带着异能兴农家-第52章
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进入三月以后，地里有了农话，人们开始锄麦子、平整土地准备播种。
宏远爹家新买了二十五亩地，接管了梁玉云家四亩半，租了世荣奶奶五亩，自己有五亩半，四十亩地分散在村东、南、西三个方向。有些地块连宏远娘都不知道地界，别说长工辛庆同了。
在一个风和日丽的下午，宏远爹和宏远娘，领着长工辛庆同和他的妻子梅银花，到地里去熟悉地块。
梁晓乐听说了，拽着宏远娘的手指不放松，说什么也要跟着去。
宏远和辛洛听说了，也要跟着。三个男孩子去了两个，冯良存没了玩伴儿，自是也要去。
玉云对自家的地有感情，也要领着弟弟一块去。
于是，四个大人六个孩子，组成一个十人“观光”团，浩浩荡荡去了田野。
田间道路纵横交错，有南北向和东西向的行车道，也有从田间踩出来的人行小道。宏远爹为了让辛庆同记住地块位置，出村后奔了正西，然后向南、向东、又向北，在田野的行车道上走了一个四方形。
每走到自己的地块或租赁的地块，宏远爹就指着地两边的标记，介绍给辛庆同。梁晓乐也默默记在心里。这对她来说很重要，今后从空间里取水来浇或者使用异能，地块的边界必须弄清楚。这也是她吵着要来的主要目的。
一圈下来，梁晓乐忽然有一种感受，觉得行程路线十分熟悉。仔细想了想，原来在空间里，小玉麒麟驮着她时，走的就是这样的路线。只不过空间里的田间小路平整，不像这里有两道很深的大车辙。
梁晓乐几乎把宏远爹家的地块全记住了。知道了这个家里一共有七亩半小麦田：宏远爹家二亩半、与梁玉云家二亩。租赁的三亩。
让她震惊的是，这里的小麦种植全部是一尺六寸背儿（注1），一尺四寸二角楼。都三月初了，麦苗还匍匐在麦垅里，远看就如同一根绿绳，蜿蜒在宽阔裸露的黄土地上。
“都说‘三月十五（麦苗）没老鸹’。像这样稀植，累死也达不到那个程度。怪不得产量才二百来斤！”梁晓乐心里想。
梁晓乐前世没有学过农学，由于奶奶在农村，多少也接触过一些。那个时代的小麦种植，都是采用一尺二寸三角楼，平均六寸的背儿。过了三月十五以后，麦田里插脚不下。
万有空间里的小麦行距也在五、六寸之间。分蘖又多，麦株几乎株挨株。远看就像一领席，放上个枕头都沉不下去。
“秋后再种麦子的时候，一定要给他们改过来。”梁晓乐心中暗暗想。
新买的二十五亩地都在村东边上，七户人家的地。每户的面积有大有小，有嫌鸡刨猪拱才卖的，有嫌坑洼不平才卖的。到了宏远爹手里，变成了三大块。但却高低不一致，有的地块有土岗子，有的有大坑，周围长着红荆疙瘩和半尺来高的苇子。
“平整的工程不小。”宏远爹有些怵头。
“没事。”辛庆同不以为然，“把土岗子推到坑里，一辆土车子就能解决问题。”
“这里离村近，应该种高秆作物，这样就能防止鸡刨猪拱了。”梅银花建议。
梁晓乐想起空间的东北角上种的都是果树。种类繁多，凡是生活中见过的，那里都有。既然这里的行程路线与空间里相似，何不按照空间的作物安排，来规划这里的种植呢？！
梁晓乐想到这里，赶紧攥紧宏远娘的手指头，对接上灵魂。
宏远娘（梁晓乐）：“这里离村近，种什么也挡不住牲口子祸害。我看咱干脆种上果树或者速生林，就不怕牲口子来祸害了。”
“种什么果树呢？”宏远爹问道。
宏远娘（梁晓乐）：“都说‘桃三杏四梨五年，小枣子当年就还钱’，我看咱各样种点儿，每年都有点儿收成，三、四年以后，就是大丰收。”
“种这么多，卖给谁去？”宏远爹没有经济头脑，首先发表疑虑。
宏远娘（梁晓乐）：“咱门市上卖些，往外批发一些，还能让货把自己愁死。”
……………………
（注1：两个楼之间的行距的空地。）（未完待续）
正文 第八十八章 选祭天男童
“不过，真要丰收了，看管也是个问题。”宏远爹仍然发表着自己的看法：“听说张家洼张财主家，种了十亩桔园，里面放了十几条大狼狗在里头看着。有个小孩子进去摘了几个桔子，被狼狗咬死，尸体撕了个稀烂。”
宏远爹说的不无道理。在这个时空里，一般农户都不种果树。有的在自己房前屋后种几棵，自己吃，剩余的拿到集市去卖。
因为少，一般人家又买不起，偷果子的现象特别严重。尤其是孩子们，果子不熟就偷着摘，等到成熟了，树上已经没几个果子了。
就是被逮住了，又能怎样？瓜果梨枣寒贱物，为了几个果子还能去打官司？！人们为了免气生，慢慢也就不种了。
在村边上成片种果树更是少有。果林里，人的视线受限制，人工是看管不过来的。多有的都像张财主那样，在里面放养猎狗。
这里离村子近，万一像张财主那样，闹出人命来就得不偿失了。
而梁晓乐却有梁晓乐的想法：她想按着空间里的布局，来发展现实中的农家庄园。因为她拥有异能和空间的时间只有二十二年半，现在已经过去了半年。
在这半年里，不能说没有收获，但不大。每想起这些，心里就有一种只争朝夕的冲动。一年之计在于春，如果今年抓不住机会，一耽搁又是一年的时间。空间里的规模那么宏伟，那么庞大，她还真耽搁不起呢！
现在身体小，做不来别的。而果树的生长也需要时间。她想让果树苗陪着她一起长大（异能能促进作物生长，但也得符合自然规律，总不能让小树苗在一年时间里就开花结果吧！）等到三、四年以后，果树大批结果的时候。自己已经是一个七、八岁的小姑娘了。再表现的机灵一些，做出出格的事，就不会让人们当“妖异”对待了。最起码自己有了辩解的“能力 ”。
梁晓乐坚定信心，一定要说服宏远爹。
宏远娘（梁晓乐）：“果树大量结果，还有三、四年时间。船到桥头自然直，到时候总会想出办法来的。”
“话是这么说，要是什么也落不住，地就白浪费了。这可是二十多亩好地呀！”宏远爹有些心疼。
宏远娘（梁晓乐）：“在树苗小的时候。可以在树趟里（树的行距之间）间种农作物，如棉花，鸡不糟蹋。”
“这个想法不错。东家，”辛庆同赞同地说：“头二年里，树苗小，挡不住阳光。等树大了。也就快结果了。两不耽误。”
“我们也不会管理呀？种果树不比种庄稼，”宏远爹据理而争：“种庄稼是老辈儿里传下来的，谁都会种。果树得修整（剪枝）。咱满村里也找不出一个会的来。”
宏远娘（梁晓乐）：“咱可以到外村雇技术人。也可以派人到外地去学习。树苗还没种在地里哩，来得及。”
梁晓乐在心里却说：只要种上了，你们就谁也别管了。自己的异能能全部解决。不过，这话她不能说出口。只能极力说服宏远爹。
“我在家种过梨树，”辛庆同说：“自己院子里的，知道一些梨树的修剪技术。别的，就不知道了。”
宏远娘（梁晓乐）：“都是果树。还不大同小异啊。你既然接触过，就比生手强得多。咱再请个师傅带带你，一个生长期就能学会了。不熟息也不要紧，自己的地，怕什么。”
梁晓乐也豁出去了，不达目的决不罢休。其实，她要的是形式，是规模，技术问题根本不在考虑的范畴。只要把果树苗种在地里，就没有枯死和疯长这一说，请师父也只是做做样子，掩人耳目。
她身具异能，果树管理也异能化。在异能的作用下，要果树什么时候结果，果树就什么时候结果；要它结多大，它就结多大，要它结多少，它就结多少。通过家里的云扁豆和西山坡上的果子，她知道自己有这个能力。能掌控这其中的一切。
至于果子长成后的看护，也不在她的考虑之内。贼们偷的再多，也没有她的异能变出来的快。在显示不出来、引不起众人惊愕的情况下，把果林与空间对接，想要多少果子有多少果子。何况她还能驾着空间（气泡）巡视，看见不顺眼的贼，用果子砸也能把他砸死。只是她不想弄出人命而已。
宏远爹见宏远娘一心一意种果树，猜不透她在想什么。想想家里出现的这些怪异，无不与宏远娘有关。宏远爹也一直认为，老天爷爷之所以如此保佑他们一家，是宏远娘长期受委屈，感动了老天爷爷的缘故。今日执意种果树，说不定又是老天爷爷给她托了什么梦，守着外人（长工辛庆同一家）不好明说，拿些大道理来说服自己。
宏远爹这么一想，心里开了一条缝。想想家里囤里粮食吃不败，水缸里的水取不完，蔬菜水果只要有，就再也没有断的时候。就是不种这二十五亩地，生活照样幸福安逸。要地的目的，纯粹是为以后打基础。
既然是打基础，只要地在这里，就是自己家的固定资产。种什么也是为这个家里锦上添花。何苦为此而争执呢？
宏远爹心里亮堂起来，思想马上来了个一百八十度大转弯儿，擓着后脑勺对宏远娘说：“宏远娘，你看得比我远。我一看见地，就把咱先时的计划给忘了。地放在这里谁也抢不走。现时，咱家里也不指着这二十五亩地产粮食吃。就依你，把这里全种上果树吧！你说买什么树栽子（树苗），我就跟辛庆同去买。你说栽在哪里，咱就栽在哪里。一切全都听你的，行不？”
宏远娘（梁晓乐）点点头：“你终于想明白了。我也是为以后打算。果树比不得别的，生长时间长。先种在地里让它长着。遇见什么问题咱解决什么问题。别还没种哩，就发下三年以后的愁。”
“嘿嘿，娘子说得对！往后哇，在作物种植上，我全听你安排。”宏远爹“嘿嘿”笑着说。把宏远娘臊了个大红脸、梁晓乐脸上泛起黑线。
地块和种类随即定了下来：二十五亩地，马莲小枣、桃、杏、梨、苹果，每种五亩，围着村纵向种植（这是梁晓乐按照空间种植形式决定的）。在村边路上走一趟，哪种果树都能看得到。
正是种树的季节。宏远爹和长工辛庆同，赶着驴车赶了个王军集，买来了所需树苗。
梁龙勤听说后，虽然不理解，却很支持。帮忙在村里雇了六个壮劳力，打坯的工钱（打坯是累活，工钱高），中午伙食又好，两天时间就栽种完了。
实现了梦想中的第一步，梁晓乐自是高兴。趁夜间梁艳秋熟睡的时候，闪进空间，用意念给每棵小树苗都浇了一些空间水。二十五亩地里的果树苗，全部成活，没有一棵打蔫儿的。
当地里的白茬地（也叫春地，是留着播种春茬农作物的）都播种完毕后，梁家屯里传出一条让所有人都震惊的消息：
今年闰七月，双鬼节（注1）年，上面悄悄传下话来，要梁家屯出一个男童祭天。
原来，这里有个不成文的规定：每个闰七月的年份，西山东则方圆五十里的村庄里，要在农历三月二十七这天，选送七个七岁以下的男童祭天，保佑西山东则的村庄，在双鬼节的年份里风调雨顺，丰收在望。
所谓祭天，就是把选中的男孩绑起来，用花轿抬着，放进西山上专门用来祭天的巨石上。巨石是按七星北斗的位置放置，把男童分别放在规定好的不同方位。让男童独自一个人在那里待一晚上。第二天，家里人才可以去把男童领回来。
但是，通常情况下，第二天去领的时候，那男童不是没了，就是被吓疯了。回来的，每一个是正常的。
听老人们说，老常年间，梁家屯里曾经送出去一个男童祭天。第二天去领的时候，男童不见了踪影。找遍整个西山，骨头也没找到一根。屯里老人说，是被天神领走了。而且，老人们还说，天神在西山上派了守护兽，要是有人不小心冒犯了，就直接把孩童带走。
像这样摧残孩童骨肉分离的事，哪个村里也不愿自愿送出。可是，这天不祭又不行。据说，老常年有一个闰七月，由于没有找齐七个男童，就没祭，结果那年大部分地里的庄稼都绝产了，很多人被饿死。这还不算完，从西山上还跑下好几只老虎和黑熊，咬死不少人。
于是，方圆五十里的所有村庄，成立了一个“选祭天孩童”组织，各村轮流送祭天男童。轮到哪个村了，无论村族长发多大愁，想什么办法，也要出一个。因为这是关系到整个西山东则、方圆五十里内所有村庄的安全。
不过，村民们也向“选祭天孩童”组织提出了一个要求：三月二十七日虽然已经进入仲春季节，夜里还是很凉的。尤其在山上。让送选的孩童身上披一床薄棉被御寒。只要人在巨石上，天神自然看的到。心
