苏东坡这哥们儿-第6章
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苏东坡心里明白，被哥们儿给涮了，却不动声色，风卷残云般一扫而光，口中直夸：皛饭，好吃！
辞行时邀请刘贡父：“兄弟明天答谢哥哥一餐“毳饭”，务必赏光啊。”
刘贡父知道东坡饶不了自己，但心中却难以忍耐对“毳饭”的好奇，三种长毛的东西总得是个荤菜吧？第二天便兴匆匆地到了苏府。
苏东坡也是热情招待，沏上清茶，一通胡侃，时已过午，腹内如鼓，却不见饭菜上桌，苏东坡却是聊兴不减。
刘贡父饿得实在忍不住了，只得提醒老苏：该开饭了呀，吃完“毳饭”咱再聊？
苏东坡像是刚被提醒，连忙抱歉慢待，领客人到了餐厅，刘贡父一看桌子空空，东坡却举筷热情相让，赶快品尝啊！
啥也没有，莫非来啃桌边？那“毳饭”呢？东坡也是笑眯眯的解释：“饭也毛（冇），萝卜也毛（冇），盐也毛（冇），三样都毛（冇），这不是‘毳饭’是什么？”
“冇”乃南方的方言，意思是没有，读音为“毛”，苏东坡用谐音回敬了一桌“毳饭”给刘贡父。刘贡父捧腹大笑：“早知道你会报复我的皛饭，没想到是这种“毳饭”，老兄可谓一毛不拔！”
两人玩笑开过，这才叫仆人端出酒菜来，开怀畅饮，尽欢而散，不过东坡却算扳回了一局。
这种非载于正史的故事无法追究它的真实与否，但是却极附和东坡幽默豁达的性格，尤其能侧面告诉我们：苏东坡对于贫富并不大在意，就算影响了自己的口福也能苦中求乐，坦然面对。
等官的日子终于到头了！皇帝都说话了，苏东坡是否能从此一步登天？
不容易！宋代皇帝的金口并不是像今天戏台上表现的那么有效，别说是后宫的一句聊天闲话，就是明令颁旨也未必能使权重朝臣百依百从，莫非宋朝的法规对皇帝的权力有什么法律上的制约之处？
首先是宰相这一关，官吏的提拔任用推荐权归宰相，而宋朝对宰相的职权并没有明确的规定，所谓“宰相”的实际名称为“同中书门下平章事”， 一般还设有两位副宰相，称为“参知政事”， 下面的户部（财政部）完全独立，御史台独立，主管军事的枢密院独立，这些部门直接对皇帝负责。其它各机构，一般只供作赠予空衔之用。
宰相通过“知院”来领导全国的行政部门，“知院”由三省侍郎、枢密院太尉组成，通常中书省侍郎与门下省侍郎由宰相兼职。与其说“知院”是政府内阁还不如说更像个小型“国会”，所有的内阁成员“知政”们都有权提各种“议案”，在这里，包括宰相在内的大家身份是平等的，意见的重要性同样分量，决议做出，最后决定权仍然在皇帝手中。
但制度不是万能的，当宰相的能力大于皇帝太多时，情形就会变化，尤其是宰相能在思想上左右皇帝时，真正的决定权就成为宰相了。
这时的宰相权力就大极了，皇帝的所有政令不经宰相同意是不好意思颁布的，看来古时的宰相不大像“我大清朝”时，动不动对皇帝自称奴才，朝堂上由于君臣政见不合当场吵嘴是常见现象。
别说宰相，就是负责起草诏令的知制诰，如果对皇帝的某项任命有意见，也可以拒绝撰文，根据规定，就算是皇帝也不能强行命令。
可见中国古时候的皇权在大多时候也是受到一定制约的，当然，也有强势的皇帝不理睬这一套，这也不稀奇，中国没有了皇帝之后，不也是出了几个比皇帝还皇帝的横人吗？
苏东坡开始也认为自己终于能开始一个辉煌的前程了，语言非常自信：“敢以微躯，自今为许国之始。”
论说苏家兄弟参加制科策试，苏轼还入了第三等，应是翰林院的当然人选，可是等到任命书颁下，他被授的第一个官却是“大理寺评事，签书凤翔府节度判官厅公事”。
大理寺评事为正八品衔，而且只是个虚职，苏东坡具体的实职工作是“凤翔府判官”，是凤翔府的二把手。
苏辙的职务还不如哥哥，仅被委了个商州推官的头衔，这与负责起草诏令的“知制诰”王安石有点关系，他觉得苏辙在制科策试时“专攻人主”，锋芒过于外露，应该压段时间再委以职务。
后来苏辙因为父亲年老，觉得不能留一个老头独处京城，就干脆辞不赴任，留在了父亲身边，一边尽孝一边等待时机吧。
“知制诰”王安石对苏东坡的评价还算可以：“尔年尚少，已能博考群书，而深言当世之务，才能之异，志力之强，亦足以观矣。”
不过评价归评价，具体到安排工作还是必须从基层做起，那年代还没发明出“直升飞机”突击提干法，当官还是要由小到大慢慢的升。
宋代官员外放任期通常为三年，也就是说，东坡在此后的三年中将久别父兄，父亲、兄弟血肉手足之情只能深埋在心底，苏东坡携妻带子奔赴凤翔府任上，开始了仕途的第一步。
苏家兄弟情感非同一般，两人自小朝夕相伴，同窗共读十数载，现在身入官场如人在江湖，一切都身不由己，可谓“相见时难别亦难”！
苏辙送兄嫂赴任直送出京师四十里，但送君千里，终有一别，兄弟还是要经受平生第一次分手的悲痛。东坡望着弟弟逐渐模糊的背影，犹如心裂，不由句从口出：不饮胡为醉兀兀？此心已逐归鞍发。
归人扰自念庭怖，今我何以慰寂寞？
登高回首坡陇隔，惟见乌帽出后没。
苦寒念尔衣裘薄，独骑瘦马踏残月，路人行歌居人乐，僮仆怪我苦凄侧，亦知人生要有别，但恐岁月去飘忽，寒灯相对记畴昔，多雨何时听萧瑟，君如此意不可忘，慎勿苦爱高官职。
十、凤翔通判家妻贤
古今官场上的职务，二把手是个相当微妙的角色，一般人都有个一般概念：宁为鸡头，不为凤尾！也就是说：要做就做老大，“老二”这个称呼太有点……那个――有些挨骂的味道。
例如当年的林彪元帅，从见习排长干起，一路拼杀上来，就从来没有任过副职，晚年终于就任了一生唯一的一回副统帅，结果一下从天上被摔倒了地上，看来老二这个角色确实不易干。
初涉官场的苏东坡现在所干的就是凤翔府二把手的角色，毫无工作经验的东坡能适应这个职务吗？
其实老二不好当还有一说：只要你别显得本事高老大一头，保持谦虚谨慎的良好工作态度，勤快别争功，这二把手的座位还是比较舒服的。
当然，要是你若眼里一直盯着老大那把交椅，内心深处权欲无止境，那就不好说了，所以归根结底，舒不舒服在于坐在这第二把交椅上之人的心态。
苏东坡初任的这个判官职务是个凤翔府的副职不假。但宋时对地方官吏的管理与其它朝代略有不同，各省、府的判官也是有相当权力的。
大宋王朝接受了唐代藩镇割据为害国家的教训，对各省长官考核节制甚为严格，其任期通常为三年便轮调它处，而且副职判官直接由中央任命，称为“通判”，通判负有监察本州官员的责任，所有公文、奏议也需有判官连署。
至于有些专家在电视里说通判相当于“办公室主任”角色，大概是在臆断或想当然，北宋通判之职是有相当实权的一州副职，并且有着监察上级主官的重任。宋朝老赵皇家武功不怎么样，文治偏才还是有一套的。
东坡就职的凤翔位于陕西的西部，由于紧挨强邻西夏，陕西省其实担当着卫戍边境的重任，举省人力财力消耗甚大，治下人民生活也甚为困苦。
但苏东坡到任后第一年内，便建了一栋前有水池，后有亭子的庭园，作为自己的官舍，另有一处上好花园，园内养花三十余种。
由此可见：苏门积蓄甚富，决无家境清贫一说；还有就是，初涉国家公务的苏东坡此时并没有像有些传记中所赞：一心扑在工作上，忧百姓之所忧。
全心全意为人民服务的官员倒是有，不过那是焦裕禄、孔繁森等人，不是苏东坡。
这是苏东坡的天性使然，吃了皇粮也不忘寄情山水，工作繁忙也善于忙里偷闲，不然，日后遭贬被难的东坡怎会照样苦中求乐？
尤其是，东坡乃性情中人，远离老父、胞弟的亲情寂寞，更使他需要自我排解，这从他自来凤翔任职后，几乎每月一封书信来往中可以得到证实。而且就在这些往返需要近月的书信中，东坡兄弟用诗词唱和给后人留下了诸多难忘的佳句。
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留趾爪，鸿飞哪复计东西。
……
这首寄给弟弟苏辙的佳作便是一例：诗中前四句，东坡形象地表白了自己对待人生的态度，应对“雪泥”般的尘世，理应“飞鸿”般潇洒，那雪泥上偶然所留的趾爪印记，有必要那么执着地挂在心头么？人生应如志在九天的飞鸿，不去“复计”这些地上的“东西”，未来就在高处、远处！
年方二十四岁的苏东坡，这时的兴趣不会专注在一个好官常爱表演的那些程序――出镜访贫问苦的具体行动上，翻越游览太白山和黑水谷的乐趣肯定大于翻阅山积的案卷；有时他甚至远赴西安附近的终南山，去看一个珍奇的手稿，或是一个朋友珍藏的吴道子画像。
难以想象，东坡会像那个在荧屏上火爆的“我大清皇上”，被经常吹嘘到老农的稻田泥里，去检查颗粒是否饱满？百姓是否小康？
当然，在基层历练的苏东坡也决不会做了和尚不撞钟，判官的本职工作还是不能让上司挑出毛病的，所幸判官之职也没什么繁重公务，到南部东部山中旅游数日，对于一个地方上的二把手来说，不会是什么“难得浮生半日闲”的奢望。［517z小说网·。517z。］
这是东坡生平第一次独立生活，虽然能相伴娇妻稚子，但已尝到的做官味道，却并不是如他梦想的那般美妙。不甘寂寞的苏东坡并不讨厌京师的骚扰杂乱，充任判官、副署公文、审问案件等公务，使东坡感到索然无味。
这时期的苏东坡心情矛盾多变，有时难免感觉寂寞，只得举杯在手面对月影婆娑；但有时又极为关注京城的政治风云变幻，苏东坡是个诗人，他以诗人的独特目光遥望着动荡多变的朝局。
诗人们涉及政治通常都是件可悲的事情，这时的苏东坡还没有成熟老练的居官技巧，他需要忠言箴劝，需要有人能不时的能将他从浪漫的天空呼唤回扎实的大地。
妻子王弗在务实际、明利害方面，似乎远胜过丈夫。她当然对丈夫是钦佩的，但她更知道东坡是个年轻英俊的诗人，而诗人在处理人情世事方面却往往是愚人。
林语堂先生在评论东坡夫妇时这样说：“才华过人的诗人和一个平实精明的女人一起生活之时，往往是显得富有智慧的不是那个诗人丈夫，而是那个平实精明的妻子。”――这话对极！伟大的诗人在政治上通常难有伟大的业绩，在理财上一般更是表现的一塌糊涂！
当然，事情也有例外，尤其是那个诗人兼备了疯子的性格时，更可怕的是掌握了皇帝的权力时！这时恐怕只能会出现两个结局：其一：国破家亡人离索，只留佳句醒后人！如：南唐李煜、当代的徽宗；其二：国穷民贫天下乱，五湖四海全神经！例如……多了去了。
说明一下：两种结局一种现象，都是老百姓倒霉。
还有一种惯例：诗人们在家庭婚姻上少有幸福结局的。这倒容易理解，诗人只能与爱情结缘，而现实的婚姻却多是爱情的坟墓，诗人进了绝不需要浪漫的家庭，也就基本如同进了坟墓――不过这倒不一定是悲剧，因为诗人首先是人，然后才能谈诗。
也有一些幸运的例外，但这时的诗味不是写在纸上的，而是由共同参加的夫妻双方表演出来的，那些金婚喜宴上的一对白头，就是这种立体的无言诗歌！
再一种例外，就是遇到了王弗这样的妻子，诗人也能获得长期的幸福，只要她活着――离去又是一首诗！
有了王弗，苏东坡得到了男女相辅相成的幸运。王弗了解东坡那坦白直爽、浪漫有余、而又沉稳不足的性格，她用一个妻子的明智与贤惠来中和丈夫的过激之处。
妻子经常提醒丈夫，现在是自己独自生活，在外没有父亲照料提醒，出门靠朋友的前提就是必须能识别真正的朋友！苏东坡有次与来访的朋友谈话被王弗听到，客人走后她告诉丈夫：“你竟费那么多工夫跟他说话，可是他只是留心听你要说什么，尽说好话迎合你的意思啊。”――王弗在知人之明方面胜于丈夫。
苏东坡不大善于发现别人的短处，这其实说不清是优点还是缺点，但能有位贤内助时常提醒却是件绝对的幸事。
枕头风有时也不一定刮的全是歪风，可以肯定，现实中所有一清到底的官员，枕边都有一位王弗那样的好妻子，只可惜小报�
