谁也不肯认输,一旦认了输,就与彻底宣布自己的失败没什么区别,所以两人坚持自己的观点,寸步不让,争得脸红脖子粗。

两人争辩了一晚上,也没辩论出个眉目来,出了吏部两人仍然在争吵不休,一直吵到第二日。

次日,乔生来找韩生喝�

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