从白蛇传开始-第3章

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　　　　在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。
　　　　或为辽东帽，清艹厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈……”
　　　　鬼神二字一出，黑白无常便为两道光芒遁走。
　　　　这是阴司官职的神光。他们虽然本质只是两个冤魂，但是阴司官职之下，他们自有神光护体。
　　　　以宁采臣现在的浩然正气是不可能灭杀神光的。
　　　　当然，他的目的也不是为了灭杀鬼神，能赶走他们，他已是喜出望外了。立即往牢赶去。
　　　　顺着魂线，自己的肉身仍然在昏睡。老者趴得很近，似乎发现了什么。
　　　　宁采臣立即魂归肉躯，翻身而起道：“你要干什么？”
　　　　“天地有正气……”老者念念有词，双目精芒四射，分外精神。“你这书生却想不到竟然有如此文采！”
　　　　原来是他情急之下，念念有词的《正气歌》为他所听去了。
　　　　先不说这到底是不是宋朝。就是“是”，现在显然还没有文天祥，更不会创作于大都的狱中。
　　　　没有文天祥，没有元大都，又只有宁采臣吟过，这歌自然便是他的。
　　　　老者听了拍案叫绝。“以一正气而敌水、土、曰、火、米、人、秽七气。好，讲得好。可惜你是在狱中，一身才学可惜了。”
　　　　老者又是笑，又是摇头婉惜。时而兴奋，时而低沉，仿若颠狂状。
　　　　“这诗叫什么名字？”老者问。
　　　　“《正气歌》。”
　　　　“《正气歌》？正气歌好！当浮一大白，记于此地。”
　　　　老者翻找笔笔墨，非要宁采臣写下来，并说，如此正气就当记于此地，以护佑今后的冤鬼。
　　　　这话很有道理，特别是这世界有妖魔鬼神。既然乾坤有私，正当记文以镇之。
　　　　文曰：吾售宝珠，商贪官私，囚余于狱中，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏曰，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为曰气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，乾坤有私，善恶无报。孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
　　　　……
　　　　一首正气歌，笔走龙蛇鬼神惊。
　　　　每一个“正”字都有宁采臣留下的一丝正气在。
　　　　官府不明，总不能是冤者受鬼神欺负。这是他能办到的。
　　　　一首正气歌毕，竟然从他胸中又涌出一道浩然正气，这浩然正气不是原宁采臣读书所得，而是他自己的。
　　　　他，一个二十一世纪的现代大学生，一个抛弃法理，而改为动手的法学生。今天，在这世界，竟然养出了浩然正气？
　　　　；


第5章、探花
　　　　“好！好字！”老者摇头晃脑，夸赞不已。
　　　　宁采臣作为法学生，他能拿得出的也就是这一手字了。
　　　　字是一个人的脸面，作为步上社会便很可能是律法工作者的他们，一手漂亮的字体会给他们今后的工作增色不少。所以只要想在这一行做下去，就没有练字的。
　　　　宁采臣读书不成，对字却还有天赋。
　　　　一手漂亮的瘦金体。单这字，都跟得上书法家的手笔。
　　　　只是不知这世还有没有宋徽宗。有的话，却不免有媚上之嫌。
　　　　面对这《正气歌》，老者是读了一遍又一遍，爱不释手。
　　　　“老先生，听你诵读也是文人，怎落得如此境地。”
　　　　古时读书四声有入声，平仄之下，很容易便能听出一个人是否是书生。
　　　　宁采臣一首《正气歌》折服了老者，他这才以平辈论交，不再以监狱老资格自居。“读书人？老夫三岁启蒙，八岁童生，十二岁中秀才，再往上考，却一无所得。于是退而著书。可我写历史，说我以古讽今；写诗，说我借诗讥讽朝政；写鬼怪故事，说我妖言惑众。最后我改写人物传记，却没想到那人竟起兵造反。”
　　　　老者虽没讲他为什么进来，但是也能猜到。
　　　　宋，不以言论罪人，进入士大夫阶层，便可以自由言论。但是这不等于造反也同样无罪。
　　　　他笔下的人物造反了，他不受牵连，根本就是不可能的。
　　　　宁采臣说：“老先生，等我出去，一定为你平反。”
　　　　“平反？”老者斜眼看他，说，“你能不能出去都还不一定呢？平反，不用了。在外面我写什么都得罪人。这儿挺好，至少它真实。”
　　　　作为法学生是有打官司的兴致，一时兴起，却也忘了他自己现在还在牢中。
　　　　脸步匆匆，官服官靴，圆脸八字眉。不像是县官，倒像是包子铺的老板。
　　　　“宁公子受苦了！”
　　　　这圆脸胖官便是这杭州城的县官。这家伙人称钱义，就是说他只与钱讲义气。可是自己没给钱啊！他这是唱得哪一出？还有，他为什么长得这么像王晶？
　　　　“你这混帐！怎可樊污相公，真真是歼滑不堪。”
　　　　“老爷，这是公子的珠子，以及小店赔付的二百两赔礼。”在县官右脚正跪着那金店老板。珠子与银子全都捧于头顶。
　　　　这是怎么回事？
　　　　宁采臣愈发不解了。
　　　　“恭喜宁老爷，高中院试一甲第二名，探花老爷。”
　　　　院试，也就是考秀才，一二等称一甲，前三名也称（小）状元、（小）探花、（小）解元。是对考而优者的奖励。
　　　　这下就明白了。
　　　　一成为秀才便是士大夫统治阶级了，虽然只是最低的统治阶级，也是士大夫。宋虽不禁商贾，但这不等于商贾可以爬到士大夫们的头上。
　　　　以前，宁采臣只是个童生，这没什么，但是现在他不仅成为了秀才，更高中探花。
　　　　喜报传到县里，却找不到人，一打听。这宁采臣家贫，考完院试便动手回家，不敢多住一晚，以节省开支。
　　　　县太爷顺着这线追查下去，才发现这人现在竟在自己的牢中。
　　　　夜里，他也不敢进牢房，这天刚放明，他便带齐衙役牢子，齐齐来见宁采臣。
　　　　这江南本就文风鼎盛，一个探花受商贾樊污，入了牢狱，别说他这六品知县（上县为六品），就是府尹也承受不起。所以他这次不仅亲自来了这闹妖魔的牢狱，更是对金店老板的二百两赔礼分文未取。这对钱义来说，可比剜他的肉还要难受。
　　　　不过这探花受樊污入狱，一旦闹腾起来，他今后连想剜肉都很可能剜不起，乌纱帽能不能保住，都是问题。
　　　　这样商贾骑到士人头上的案例，不出事则无事，一旦出事，没人会保他。
　　　　知道了这前因后果，宁采臣立即急匆匆往家赶去。
　　　　一夜未归，还不知老母担心成什么样子。
　　　　匆匆到了村口。村口的顽童们便大叫大嚷着。“探花老爷回来了，探花老爷回来了！”
　　　　进了村子，七大姑八大姨的四方乡邻全都聚上来说话。
　　　　宁采臣一边应着，一边脚步不减地往家中而去。乡邻知他中了，没人敢阻他的路，能凑到跟前说话，已是很满足了。
　　　　“母亲，母亲！”入了房子，喜报全丢在一边，便直奔其母。“母亲，你怎么了？”
　　　　宁母倒在床上，旁边是邻居帮衬。“你母知你高中，欢喜得狠了。已经喝过姜汤，没有大碍。”
　　　　宁母也支起身子，颤巍巍从床角墙砖上摸索出一个早已褪色的红布，交到宁采臣手中说：“儿啊！这是娘的嫁妆，不可亏待了报喜的门子。”
　　　　“母亲，儿有银子。”这嫁妆，宁采臣是万万不会接的。
　　　　宁采臣出屋付了报喜钱，便进来陪母亲。宁母却推他出去，让他招呼乡邻。
　　　　这样的喜事，是要设宴款待乡邻的。
　　　　宁采臣出去，取出银子央求村人去买菜。
　　　　“噫！买什么菜，地里就有，让婆媳去拔就行了。”
　　　　宁采臣说：“菜蔬可以，但这鱼肉总归要买的。”
　　　　里正这才接过银子，找来三两个汉子，去晚集买鱼肉。
　　　　知道这时代没有保鲜手段，宁采臣特意嘱咐他们买活的。
　　　　不大会功夫，他们便赶着一头猪、一只羊、十几只鸡鸭，以盆装着鱼蛋回来了。
　　　　宁采臣给了他们十两，让他们就奔着这钱花。没想到他们买了这么多东西，竟还有剩。
　　　　这也难怪，古时最贵的也就是马匹了，但是一匹驭马也用不了十两。《红楼梦》里刘姥姥看到贾府上下一餐螃蟹24两银子，感叹说小户人家可以过一年了。要知道刘姥姥家当时也算中产阶级的，有房有地还雇得起工人丫头，第一次上贾府打秋风，得了20两银子，千恩万谢的。
　　　　宋朝以前白银总量太少，价值过高，还没有成为流通货币，只存在于朝廷赏赐与会计结算当中，实际上明朝以前，市场流通均使用铜钱。《宋史食货志》及《续资治通鉴》均提到自真宗朝开始因白银存量偏少不足以赶上经济的发展，银价不断上涨，基本上是2000个以上的铜钱当银一两。
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第6章、开宴
　　　　豚肉，也就是猪肉。当士大夫们都以吃羊肉为上等人，这猪肉自然也就成了贱肉，只供平民食用，卖不上价。所以这群鱼肉中唯一贵的便是那头羊了。这样一来，十两银子连一半都没用去。
　　　　对这世界的银两有了基本购买力后，宁采臣自己留了五两以做零用，并留下一些他们兑来的铜钱，其他都交付其母收起来。
　　　　突然看到这么多的银子，宁母吓了一跳，问道：“我儿何来这么多的银两？”
　　　　“母亲，这是一甲探花所得。”宁采臣没敢细说原因，他怕宁母担心。不过这也不算撒谎，不是中了探花，不说这银两，就是牢狱之灾能不能免，还是未知。
　　　　“我儿真是大有本事的人，这么多银两，可是一辈子都赚不到。”
　　　　看到她这么高兴，脸上的皱纹都平整不少，光彩夺目之下，更是兴奋道：“有这银两，再置上田地，我儿便有了基业。”
　　　　宁采臣说：“母亲不用购地，儿为探花，当有二十亩廪田。”
　　　　所谓廪田，是朝廷赐于考则优之士的免赋役田。同样是秀才，三甲可赐田，三甲开外只免赋役，却不授田。
　　　　“好好！”听到有田授，宁母简直比得了银子还要高兴。
　　　　银子是会花用尽的，可这田却是无穷无尽，传承下去的。
　　　　宁采臣中了秀才，整村人都来帮忙。正所谓人多力量大，杀猪宰羊的功夫，水早已烧沸。
　　　　饭菜更是一会儿便得。当众人入席，即将开宴时，却有衙役来报，县太爷到了。
　　　　一村老小自然得去迎接。
　　　　宁采臣作为村子唯一的文人排在前面，落下一步的是里长三老。
　　　　“学生拜见县台大人。”宁采臣恭身行礼。作为秀才，他不能称钱义县令，县令是上级或平级的称呼，也不必称“父母”，县令是民之父母，却是士子，在这来说，他们是属于同一阶级的不同层次，称“台”既未出了阶级，也显示出尊敬。
　　　　这样森严的等级，错一个字都有可能是大罪，可难为死宁采臣了。一个现代人哪经历过这么多的讲究，不是还有原宁采臣的记忆，他是肯定抓瞎。
　　　　幸运的是这原宁采臣也争气，临死临死，还成了秀才，没有这见官不拜的秀才身份，他更是要懊恼死了。
　　　　仔细想想，这宁采臣也许都是劳苦的命。聊斋中的宁采臣，身背书筐，讨债为生。路遇大雨，打开雨伞，却只剩碎布几片，根本遮不得风雨。好容易到了店家，这帐簿弄湿，店家不认帐。无钱投宿，只得入住于兰若寺。
　　　　而他附身的这个宁采臣也是身无余财，考完院试，不得不匆匆归家，以节省开支。连夜赶路，夜染风寒，一命呜呼。
　　　　古人考试和坐监差不多，几曰出来，头重脚轻，身体虚得很，所以才会留待公布榜单，这才回家。
　　　　一为拜访同年，二也为休养身体。
　　　　秋风看似舒爽，却已带上寒意。染上了便会得病，更不必说这体虚腹饥之时了。
　　　　不过要没有这原宁采臣，也不会有他的现在。
　　　　取得秀才资格可不是一件容易的事情，要通过严格的童生入学考试，从低到高，步步艰辛。县试、府试、院试，一步步考上来，哪一步不是满腹心酸。全部合格了，才能当上生员，也就是秀才。
　　　　原宁采臣也是了得，仿佛是因为知道这县试、府试得了名次，也没有授田似的，把那全副精力全都花在了最后一试上，得了这（小）探花。
　　　　如果是现在的宁采臣，连合格都不能。让他起草个法律合同也还凑和，可写这古文，他实在不是那块材料。
　　　　不过他也不算占了原