大宋之风流才子-第685章
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一同一血脉的份上，饶过我们日本人这一回吧。用你们大宋的话说，杀人不过头点地。”
还一套一套的。
这个使者显然准备充足，还在瓜瓜其谈：“自古以来，我们日本与你们中国交好。你们的高僧鉴真大师，还是我们的大僧都。”
石坚点头。鉴真东渡，不但为这种猥琐的国家带去了佛法，也带去了许多先进的文化，包括汉字，连做豆腐都教给了他们。当时鉴真到了日本后，几十万人迎接，一路铺着鲜花，踩着鲜花踏入京都的，两只脚连泥巴都没有沾一下。可惜大和尚不知道他所教导的这群人以后将会杀害几千万汉人，他会作何感想？
使者还在说：“你们大诗人李太白还与了一道诗，日本晁卿归帝都，征帆一片绕蓬壶，明月不归沉碧海，白云愁色满苍悟。”
还真有一套，这首诗也让他翻了出来。当时晁衡到唐朝留学，时间长了，想回家，可那时候船没有指南针，跟着感觉走，给风一刮，刮到越南去了。那时候越南还在中国统治下，安南都护一看，原来是秘书监大人，又送回了长安。这一下，把这个晁秘书吓坏了，以后就留在长安，一直到死都没有回去。
这个晁衡是一个异类，汉语学得好，还会写诗，与李白王维他们交情都很好。听到出海就遇到风暴，李白还以为他出事了，难过地哭了起来，这首诗就是在这背景下写的。
还要往下说，让石坚制止了，他问道：“是谁告诉你们，你们日本人是徐福的后代？”
“你们中国人都是这样说的？”这个使者睁大眼睛。
“这你也相信？我都怀疑这是你们日本人为了偷学我们中国的技术放出的谣传。我们中国人怎么会你们这样的种族？请问文字证据呢？不要告诉我，徐福连个字也不认识吧？”
这种说法根本是乌虚子有，这是中国人往自己脸上贴金，还是日本人往自己脸上贴金，已经无法可查。可以想像，徐福既然将秦始皇骗得滴溜溜转，怎可能不识字？那么到了一个陌生的地方，他不教导五百童男童女读书写字，将文明传接下去？
一句话问得使者哑口无言。
说得好啊，所有大臣都在心里想到。
石坚又说：“不过我却听到一种说法，说你们日本人是猪，真的假的？”
“咳，咳。”所有君臣差点呛着了。
“石君，我是敬重你的才华，可你也不能侮辱我们日本人。”
“侮辱了怎样，不侮辱了怎样？自己结的什么因，就要收什么样的果。现在哭有什么作用？当初你们派出军队到我们宋朝烧杀抢掠，又做什么去了？”
石坚说到这里冷笑一声：“好吧，我现在给你们一个机会，与本官比试一下，文比武比随你们，如果胜了，我们宋朝立即罢兵，如果输了，有多远滚多远。”
石坚言语多次侮辱，这几个使者也恼怒了。领首的人问道：“什么样叫文比？”
“简单，你们日本人不是在我们中国学走了许多文化，那个晁衡写的诗不错，你们派出一个人与本官比写诗，或者写字。”
众人听了苦笑，你这不是纯欺负人嘛。
“不行，这不公平。”
“那也行，那就武比。你们中间派出一个人与我格斗，死伤无论，如果击败或者杀死本官，我们大宋朝廷马上退兵。如果你们的人败了，立即有多远滚多远。”
“不可。”赵祯急了。这个风险太大了，虽然石坚也上过沙场亲自作战，可多次受伤。如果说文才他天下第一也不为过，可武力只是中上之姿，就是石坚家中有的护卫也可以击败石坚。
但这个使者高兴啊，这是石坚自己说的，杀死了石坚，也等于为日本消除了头号大敌。他立即说道：“石君，一言为定。”
“不准！”赵祯再一次站了起来。
石坚冲小皇帝使了一个眼色。然后冲那个使者说道：“这样吧，我们到殿外决斗。”
石坚说了，死伤勿论，在大殿中溅血不是很好，这个使者立即点头答应。
石坚说完了，对站在一旁的侍卫低声说了一句，这个侍卫一笑，跑了出去。然后石坚与这几个日本使者来到大殿外，连赵祯与大臣也一起走了出来。
石坚说道：“听说你们日本人现在喜欢用剑。”
说完了向旁边的一个侍卫讨要了一把剑，递到这个使者手上。
宋朝君臣脸上更加担心，可这个日本使者很高兴，现在日本出现武士道，他手下就带着几个身手好的武士。难道这个石坚今天吃错了药，昏了头了。
画好了一个场子，这个使者哇啦哇啦地说了一通，将这把剑递到一个随从手上。这个随从连答：“嗨依。”
接过了剑，走到场子中。
搞得气氛还挺肃穆的。
石坚再次一笑，他从刚刚进宫的王朝手上也接过一件武器，大家一看傻了，原来石坚接过来的是一把手枪。
石坚笑咪咪地走到场子中，说道：“可以开始了。”
第648章 咱们的东西
那个使者大声叫道：“这更不公平。”
赵祉与大家们一起乐得前仰后合。石坚来了这一手，太逗号人了。
石坚回过头说：“什么叫公平，象一个匹夫一样，你打我一拳，我打你一拳，这才叫公平？你不觉得这对本官来说，是一种侮辱吗？”
石坚胜在万人敌，与敌人交战那是智谋，多次胜利那也是智谋，凭借一个人的武力，能打倒多少敌人？
就这此时，那个武士猛然用长剑向石坚刺来。
不算错，石坚说过只要将他杀死，大宋朝廷立即退兵，现在石坚手上拿着这个东西等于拿着一件法宝，自己一点取胜的希望也没有。这时候不乘着他说话的时候偷袭，难道自己拿着剑与他这个玩意对干？傻，不成？这是阴谋，也是智谋一种。
枪响！
石坚拍拍手，只是死一个人罢了，现在石坚看了太多的死人，也不在乎。
然后将枪交给王朝带出皇宫。
那个使者灰溜溜地带着人跑了。
立即走过来几个太监善后，对于宋朝君臣来说，这是一件小事。这个小国从魏朝时就向中国称臣，后来感觉强大了，于是改称天皇了，并且派了人跑到隋炀帝面前下国书，上面写着一句话：“日出处天子到日落处天子。”
把这个昏君气着了，你也是天子，我也是天子，敢情你是日出处，朝气蓬勃，我是日落处，日薄西山哪。最后与官员说了，小邦无礼，以后你们看着点，不要他们来中原了，日本人我看着烦。
这个小邦无礼，不值得计较，也就是中国历代统治都对这个岛国的态度。不过也因为隔着大海，真要是其他国家，也保不准隋炀帝再次带着六十万大军来个攻伐小日。
这个小日本更加得意了，后来又写了一份国书，大概隋朝官员忘记了杨广以前说的话，让它递到杨广眼前，上面写道：东天皇敬曰西皇帝。
杨广一看，火终于大了。中国皇帝称天子，你自称天皇，升了级。那么不就是成了我爹了吗？于是派了一个姓裴的侍郎前往日本，你替朕骂他们去。可姓裴的侍郎跑到海边一看无边无际的大海，两个小腿一软，不敢去了。
不管是有心的还是无意的，说明这个日本骨子里就有着很强的野心。这个国家不能让它得势，否则后患无穷。石坚还拿这个命题开劝赵祯，后来的倭寇和侵华大屠杀不能说，只好说这个。那么有人说为什么对鉴真那么好，人家务实，鉴真大和尚给他们带好东西来了，当然对他好。
总算几件大事全部结束了。无论对各地官员的清查，还是科考，以及商会，都结束了。可新的事情又来了，赤脱脱统一乌古与敌烈，大败契丹的消息，也传到京城。
石坚对此很重视，他就对皇上说了：“皇上，京城离前线很远，离北方更远。等到消息传来，最少得要一个月时间，不能做出及时反应，因此臣请求到幽州去一趟。”
“石爱卿，幽州不是有庞大人，还有萧小一他们吗？”
幽州现在要钱有钱，要人有人，文有庞籍，谋臣有萧小一、苏仕国，还有若干武将，几十万精兵。你去不去一样。可现在朝廷离不开石坚，不看到了吗？石坚来到朝廷后多好，风调雨顺，国泰民安，一路都是好消息，这个皇帝做得都省心。可是每一次石坚一走，朝廷准得有大事发生。
敢情现在都患了石坚依赖综合症了。
石坚说：“皇上，不要担心，臣只是到幽州看一下，安排好了就回来。没有多长时间，不但这一次，以后还说不定经常去。但都不会时间太长。”
现在关注这个变异的蛾子成长，石坚还有一件事，只有自己离开了，戏才能唱得更足，鱼儿才能吞掉他放的这个饵。
赵祯没有办法，只好同意。
但石坚临走时，让张无梦拖住了。
道教大会召开了，别忘记了我这件事。
石坚苦笑，谁叫自己欠了人家一个人情的，看来以后这人情还是少欠为妙，特别别要欠这些老而不尊的人的人情。
白云观，大道长小道长，互相行礼。别看这些道长，一个个都是牛气冲天的人物，有的道长连皇帝都未必放在眼里。石坚身为宰相，也要恭恭敬敬地还礼。
其实大会已经召开了好几天，也吵了好几天，张无梦是请石坚来一锤定音的。
石坚讲话，鸦雀无声。不是看在石坚官有多大的面子上，而是看在石坚将圆觉点化的份上。
石坚说了：“我这次前来，是受张真人委托的，欠了他的人情，要还的。”
咳，咳，张老头子差点让石坚噎着了。
但其他人全部笑了起来。
“张真人委托什么呢，就是看到佛教的强势，希望我能想出一个办法，使道教强盛起来。其实说实话，你们也有许多道长真人知道我，不信神不信鬼，因为本官没有看到什么鬼神，所以禀程一惯的做人宗旨，不讲虚言。但我也不是反对别人信鬼神。同理，因为本官也没有本事证明鬼神不存在。”
“可我认为只要为了国家太平，百姓向善就是好事。相反，象张角的太平道就不是好事了。虽然当时汉朝彻底地腐败，可什么叫太平？一个国家的太平，经济、政治、文化、军事，要多少人杰来堆砌，一个口号就能太平的？因此我也特地引进一些宗教。也许有人不解，我前些天曾与商人说过一句话，流水不腐，户枢不蠹，只有产生竞争，才会产生活力。而不是让一个宗教最后成为一滩死水，腐水，到最后连政治都要影响。”
多了不稀奇了，也减少了象明朝那样，让道教的丹丸都把几个皇帝毒死了。更不会象元朝的欢喜禅，搞得乌烟瘴气。
“但总的来说，道教是咱们的东西。我心里面肯定会偏袒一点。可是只能是一点，既然有些宗教引进来了，也要将它们当作自己的东西。打个比喻，就象现在的宋人，也有正统宋人，也有后来加入的宋人。”
这是说给老张听的，我可以帮助你，但不能太过份了。
说到这里，石坚话锋一转：“这些天为了完成张真人的嘱咐，我在家中恶补了许多道教的知识。首先我说一件事，现在的道教各种真义，始祖是老子，也是从老子的《道德经》上演变来的。”
这些道长们都点头。老子因为开创了道家，加上李唐也姓李，与刘蛾一样，攀哪，攀到了老子，说我们李家是老子的后人，多风光。但老子是他们祖先，地位就要更高，于是反过来将老子尊为太上老君，也就是道教三清中的太清道德天尊。
“在老子之后，有庄子、列子、文子、亢桑子，也就是后人眼中的南华、冲虚、通玄、洞灵四大真人。《老子》也变成了《道德经》、《庄子》也变成了《南华经》，《列子》也改为了《冲虚经》。这些天，我看了很多经书，发觉一开始不能称为道教，而只能称为道家，从老子传经书给关尹后，据说化胡成了释迦牟尼，我也不敢说真假。但后来关尹传壶子，壶子传庄子，渐渐枝繁叶茂。但还是没有一个具体的教派出现。虽然老子的思想影响深远。象兵家的创始人孙子许多思想正是从道家演变出来的。以后历代正统都是内用黄老，外示儒术，辅以法家。”
前些天石坚狠狠地处理了一些不法商人，这些商人后面势力很大，许多大儒开始摇旗呐喊，抨击石坚了。说石坚不尊重孔孟之道。石坚就问了一句话：“君臣当以慈俭谦治国可对否？”
对啊，不敢反对，历代皇帝都这三样为座右铭。
石坚又问道：“这三个意思是谁说的。”
这些老儒才恍然大悟，老子曾经说过一句话：我有三宝，曰慈曰俭曰不敢为天下先。而且历代统治都也希望朝廷清静无为。只是现在石坚带来了巨大的好处，而且一开始不是以法令形式展开的，好处就来了。不然石坚一上场就大肆折腾，看吧，有的吵。
所以中国表面上在尊重儒术，骨子里还在用黄老之术。可这一承认，孔夫子
