圣道独尊-第46章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
砭谷蝗绱松裎洌彩谴蠛鹊溃骸吧钡校钡小！�
那本是紧闭的平阳城门慢慢打开，在三苗人惊讶的眼神下，但见大禹手持神弓，腰负箭囊，身穿皮垲带领无数人马冲将出来。那城墙上的人见竟然是大禹亲自上阵，也是热血沸腾，大声呼喝，精神百倍。那三苗大军中有一人身穿金垲，手持宝剑只是一指，那大军似有了方向都朝大禹涌区，前仆后继，不计生死。大禹只是将那乌云射日弓左拍右挡却是无人能经受的起这大弓重量，纷纷毙命，大禹身后的将士都是振奋，以少敌众尚不落下风，城中那些青壮也是手持大棒铁枪冲将出来与那些三苗人纠缠在一起。
大禹大弓一扫，脱出战团看那金剀的三苗人尚在阵后指挥若定，如此下去却是大大不妙，当下取了一枝羽箭，拉弓满月，爆喝一声，这箭飞射而去，只见层层箭影不见箭身，那金剀人也是发现，将腰上大刀对箭砍去，羽箭一分为二，跌落下来。那金甲似是嘲讽的看了看大禹，再无反应，大禹，一代人皇，位列三君，纵是圣人下界也须对自己怠慢不得，这区区小族却敢如此嚣张，真是怒火中烧，大手一翻，三枝羽箭搭弓上弦飞射而出，那金甲人大刀连劈，只劈落了两根，尚有一枝朝那胸口飞射而去，大禹正要舒一口气时，却见那金甲人身边一士卒突然飞身挡箭险险将那羽箭挡住。
大禹不给金甲人甚的喘息之机，再取九箭，飞射而去，这箭技号称九箭射日，乃是当年大巫后羿独门技法，不想会被多少年后的人皇大禹所习得。那一直沉稳如山的金甲人终于失去冷静，大声呼喝，自己则驾御着座骑向后退去。大禹冷然一笑，这可号称射日的箭技岂是可以如此容易就躲避过去的，这九箭在三庙士卒不断用自己身体阻挡之下堪堪档住了六枝，还是三枝却是不见踪影。那金甲人回身查看之迹，突见天空一黑，三道乌光自上而下射入顶门之中，直至没羽，在金甲人轰然倒地的同时，三庙人终于溃乱了，不断有人在叫喊苗师死了，苗师死了。大禹无暇多想，大弓一扬，喝道：‘三苗溃败，儿郎们，与我杀敌啊。’自己首先冲了上去，一路杀了下来，这场大战直从清晨杀到夜晚，出去零散逃跑的三苗人余者尽死。
大战结束后三天，四岳人马才匆匆赶到，此刻的平阳城早没了战争的气氛，那治理淮水大三万大军也已回来。四岳忐忑的拜见了大禹，却见那人皇宫中群臣具在，族老安坐，大禹坐在正中，威严的扫射着四岳，眼中闪过一丝丝的担忧。南岳衢严首先道：“陛下，我等来迟，幸赖陛下天威，杀败三苗，还望陛下恕罪。”其他三岳也都称是，大禹站起身来，道：“你等先行在此住下，我已发下命令让天下三十六路守地之臣会聚涂山，到时在做论处。”
那涂山之上，三十六路当年尧任命的臣子代代传承至今，大禹看着这些可谓一方诸侯的人，只是一一询问业绩所在，也无甚大事，这些诸侯也就渐渐安心下来，大会至中，大禹突然站起身来道：“我天地三皇，我人族得其一，天帝有天兵无数，冥君掌六道魂魄，而人皇却是无有威势，故我欲效仿昊天上帝，收拢天下之兵，作战而一，号令整齐，当可无忧已，你等以为如何。”那早已被大禹威吓的南岳衢严忙跳将出来，跪拜道：“臣愿献上举族人兵，安居平阳，享那天年。”陆续又有几个诸侯走将出来，拜在大禹脚下，大禹看着仍然没有反映的几个诸侯道：“你们呢？”几个稍有异动的诸侯立即被人带将下去，片刻后传来几声惨叫，剩下的人都是禀然，看着这个当年仁慈温和的人皇，如今却是说一不二的陛下，无奈的答应。大禹见众人都是识相，也是高兴，许诺道：“卿等只需交出大军，仍可为一方之长，代我管理教化。”
大禹自涂山之会后，剥夺天下兵权，整肃人族，一时间民风大好，蒸蒸日上，大禹命人采集万年精铁，请来地府巫人铸造天下九鼎，分镇九州，正是当年大禹治水按照山川方位和走向所设定的，是那冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州九个，九鼎功效既是镇压地脉水文也是按照星辰九道方位所布，有蕴养灵气，滋长生灵之能，同时也昭示着九洲为鼎，九鼎在手，天下一统之意。
禹在年老时，选择皋陶为继承人，但皋陶先死，禹后来东巡死于会稽，授政于益，而大禹之子启因当年禹治水之时亏欠其母子甚多，顾而颇为宠爱，有那大型聚会都是将启带在身边，凡有军功也是尽量让启所得，大禹甚至想过将这人皇大位传之于启。不过有那数代人
皇为榜样，大禹纵是有心也是无力，最后在弥留之迹才禅让给了益，益仁德有余而勇武不足，若然是没有启的存在，益同样也能做稳人皇大位，盖因天下大军尽在人皇之手，何人敢反。不过启乃是大禹之子，地位特殊，况常年混迹于文武大臣之间，人脉广博，处事果断，对那人皇之位早有窥测之心。
就在大禹病逝世的第九日，启命人软禁了益，同时召集群臣与那些德高望重之辈，称那益乃是害死大禹之人，假诏人皇之人，经人告发，已被抓补。随后当年大禹身边的内官，还有一些士卒都是出来指正道那益指使几人如何如何，最后将大禹病重的大禹害死。这下真是千夫所指，万人唾骂，谁能想当大禹之子，一向严整的启会有栽赃稼祸之心，况且证据十足，抵赖不得。那益连分辨的机会都没有就被启杀死在牢房之中，接下来一切都是顺理成章，军中大将，一帮大臣都是推举启为人皇，启故做推委几次之后终于如愿以偿的登上了人皇之位。
启一登位，，在钧台大宴各地首领，以期对他的地位予以确认。有扈氏对启破坏禅让制度的做法十分不满，拒不出席钧台之享。夏启发兵对有扈氏进行征伐，大战于甘，有扈氏战败被灭。这次战争的胜利，终于让天下人确认了启的决心，同样也确认了启人皇的位置。启虽是通过黑暗的手段取得了王位，不过启本身雄才大略，文治武工具是一时之杰，统御天下，建立大夏王朝，勤于政事，如那几代人皇一般不敢稍有怠慢，大夏王朝繁荣昌盛，雄极一时。
夏启死后，出现了五子争权斗争。太康即位后，政事不修，沉湎于酒色之中，有穷氏的首领羿乘机夺取了政权。直至后羿被他的大臣寒浞所杀，相之子少康逃到有虞氏，得到有虞氏的帮助，组织夏的旧部，积蓄力量，乘寒浞内部混乱之时，出兵打败了寒浞父子的力量，夺回了政权，才恢复了夏王朝的统治。
人皇异位，大夏建立，乃是洪荒大事，诸天圣人，天庭地府自都知晓，却是没有一人前去诘难，都是顺水推舟，任起发展。那昊天上帝更是送了天庭珍馐与少康享用，天庭的示好正是地位初定的太康所需要的，太康当也是大献殷情，对天庭之事无有不从，有那依附之势，太康坐下大臣都是不满，天地人三皇并驾齐驱，不分高下，如今太康之举却是大失人皇尊严，最后在群臣相胁之下，太康才有所收敛，与那天庭拉开距离。岁月匆匆，那百年三商却是迫在眉睫，诸天圣人揣摩天机，对这大劫都有所得，原始天尊命那南极仙翁去那夏朝寻那机缘所在，通天教主也不示弱，让无当圣母下界与南极仙翁相抗，争那一线天机。西方教准提道人也命那弥勒，迦叶带弟子入洪荒传道，顺便前去那平阳城面见太康阐述佛道，渡化一番，无极更是直接，因那孔宣自回来之后就直接闭关参悟阴阳五行大道，就让敖觉前往太康所在，降下符诏，见机行事，凭敖觉之智想来有符诏在手应付其余几教当是轻松。
第九十八章 四教争斗为帝师
上回说到因那孔宣自回来之后就直接闭关参悟阴阳五行大道，就让敖觉前往太康所在，降下符诏，见机行事，凭敖觉之智想来有符诏在手应付其余几教当是轻松。
却说当年启定下大夏王朝之后，还是以平阳为都，统摄天下，直至到了有穷氏的首领羿乘机夺取了大夏王权之后迁都禹州，而后少康夏朝之后也未曾迁回平阳，就势定立禹州为都城，苦心经营，规模直追人族第一城平阳，禹州之城皆按平阳摸样设计，不知是有意还是无心，本当在城心之千长神台却变成了帝王之宫，经人问起，少康的解释却是神台所需材料甚废，特别是那硕大的白玉更是一点也无，无法雕刻神像，还是每年前往平阳祭拜为妥，如此一说，也就再无人问起。
这一日，禹州的大街之上来了一个老道，大袖飘飘，扶一木拐，拐上系一葫芦，童颜鹤发，精神熠熠，边走边唱道：‘有仙远来兮，王不知迎，有道将至兮，民不知闻，有德将临兮，众不知敬，呜乎哀哉，诚为悲苦。”语言嚣张，从上而下将那整个王城中人都是责怪了一遍，若非旁人见其是一老人，不好动手，早就有人冲将上来了。这道人唱了半日，终有一老人在几个中年人的掺扶下慢慢的走了过来，对老道言：“道人，你有何能耐，却上怪君王，下怪我辈，那所谓道德真修却在哪里，老儿不曾见到。”此老正是禹州城中八大族老之一，乃是民众所选，德高望重，断理家常琐事，受人尊敬。
这老道持了拐杖，只道：“见仙不识仙，传道不知道，有德也无德，我却不与你言。”说罢，轻喝一声，一只白若初雪的灵鹿自虚空而下，跪伏于老道身前，老道跨坐而道：“且去见这大夏帝君。”灵鹿乃是天地灵兽，深通人性，听了此言，立将起来，往那王宫慢慢行去，那族老身边的几个人本见老道言行无礼，不识好歹恶了族老正要呵斥，却见这这道士凭空招了一只白鹿而去，都是呆了，言语不得。
到底是族老久经风浪，回忆这老道一言一行，当下道：‘你等且去禀告陛下，道是有那异人前来，怠慢不得。“几人躬身称是，有一人离了族老匆匆而去，这几人却是少康特地派来保护族老的精锐士卒，自有直接通禀的权力，那士卒匆匆抄近道进来皇宫去与那少康说了这桩怪事。
就在那老道骑鹿而去之时，万里之上的云层之中却有一宫装美妇，头带月牙琉璃配，腰缠百凤朝皇带，身穿万艳齐芳袍，只是头上扎的素带飘飞仍然表明此人乃是道门中人，却听这美妇笑道：“真是想不到，南极老道竟然如此飞扬，真是闹得这皇城不宁，却也犹得你去，自是有人前来收拾于你。”南极仙翁一身玉清仙法惊天动地，虽是甚少出手，经年闭关却是更增神秘，连那广成子都是对南极仙翁恭谨非常可见一斑，无当圣母自负不是这老道的对手，自然是隐而不发，静待良机。南极仙翁刚走不久，这禹州之中却又来了一帮形容怪异之人，大都衣衫简朴，半遮半闭，举止不同常人，更有甚者头上竟然秃而无发尚不已为然。领头的两人却是一胖一瘦，一喜一悲，截然不同，这些人一进城就四处宣讲道：“但凡有疾者尽可前来医治，不需酬劳。”大家都是不信，整整半日不曾有人前来医治，这些人也不烦躁，只是盘坐诵念些不甚明了的东西。
最后还是一老妇颤巍巍的走了过来，对其中一人道：“老身将死参躯，诸病缠身，死不足惜，愿意一试。”这老妇人所对的乃是当年释迦所留弟子阿南，阿南合什看着这老人，微笑道：“我佛慈悲，普渡众生，老人家些须小病不过而尔，阿弥陀佛。”但见一股金光从阿南身上透体而出，慢慢照耀着老人的全身，片刻之后就见适才还奄奄一息的老人弃了拐杖，走了几步，甚是健康。围观之人这才信了，一下子无数有病的人就将这些外来人围了个水泻不通，无当圣母自然是全都看在眼中，满是不屑，西方教会来插上一脚本就在意料之中，不过这迦叶，弥勒竟然如此愚蠢，不入帝宫说服少康竟然与些凡人交杂在一处，真是不分主次，身形一晃，便没了踪影。
却说那南极仙翁行至帝宫门口之时，早见一人身服帝袍，群臣相拥的中年人在门口迎接，南极仙翁运转法力，细细看去，这少康果然皇气凛然，弥漫了整个天灵，乃是一代圣君之像，也不敢托大，下了鹿儿上前稽首道：“贫道见过人皇陛下。”少康忙将南极仙翁扶起，笑道：“真人仙乡何处，到这禹州来却有何见教。”南极仙翁洒然道：“天下道门出一人，神通任我也不脱，我等修士都乃道门一脉，陛下当知，贫道此次前来却为陛下之忧而来。”说完大有深意的看了看隐约围在少康身边的几人，少康却是无甚反应，只道：‘真人远道而来，且请进宫少歇。”南极仙翁见少康尚不欲坦言相告，也不计较，正要举步而进却听一声自声后传来，“陛下，不知某家可有荣幸与仙长共饮。”
少康寻声
