大文豪-第493章
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方吾才捋着胡须，神色淡淡的开口说道：“第一件，你那师兄要有大用了。”
陈凯之不由皱眉，万分诧异的问道：“这是什么缘故？”
方吾才老神在在的样子：“他也是师叔的师侄嘛，不能偏颇，总不能师叔将自己的心都剜出来都只给你一人，这叫雨露均沾，所以老夫有一事忘了告诉你，太皇太后密令师叔催促郑王谋反时，还命师叔提防你陈凯之。”
陈凯之并不觉得意外，赵王等人在时，太皇太后目标是宗王，可自己逐渐崛起，这太皇太后，怎么会不留一手呢。她估计现在会想怎么打压自己，毕竟太皇太后想独揽大权，自然不能有他这种功高盖主的人存在。
“这邓健，不是在济州任知府嘛，我向太皇太后建议，要提防你，首先便是要从内部攻破，你有一师兄，在济州任知府，不妨拉拢此人，布下这一枚暗棋，将来可以大用。”
“太皇太后相信师兄会背叛我，而效忠于她？”陈凯之皱皱眉，冷笑的问道。
方吾才闻言也是笑了起来。
“信不信，都要试一试嘛，所以，得给邓健一点甜头，所以不出意外，你那邓师兄该还朝了，不过，想来可以得到大用，放心，这家伙木讷了一些，不过师叔自会调教他的。”
说着，他又认真起来，捋着胡须，慢悠悠的说道：“还有第二件大事，太皇太后有意令师叔招揽天下的大儒，借此巩固声望。好了，只是知会你一声，省的到时候，又说师叔什么事都瞒着你，师叔现在可是大红人，很忙的啊，心腹二字，你可知道如何写的吗？腹者，旁为月，月为何物，便是日头落下，天黑了，四下无人时，旁又有一个‘复’字，复者，往来也，深更半夜，四下无人，同处一室，商议机密，方为心腹，老夫很不容易啊，这样大的年纪，还来回在宫中奔走，想要静上一时半刻都不可得，何也？非我不愿，实乃太皇太后垂爱而已。”
他说着，便摇头晃脑起来，好似自己很情愿的样子，却又不得不这么做，一副我苦逼，我难受，可是我却是没办法呀。
陈凯之感觉自己要吐了。
臭不要脸啊。
明明就是他自己贴上去的，还一副痛苦的样子，这牛逼装的好呀。
虽然陈凯之心里觉得要吐了，却不得不憋着脸：“师叔去做心腹吧。”
方吾才挥挥手，入宫去了。
陈凯之心里则只是摇头，苦笑。
他到了北镇抚司，刚到门口，便有力士上前，道：“殿下，有人登门。”
陈凯之点点头，入内，至厅中，便见几个先生竟都在此。
不只是晏先生和陈义兴，便连杨彪和蒋学士也都来了。
陈凯之不由诧异，朝杨彪等人道：“杨先生和蒋学士何以来了？为何事先也不知会一声？”
杨彪和蒋学士相视一笑，随即他捋须道：“殿下，我等是来报喜的。”
陈凯之只当他们是因为自己成了亲王，便笑吟吟的道：“算不得什么大喜，于我而言，护国公和亲王，又有什么分别？倒是近来……”陈凯之笑了笑；“朝廷奖励了勇士营，以至于有更多的宗室子弟，来飞鱼峰了，这是好事啊，勇士营的规模，怕还可扩大一些。”
杨彪闻言摇了摇头，旋即便笑吟吟的道：“不，老夫来此，并非是为了这个来报喜，殿下可还记得，当年老夫为殿下修书，作《陈子十三篇w吗？”
陈凯之这时才想起来。
这部书，是杨彪主动希望编撰的，为了修这本书，杨彪可没少折腾陈凯之，这虽是杨彪主笔，可其中的思想和精髓，却全出自陈凯之，陈凯之和杨彪不知秉烛夜谈了多少个日夜，就是为了这部书。
陈凯之早将此书忘了，这时方才想起，不由道：“我竟以为杨先生下了山，便将此书束之高阁了。”
“哪里。”杨彪笑吟吟的道：“老夫可不敢相忘，而今，此书终于成了。”
陈凯之不由道：“可否看一看。”
“老夫亲自回京，为的就是给殿下看看，还需殿下好生润色为宜，待殿下修改和润色之后，老夫再将其送之天人阁。”
陈凯之见晏先生等人都带着笑，倒显得很不好意思：“我这点学问，竟得杨先生的器重，亲自撰书，实是惭愧。”
说着，杨彪如宝贝一般，捧出书来，陈凯之接过，大抵先看了去。
他自然不可能凭空创造出什么学说，其实这学说，本质上是陈凯之站在后人的高度，无数古人的肩膀上，提出的一些观点罢了。
某种程度，陈凯之对儒家的理解，反而更易受王阳明心学的影响，因为在后世，王阳明心学可谓是大行其道，譬如……知行合一。
书中通过陈凯之的许多对话，生动的阐述了陈凯之的观点。
本质上，心学是一种哲学类的概念，不过流派也是诸多，陈凯之却更倾向于，人该检视自己的内心，去观察事物，领悟自己的本心和事物的本质，最终再去顺着自己的心去行事。
而杨彪的文风显得格外的严谨，可谓深入简出，陈凯之自己看着都笑了，这是披着心学的皮，教人入世，同时让读书人休要坐在书院里，而是亲力亲为，在行动中去领悟事物的本质啊。
陈凯之大抵看过之后，心生感动，这杨彪得花多少心思呀，合上书，眼眶不禁有些湿润，旋即他便叹了一口气，颔首点头：“此书若出来，只怕又不知多少腥风血雨了。”
晏先生笑着摇头：“却也未必，儒家流派诸多，各有观点，此书老夫方才也看了，倒是颇受启发，未必就会惹来什么风波。”
陈凯之颔首点头，这个时代的儒，和上一世的唐宋之后的儒不同，宋朝的时候，由于程朱理学受到了统治者的追捧，以至理学几乎独占了儒家的解释权，不过在这个时代，却也称的上是百花齐放。
陈凯之笑道：“我这几日，寻了时间，好生润色一二吧。倒是有劳杨先生了，杨先生，济北那儿如何？”
杨彪笑了：“好极了，真是大有可为的地方，那儿数年前，一片荒芜，一切都要重新开始，济北方圆数千里，其山川河流俱都在殿下手里，正是因为初时没有人烟，反而可以大展拳脚，这几年，先是搬了几个工坊去，又开始在海边建设了盐田，在旁建了精盐作坊，与之迁去的匠人有上万之多，有了银子，便开始建立了新城，这新城凭空而起，依山靠海，又因为乃是通衢之地，乃大陈特许开的互市之所，因而大量的商贾纷纷而来，便连吴楚之地的商贾，亦是乘了海船，慕名而来，他们本是为了求盐，却也为了方便，带走了不少济北其他作坊生产的货物，又将各国的特产送来济北贩卖，而今诸国商贾，俱都汇聚于济北新城，有了大量的人来人往，附近又有盐田和作坊，不只是一些流民至济北了，便是不少大陈的商贾，也纷纷在济北新城购置土地，建筑商铺和宅邸，殿下，那儿真是热闹啊，虽然来往的商旅，还有匠人，起初时，也不过三四万人，可这三四万人，非其他府城之人可比。”
杨彪嘴角的笑意越发甚了，好似看到兴盛之世。
“其他的府城，大多都是寻常的居民，手里能有多少的余钱呢？可济北新城不同，新城里的商贾多，一掷千金也不在乎，即便是匠人，亦有稳定的薪俸，唯独缺少的，恰恰是时间。”
“因此，老夫所见的其他人，要嘛自己种粮种地，自己生火造饭，自己织布织衣，自己缝补衣衫，自己纳鞋，给他们一两银子，怕是一年到头也花销不完，其实他们也未必有这么多银子。”
杨彪兴趣盎然的道：“可在新城，匠人们本就有稳定的收入，再者，每日要去上五六个时辰的工，便是家中妇人，也在织造坊里做事，哪里能如其他人那般自给自足，所以鞋子，不得不买成鞋，衣服，不得不买成衣，一切的花销，一户人家，至少也得五六两银子出去，新城一户人，在其他府县，消费力竟比寻常人家十倍不止，以至许多商贾说，新城的生意是最好做的，任何一家茶肆酒馆，任何一家成衣铺子，都是生意兴隆。”
第八百零五章：文以载道
杨彪一面说着，一面观察众人的神色，见大家都认真的听着，他咽了咽口水，润润了嗓子，旋即又笑吟吟的道。
“这数万人，堪比数十万人啊，你想想，多少商贾见到了其中的利益，纷纷跑来买地建铺子，这数时，并不费劲，而如今身体力行，莫说去写，便是去修修改改，方才知道人家所付出的努力和心血，早知如此，上辈子该多给他一些月票才是。
陈凯之不禁感慨，待将书稿修完，陈凯之命人将书稿送至杨彪处。
杨彪得了书稿，随即，则命人将书稿送至天人阁。
杨彪很明白，此书想要推广，唯一的法子，便是天人阁。
如今他和蒋学士等人下了山，天人阁已新推举出了新的学士，学童见杨彪亲自送书来，显得很是诧异，随即忙是取了书，忙是送上山去。
天人阁中，钟声响起，学士们听罢，汇聚聚贤厅，为首的首辅大学士姓章，此前就在天人阁中，只是他并没有随陈凯之下山，这也是杨彪的主意，这天人阁的山门，总要有人守着才好。
不然一群都下山了，那这天人阁岂不是要废了。
所以他们才留了几个人在这里守着。
章学士笑吟吟的左右顾盼：“诸公自上山以来，还不曾有人送文上山，今日，总算有人送文了。”
诸学士都是挑选出来的著名大儒，此时俱都微笑，能上山来的人，要嘛是桃李满天下的大儒，要嘛是世上仅存不多的致士辅政之才，他们心里各有期待，等到学童亦步亦趋而来，躬身：“北静王府典簿杨彪，荐书一部。”
一听竟是杨彪，众人面面相觑，杨彪乃是前任的天人阁首辅大学士，他亲自荐书，自是非同凡响。
章学士肃容：“杨公乃吾之前辈也，他既荐书，必定不凡，诸公细看。”
诸学士亦是纷纷颔首。
随即，这门童取出及几部书，显然是早有准备，因此这书已抄录了几份，放在了各个学士们的案头。
大家对这书不敢怠慢。
章学士率先取了书，只名，不禁咦了一声陈子十三篇。
子，乃是敬称，而陈，则是人的称呼，意思是一个姓陈的先生十三篇文章。
一般这样的文章……是决不可小觑的。
因为这显然是一部关于儒家的诠释文章。
一般人，绝不敢轻易诠释孔圣人，否则，会让人笑话的，敢于诠释经义之人，不但要有别于其他学派的观点，还需有足够信服的理由，更需拥有开山立派的资本。
这一点缺少任何一个要素，都可能惹来笑话。
章学士更加凝重，大陈五百年来，倒也衍生出了诸多的学派，不过真正流行的不多的，反而是儒家八派，在衍圣公府，依旧还有无数的门生，一代代传承下来，直到前些年，漆雕之儒失势，自衍圣公府革除了出去，而今，则形成了七足鼎立的局面。
因此，现在还有人出这样的书之人，大多不会给人太多的好感，会认为过于托大，或者被认为是狂儒，甚至是衍圣公府，对于这等诠释，也大多表现的不喜。
可这么一部书，竟是杨先生所荐，这就古怪了。
章学士按捺住心里的种种疑惑，随即，掀开了书，随即，便被第一篇所吸引《行知篇w
他和所有学士一般，开始一字一字的看下去，生怕产生任何的曲解。
第八百零六章：天榜
章学士越看，越是觉得诧异起来。
他惊讶之处就在于，这篇陈子十三篇，若以文字而言，确实堪称谨慎，上下承接堪称精巧，每一句话精准到完美，有一种亦是多一分则多，少一分则少感觉，读起来，竟如四书五经一般，显然有大家风范，且字字珠玑，毫无任何失格之处。
至于诠释，几乎和论语一般，是通过对答的方式来进行的，其中对孔圣人，显然有了新的解释，最巧妙之处在于，虽是全新的解释，竟没有太多违和的感觉。
其实这是最难的，世间的狂生何其多也，也有类似的奇谈怪论，可大多数，却是离经叛道。
不只如此，诠释很有新意，有一种你看着，似乎觉得有不妥之处，可深深里琢磨，却仿佛又从中得出了新的感悟一般。
须知陈凯之的这部书，本身就是站在无数儒家大师们的肩膀上，将其观点融汇而成，既有王学和陆学，又有后世的一些新论，若是寻常人，未必能细细品读出其本意。
可对章学士这样的大家而言，却很能从中得出感悟，他毕竟有数十年的治学经验，也经历过人生的起起伏伏，感触颇深，越看，他越觉得匪夷所思，更觉得有些观点，竟和自己有时所想，有不谋
