遁世-第116章
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于是江元峰就辨明方向，花了小半个时辰再次踏上倭国岛，来到高野山之前。
知道那些重要地东西肯定都收藏在高野山内部，所以他也不在外围的八叶院诸寺停留，由地下穿行直奔里高野而去。
高野山的深处被称为里高野，所谓的里高野指的就是这奥之院。此处种满了参天巨木，大白天的也是不见天日，而在这些百年古杉之间。一座座斑驳的石塔。使这里笼罩在浓重的阴郁之中。江元峰神念一扫便知，这些石塔全部都是坟墓！怪不得阴气逼人！
奥之院外围常年笼罩着大型结界。但对施展了先天戊己遁法的江元峰，便如同虚设一般。他以强大地神识小心的窥探着地面上的情况，神念沾地即退，完全不让附近的人感应到他的存在。片刻之后，江元峰便在那五个老和尚所在庙宇之后的位置有所发现。
那里好似一座废弃的后花园，形似谷地，三面被山石掩盖，只有通过正面庙中入口才可进入。
奇怪的是，园中与庙宇相对的一侧石壁前，凭空地立起一尊五尺高一丈方圆的巨石，颜色深青，苔痕宛然，与普通土石无异。
但仔细看去，边不难发现，这巨石却是由两块严丝合缝的岩石拼凑而成，就仿佛是原本一块石体被一刀切开，又重新合在了一处，只留中央一道发丝般的隙缝。
好奇之余，江元峰贸然将神念探去，却冷不防吃了一个不小的亏！
原来这巨石中，会隐隐放出一阵饱含诱惑之力的精神波动，笼罩在石表三尺范围。凡是靠近这一地带的人，都会不由自主的陷入神智迷乱的状态，然后毫无反抗地被那上面地禁制所杀。
江元峰的一道神念还为触及巨石表面，就被吞噬干净，以致元神本体也受到不小地伤势，好在他手里灵药仙品多不胜数。连灌了几口万年生成的蓝田玉实所酿玉液，才把那元神的伤势稳住，受其滋润，方才损耗的一缕神识也在盏茶的功夫便即恢复。
受到了教训，江元峰不敢再探，这石中明显被高人下了厉害的禁制。从方才那威力来看。江元峰估计最少也要有返虚境界元神紫府大成地实力，或可直接窥探到里面的情况。
于是也不再自讨苦吃，小心的由下方绕过巨石。
再次现身，眼前却是一道仅容得下一人穿行的狭窄石径，蜿蜒崎岖的通往前面那一面寻常的石壁之前。
此地如此隐秘，看来就是那些和尚藏宝的所在了。前面这石壁被人施展了幻术，设下障眼法，看起来不过是一面普通石壁，但在江元峰一双灵眼面前却全无遮掩。分明就是一道深入石壁的洞口。
走进一看，里面乃是一座人工开凿的石室。正面布置地仿佛是大户人家的祠堂宗庙，神坛之上列起一排排木案神龛。供奉着各种奇奇怪怪的物品。其余地方皆空旷无物，仅仅在当中地上摆放了一只蒲团。
最上面三排是二十七具装置在红木神龛中地枯萎佛像，下面几排则整齐的摆放着诸多器物。那些佛像自不用说，正是之前江元峰已经见识过的肉身佛。其他高野山收藏的众多法器，一时无法一一细看。
吸引江元峰注意的是，神坛最中央空出一块地方，上面只有用丝绸覆盖着的三件东西。
其他的物品都是直接暴露在空气中，唯有这三件东西，被罩在一幢用于防护的白光禁制当中。倭国修行者称之为结界。
只不过这由高野山宗主亲自布置的结界，在江元峰眼中算是比较简单地一类了。轻易的破开光罩，一挥手将那三件东西上面掩盖着的绸布掀开，露出了下面的物体，却是一剑，一镜，一玉。
“这不会是？传说中的倭国三神器吧？”
对于倭国有名的传说，江元峰自然也是知道一点，分别为御天十握之刃。八尺琼之勾玉，与八咫之镜。据说都是天照之神所赐，而原本的御天十握之刃如今被天丛云剑，也即是草剃之剑所替代。据说是当年须佐之男以之斩杀八岐大蛇而崩坏，却从八岐之尾中取得一把更坚利的天丛云剑，遂替代毁去的御天十握之刃成为三神器之一。
后面这传说自然是杜撰地，见识过那八首妖繇的凶威，江元峰不认为凡俗中还有谁能敌的过他，除非是千多年以前。仍有地仙在世的时候。
关于这三神器的传说。在华夏修道界却还有一个不同的说法。
早在战国年代，大秦帝国一统六国。始皇追求长生不老，派治下术士徐福前往海外寻找那传说中的不死草。那徐福不过一介方外散修，自知修为浅薄，无法登得上天界仙府，也无法寻到西昆仑的神山入口，向掌管瑶池仙阙的西王母求得不死药。至于传说中其他生有不死草地海外蓬莱、方丈几座神山仙岛，更是早已绝迹人间，不知所踪。
于是徐福就谎称欲往海外仙山求药，带了500个童男500个童女乘船去了东海外地一个大岛，永不再返华夏之地。那个大岛就是现在的倭国。
当时术士徐福权势之大几乎无人可及，凭借始皇帝地宠信，竟被他在凡间搜刮到了十数件无主的法宝仙器，和无数上年份的稀世仙芝灵草。此人以炼丹起家，虽然最终没有炼出长生不死的仙丹，但助长修为的丹药却没少服用。
这徐福出海之前，还以贡奉仙人礼物为由，带走了始皇帝穷举国之力，收集到的十数件法宝仙器的其中之三，正是一剑、一镜、一玉。
这两者说法如此的巧合，江元峰认为其中必有一种接近事实，如今亲眼眼见到这三件“神器”，他心中却十分倾向于华夏的说法，因为这三件之中有两件都是正宗的道家法器仙宝，其中还一件他更是认得。
正待将三“神器”拿过来细细察看，却感到这石壁神堂外面一阵轻微的轰隆声响。江元峰知道定是方才破掉那结界的时候，未曾注意，因而被其主人得到感应前来查看了。
于是江元峰把腰间螭吻袋解开，往手中一托。螭吻袋那吞天收地的属性可不是摆设，只见袋口放出两道白芒光气如蛟龙吸水，吸口气的功夫就把这神堂内的东西全部席卷一空。
在来人通过那古怪巨石之前的一瞬间，江元峰才轻笑着将身体隐没于地面。下回有妖孽哦！嘿嘿！
卷四 秘宝之争 一百六十七回 九尾出世
当高野山金刚寺几大长老退去之后，那名白发和尚便一个人在御庙中沉思。
作为当前倭国的第一修行势力，高野山真言宗不单有历代高僧的肉身佛镇守，更掌握着开启富神山封印，唤醒八岐大蛇的秘法。
不过开启富神山封印的代价太大，需要残杀万人才能收集到足够的怨魂之血，而且脱困而出的凶兽八岐大蛇饥饿起来，可不会听从任何人的吩咐，在其视线之内的一切活物都回成为它的血食。所以非到万不得已的时候，高野山不会有这么疯狂的举动。
自从得到那秘法以来，也只有三百年前为铲除那占据富神山的敌对势力，并将比龟山天台宗的和尚挤下第一的位置，才解封了一次。
身为这一代的金刚宗主，他隐隐觉得事情仿佛脱离了自己的掌控，这次解开封印是不是一个错误的决定？耗费了寺中百年积攒的材料，却仅仅除去了一些敌对的附庸势力，还意外的毁掉了富神山这一圣地。
而虽然也打击了老对头延庆寺的阴谋，但却仅仅让他们失去了一个打手，自身实力并没有太大损伤。从这一方面看来，此举确实有些得不偿失了！
不过事已至此，现在也不是懊恼的时候。各方势力现在虽然慑于他高野山的威势，不敢当面追究这场灾难的责任，但暗地中却不免要嫉恨敌视，长此以往，高野山必将成为众矢之的。
这位金刚宗主正自考虑真言宗的未来走向，忽然腕上一串砗磲宝珠白光一闪断裂开来，宝光晕彩的珠子散落在地，和尚见此当即就是面色大变，飞身朝御庙之后蹿去。
当白发和尚穿过由杀生石镇守的通道，进入神堂禁地之后。虽然心中已有预料，但眼见里面空空如也的情景，再也没有了往日的闲静。狂怒的攻击神堂的墙壁与地面。
“是谁？出来！”他才得到感应不久，短短时间，那贼人定然还潜藏在附近未走。
这可是他真言宗上千年收集的宝物啊！不是放在外面神社寺院中地次品，而是一批包括了天照三神器和二十七具高僧的肉身佛像在内的至宝，随便拿出一件都能令其他修行者疯狂。
白发和尚目眦欲裂。心痛地仿佛在他胸口硬生生挖下一块肉。转身准备回去召集宗门弟子搜捕全山。不找到这杀千刀地小贼誓不罢休。
但他却怎么也没想到。造成这一切地罪魁祸首就在他脚下不过三丈之下地地底。
倭国不是没有修炼忍遁之术地忍者。但他们最高等级地神忍也不可能无声无息地就潜入到这里。而且这神堂修建之初。为了安全着想。乃是选在了这处山体地石壁中。周围都是坚硬地山石。一般地土遁法术就是任你撞破了头。也只能空在原地打转。
他怎能知道。这世间还有江元峰这般神奇地遁法！
当年随谴唐使入中原学习大唐文化地倭国武士。于道观中顺走地五行遁术。不过是赐给外门弟子行走江湖用来防身地粗浅法术而已。在当时即便一般地游方道士都能刷得两手。但初脱离蛮荒进入封建社会不久地倭国得之。却奉为天书圣典。穷极数百年时间。才逐步将那五行遁术窜改成善于潜踪隐匿地忍术。
且说白发和尚气急而走。江元峰于地下尾随其后。直到见其离开庙宇。这才现身出来。
看了一眼后园中那方令自己元神受创的诡异巨石，心中猜测这东西肯定也如同那火山封印一般，非是倭国修行者能够制出的古修士遗物。自知没办法奈何它，江元峰扬手一道青澜剑气朝那巨石劈了过去，发泄了心中的闷气。才匆匆离开这里。
已经瞬间遁出地下十里之外的江元峰，却不知他那一剑给这世间造成了什么样的后果。
就在江元峰离开后的片刻，原本平白无奇的巨石忽然毫无缘由地散发出了一片淡淡的白色烟雾。
随后这片雾气越来越浓，烟笼雾罩之中，巨石开始如活物般颤动起来，并且周围浮现出了无数金色符文，仿佛一座牢笼一般要将那颤抖的巨石镇压困锁。
但江元峰那一道剑气的作用这时展现了出来，实际这巨石外表的禁制虽然强大，但主要却以幻杀为主。在防御上就稍显微弱。江元峰被那第一次吞噬神识的威力吓到，不知这巨石禁制经过上千年的消磨，已经孱弱到了濒临失效的状态，只要他远远的来上那么几剑，就能从外部将其破开。
如今受了那一道蕴含辛金之力地剑气，自然再难支持多久。
只见当巨石表面的符文开始消散的时候，“哧！”一声凉水滴入热锅的声响。一道白芒如离弦的箭矢一般由那巨石中央的一线缝隙中飞射出来。
白芒于半空中变幻，无数光点似绒毛般飘落下来，最终化成一道人形。
白衣轻洒。罗袖翻飞。广带披拂，摇曳生姿。纤玉赤足一步蹈入虚空，也未见作势用力，竟然就那么样的漂浮在半天高处。
少女神色清丽，气质脱俗，皎洁的容颜足以倾城倾国，淡粉樱唇轻启，说出的话却立马打破了这美好地形象。
“呵呵呵呵！我白素素终于从这鬼石头里出来了！”也不见少女怎么施为，轰然一声大响，就见那巨石由中间崩裂开来，散落成数十块碎石。
说罢，忽然朝前方看去，轻皱秀眉道：“咦，有人来了！本大仙现在失了身体，修为大减，还是先暂避为好！”
话落，就见这绝色少女身形便开始淡淡隐去，空气中只留一丝余香飘散。
当金刚寺住持白发和尚带着几名长老来到御庙后园是，看到园中这一片狼藉，气地浑身颤抖，险些一口鲜血喷出。
另一个老和尚忽然大怒道：“小贼欺人太甚，不但盗空我寺藏宝。还毁去镇守神堂的杀生石！不好，倘若那妖狐还活着，定然已经脱困，我高野山大祸至矣！”
仿佛想到了什么骇人地事情，一众老和尚顾不得惊怒，慌忙的指挥寺中高手布防。那情景如临大敌。
原来那伤了江元峰的巨石便是倭国有名的杀生石。
说起这杀生石，还有一段由来。
传说在古代华夏有一只九尾妖狐变化人形，化身为纣王妃子妲己，迷惑纣王，将商汤大好的河山弄得支离破碎，被仙人识破，后逃到天竺，化为一小国太子王妃，又毁了一任王朝。
被天竺佛门追杀的妖狐由水中逃到倭国。化名玉藻前，继续迷惑当时的田皇鸟羽。不久田皇便得了怪病倒卧床榻，大臣们因此开始怀疑这女人。请人暗中对其进行占卜。结果，玉藻前地真面目曝光，原来是一只来自华夏的九尾妖狐，于是她便被迫逃离京都，躲避到远方。
鸟羽田皇知道真相，派遣了大将率领了一万五千人的大军追击妖狐，激战两天�
