地仙演义-第60章
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太上老君此次立下人教，得了立教功德，已然成圣矣！
人族得了太上老君的一番成圣教化，从此都被开启了道机。此后，人族中一心向道者，不知凡几，成仙了道者，也如过江之鲫，为数众多。
他们与其他种族相比，却是有先天的优势，不需要化形，本身便是最适合体悟天道的法体。因此，人族虽无天赋异禀，却是却是凭借这一优势，在妖巫为主的洪荒之上，逐渐站稳了脚跟。
女娲娘娘见了，笑道：“人族有大师兄照拂，我无忧矣！”丝毫不以太上老君抢先得了人教的立教功德为忤。
不久之后，元始天尊仿太上老君先例，立下阐教。阐者，明也！元始天尊取其阐化天道之意，也得了立教功德，成就圣人位业。
紧随其后，通天道人也不示弱，立下截教，取其截取之意，也证了圣道。
玉京山一山三圣人，顿时成了洪荒修道者心中的圣地！若不是因其在三十三天之上，只怕诚心慕道者，都要纷纷前往瞻仰叩拜，势必要阻塞于途。
尔后不久，西方突然传出宏大声音：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其国众生，无有众苦，但受诸乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。”就见西方世界，大放光明，灵山周围，现一佛国，有七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕；又有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地；四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成；上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而饰之；池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁。
就见其中，冉冉升起一尊佛，庄严神圣，也带功德金轮，双掌胸前合十，结合掌印，念道：“愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，希发菩提心，尽此一报身，同升极乐国。”
此人正是接引道人，以大毅力、大智慧，发大誓愿，以十二品金莲造就西方极乐世界，立西方教，成阿弥陀佛，得了大功德，赫然也证了圣道！
准提道人为西方教二教主，助接引道人立教，也得了部分功德，只是数量不多，却是不敷证圣道之用了。
西方生灵，亲见了这尊佛，听到他诵经之声，只觉得心境平和，烦恼皆消，都是如痴如醉，彷佛瞬间悟透了一番生存哲理。于是诚心诚意，向灵山叩拜，顿时都成了西方教的信众。
又有准提道人在旁，作舍利佛，与阿弥陀佛一问一答，问者有心，答者有备，穷究智慧，传扬佛理教义。众生听闻，更是口服心服。
那西土诵经之声越来越宏大，逐渐跨越西方，向东土传来。东土之中的生灵，只要听了佛陀说经，顿时也如同洗脑了一般，心中狂热，向西方圣地走去。在他们的心目中，除了佛陀之外，其他的一切，彷佛都是虚妄一般。
那声音堪堪传到万寿山地界，眼看连万寿山都要受到波及。陡闻万寿山上，传来一声朗笑：“两位道友有大智慧，大毅力，创下八百旁门，令人敬佩。不过旁门再妙，何如我东土的三千大道、盘古正宗？这些妙理，在你西天传法便罢，还是不要再蛊惑我东土生灵。否则，便是贫道允许，莫忘了老师之下，还有四位高徒。”
那问答之声丝毫不停，犹如流水洋洋，斧伐丁丁，一平和，一尖锐，相生相克，相辅相成，其中夹杂着浩大的念力波动，仍然直扑万寿山而来，仿佛没有听道镇元子之语。
万寿山上，镇元子冷哼一声，说道：“如此张扬，违了大道清虚之旨，无怪乎只是旁门。须知大道渊深，似万物之宗，挫其锐，解其纷；和其光，同其尘。阿弥陀佛，如今我也不来跟你谈论这些道理。你的心意，我岂能不知？如今你虽然成圣，难道就以为我万寿山好欺？今日便让你知道，即使证得圣道，也绝非至高无上，却是不可任意胡为！”
说罢，现了造化鼎，将那拂尘之柄，在造化鼎上猛一击，只听“嗡”的一声震响，声音颇为沉闷，却是虚而不屈，绵绵若存，彷佛也含有大道至理。顿时天地万物，同声合鸣，传得越远，反而声音越大，顿时将那问答之声，反击回去，余声还直入西方三千里地界。
那些生灵听了镇元子说的道理，又受这一声冲击，却是振聋发聩，云泥立判，彻底回复了头脑清醒。
三十三天之上，太上老君、元始天尊、通天道人对视一眼，相互惊骇。太上老君言道：“不想老师之下，镇元子道友已经首证圣道，却又不张扬，深合清虚无为之旨，真是可钦可敬！”
元始天尊却道：“镇元子道友非是无为之人，观其以往所为，却是颇有筹谋。他证圣之事，为何我等一无所知？只怕也是刻意为之！”
通天道人对镇元子颇有好感，闻元始天尊之言，心中不乐，反驳道：“你却是多心。镇元子道友若是刻意隐瞒，于他能有何益处？他若是刻意隐瞒，如今却为何要出手显露实力？以我观之，他此举完全是一番谦逊，能让我三清在洪荒之上，首彰圣道，以显老师玄门大法，盘古正宗。他这番好意，我等受之有愧，却不可再妄加揣测。”
元始天尊不服，却想不出道理反驳。太上老君也对通天道人道：“贤弟言之有理！想必是镇元圣人证道之法不事张扬，他自己又谦逊，我等才懵然无知。洪荒众生，都以为我首证圣道，却不知在我之前，还有镇元圣人。他这番好意，我倒是不得不愧领了！”通天道人难得地受了太上老君嘉许，心中微微得意，元始天尊沉默不语。
却说接引道人与准提道人受了镇元子反击，断了气机，顿时便再也问答不下去。准提道人面露惊异之色，向接引道人言道：“莫非镇元子已经证了圣道？”他却还只是混元大罗金仙，与圣人差了一线，因此难知镇元子底细。
接引道人点了点头。准提道人倒吸了一口凉气，说道：“镇元子并非鸿钧老师亲授之徒，又未得立教功德，无声无息，怎么就证了圣道？难道他证圣道，还在太上老君之前？”
接引道人既然证了圣道，自然明白了鸿蒙之中的一番因果，当真是苦涩难言，数次欲说又止，生怕激怒了准提道人。
若是他二人都证圣道，接引道人自然有信心去找镇元子了结因果。只是如今只有他一人证道，想想镇元子实力，他却宁可把那些事情烂在肚子里，因此只是对准提道人说道：“师弟，莫忘了紫霄宫讲道之时，鸿钧老师都曾经向镇元子施礼。他的神通，只怕还不仅仅证了圣道这么简单。”
准提道人却是有大毅力、大智慧之人。他看了看接引道人脸色，似乎若有所悟，言道：“此番立教功德虽未让我成就圣道，但鸿钧老师有言，三千大道，条条皆入混元。我已为混元大罗金仙，便将这三千大道，一条一条演练，总有一日，也能找到适合我的那一条成就圣道。到时候我西方便有二圣，再去找镇元子了结因果，也不为迟！”
接引道人听了，心怀大慰！
正是：
四圣扬扬意气多，
西天问答皆成佛。
鼎声一震三千里，
激扬大道有余波。
第080章 一仙转世光严国，二巫争战部洲中
话说这准提道人，从此遍访名山，交流道法，不论东土西土，都虚心学习，博采众长，连凡夫俗子，也能不耻下问。长年累月下来，一身所学，逐渐纵贯东西。又冥思苦想之下，还真被他创出了一条转世重修的妙法。
但凡生灵，除了圣人之外，大都寿元有尽。便是能够成仙了道，也有个三灾九难，劫数缠身，一个不慎，还要死于非命，一身修为毁于一旦。准提道人所悟的转世重修之法，却是能够将一世修为，以愿力的方式储于魂魄之中，即使转世也不会消失，如此生生世世，愿力越来越深，修为越来越高，终有一日，能成正果。
他能想得出此法，实在是天姿不凡，洪荒之中少有能及。不过这终究只是旁门取巧之道，并非大道正宗，要想证得混元，却是万难。
况且此法乃是偷天窃地之法，长此下去，却是大为不妥，会令众生失了平等的要义，终究不能为天道所容。所以后来为着此事，地府之中又生出了大是非，此乃后话。
却说这一日，三十三天之外，混沌虚空之中，现了紫霄宫，鸿钧道祖对座下金童玉女言道：“尔等且去玉京山，找太上老君。他自有分教！”二人恭声应是，出了紫霄宫，来玉京山上，求见太上老君。
太上老君见了他二人，笑道：“老师之意，我已知之矣！”说罢，将手指往两人一点，两人顿时浑浑噩噩，化作了两团灵识。
却说洪荒之上，有一国，名光严妙乐国，国王净德和王后宝月光老年无子，于是向仙神祈祷，后梦太上老君抱一婴儿赐予王后，梦醒后而有孕。怀胎一年，在王宫诞一太子。太子长大后继承王位，不久舍国入山修道，最终不知所踪。
此子便是那鸿钧道祖座下金童转世。他与道祖座下玉女，都被太上老君投到洪荒之中，开始在尘世中历劫。至于为何如此，道祖自有一番深意。
一番斗转星移，忽忽又过了数百年岁月。
却说赤明劫之后，妖族管天，巫族管地，虽然道祖旨意如此，只是天地本为一体，又岂能明明白白地一分为二？因此妖巫之间，想要井河不犯，不生事端，却是万万不能。
万物生灵，虽然承上天阳光雨露，却大多是生在洪荒大地之上。彼时洪荒的十二大部洲，生灵都为巫族所管。因此这些生灵便都奉巫族为主，巫族神通在洪荒之上大行其道。帝俊所领导的妖族，大多都上了天庭，反而远离了洪荒大地，渐渐淡出了众生的视线，越来越不为洪荒生灵所熟悉。
只有四海之中，仍为天庭指派的龙族镇压，还奉妖族为主，都修妖族道法。从这也可以看出，帝俊身为天庭之主，确实有远见卓识，他人难及。他当初拼着跟祖巫重新开战的风险，也要抢到四海之地，如今看来，确实是最为重要的一着棋子。
若无四海之地，只怕妖族真要与洪荒大地彻底脱了关系，变成无源之水，无根之木！
对于种族而言，都需要新鲜血液，才可保持生机勃勃，繁荣发展。反之，则迟早要垂垂老朽，日薄西山。妖族天赋不如巫族，尤其需要大量新的妖族不断添加进去，以壮大力量。帝俊眼见从洪荒大陆上天庭的妖族越来越少，渐渐只剩下四海妖族加入，若是长此发展下去，如何了得？因此心中也不免有些焦急。
他雄心勃勃，本来就忌惮巫族，视为妖族大敌。此时多了这桩心事，却是时不我待，开始加紧谋算起来。
他在太阳星天庭之上，看着下面的十二大部洲，冥思苦想，不断用心之下，还真被他想出了一条伤敌却不伤己的妙计。
却说洪荒大地之上，中央有四大部洲，分别为奢比尸、祝融、后土、共工所掌管，疆域之间，相互为邻。他们四位祖巫之中，祝融属火，共工属水，生性本来就相克。先前巫族聚居西南大山之中的时候，他们二位相互也不怎么往来。现在祖巫各掌其地，十二祖巫之中，即便是交情好的，也忙于管理部洲事务去了，祝融与共工，更是从未通过消息。
偏偏他们二者的部洲，在洪荒中央，一南一北，边界漫长。帝俊见了这般局势，思量之下，便计上心来。
洪荒大地上的生灵，都为祖巫所管，他固然无法干涉。可是日月星辰，却是归天庭所管，稍微做些手脚，巫族却也管不着。因此，帝俊便将太阳星直射之地，悄悄往北方偏了一偏，使得稍微偏北的一片地方，也变成了高温火热之地。
就是这一偏，却偏出了大问题。本来祝融属火，他带领的巫族部落，也大都是些天生便能控火的族类，最是喜欢火焰，因此不免喜欢逐日而居，哪里太阳真火最旺，哪里最热，便朝哪里移动。
恰恰相反，共工的族类，却是天生喜水而厌火。
他们觉得自己原来所居的地界，越来越热，阳光越来越毒辣，火气越来越盛，水源越来越缺少，却是有些受不了了，因此只得向更北的方向逃离。
这样一来，一进一退之间，祝融所掌管的部洲，便越来越大，他这一系的巫族势力，也是越来越强。而共工所掌管的部洲，却被祝融逐渐蚕食，越来越小，实力也越来越弱。
共工在十二祖巫之中，一向沉默寡言，生性木讷，不善交往，其实内里性情刚烈，非比寻常。他与祝融天性相克，本来就少有往来。为着此事，也曾交涉过数次，却因言语冲动，话不投机，都没有什么结果。共工岂能察觉不到天上的异象？只是明知如此，祝融也不主动约束部族，对他的劝说也是无动于衷，却是令他气恼不已。
其实祝融也是颇为无奈。巫族都喜欢率性而为，此乃天性，难以约�
