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第171章

国术凶猛-第171章

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羊娃是个练力吃功的人,身上力气比康顺风大多了,康顺风很快就支持不住了,这时胡斜子就道:“瓜娃,你不会将身子转一下”

康顺风就一转身子,羊娃的力气就被绽到一边去了,用劲太大,差点跌出去,幸亏康顺风反应快,一把捞往了他。

康顺风这时就突然一拍脑袋道:“我明白了,丹田如球,就是把丹田想像成一个球,在遇到对方的力时。将时方转开的意思;”胡斜子点点头道:“就是这个意思,重心落在丹田处,能使自己的身体在灵稳中达到最佳的平衡,但抗的劲儿还是有限的,所以就要如一个转起来的球,来绽对方的劲儿”但网才你羊娃哥是慢慢地推,如果他是一拳打来,不但有本力,还加上冲劲儿,比他硬推你劲还大,你怎么办?丹田如球,转而以化之

向山那边就接口道:“所以不管对方那儿来的劲儿。快或慢的劲儿。接手的第一要务,是先要将力引向自己的丹田,以丹田的劲儿来抗住对方,然后再转动丹田,将对方的劲儿绽了,这也就是太极推手及一切牵拿撒放要将丹田做为中心的原因。你记住了吗?对方的一切力,先要引向自己的丹田,然后就丹田如球滚化之,也就是不论什么时候,要将对方的着力点,引到自己的丹田上,化掉他”

胡斜子这时,就脱了鞋子,边上炕边道:“也没你向山哥说得那么绝对,当年你刘爷爷(蒲州刘英武)说过一句话,叫丹田如球腰如轴。会转打人不用愁!咱们红拳里的侧身换膀不就是这句歌子的用法吗?所以拳行的第一个要学的身法,就是这丹田如球腰如轴了;,练功夫。要练丹田力、丹田劲儿,这个不用想得太复杂,也没有走火入魔那一说,就是逆腹式呼吸,然后吸必满、呼必竭,还有就是弹射丹田,捶打丹田”到于要练活丹田,那就一句话,托起承转,所谓托,就是收腹以骨盆上托丹田;所谓起就是将腰直起,将丹田猛烈地吊鼓起来;所谓承就是由吊丹田到托丹田再到起丹田,做一个前后摆动;所谓转就是左右转动了”这些练熟以后,就是你向山哥说的,对方的一切劲。要引住田丹处,承其力以卸之,转其进以绽之,托其劲以蓄之,起而以击之,大概这丹田之说。就是这些东西!”

第六卷第二十九章 何谓气血何谓养

请胡斜子上了炕。向山就给他的怀子里续上一怀热茶,必”1田的话。听得康顺风非常动容。虽然一直在强调丹田,整天在意守丹田,却从没这么明白地谈过丹田。他想了一下,道:“姥爷,你刚才说的这些。就是丹田的全部了吗?。

胡斜子摇摇头,道:“这些主要是丹田这个。部位在打法中的作用,所有须抗之力,均需引向丹田,以丹田为球化之,所有须之力,皆起于丹田。

但丹田对武人的作用,可不仅仅如此,丹田为先天之末,后天之起。有承转气血的功用。

康顺风听到气血两个词,忍不住就问道:“姥爷,从小到大,我一直听您老说气血、气血,这气血又到底是什么东西?。

胡斜子口叩一口热茶,缓缓地道:“这气血之气,可不是呼吸之气;气血的血,也不是指我们身上的流的血,气为身之令,血为身之养”,气之至,动之始!血至身才得养,身才为活而非死,就像我现在要喝水,这心里一想,手去拿怀子,这就是气到了手上,按你们现在的说法,这气就是神经上的东西”那么这个血呢?我手拿这个怀子,用一点点劲儿就成,但如果这是一个木桶,我也是心里一想,就去搬桶。但手上的劲就大了许多,这劲是什么提供的,就是血气提供的,力之所耗即为血气,所以说武行人练武。气充血足,可不是呼吸之气。流动之血,而是一种按现在的说法。我也说不上来的东西,,就像你和你向山哥他们练的黄呢蛋子,练着练着,就轮不动了,就说是气血耗尽了!但你照样能吸气,照样身子里头血在流,所以这个气血就不是指吸的气,和流的血,”

康顺风点点头,道:“姥爷。我明白,我们学生物的时候,学过神经系统和肌肉运动,肌肉运动,消耗的是一种叫三磷酸脆并的东西,这种三磷酸腺昔分解后,为人的肌肉运动提供能量,难道这种东西就是你老所说的血气?”;胡斜子摇摇头道:“姥爷不知道你说的那什么三什么并,但想来不是那么简单吧,,平常我们说一个人看着精神有劲,就说气血强,神气足,可不一定说谁的劲大,就气血强,,再打个比方,一只小虎和一头老牛在一起小虎的力气就是小。我们也感觉小虎的气血足,而不是感觉老牛的气血足,就像姥爷我。力气有些小伙子也比不上,眼睛一瞪娃们看着都胆寒,但姥爷老了,气血就不如你们年轻人,不管小家伙们动手弄不弄得过我,气血都比我足,所以气血大概也有一种神气在里面。不仅仅是力大力小小的问题”。

康顺风心道:虽然不能稀确地描述气血这个东西,但大概就是如此

胡斜子就接着道:“武人练武,打法是一方面,但力气劲路和气血就是另一个方面,一个人光有打法,如果力气不够,气血不足,也打不了人所以练武一方面要会打法,一方面就要长力气,充盈气血长力气的法子,主要是展筋腾膜,练肌体之力,像咱们红拳的硬十盘、少林的易筋经就是这种东西,久练之后。筋长膜厚力就大了!当然这些练法也能强壮气血,但这种强气血只是一种身体强壮后的副作用,真正的单纯的强气血主要还是要靠丹田来养的,”

“丹田这个名字,来自于道家!田字不消说,地利万物以养而为田!丹字呢?道家有药丹和内丹之分。药丹乃俭药石外物之气以为养。就是借药物食物之类的外物来补充人体气血的东西,那么内丹呢?就是以腹为田,采天地日月之精,俭而为丹以滋血养气,充精足神”,这些东西都很玄,讲多了神神仙仙的,你们肯定也感觉鬼鬼道道的。不大明白姥爷弄了一辈子。也不大明白,但你想想,人生下来。男的女的,基本都一个样,三残四傻不说,那些健康人,基本上零件都不缺,为什么有人壮有人弱?这是先天的娘胎带来的东西”,而在娘胎之中,人以骄为带,摄母之气血,所以脐处就是人未生以前,摄先天之养的部位,所以道家就以此做养丹之田就像现在,有人晕车,在骄上贴片生姜就能解了,为什么在这里贴片生姜就能解晕车?难道是肚骄在这里吸收了什么东西?”

“还有就是小孩子,我们农村人爱给娃穿个小肚兜儿,可是还就是怪。孩子穿上小肚兜儿,护住脐眼,就是不大生病,就是身体要比那些不穿肚兜的孩子来得身体健康,气血旺些,这说明啥?说明冷热就能刺激肚肺,就能在一定程度上改变人的气血!天地之精是什么,我们不去管他,但肚骄处受到外面刺激就能改变人的气血却是真的特别中医中,不光是贴姜片治晕车,还有贴骄眼治拉肚子的方子说到这儿,老人笑了道:“过去人讲笑话。好汉经不住三泡稀,就是再强壮的汉子,跑后拉稀两天就拉得没劲了,但用几味药在那里一贴,就止住了!这些都说明什么?”

老人说到这,不说话了,一边的庄那心告噜着大眼睛。忙给老人续上热茶。疲乏过去,叫一眺;爷

”胡斜子接过去,对庄菲慈详地笑笑,就开始喝茶。

茶水已经不甚烫了,老人将怀中的茶一饮而尽,用手捋了捋下颌上的胡须,又开口道:“这些都说明用一定的方法刺激肚骄处,能变化人的气血,所以道家练内丹,就以骄腹之地这田,俭天地之精以丹,将养气血”说到这天地之精,何谓天的之精,从道家来讲,无外乎日月地气磁极,但我老汉搞了一辈子,也不明白,我不明白这天地之精是什么?可能真是道家所说的日月地气磁极,也可能什么狗屁都不是,压根没有但这么多年,我老汉就是知道一点,意存丹田,细细地感觉它,用呼吸和意念刺激它,久而久之,就有“寂然不动,感而遂通,的功效,”

“记得十几年前,看电视上说。有人用意念能隔空取物,后来又说是假的,其实假得真的不重要,意念这东西,去作用于外物成不成,真真假假,众说纷纭,咱也不去管他,但用意念刺激自己的身体,我老汉感觉还是有作用的,,我心一动。这手就动,这就是我的意念小年轻时,我有个师弟练武术练了一段时间,却跟人学了戏法,将双手十指练得灵活非常。能做许多平常人做不来的动作,这样千百次的强化练习,最终能让手做出自己过去做不出来的动作,说明意念对人体是有刺激作用的,那么我们用意念千百次地刺激丹田,是不是也能强化气血,延缓肌体衰退呢?反正我老汉今年快九十的人了,壮汉子咱抗不过。那些小伙子些微再瘦弱一点,劲还不一定有我老汉大呢

“气沉丹田以守之,轻呼慢吸以感之,一举一动,起也丹田,落也丹田,这就是养丹田,,当然。丹田也不是孤立的,要合呼吸,接命门。走脊柱,过小脑,行百会,下海底。有一套很复杂的东西,就是人讲的大小周天,任督二脉”,这些太复杂的东西,大家一般都搞不明白”,不过,要我老汉说,其实根本不用大家明白,老先人已经把方法教给你了,形意门的三体式,校好二十四法,形至意到只管练就自然得东西了;太极的拳架盘到,姿势摆对。只管练丹田自然就养成了。这些就和我们引水修渠一样,姿势对了,渠就修好了,渠修好了,水自然就顺渠流了,根本不用你去想,这水该流那流那,用意念去引导它;”反而意念一多,引水冲渠,搞不好将渠冲个窟窿,就走火入魔,反而练出毛病了

老人一番话说到这里,大家那还有不明白的。丹田俭养,沉气意守,轻呼慢吸,一举一动,起也丹田,落也丹田。丹田之用,收弹推射。托起承转,快力猛,两者相辅相承,如一人之双腿,一车之二轮。圆读最斩章节,请到脚联盯加此;“其实太极、形意、八卦、红拳、通背这些种种拳法,一要练打法。二要俭养气血,四要长力气,还有一样,就是通气血”胡斜子今天似乎起了谈性,平常这些东西。都是偶然和向山或那个徒弟聊个一星半点的,今天却有点诣治不绝了:“何谓通气血?两个身量差不多的人。为什么有人力气大,有人力气小呢?为什么有人平常本来没力气,一急就有力气了呢?这就牵扯到通气血的问题,,我现在拿怀茶,很容易;这里放捅水,我也能提起;一担两捅水,我还能提起;一缸水,我可能就弄不动了,,咱先不说这我弄不动的,就那些能弄动的,为什么我都是心一动,身子一动,拿起来的东西重量却不一样了,就是因为我消耗的血气不一样,但到一缸水。我弄不动了,就到了我身体能挥气血的极限了,,但突然有一天,房子着火了,我一急,就一下子抱起了一水缸水”这事情你刘衙(蒲州刘英武)就弄过,平常都抱不起一缸水,有一次家里厨房着火了,一家伙就将水缸抱起来,把水倒上去。把火灭了,,这说明什么,说明平常你用劲,还没用到自己的极限上,,什么原因不知道,反正就是气血之用没有挥到最大,所以练拳还有一个通气血的作用,就是以气运血,能暴出平常暴不出的力气来,这就要求微求感,求顺求畅求通求达,太极俭柔为网,形意**之境,八卦走横之劲,也有通气血的功能,能让人练之后,将你着急拼命时才能出来的劲儿,在平常心一动就能出去,这样气血就算通畅了”形意惊四梢,太极缠丝劲。就是通微感微,通气血的东西”

“对于我们拳家来说,养气血,就像造炸药一样,通气血,就是用炸药包炮竹了,包多少药的问题,包得药越多,就炸得越响胡斜子看康顺风还有些不明白的样子,就给他打了个比方:“而且气血也像药一样,有纯度,功力越纯的人,就像药料越好的人一样,虽然用的量一样,但爆炸力却不一样,”

给胡斜子这么一解释,康顺风就抓了头,笑了起来。

胡斜子看他的样子,也就呵呵笑道:“最后还有一

勿叼的问题。人体七耸。头肩手肘胯膝脚。人体三节九断六删旧各力。就如一将统百兵,齐整为第一要”过去人常讲,乌合之众,何谓乌合之众,各人有各的想法,无令行禁止之齐整,就像拉车,五马不入一辙,各走各的方向,怎么能打人有力?所以无论各家拳法,都讲**之法,**又分外三合:手与足合,肘导膝合,肩与髓合;内三合心与意合,意与气合,气与力合,以军列来比之,外三合为阵列齐整之合。内三合为将令顺畅之合,上下一致时外三合成,气血顺畅则内三合成,达到**之境,那么人体四肢百

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