法师三定律-第154章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
玺克一直在想这件事，因此没听到他们接下来的对话，直到飒米浩特提起他的名字，他才回神。
何不问问玺克的意见？他也是埃文萨尔的传人。
什么、怎么了？玺克抬起头问。
就是因为要召开这个会议，我才特别找他来的！还特别训练他熟悉恶魔文化呢！飒米浩特昂起下巴说。
玺克怎么记得他之前是打算把玺克烧掉献祭的？
我们正在讨论是不是要绕过光明之杖。墨耳铭特说。
玺克问：绕过、怎么绕？
我们都同意了，如果直接跟光明之杖提这件事，他们一定会抵制。如果直接动手，他们也会动手。所以必须绕过他们。墨耳铭特说：约定的适用范围是光明之杖管辖的土地。但是真神教教会的土地在精神上是教廷的，他们也讨厌埃文萨尔的传人，我们可以先去教会里帮忙，干脆受洗好了，营造恶魔很认真要改过自新的形象，等这个形象传播开来，就可以用民意强迫光明之杖放弃约定。我认为我们应该采取教廷以前在异大陆传教用的策略。刚开始先单纯作善事分送粮食什么的，等成为好人好事代表，在善良的领域成为权威以后，再用这个权威威胁他们不照我们的话作就是坏人——
我觉得你们在那之前就会被抓了。玺克说。他已经充分了解了，让恶魔进入宗教和慈善领域，绝对会在人类社会引起一场浩劫。
飒米浩特说：才不会呢，人类喜欢邪恶改过自新的故事，足够让他们用信心遮住自己的眼睛。
玺克并不怀疑恶魔伪装善良的本事，他相信这些家伙如果有必要，绝对能装得比玺克更正直善良一千万倍，但他也相信一定有人看得出来，善意背后究竟有什么目的。
如果你们打算那么作，我会用尽一切手段阻止你们。玺克说。他说的一切手段比任何人都要有说服力。因为他曾经被社会排挤过，他拥有的一切都不是靠着迎合他人得来的。因此他如果决定要作，谁也阻止不了他。
包括社会压力在内。他从来不缺这个，因此也不怕碰上。
这就是埃文萨尔的传人的回答。飒米浩特用低沉的声音说。
等一下，我不能代表埃文萨尔，我在光明之杖里根本不算什么——玺克赶紧更正。
我们说你是，你就是。阿乌达特的声音也变低了，似乎带点失望。他们用一种跟手中权力无关的标准在鉴定玺克。
玺克想了一下，听恶魔说了这么多不同于人类的观点，让他一肚子疑问：对你们来说，权威的定义是什么？
墨耳铭特回答：一种可以用来命令别人赞成自己，而且被社会允许指鹿为马的无形权力。
玺克又问：善良呢？这个总不会被解释成奇怪的定义了吧。
墨耳铭特回答：一种因为倾向于不和社会对抗，所以可以很容易加以欺骗和压榨的人格特质。
玺克顿了一下，他稍微有点懂恶魔的文化了。他问：埃文萨尔的传人呢？
不接受权威又不善良的法师。墨耳铭特接着说个不停：埃文萨尔真的超难处理的，那时候不管怎么搞他就是不住手，逼得我们只好求和，不然他要直接杀进魔界来了。
玺克默默的思考关于自己的事情。没注意到墨耳铭特说的话可能意味着他年纪很大，经历过埃文萨尔时代的事情。
眼前的肥肉只能任别人吃的感觉真是讨厌。三角恶魔说。
是啊。独眼恶魔说。
如果艾太罗的统治者是教廷就好了。三角恶魔说。
直接移民去教廷的统治范围如何？阿乌达特说：现在是全球垛洲化的时代，我们早该跟上潮流了！
众人看着他，沉默了三秒钟，然后爆出一阵欢呼。好主意！就这么决定了！马上行动！还有免不了的齐声高呼：阿塔塔莫普普！
玺克嘴里塞着虾子，心里担心垛洲的未来。
这些人马上就开始讨论该怎么作。
玺克把盘子清空以后，用指尖戳了戳飒米浩特，问他：你们自己决定就好，不用问魔神大人？
那颗眼球一直漂浮在椅子上，只有转来转去看正在发言的人，其他什么事都没作，当然也没说话。
魔神大人才不会管我们呢。他从来不管我们的。飒米浩特说。
但是你们满尊敬他的啊。那些企图逼迫本店营业的恶魔，都一看到这颗眼珠就打退堂鼓了。在人类世界，这意味着这颗眼珠如果生起气来，那些恶魔都会完蛋。
飒米浩特理所当然的挺起胸膛回答：就是因为他不管我们，我们才尊敬他的。
玺克点点头。他不太能理解背后原因，但基于一个模糊的理由，他喜欢恶魔这种尊敬人的标准。
这时候眼球动了，他开始往厨房飘过去，接着飘上了往玺克房间的走廊，一路飘进去。玺克担心巨狂号不知道要尊敬魔神大人的眼球，赶紧追上去。
结果他跑进去，只看到巨狂号好好的趴在地上，啃飒米浩特之前给牠的轰雷牛腿骨，边啃边发出静电的霹啪声。
玺克转身，看到眼球正飘在走廊底端的门前面。那扇单开喇叭锁把手的门从来没有打开过。玺克曾经试着要打开它，连开锁术都用上了，全都无效。
就在玺克眼前，那扇门的喇叭锁往内缩，门上的装饰也变平，然后缓缓的沉入地底下。
一股和地球此刻季节不合的热风迎面吹来。这个设在地下室的门打开之后，后面是一个广大的世界。
他看到湛蓝的天空，那种蓝色是极深极深的海洋在阳光强烈的日子才会有的颜色，却出现在天上。一片云也没有，但有无数的眼珠在飞，就像地球的鸟群一样，玺克猜想，那些一般眼珠应该都不会流眼泪。
底下是一片绿得刺眼的草原。成群毛厚到会触地，根本看不到脚的羊在其间吃草。草在他们嘴里不断爆炸发出小火花。小火花掉到地上，又长出火舌的脚跑掉了。
长得像人立蜥蜴，满身肉瘤，背着竹篓的恶魔一面吐信，一面用十公尺长的耙子，距离远远的，趁羊吃草时偷偷耙梳羊毛，把梳下来的毛放到背上的竹篓里。他不小心踩到草里的眼珠群落，一大堆眼珠突然升空飞走，吓得他体型一下子变大一倍。
玺克看到草海中有小小的凸出物，形状看起来像是白蚁巢，仔细看却是满满的活贝类，长在类似珊瑚的东西上头。贝类开口时里头会冒出像是海葵的花，一些直径大约一公分的眼珠在里头钻进钻出。
远方的山形状尖锐，像是无数把刀，同样高度的山头上却有些覆盖着白雪，有些长满森林。有一座山顶端是平的，像个平台一样，台面有着熔岩般的红色。看起来像是那座山长到一半，突然碰到了高热气层，于是尖端就被高温熔掉了。
在那些山中间的山谷中，接近半山腰的高度，玺克远远的看到一座城市。闪闪发亮的样子彷佛那是玻璃造的。红色、蓝色、绿色，各种鲜艳的色彩分布在层层迭迭数不清的屋顶上。那些屋顶不是只有城市上面有，城市下面也有。那座城市看起来像是两座长在平地上的城市，一个屋顶朝上正的，一个屋顶朝下反的，两边底端接在一起，再漂浮在半空中。
一道彩虹从地面接着正反城市接合处的入口。众多可能是恶魔的小点在上面移动，把彩虹当成桥在走。
正当玺克想看得更清楚一点时，城市开始缓慢旋转，要把上下侧的城市位置反过来。
魔神的眼珠朝着那座城市的方向飞去，门缓缓上升，遮住了玺克的视线，最后完全关上。
玺克慢慢的弯下腰，以手撑地，朝那扇门原地坐了下来，脑袋里充满各种无法消化的资讯。他第一次看到魔界。
这种空间完全相接的异界之门，目前的魔法技术还作不出来。虽然恶魔的法术可能比人类更进步，但玺克觉得应该也不行。这是自然产生的。这就是这里变成特区的最初原因。
用餐区那边，恶魔们还在阿塔塔莫普普的大喊，但声音里已经带着吃饱后想睡的慵懒。会议应该快结束了。
第十六章 简单的找到
奈莫、瑟连和舒伊洛奴根据吉禄玛的话继续追踪玺克。在他们离开那一带以前，舒伊洛奴出去逛街，痛殴了一个出言不逊的小混混，引来数波坏蛋自动送上门的报复，结果她跟瑟连差不多消灭了当地一半的中阶混混，奈莫好不容易才把他们继续拖上路。再不走，大尾的就要被他们引出来了。奈莫并不想在旅途中为圣骑士和邪恶战斗的历史再添一则传奇。
改天你自己一个人再回来扫荡！奈莫边说边逼迫他们通过火车站查票口。
但是到了目标城市，却非常不顺利。不管是路边摊、平价旅馆、还是开放露营的地方都没有玺克消息。他们甚至还抱着以防万一的心情跑去警局看有没有被拘留，结果没有。
找了一整天，万般无奈之下，他们在连锁咖啡店里坐下休息。
瑟连和舒伊洛奴先去找地方坐下了，奈莫和店员聊了一阵子，最后才端着饮料过来。
还是没消息。奈莫给大家分派饮料。他嫌这里的咖啡不好喝，而点了巧克力。
我很好奇，你说的那些故事有参考真实事件吗？瑟连低声说。他跑到咖啡店来喝牛奶、吃三明治。瑟连耳朵尖，店员和奈莫的交谈内容他全听见了。奈莫又说了一个故事，这次配合店员的身家背景，讲了一个店员会感兴趣的爱情故事。
那个故事是关于某个男孩在公车站看到一个大自己一届的女孩子，就爱上对方了。为此只要对方考上某间学校，他隔年一定考进同一间，却迟迟不敢跟对方接触。因为那个女孩很受欢迎，追求者条件都很好，他不敢行动。
后来上了大学，他终于因为社团而和对方认识，但仅止于不熟的朋友。他直接从那女孩口中知道她有一个交往多年，温柔体贴、富有又大方的男友，就决定放弃了。
后来他从大学毕业，那女孩的男朋友也升格为老公。他默默的祝福对方幸福。多年后，同学会时那女孩缺席了。他这才知道那女孩的老公被朋友欺骗吸毒，还出现妄想症怀疑她**，打到她流产。她想离婚，却因为老公的家长不允许她走，威胁要找道上兄弟对她家人不利，只能一直隐忍。没出席是因为又被打进医院了。
于是男孩走上了不归路，他自己进到了社会的黑暗面，把所有问题都根绝，放那女孩自由，但他也成为通缉犯，永远也不可能和那女孩在一起。
至于奈莫这群奇怪的组合就是在社会黑暗面里曾经跟他合作过的人，他们觉得主持正义却要付出这种代价太不公平了，又设法去找白道帮忙，砸钱找到一个身患绝症的人帮他顶罪。所有问题都解决了，他可以回来了，女孩也在等他，于是他们就出来找他。
奈莫一路上说了好多故事，几乎是见一个人就说一个新的故事，从不重复。瑟连觉得不管是多厉害的小说家，就算努力到吐血的程度，也说不出这些故事。
奈莫没有正面回答，只是耸耸肩，挑眉看着瑟连说：我相信以你的位置，你能说出来的故事肯定不比我少。黑市、骑士团，一个**一个白道，但都是一个会看见社会最底层人生百态，看尽世态炎凉的地方。
瑟连也没有正面回答：我说故事的功力没有你好。说故事的功力可以单单只是指把故事说得精采的能力，而不是创造故事的能力。
我国古代思想的九流十家，在十家里减去小说家就等于九流，小说家是不入流的。奈莫把话题扯到别处：不过啊，我最讨厌那些不听故事的人了。他们不关心别人，只关心自己；不追求真相，只追求幻想。所有大规模的欺骗行为都是从捏造故事开始，在否认故事中延续。
比方说？舒伊洛奴问。她是惟一一个喝咖啡的人，点的是焦糖玛奇朵。她边看奈莫边揉自己的指关节。扁了太多人，她的手也有点受伤。
比方说，先捏造一个农产品大丰收，家家户户仓库都放不下而溢出来的故事，然后否认街头有人饿死的故事。或者是，先捏造一个高层脱下自己的外套给脏兮兮的乞丐穿的故事，再否认同一个高层强夺民女回去**的故事。
那种人的特色就是不听故事。他们只想要审判别人的故事，对真正的故事抱持着敌意。最后，他们都会走上禁止别人说故事的道路。
幸好这里不会发生这种事。不会有故事传不出去。舒伊洛奴说。萨拉法邑朵的言论自由很开放，事实上是开放到有点烦的程度。
真的不会吗？奈莫大笑起来。
有什么事情媒体都抢着报，会有一堆捏造的，但应该不会有消失的吧？至少重大的事情会有人报吧？
奈莫说：如果你认为别人有义务要告知你所有的事，那么欺骗你也会同时成为他们的权力。他又转向瑟连笑说：这道理你应该很懂吧？
瑟连点点头。
能说个案例给我听吗？舒伊洛奴也转向瑟连。她是一个经常要听故事的人。
瑟连淡淡的说：我就不指名了。几年前我国政府为�
