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第166章

惊门-第166章

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处。
    宋召南意识到这回是真的碰上江湖奇人了,说话变得特别客气。两人一同登机,坐的都是头等舱,还把坐位调到了一块,一路上谈笑风生。若论见识渊博,宋召南可是货真价实的XX大学人文学院院长,肚子里的零碎可比成天乐多多了,基本上都是他在说各种趣闻,成天乐笑呵呵的听着并不时附和两句。
    既然是去解决岸达公司的问题,民俗学家宋召南教授谈了很多各地闹黄大仙的传闻,还有不少风俗典故、乡间野趣,就连乘务员小姐都听的入神了。宋教授也提到了上飞机前打的那个电话,问成天乐究竟买了怎样一幅画、还让他的朋友风君子给记住了?
    成天乐并没有说那幅画的神奇之处,其他的情况倒是实话实说。他怎么在电视节目上看到李万拿着一幅画去“鉴宝”,逛山塘街的时候又碰巧在店铺里看见了那幅画,顺手就买了下来。他后来有两次偶然碰到了李万,第一次是在玄妙观,当时没有打招呼;第二次是在他处理一家公司清算工作时,李万来看写字间还带着那卖画的老板王嗣水。
    回忆往事的时候,成天乐终于想起来风君子是谁了,曾在玄妙观前见过。当时李万正陪着一群朋友出来逛,其中就有风君子。再仔细一想,去年他与那位小舞姑娘相亲的时候,在那家西餐厅里也曾见到过风君子,当时就觉得眼熟只是没认出来。
    世界真小啊,这种事拐弯抹角也能联系上,两人是越说越投机。岸达公司的那边接到消息,成天乐将与宋召南同机抵达,感到很好奇。岸达公司的董事长李立亲自到机场来迎接了,看见宋召南和成天乐有说有笑的走出来,然后奔着举着牌子的接待人员就来了,他也觉得很惊讶。
    原来以为是两个毫不相干的人,可看样子就像早就认识的老朋友,高人和高人果然都是有联系的。
    按照宋召南的要求,他并不直接去工地,而是去当地的档案馆和史志办查阅相关资料,岸达公司早就安排好了。成天乐也很感兴趣,当天在宁波市下榻,第二天也跟着宋召南去查资料了。
    想在浩如烟海的档案中寻找未知的线索,并不是缺乏资料而是不知道哪份资料有用。可不是所有的东西都能在网上搜到的,需要一份一份自己去翻,简直像大海捞针一般,靠运气更要靠经验。宋召南显然很有经验,在各种让成天乐眼花缭乱的档案记录中,只花了一天时间,就搜出了他想找的很多东西,并衔接整理出一份完整的材料。
    岸达公司拿下的那块地,还真有点说道!明朝中叶,梅子山岛上出现了一座忠烈祠,为了祭奠在抗击倭寇中捐躯的将士而建,当时那里是戚家军的海防驻地。这座祠堂是官方修的,但当地民众却踊跃捐资。到了明末清初,这里又曾经被郑成功所部管辖,忠烈祠中的匾变成了“汉室孤忠”,有了另一层含义。
    后来清庭设置所,这座祠堂并没有拆,却变成了一座庙,成了当地百姓出海之前祈福平安的场所。到了清代末年,有西洋传教士到这一带活动,那座海神庙没了,变成了一座教堂,在当地曾发展了不少信耶教的民众,如今也说不清是属于哪个教派的。
    这段历史可真够复杂的,那忠烈祠、海神庙、教堂前后经历了近四百年,历经修缮和拆建,谁也说不清是否是在同一地点?但宋召南经过多处记载的对比考证确定,这三处建筑的地基都是一样的,每一次修建时都没有完全拆除旧建筑,而是利用旧址改头换面。
    宋召南还确定了一件事,历史上最后出现的那座西洋教堂,就在岸达公司项目工地北侧的荒山坡。教堂是在新中国成立时被拆除的,后来那个地方就荒废了,档案对此的记录很少,宋教授还需要走访原住民老人,看看还有没有人记得确切的地点?
    岸达公司的李总与成天乐对宋教授都很佩服,结论得出来之后,看见的人往往觉得很简单。但在历年零散的档案史志中查寻,一般人都不知道该如何下手,网上也不可能搜到,宋教授却能在这么短的时间内就整理出清晰的脉络,成天乐是自叹不如啊。
    案牍考证工作是宋教授的擅长,但那地方到底有什么文章,还是需要成天乐去亲身印证。到达宁波的第三天,成天乐与宋召南都去了项目工地,接待方安排他们住在保税港国际商贸区的一家五星级酒店,可成天乐当场提出了一个令人很意外的要求——他就要住在工地里。
    岸达公司的李总很为难的说道:“这里没有能住人的地方啊,只有大门口的小屋里住着看门的,再往那边都是仓库。”
    成天乐一指靠近北侧的工地道:“那里不是有几排工棚吗,是原先住工人的地方吧?收拾出来一间,我今天就住下,不和你们回去了,好好看看这里的情况。”
    他手指的地,的确有一排工棚,是那种轻钢彩板搭建的简易房。李立面露难色道:“这里很久都没人住了,大冷天的连空调都没有,这样的条件,怎么能让成总您……”
    成天乐挥手打断他的话道:“我既然是调查现场事故的,住在这里更方便。你们就放心吧,天冷一点、条件简单一点,对于我来说倒没什么,搬张床和干净的铺盖来就行,不需要太多东西。我也想早点查清楚这里的事,有问题就解决掉,你们快去办吧!”
    成天乐来看工地,结果就要当场住下,令岸达公司的接待任务很意外也很感慨,心中暗道真是高人啊!成天乐这么做一点都不怕折了面子,反倒显得他更加高深莫测,而且真是来解决事情的。住在五星级酒店,怎么能比亲自住在工棚里更能摸清楚情况呢?陪同人员都露出深为感动的样子,纷纷称赞不已。
    大家劝了半天,终究没有劝得了成天乐,这位“捉妖大师”主意坚定的很,于是只能照办了。成天乐确实想住在这里,他有些事情不希望被人打扰;另一方面也是和梅兰德学的,算是一种江湖门槛吧。
    想当初梅兰德一到岸达…园林小区,当场就要求住下,成天乐是有样学样,只不过学的不太像。人加梅兰德住的是园林别墅,他住的是半荒废的工棚。但如此一来,更显得他绝不是一个江湖骗子,而是真有本事的人!
    成天乐甚至连一句报酬的事都没问,仿佛毫不关心的样子,搞的李总都不好提。反正他是易斌请来的,到时候该付多少报酬成天乐才不用艹心呢,就让易斌去提吧。
    成天乐“大师”已经派了一名手下提前来到了这里,就是这几天正在涵养元神的吴贾铭。成天乐没有让吴贾铭一起住进工棚,而是要他留在五星级酒店里继续休养,却通知黄裳、吴燕青、禇无用等三妖暗中赶来,汇合的时间就是明天。
    (未完待续)


239、无名天地,万物有声含晚籁
    吴贾铭那天夜里去了工地,回来之后脸色苍白好几天都没吃东西,解释说是施法伤了元气。这种神乎其神的话也不好追问究竟,但岸达公司有关负责人都很忐忑,暗中猜测吴贾铭是不是碰见黄大仙了、动手斗法吃了亏才变成这个样子?
    这种猜测是难免的,成天乐的到来等于是印证了他们的想法——手下搞不定,成大师出马了!成天乐住进了工棚,也意味着他要亲自解决这件事,李立等人也心下稍安。
    成天乐住下,还有另一个重要的原因,因为此处竟然很适合吐纳修炼,并没有什么凶煞之气,反而使人元神更加安定、运转神气时更加舒畅。看上去这里有些杂乱,可天地之间的气息却很清灵。成天乐本就能感应环境气息,又向梅兰德请教过地气灵枢之妙,发现此处也算是风水宝地了,是人为的缘故弄得乱了点,灵枢地眼所在就是北侧那一片荒山坡。
    夜深人静、春寒料峭,成天乐独自住在简易的工棚中,虽然门窗都是关着的,但密封并不严,还有丝丝气流进出,把手指放在近处才能感应得到,但成天乐却体察的异常清晰。不仅是门窗缝隙的微风,屋外天地之间气流的回旋、草叶的摩挲、冷暖的变化都感觉的清清楚楚。
    此刻他处于元神定境中,并没有触动任何事物,只是展开元神去观察体会。这并不是收摄心神的内景,而是释放神识在一种无思无欲的状态中体察天地万物。这便是法诀中接下来所要修炼的“外景”之功,相当于将自己的身心释放,用一种象征姓的方式去包容天地万物。
    元神所见便是定中所观,天地璇玑运转宛如经络巡行,仿佛一种天人相融之境。在妖修法诀之中,凝炼玄丹成功之后,要以此方式温养玄丹。成天乐今天是第一次习练这外景法诀,却入境自如,就似他已经反复练习过多曰。在这种状态下,人是不会思考的,心念一起便脱离了外景观境,他之所以能自如掌握,也是与长期以来观画练功有关。
    “耗子”曾经笑话过成天乐,说他只知道观画练功,练得再好也不过是个“秀才”而已,因为有句俗话就是“秀才不出门,能知天下事”。成天乐不用出门,能在画卷里看到苏州发生的各种事情,恰如俗话中说的那“秀才”。而此时成天乐修炼外景之术,等于坐在屋中体察天地万籁之妙。
    这是一种无思无欲的定境,他没有刻意去感应那片黄鼬妖出没的荒坡,也没有刻意的不去感应,心神意识处于一种自然而然的状态。他没有查探那黄鼬妖的踪迹,甚至连看都没多看一眼,他只是在观察。这样的观察反而更能发现过往万事的留痕,此所谓外景之法其妙意如此、心境也如是,此刻全凭修心而修身,心境不到根本就用不了功夫。
    至于那片荒坡,成天乐自然有所感应,仿佛能见到那岁月留下的沧桑气息。它曾经开满梅花,有人在此立祠、改祠为庙、又废庙为教堂……这些并不是真的看见,而是感应到那种沉淀的气息。就像成天乐初学炼器时,感应凝练三枚和田玉籽料的物姓,仿佛也化身为和田玉料,体会到历史的冲刷。
    而如今他的功力与境界都更上一层,体会的是天地之间的物姓。但也有可能受先入为主的因素影响,因为他看过宋教授整理的那份资料,所以将这种纯粹的气息感应转化成具体的直观印象。如果宋教授那份资料错了,成天乐无意中对感应到的物姓理解也可能是错的,但有一点是真真切切的——那荒坡下确实有建筑物的地基。
    成天乐是怎么知道的?无非是观察体验的积累,就像他在动物园看见过很多种动物,然后据此分析各种妖修的生机律动特征。他平时见到过房子和地基,感应万物气息时也了解那种特征,所以对天地之间那熟悉的物姓,自然会形成这样的印象。成天乐甚至能够察觉出来,那地基埋藏的并不深,只在长满灌木荒草的土层之下两、三米处。
    沿着建筑物的地基再往坡上走,其后方地势稍高的地方,地气灵枢最为精纯,成天乐却分辨不出那是怎样的一种特征。
    成天乐今天自从走进工地,就一直收敛神气,没有流露出任何异常,也没有刻意去用神识查探任何事物。就算那黄鼬妖暗中看见了他们这些人,也不会有特别的关注。夜里练功的时候,成天乐同样就像一个旁观者,在元神外景中去体察万物,就似他观看那幅画。
    那黄鼬妖是发现不了他的,他却发现了黄鼬妖的踪迹。并不是成天乐真正看见了黄鼬妖,而是那黄鼬妖躲在地底深处也正在练功。那是吐纳玄丹之法,引起了轻微的波动,但气息聚拢、一丝都没有传到那片荒坡的范围之外。
    成天乐是因为展开元神外景才有所感应、进而能得出判断,那黄鼬妖就在此地练功,却不知具体藏在哪里,那地底深处应该有一个很隐秘的洞府。成天乐之所以能感应到这些,也是因为他对妖修之法十分熟悉。上的修士恐怕没有人比他更清楚妖物修炼了,因为他自己练的就是这种法决。
    黄鼬妖在那儿就在那儿吧,成天乐没动任何念头,他正沉浸在第一次体验元神外景的心境之中。也许没有人会清楚,成天乐住在这里,首先想到的根本不是去找什么“黄大仙”、就连发现了都不理会,而是在体验新修炼的法诀。
    “耗子”也被成天乐放了出来,它收敛气息隐去身形就蹲在墙角,既是为成天乐护法,也是在守着一个旅行包,包里装着那幅神奇的画。成天乐是看不见它的,却感应的非常清晰,因为他们心神之间本就有联系。
    “耗子”似乎有些困惑,看着成天乐的眼神也很好奇。它知道成天乐在干什么,也等着成天乐印证外景法诀之后,自己开始修炼。但在此时此地,它更想知道的是——究竟有没有“黄大仙”、那黄大仙又躲在哪里?
    当天色微明的时候,成天乐

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