大隋帝国风云-第75章
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假如伽蓝之言出自裴世矩的授意，那自然是一种警告，管好自己的一亩三分地，不要把自己搭进去了，但问题是，现在的西土局势已然失控，且末已失，鄯善岌岌可危，一旦铁勒人陈兵关下，吐谷浑乘机攻打西河、河源诸郡，那整个西北局势将轰然倾覆，做为河西卫府统帅，必定难辞其咎。
左右都不得善终，那就剩下一个办法，尽快离开河西。冯孝慈仔细思量了一番，试探问道，“假如二次东征凯旋而归呢？”
伽蓝缓缓摇头，“明公，还是想办法尽快离开河西吧。这里一无所有，你拿什么与西土诸虏作战？如其在这里固守城垣，无故获罪，倒不如去河北河南戡乱剿贼，尚有功勋可建。”
“伽蓝，你如此肯定？”
“明公拭目以待。”伽蓝叹道，“攻打辽东，春夏为最佳时机，过了夏天，明公或许就能接到不好的消息了。”
冯孝慈不得不正视自己的前途。伽蓝是裴世矩的亲信，是股肱之臣，这在西北高层是人所皆知的事情。伊吾道一战后，伽蓝能活下来，薛世雄固然出了力，但若说裴世矩没有起作用，那鬼都不相信。裴世矩是什么人？他能任由政敌杀死自己的股肱亲信？那将来谁给他卖命？伽蓝始终是裴世矩的亲信，他这次要离开西土，足以证明裴氏对西土局势非常悲观，彻底放弃了。裴氏为何要彻底放弃西土？原因只有一个，长安暂时顾不上西土了，中枢权争到了你死我活的地步，对裴世矩来说，当务之急不是阻御外敌，而是解决内讧。
伽蓝给冯孝慈决策西土之事指引了一个方向，这个人情很大，冯孝慈投桃报李，当即问道，“打算何时去长安？”
“越快越好。”伽蓝说道，“我本想在三月前赶到东都，但现在肯定来不及了。敦煌这里还有不少事要处置，恐怕要耽搁一段时间。”
冯孝慈疑惑地看了他一眼，并没有追问，“若有为难之处，不凡直言。”
“关外有不少兄弟受我连累，难以立足，所以想请明公……”
“多少人？”冯孝慈问道。这种小事对卫府来说不值一提，伽蓝无须找他，鹰扬郎将王辩就能解决，但现在伽蓝既然开口了，那说明入关的人不但多，而且身份还不一般，必须由他这个卫府统帅点头，亲自下达命令。
伽蓝一一禀报。栗特巨贾石蓬莱和他的驼队，天马戍的戍卒和河北信徒，紫云天的沙盗，楼兰苏氏，魔鬼城的马贼，这些人都要入关，男女老幼加在一起林林总总有好几百。
冯孝慈有些为难，商队还好办，沙盗马贼就难办了，这些桀骜不驯的野蛮人放在哪都是个祸害。
“此次东行，你是秘密潜行，还是以公差名义……”
“秘密潜行。”伽蓝说道，“如果皇帝马上召见康国王子昭武屈术支，我倒可以充作他的随从，但二次东征在即，皇帝很快就会赶往辽东，昭武屈术支东去长安的时间恐怕要拖延很久，所以不得以的情况下，我只能随石蓬莱的商队火速赶往东都。”
冯孝慈心领神会，这事绝不掺合了。伽蓝有秘密任务，想怎么干就怎么干，河西卫府视而不见，听而不闻，权当没有这回事。将来伽蓝出了事，或者裴世矩在权争中失败了，也不会连累到河西卫府和他这个卫府统帅。
“康国王子的事有多大把握？”冯孝慈问道。这件事他还是权衡再三方才密奏长安，毕竟皇帝身边有老帅薛世雄，由老帅转呈裴世矩，再上达天命，成功的机会非常大，但现在西土局势突生剧变，结果就难以预料了。
“此事明公必建大功。”伽蓝笑道，“射匮可汗一旦死去，继位的必定是大叶护阿史那翰海，而阿史那翰海志在葱岭以西的广袤疆域，所以他肯定会迎回昭武屈术支，并以此为契机，与大隋建下牢固盟约。”
冯孝慈略感诧异，“伽蓝为何如此肯定？难道突厥人的牙帐也要爆发内讧？”
伽蓝不置可否地笑笑，把葱岭以西的局势大略介绍了一下，“突厥人如果不能臣服栗特人，控制昭武九国，那么就无法联手大秦南征波斯，这将直接影响到突厥人的未来，所以，射匮可汗肯定会改变策略，而大叶护阿史那翰海会忠实执行这一策略。未来中土只待有实力远征葱岭，必能把整个葱岭以东的所有疆域纳入大隋版图。”
冯孝慈的眼前当即浮现出裴世矩那张冷峻的面孔，还有那双阴森而睿智的眼睛。
伽蓝在过去的一年里果然负有秘密使命，葱岭以西的局势竟然被他调查得如此清楚，而这显然是为将来的西征拓疆做准备。相比起长安那帮一门心思争权夺利甚至图谋篡国的望族权臣，裴世矩所处的高度就完全不一样，也唯有如此人物方能宰执天下。
下雪了，今冬的第一场雪呼啸而至，银装素裹，江山如画。
龙勒山覆盖在白雪之下，美仑美奂。
寒风中，伽蓝牵马而行，暴雪伴随左右，阵阵林涛中，隐约传来钟鼓之声，还是如天籁一般的梵音。
坟茔孤立，无碑无字，唯有一株腊梅悄然盛开。
伽蓝跪下，磕头，嘶哑的声音在风中回荡，“妈妈，我回来了……妈妈，我在突伦川遇到一个人，她说，我很像她家的一个至亲之人，还说她是我的小姑……妈妈，我姓什么？妈妈，我很想知道我姓什么，但我很害怕……很害怕……”
泪水悄然滚落，心痛如绞，痛得颤栗，痛得了无生意。
“妈妈，我要去中土，去长安，去洛阳，我要去杀人，我很害怕，真的很害怕，我不知道我要杀死多少人……妈妈……我不想去，但死去的兄弟在天上看着我，活着的兄弟拿刀逼着我。妈妈，我不是懦夫，我不是无情无义之徒，我必须去，我必须去杀人……妈妈……”
风在呼啸，雪在飞舞，腊梅在点点盛放，仿若带血的泪珠。
“妈妈……”伽蓝仰天悲啸，痛苦如潮水一般将其淹没，只剩下灵台那一丝丝清明。
梵音突起，在风雪中唱响，“路值一河者即是烦恼。云何菩萨观此烦恼犹如大河……大河水能长一切草木丛林。烦恼大河亦复如是。能长众生二十五有……譬如有人堕大河水无有惭愧。众生亦尔。堕烦恼河无有惭愧。如堕河者未得其底即便命终。堕烦恼河亦复如是……”
伽蓝在痛苦的浪潮中浅浅苏醒，神智犹如波涛中的浮萍，随着梵音低声吟唱，“烦恼大河唯有菩萨因六波罗蜜乃能得渡。如大河水难可得渡。烦恼大河亦复如是难可得渡。云何名为难可得渡……譬如有人为河所漂。不能修习毫厘善法。众生亦尔。为烦恼河所漂没者。亦复不能修习善法……世间大河劫尽之时七日并照能令枯涸。烦恼大河则不如是。声闻缘觉虽修七觉犹不能干。是故菩萨观诸烦恼犹如暴河……”
“伽蓝……”仿若天外之雷轰然炸响。
伽蓝霍然睁眼，看到一白袍老僧站立身旁，微笑示意。
“师父……”
第七十五章 明镜和尚
“慧心师兄已登梵摩天。”
白袍老僧黯然轻叹，“伽蓝，醒醒，快快醒来。”
伽蓝的神智一点点恢复，其声嘶哑而悲恸，“师叔，师父……师父他走了？”
“师兄功德圆满，登梵摩之天，乃大喜之事，伽蓝无须悲伤。”白袍老僧伸手相扶，温言说道，“师兄圆寂前有偈，天降大雪，伽蓝必归，嘱咐老衲至此相候。”
伽蓝呆立无语，痛疼如潮，猛烈冲击着他的心灵。
“师父，你也走了，为什么？为什么要在这一刻离去？就因为我要去中土杀人，我已变成阿修罗？师父，你既然算到我今日归来，为什么不能算到中土已经变成修罗场，无数生灵将在血雨腥风中凄惨死去？”
寒风厉啸，白雪翩翩，钟声悠扬，梵音高唱，伽蓝的心渐渐冷却，冷彻入骨。
“师父为何弃我而去？”
白袍老僧微微摇头，目光望向白雪所覆的坟墓，眼里露出缅怀之色。叹了口气，宽袖轻扬，老僧从大袖里拿出了一个紫檀木盒，一个伽蓝熟悉的紫檀木盒。
伽蓝脸色顿时冷凛，“明镜师叔，为何不让我去佛塔拜祭师父？为何不让我走进圣严寺？”
明镜和尚神色如常，轻轻抚摸了一下紫檀木盒，平静说道，“伽蓝，这是你母亲之物，一直留存师兄身边。今师兄走了，也该物归原主了。”
“师叔，你要赶我走？你要将我逐去圣严寺？”
“伽蓝……”明镜和尚低声呼唤，“这是你的选择，你自己的选择。”
“什么选择？我不知道，我不明白，师叔，为什么？为什么要将我逐去圣严寺？是因为菩提寺之祸？是不是？”伽蓝感觉自己的心突然被掏走了一般，空落落的，就剩下灵魂在风中飘荡，如孤魂野鬼一般孤独，一般凄凉，“为什么？”伽蓝撕心裂肺地叫喊道。
明镜闭上眼睛，花白的长须在风中狂舞，就如他此刻狂乱的心。他也不知道师兄为何要将过去的秘密交还伽蓝，某种意义上，这就是驱逐伽蓝，要将他赶去圣严寺，将他逐去沙门。
伽蓝犯下何等罪孽要被逐去沙门？伽蓝回来了，西土的事传开了，菩提寺之祸也经卫府送达圣严寺。伽蓝不敢去圣严寺，也不敢面对自己的师父，他在卫府待了四天，直到今日大雪降临，才悄悄赶到龙勒山拜祭母亲。然而，这世上有多少事能瞒过慧心，瞒过西北沙门的上座大法师？
伽蓝跪下，手指坟茔，“师叔，当着我母亲的面，我发誓，我伽蓝所犯下的罪孽，我伽蓝去赎回。我是沙门弟子，我是师父的弟子，终有一天，我会放下屠刀，皈依我佛。师叔，这就是我的选择，我自己的选择。”
明镜沉默不语，托着紫檀木盒在风中沉思。
“伽蓝，你决定了？”
“师叔，请相信伽蓝，像师父一样相信伽蓝。”
“师兄爱你如子，视你为己出，他圆寂之前的决定，肯定是为了你。”明镜叹道，“伽蓝，老衲再给你一次选择的机会，请不要辜负了师兄的一片苦心。”
伽蓝拜倒，匍匐在雪中，哽咽失声，“妈妈，请你原谅我，妈妈……”
明镜抬头向天，无声祷告，“师兄，我遵从了你的嘱托，给了伽蓝一个选择的机会，但你肯定失望了。伽蓝是守护法神，他矢志要完成自己的使命，那就让他去吧，沙门需要他。请原谅老衲的私心，为了沙门未来和天下众生，老衲愿入地狱。”
紫檀木盒重入大袖，明镜扶起伽蓝，与其并肩而行。
伽蓝把菩提寺之祸的前因后果一一表述。这件事很复杂，如果伽蓝没有出现，楼观道未必就敢挑起西北佛道之争，而铁勒人却借刀杀人，毫不犹豫地激化了佛道之间的矛盾，试图挑起双方的厮杀，混乱西北局势。此次伽蓝之所以能跳出陷阱，主要是契苾歌愣和契苾人要借助大隋人的庇护生存下去，而伽蓝又急于东去长安，这又迫使他不得不设法与楼观道言和，而与楼观道言和，必须得到西北沙门的首肯，圣严寺是一道不可逾约的障碍。
现在慧心和尚圆寂了，继任寺主是明镜和尚，伽蓝只能求助于这位师叔。
明镜和尚心如明镜。慧心存了私心，他或许算到伽蓝要去长安，而伽蓝此行，不仅背负为袍泽报仇之义，更要背上护佛之责，而以伽蓝的实力，一旦卷入佛道之争，可以说是有死无生，故有阻止之意。
今日佛道之争愈演愈烈，不仅有南北宗派之争，更有儒家士子介入其中，联手南北道门一次次攻击沙门。佛、道、儒之争名义上是教义法理之争，实质上就是权力和财富之争，而在争斗中，由于儒道联手，沙门非常被动。今上继位不久，就联合儒道两家，迫使沙门弟子不得不致敬人皇。现在沙门弟子不但要拜佛，还要跪拜皇帝，这对沙门来说，不仅仅玷污了佛法，侮辱了菩萨，更沉重打击了他们的信仰。
先帝开国之初虽借重道家之谶言，但也因此而忌惮道教，曾下令禁止私家暗藏纬侯图谶，此后尤重沙门。先帝晚年，坊间盛传“杨氏将灭，李氏将兴”之谶，天下李氏人人自危。今上继位，不禁继续打击李氏权贵，还变本加厉，下令禁止图谶，凡与谶纬有关的图书一律焚毁，凡私藏禁书者视同谋反一律处以极刑，另外还在东都洛阳置道术坊，把中土所有懂得五行占候卜筮医药之士全部禁锢于坊中。此坊即为中土禁地，坊中居者多为道家术士，也有一部分沙门弟子。
无论是先帝还是今上，兴佛兴道，目的是维护至尊皇权，维护为国行道的忠君思想，这种大环境下，即便当今皇帝是沙门南派菩萨戒弟子，又是道家南宗茅山道弟子，但一旦遇到有佛道之徒挑战他的权威，威胁到他的江山，那对不起，杀无赦。
洛阳道术坊中，最多的就是楼观道弟子，其次就是北派沙门子弟。很明显，皇帝拜南派佛道领袖为师，信任南派佛道，这从长安大兴善寺和
