掘金帝国-第14章
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我一看枪己经被呆呆提前上了膛,我左手拖起枪,来一个跪姿,三点一线后,十字准星瞄准了那个为首野人的脑袋正中央,在瞄准镜中看到,那为首野人跑在最前面,三步并作两步跑,它跑的最快,还边跑边向空中跳着,速度飞快。我说了声:“奶奶的,枪打出头鸟,让你跳的最欢”。
十字准星对准那野人头领的脑袋,我就勾动了板机,“砰”的一声枪响,我双臂没有发出丝毫的抖动。
野人那个头头,跳跃到空中后,直挺挺的从半空中坠落了下来,狠狠的摔到了地面上,那些野人全都急刹住了前进的脚步,立即停下来围着它们的头领,唧唧叫个不停,听那些声音带着凄惨和恐惧,我心想:“你也别怪我老王心狠手毒,你们是主动向我们进攻的,今天我不杀你,我的弟兄就会惨死在你们野蛮的攻击之下”。
这些野人好像很愤怒,他们呲着牙手舞足蹈向我们示威,大金牙在一边说:“它们是不是要替它们的头头报仇,看来对我们的仇恨值很大呀!”。
我说:“只要他们但敢向我们进犯,我们就一齐向他们开火,将它们打成马蜂窝”。
这些野人朝我们大叫了一会,并没有进攻我们,居然抬着它们的首领,快速的退了回去,很快消失在了我们的视线里,并朝着他们过来时的方向逃走了,我这才松了口气。
我们从地上爬了起来,田瑶疑惑的问我道:“开印哥,那些真的是野人吗?”。
我摇了摇头,说:“我也不知道,但不是野人又是什么,在没有见过它们之前,我也不敢相信这个世界上真的有野人,以前只是听谣传,没想到…,这个世界上,到底还有多少人类未知的东西!”。
向导次仁德吉在一边插话(大金牙给我们翻译):“听老一辈人讲过,这山里有野人出没,我也是第一次见到,没想到居然是真的,而且这山里凶险异常,以前也有陌生人来过这里,只见他们进到这森林中,就再也没见过他们走出来,所以你们要加倍的小心才是”。
我对向导的话,并没过于放在心上,因为自从西藏这神密的地方,被全世界了解后,就有无数的人,来探险游玩,有人进入森林也并不奇怪,他们也并非要一定按原路返回。
我们随后将东西收拾好,大包小包的又放在马背上,继续我们的搜寻之路,我半弯着腰,右手拿着罗盘,在山地上左右来回的寻找着陵墓的大概位置,并时不时抬头看看天空。
呆呆看着我的动作很好玩,跑到我身边说:“我说老弟,你这是干啥呢?手里这圆盘是什么破玩意,弯着个腰像是种地的一样”。
我对他说:“这叫罗盘,用它来寻墓定穴位用的,它呆以帮我们快速的找出地下风水之气的位置,你可别小看它,寻墓陵探风水,可少不了它,罗盘是寻气的很好的工具,主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成,人的气场受宇宙的气场控制,人与宇宙和谐就是吉,人与宇宙不和谐就是凶。
古人风水家凭着经验把宇宙中各个层次的信息,如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等,全部对照放在罗盘之上,风水师则通过磁针的转动,寻找最适合特定人或特定事的方位或时间,尽管风水学中没有提到“磁场”的概念,但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合,却暗含了“磁场”的规律,但是断风水与做风水是完全不同的事。
断风水的法门可以有多种,如八卦、奇门、心易法、巫术等等,而做风水必须具备过硬完备风水技术,这通常只有传承,才能得到操控人生祸福、扭转乾坤之风水技能与秘术……”。
呆呆听的不耐烦了:“打住兄弟,这些什么杂七杂八的,我也听不明白,你就说离了这玩意,我们就倒不出来宝贝,不就明白了!”。
我笑笑道:“呆呆,真是聪明,一点就通”。
我走到了一块平坦的山地上,停了下来了,我一看罗盘的中线正对着太阳中心,我又仔细观察了一下周边的地形,然后趴在地上听了一会地下的动静,地下有着地气涌动的声音,立即兴奋的大叫:“终于找到了,就在这下面”。
大金牙也是很兴奋:“师父,真的是这个地方吗?没有错吧!”。
第21章寻找陵墓2
我对大他们说应该不会错,我己经多次对其踩过点,还有你看这里的地形,真是巧借天工,两条神龙盘旋周围(喜玛拉雅山脉和念青唐古拉山脉),为其护驾守气,还有雅鲁藏布江从此穿过,山、水、气等全都聚集在了一起,我可以这么说在这个星球上,再也找不到这么好的风水宝地了。
大金牙点点头,然后和向导交流了一番,回来对我们,说:“向导己经将我们带到了目的地,他的任务己经完成了,次仁德吉要回去了”。
我问大金牙:“他人真的万无一失?不会将我们的行踪暴露出去!”。
大金牙指着自己的脑袋,说:“师父,你放一万个心放到肚子里,以我的脑袋来担保,他也是做古董黑市买卖的,与我交情也非一天两天的,绝不会将我们出卖出去的”。
我点点头,随后命令大伙,将马上的东西全卸了下来,在临走时,德雷居然跑到呆呆身边,摇着尾巴围着呆呆乱圈,呆呆也不知道这条狗要对他做什么,一时也不敢乱动,次仁德吉确笑着说了一句藏话,大金牙翻译:“德雷,舍不得你,给你有感情了”。
我们一听都乐了,呆呆用手摸了摸德雷的脑袋,说:“没想到你果然有情有意的,等胖爷发财了,一定把你买走,天天带着你转公园,大鱼大肉的喂你”。
次仁德吉吹了一声口哨,德雷摇着尾巴跑了过去,次仁德吉在前面牵着一头马,后面跟着两匹,德雷在最后面摇着尾巴,一蹦一跳的赶着后面的两匹马,慢慢的离开了,逐渐消失了我们的视线下。
向导他们一离开,我们多少还有些不适应,特别在这几日里,德雷与我们玩熟了,我们没有将它当成狗,就像是我们成员中的一份子。
随后我开始给众人指派工作,首先先装将工具合理分配给他们,方始准备开挖要陵墓,将用不到帐篷等一些物品,全找到一个隐蔽的地方,藏起来并划上记号,等日后回来后再取。
突然呆呆滑过了一个山坑里,这个坑不是很大竟然还有水,呆呆不会游泳在坑里乱扑腾救命,坑有七八个平方大小,深能瞒得住呆呆,这坑大概是山水积在里面形成的。
我们一看都懵了,这不大的坑呆呆怎么就滑进去了,大金牙正好在他身边,上前就拉住了呆呆的手,呆呆双手拉住大金牙的手,跚着粗气大叫:“****妈,快救胖爷我拉上去”。
大金牙本来正想将他将上来,一听呆呆一出口就骂他,他气的一脚又将呆呆踹回了坑中,呆呆在坑中扑腾了起来,我们上前将呆呆给拉上了坑,呆呆的身上全是泥拧一身的泥臭味,我只好让田胜又升了堆火,给他将衣服烤干,给他又换了身衣服,呆呆脑子不好使,看大金牙刚才确是很凶,轱辘的转着眼珠子也不敢吭声了。
烤干了衣服后,我让大家开始行动,我背起德制阻击步枪,并带一把五式手枪,背着自己的背包,里面装着符咒、黑狗血、糯米等制邪的物品,田瑶带着五四手枪一把,背着她的背包,还有一些吃的,及一把弓箭。
田胜和田瑶背的东西基本一样,除了一些必须的物品还有些吃的食物。呆呆背AK47,五四手枪、汽油、照明弹和一些炸药、器械,大金牙装备了五四手枪,防毒面具,氧气设备,微型氧气焊等设备全在他的背包里。
在开始行动之前,我又先取出桃木剑,点燃几张道符,手握桃木剑学着“盗墓秘籍”中的法术使用方法,边舞着剑边念起了,破土口诀:“天上三奇日月星,通天透地鬼神惊,诸神咸见低头拜,恶煞逢之走不停,天灵灵,地灵灵,六甲六丁听吾号令,金童玉女首领天兵,何神不伏,何鬼不惊,钦吾符令扫除妖精,时到奉行,九天玄女急急如律令!”。
大金牙在一边看得直傻眼:“师父,没想到连这个你也懂呀,我今天算是******朝天磕头,真服你了!”。
我站在地下陵墓之气,所在中心位置的地面上,划了个圆形区域,让呆呆用洛阳铲开始挖,将先挖出来的山土,我放在鼻子上闻闻了,又用手分开仔细看了看,发现这挖出的土,呈黑粒散状,明显是夯土,我点了点头:“就是这没错,使劲往下挖”。
挖了足足有七八米的深度,突然挖不动了,洛阳铲也给挖成了数段,呆呆骂道:“妈的下面全是石头,怎么挖,换家伙”。
我拍着自己脑袋说:“灵活灵活,这就是没有实际经验的缺点,这所陵墓巨大,又建在山中,下面肯定有不少山石,我们不做无米之炊,全是由备而来的,给我拿出钻石钢气钻”。
不一会功夫呆呆和大金牙,提着钻山钻,轮番上阵,一会的功夫就将下面的山石钻开了十几米的深度,我虽然对挖陵没有实际的操作经验,但凭着对“盗墓秘籍”中相关的领悟,这座墓陵继然建在大山之中,山腹内肯定被掏空了,不比地面上的土陵,判断方法也不尽相同,不能套用传统的,看土质闻土味来判断它的走向,只能通过观地形,听开挖时的声音,就是用了“望闻问切”的望、闻、切,来时势的观察陵墓的走势变化。
其实就算是水平再高的倒斗高手,最后也只能凭技术判断出陵墓中百分之四十的区域,余下的只能靠在挖墓时,根据自己的经验和技术水准,灵活的以实际的地形情况,和陵中的走势,来准备判断陵墓的准确位置。
呆呆和大金牙轮番上阵,我和田瑶在上面指挥和观察,大金牙和呆呆主要负责挖,田胜主要负责将挖出的土,全部运走,放置到一个隐藏的地方,因为墓口是不能被土封住的,除了考虑被人发现外,还要另一层的考虑就是进入墓中后的安全,防止发生意外,从外面给人封死。
大金牙在下面边干活边问我:“师父,你说这古代的帝王们死后,都要整这么大的陵墓,还要整什么风水宝地,这风水到底是啥意思,真的有传的那么的玄乎吗?”。
我说:“要说这风水来,那可是小孩生下来没娘,说出来话长,你们听我慢慢道来”。
我正要说,呆呆在下边叫道:“你给我打住,你捡精要的讲,说主要的别净讲些长篇阔论满天飞的话,我听了头晕”。
大金牙在一边不高兴了:“你不爱听,证明你呆没文化,什么也不懂,你不爱听不等于我们也不爱听,对吧妹子”。说着大金牙冲着坑上的田瑶挤了一个媚眼,呆呆在下面边挖气道:“奶奶的,大金牙你知道什么叫文华,你胖爷我当年,在越南战场上作战时,你还不知道在那窝着呢,给胖爷讲文化,在“之前”的时期里,你们这些全是臭老九,不值钱的玩意,拿枪的才是正道,你知道什么是臭老九吗?让胖爷今天给你好好上上课…”。
我对他们叫了声:“好了,你们别吵了,一会你们别在下面打起来,都听我讲”。
第22章:寻找陵墓3
大金牙和呆呆在下面一听我火了,都住了嘴接着继续干活。
我挺起了腰杆开始对他们涂液飞溅的讲了起来:“风水,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。
风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问,是中国历史悠久的一门玄术,也称青鸟、青囊,或青乌之术,较为学术性的说法叫做堪舆,就是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说,天师后裔、风水大师张金华说:易经风水,空间于风水、时间于八字。
中国风水学按照应用的对象,又分阳宅风水,即阳宅相法,专司生人居住的城郭住宅的择址布形,和阴宅风水,即阴宅葬法,专司死者的陵墓坟家的择址布置。
中国风水的形势派,注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位,而理气派,注重阴阳、五行、干支,八卦九宫等相生相克理论,并且,建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘,确定选址规划方位。
风水中又暗含周易之术,所谓周易,是一部中国古哲学书籍,亦称易经,简称易,因周有周密、周遍、周流等意,被相传为周人所做,是建立在阴阳二元论基础上,对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。”。
边与众人