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第67章

世界完美-第67章

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钢琴说道:“请问,它们是怎样联系?”

唱片说道:“实际的思考在思想中获得自由;思想的实现在实际中获得重点。”

钢琴笑道:“实际会思考?”

唱片说道:“万物都会思考,否则它就不能突破自己,获得新生。”

钢琴笑道:“请问,实际是怎样思考的?”

唱片说道:“实际用行动思考,用言谈思考,用文字思考……记忆之外的一切都是实际的思考。”

钢琴说道:“那么,实际思考的成果是什么?”

唱片说道:“行动思考可以获得新的正确的行动;言谈思考可以获得新的正确的言谈;文字思考可以获得新的正确的文字。”

钢琴皱了皱眉,说道:“你的这些新的行动、言谈、文字,储备在什么地方?”

唱片说道:“行动的思考沉淀为欲望,言谈的思考沉淀为感情,文字的思考沉淀为理性,所有这些沉淀都储备于记忆之中。”

钢琴想了想,说道:“记忆存储的是感官的讯息,哪来的欲望、感情、理性?”

唱片说道:“感官的讯息是因为有了欲望、感情、理性这些定式之后,才从万物的混沌中剥离出来,从而可以进入精神,成为记忆的一部分。与此同时,这些讯息就丧失了原来的定式,获得了整个精神世界的灵魂。我们通过这些记忆的思考就能改变整个灵魂。”

钢琴哈哈一笑,说道:“难道你认为一个人仅靠空想就能获得真理取得突破吗?”

唱片笑道:“正是如此,你现在不是正在空想吗?”

钢琴说道:“我虽然空想,可是最终会回到现实中试验,修正自己的认知。我不相信一个人仅靠一点记忆就能想出一个成功。”

唱片笑道:“所谓实践,实质就是记忆与行动的互动。你主动思考所得的一切都来自记忆,你被动思考所得的一切则出自行动。如果你在实践中想到了一个新行动,那么这个新行动就必定来自记忆的思考,行动的思考只会诞生即时生效的新行动,并不会诞生认知上的新行动。记忆的思考摆脱了时空的限制,可以自由地为行动、言谈、文字等等一切思考提供主动的成果。”

钢琴笑了笑,说道:“我不同意你的观点。你将实际世界与精神世界区分为独立的两个领域,从而建立起这样一套看似十分合理的体系,但是你忘记了,实际世界与精神世界原本就是统一的一体,它们之间都是相互参杂在一起,你不可能将它们截然分开。当你谈记忆时,实质上也是一种实践,它的一切成果也都是即时生效的,绝对不可能衍生出其他思考的成果,这一点从计划行动与实际行动之间的差别就可以得到证实。”

唱片说道:“但是计划行动却可以极大地缩短实际行动成功前失败的次数。”

钢琴笑了笑,不愿继续争论,说道:“抱歉!我想到一首新曲,需要尝试一下。”

唱片笑道:“好!我这曲唱完后,就换你演奏。”

宽敞华丽的大厅,璀璨夺目的灯饰,优雅别致的乐曲,轻舞飞扬的人们,在这种高贵闲适的气氛中,一举一动、一言一行都有所讲究,极大地考验着人的精神修养。

苏文感到十分拘谨,躲在一个角落里,静静沉思。

一曲终了,众人回座休息。一位少女走到钢琴前,开始弹奏她新学的曲子。

苏采回到桌边,喝过一口果汁解渴,兴奋地说道:“蚊子,下一曲我教你跳舞吧!”

苏文为难地一笑,说道:“还是不要出丑了,我在这里坐着很好。况且,如果族长看见我们乱来,恐怕会不高兴的。”

苏采爽快地笑道:“族长今天是绝对不会不高兴的,他女儿考上了苍城魔法大学,才邀请这么多人来参加这个庆祝舞会。就算我们闹翻了天,他也会一笑了之的。”

苏文想了想,点点头,说道:“没想到他女儿不但魔法强,而且钢琴也弹得很好。”

苏采笑道:“她条件好,想不会都难!”

苏文笑道:“你也很厉害呀!果真考上如城大学了。”

苏采哈哈一笑,说道:“说的不错!从今以后,我就要跟那个烦人的老爸说拜拜,开始我的自由人生了。”

苏文笑了笑。

两人说笑一阵,见一些人步入舞池,跟了进去。

与苏采别别扭扭地跳了一曲,苏文找到了一些感觉,认为跳舞并不是十分困难。随后他邀请一个陌生的少女跳了一曲,勉勉强强地竟然跳完了整曲,虽然让对方感到有些不高兴,但并没有被对方直言批评。

苏文得胜地回到座位,整个人不禁有些飘飘然,高傲地喝水休息。他肆无忌惮地看了看四周,却发现一些人带着几丝轻慢的神色看他。他想了想,马上醒悟,端正态度,放低姿态。

一个三十多岁的女子看了看他,缓缓地走了过来。她目光纯净,神色随和,相貌清秀,举止有度,既高贵,又谦和,既单纯,又博大,既礼貌,又自然,种种看似矛盾的气质在她的身上巧妙地融合在一起。

女子来到他身边,说道:“这个座位有人吗?”

苏文十分客气地站起笑道:“阿姨,请坐。”

女子笑了笑,坐下说道:“你好,我叫元纤。”

苏文坐下说道:“您好,我叫苏文。”

元纤笑道:“我听说过你。苏毅对你青睐有加,将元猫六合阵传给了你,现在你能召唤出几只灵猫?”

苏文尴尬地一笑,说道:“我刚入魔法中学,需要学习的东西很多,一时没有仔细研究这个阵印,现在还是只能召唤出六只灵猫。”

元纤说道:“这是苏家留传下来的宝物之一,如果好好研究,以后将会成为你的很大助力。”

苏文点点头,说道:“谢谢!阿姨,您从事什么工作?”

元纤说道:“我在元家魔法部工作。你认为魔法是什么?”

苏文想了想,说道:“魔法是一种生命,它可以衍生出无穷无尽的认知体系,但是人永远都无法完全认识它。”

元纤微微一笑,说道:“认知是什么呢?”

苏文说道:“各种各样的魔法理论就是认知体系,我们可以通过对这些理论的学习,获得对魔法的部分认识。”

元纤说道:“除了书本上的知识,平时的魔法训练算不算是一种认知?”

苏文想了想,说道:“这种训练认知似乎没法用语言来表达清楚,而是藏在人的心里。人能够准确地施展一个魔法,但很难用语言描述自己是如何施展成功的。就像跳舞一样,可以不经过思考自然而然地做到。”

元纤笑道:“你很会思考,经常去异界吗?”

苏文点点头,说道:“为什么人的认知会有这样两种区别?”

元纤说道:“如果你再详细研究,就会发现人的认知不是只有两种。行动的认知被肢体所记忆,语言的认知被声带所记忆,文字的认知被眼睛所记忆,其他的认知都被其他具体器官所记忆,这些器官的被动运用就形成它们的突破,这些器官记忆的主动思考就形成它们突破的大致方向。因此,人的实践其实是器官运用与记忆思考的互动。”

苏文听得糊涂,说道:“为什么器官是被动的,记忆是主动的?”

元纤说道:“例如,一条鱼,它没有智慧,所以只能在实践中被动地接受外界的作用,然后沉淀为凝固的记忆,指导以后的行动;但是一个人,它拥有智慧,所以他可以将这些凝固的记忆反映在精神中,然后通过对它们的思考主动地突破它们,形成新的精神记忆,从而与凝固的记忆一起,指导人的行动。”

苏文想了想,点头说道:“身体的记忆与精神的记忆是不同的。我看过一篇文章,上面有提到抽象思维与具体思维,这两种思维是否就是这两种不同的记忆呢?”

元纤笑道:“身体的记忆是无法思维的。这两种思维都是关于精神记忆的思维,抽象思维是指将一种事物的讯息还原为最纯粹的形式、最单一的元素,具体思维是指将一种事物的讯息丰富为最真实的事物、最丰满的形态,它们是两种截然不同的思维方向。”

苏文想了想,说道:“例如,一条鱼的讯息,抽象思维是把这个讯息变成一种纯粹的单一元素的组织形式,具体思维是把这个讯息与真实的鱼比较,补完它欠缺的多种多样的元素。”

元纤心中大奇,笑道:“你平时都在干什么?为何小小年纪就拥有这样的思维高度?”

苏文傻笑了一下,说道:“我感觉思考很有趣,没事的时候,就琢磨这些东西。其实我想出来的许多东西都不完善,偶尔才能跟着别人的思路想出一点有价值的东西。”

元纤笑着点点头,满脸赞誉之色,说道:“我在魔法部负责资料库的管理工作,可以接触一些秘密书籍。你们苏家也属于元家一脉,如果你感兴趣,可以来资料库看书。”

苏文大喜,说道:“谢谢!”

元纤正色说道:“有一点你必须时刻记住,不管你在资料库看到什么,都不能外传,否则追究到责任,我们都会受到处罚。”

苏文郑重地说道:“阿姨请放心,我绝对不会向别人透露半点内容。”

元纤点点头,恢复笑容,说道:“关于具体思维与抽象思维,两者可以融合为一种思维,具体思维的形态与抽象思维的形式在丰富的生命哲学面前合而为一。形式的多样性会衍生出形态,形态的普遍性会衍生出形式,当一切范畴取得世界定义时,事物的形式与形态将不再存在,事物将作为范畴的融合体,成为无限接近真实事物,而可以自行演绎的完整认知……”

……

舞会继续,两人谈论,苏文感觉她的思想十分深奥,与她年轻的外表很不相称,在与她的谈论中,收获颇丰。


第七十二章 灵魂的学习
更新时间:2012727 0:18:31 字数:3612

知识泛滥的时代不乏求知者,可是谁肯真正放下自己的灵魂,去学习万物的灵魂呢?

一面镜子藏身于众多书架之间,饥渴地学习着各式各样的知识;一支旧笔静静地躺在白纸上,等待着新灵魂的降临。

镜子说道:“笔,最近是否有新的灵感?”

笔摇头说道:“好久没能活动了,我的身体都快生锈了。”

镜子说道:“你整天空想也不会有什么新的突破,不如去多看看书,也许会有新的收获。”

笔点头说道:“你看过那么多书,有什么收获吗?”

镜子困惑地摇摇头,说道:“也许我看的书还不够多,所以还不能独自创作。”

笔说道:“你看书时思考吗?”

镜子点头说道:“即使是我讨厌的书,我都会认真地思考。”

笔说道:“你的思考快乐吗?”

镜子奇道:“思考是一件十分费神的事情,怎么会快乐呢?”

笔说道:“当你用他物的灵魂来突破自己的灵魂时,你就会时常感到收获的快乐;当你用自己的灵魂去批判他物的灵魂时,你只会偶尔感到被赞同的快乐。当你为自己的思考去挑选知识时,你就会时常感到全新的快乐;当你为自己的享受去挑选知识时,你只会偶尔感到空洞的快乐。你看书时,是否放下了自己的灵魂呢?”

镜子想了想,说道:“如何放下自己的灵魂?”

笔说道:“否定自己的所有认知,认同他物的全部认知。”

镜子摇头说道:“怎么可能!如果他物是错的,我如果认同他,岂不是毁了自己?”

笔说道:“认知与实践是两种不同的领域,实践时你相信自己的灵魂,会获得最大的成果;认知时你相信他物的灵魂,就会获得最大的突破。人的灵魂没有对错之分,没有大小之分,没有好坏之分……唯一的区别是灵魂的世界不同,由此而产生的能够养活的世界也不同。”

镜子说道:“你把灵魂当作一个世界吗?”

笔说道:“灵魂就是个体从整体中获得的残缺的世界,它带有很大的局限,无法完全反映真实世界,因此才需要不断地突破。万物眼中看到的世界都是不同的,因此可以通过对万物灵魂的学习来突破自己的灵魂。”

镜子疑道:“学习灵魂?我们只能认知自己的灵魂,如何能认知别物的灵魂?”

笔说道:“灵魂是不可认知的,只能创造。”

镜子奇道:“那么你如何去学习别物的灵魂?”

笔说道:“通过万物的一言一行去学习它的整体灵魂。”

镜子说道:“一言一行只是部分,怎能获得整体?”

笔说道:“部分中包含整体的灵魂。”

镜子说道:“如何在部分中挖出整体?”

笔说道:“通过记忆,将万物的此时与彼时,此处与彼处,此行与彼行,此言与彼言……将这些无法一起显现的讯息全部呈现于记忆之中,通过这些部分间的联系挖出整体的灵魂。”

镜子说道:“万物的讯息是无穷无尽的,你挖出的整体不可能是真正的整体。”

笔说道:“的确如此。不过我学习别物灵魂的目的是为了

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