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第157章

纵横在金庸世界-第157章

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    杨逍道:“本教自蒙古入寇中原开始,就一直致力抗元,时至今日,终于就要成功了。”
    明教众首领忆及往昔反元的坎坷经历,都是不胜唏嘘。
    慕容燕道:“虽然现在形势一片大好,但元廷实力依然雄厚,各位万不可就此大意。”
    众人齐声应道:“是。”
    慕容燕顿了一下,又道:“眼见反元大业就要功成,咱们是不是也该考虑一下之后的事了?”
    杨逍、范遥等互相对望了一眼,不解其意,便问道:“教主想说什么?”
    慕容燕道:“本教的教义是济世救民,所以圣火令第一大令,要求教众不得为官做君。虽然迫于时局,咱们不再遵守这第一大令,但本教济世救民的宗旨不能变。然皇帝和百姓的视角不同,立场不同,做皇帝的人不是个个都为百姓着想,所以最近我时常在想怎样才能调和这个矛盾。”
    彭莹玉道:“只要教主日后做了皇帝。能够勤政爱民,不就解决这个问题了吗?”
    慕容燕摇头道:“纵观古今,历朝历代都是开国清明,中期浑浊,后期糜烂,及至亡国时,积重难返,无可挽回。以我观之,之所以会如此的原因有很多,但有一个原因是无论如何也绕不过去的。那就是皇帝。自禹亡启继以来,中华两千多年来的皇位都是父子传承。父亲是皇帝,那么不管儿子贤与不贤,都可以做皇帝。一个王朝数百年,这期间只要有一个昏聩之君,就会导致国事艰难。我若做了皇帝,就算我能够勤政爱民,可我的后代呢?谁又能保证他们也个个爱民如子呢?”
    这事实在没法保证,众人又对望了一眼。皆无话可说。
    隔了一会儿,殷天正道:“这也是没法子的事。任谁做了皇帝,都会如此吧?”
    慕容燕道:“正因如此,所以咱们才要解决这个问题。断不能让‘兴。百姓苦。亡,百姓苦。’的事在我明教建立的王朝中出现。”
    范遥道:“那教主说应当怎么办?”
    慕容燕道:“横观江湖,包括我明教在内的各帮各派,没有任何一个家首领的位置是父子传承的。我明教历代教主之间也毫无血缘关系。既然如此,我们为什么以此为借鉴,改变中华两千多年来家天下的局面呢?”
    听闻此言。杨逍等都感震惊莫名。在当今之世,皇位父传子、子传孙早已成为了天经地义的事。即便是皇帝本身没有儿子,也会从宗室中过继一个来继承皇位,谁也不会去想皇位还能传给其他人。慕容燕的这番话,无疑为众人打开了一番新天地,杨逍等只觉一扇前所未有的大门在自己面前打开。
    过了好一会儿,杨逍才定下心神,道:“那教主具体打算怎么做?”
    慕容燕道:“目前,我只是有这样一个想法,还没有具体的章程,所以才说出来,希望大伙儿能群策群力,商议出一个好办法来。不过,此事倒不急马上决定,现在咱们还是以反元为首要之务。大家回去后,都好好想一想,看看具体该怎么做才好。”
    杨逍等突然接收了如此惊人的信息,一时都还有些心神不定,便相继告辞而去。
    慕容燕今天与杨逍等所说的那些话,并不是一时冲动,而是早有考量。他很久以前就有了废除皇帝制的想法,原因一方面就向他刚才所说的,一个人能否成为皇帝不看才能,只看出身,不利于国家的发展。另一方面也是因为,他根本就不可能长久的留在这个世界。慕容燕早晚有一天是要离开这个世界的,他不可能像这个世界的其他人一样,在这个世界里过一辈子。他在赶走蒙古人,建立明朝以后,要不了多久就会离开,不可能留下子嗣,等他长大,再将皇位传给他。而慕容燕在这个世界也没有其他亲属,若他当皇帝,当他离开时,皇位无人继承,势必引起天下的混乱。与其如此,倒不如一开始就在制度上留下解决的方案。
    也有人会说,要是这样,那为什么不像原来的历史一样,干脆就让朱元璋做了皇帝。那是因为,在教内威望不足,做不了教主,而他能成事,又借明教之力颇多,所以他为了摆脱明教的影响,事后一定会对明教进行残杀镇压。这一点在原来的历史上已经证实,朱元璋登基之后,下令严禁明教,将教中曾立大功的兄弟尽加杀害,徐达、蓝田、傅友德等尽遭毒手。
    慕容燕做了许久的明教教主,自是不忍心见教中兄弟惨遭杀戮,所以这天下是不能让出去的。
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    平定了张士诚和方国珍后,慕容燕决定起兵北伐,他任命徐达为元帅,常遇春为先锋将军,进军山东。而此时元军的统帅则是汝阳王李察罕。明军此时合二为一,又刚刚战胜了张士诚和方国珍,士气高昂,慕容燕对徐达也是信任有加,将前线的事全权托付。而元军则因为履历败阵有些士气低迷,统帅李察罕也因战功卓越而受到元顺帝的猜忌,虽颇有时局,元顺帝不得不派他领兵。但却有颇多羁縻。兼之徐达的军事才华不弱于李察罕,所以两军交战三个月后,明军大败元军,占居了山东全境。
    山东是直隶的最后一道屛壁,明军占领了山东后,就可以直接进攻直隶,进而直上大都。慕容燕得到消息后,决定亲赴前线,主持这灭元的最后一战。而位于后方的应天,则交给了刚刚投奔明军的刘基。慕容燕命他负责北伐大军的后勤。
    ……
    半年后,大都城,只见城头上杀声如雷,箭矢如雨,两只军队正在围绕着城池的归属而进行着激战。
    早在五个月前,明军就已经攻到了大都城下,可大都不愧为元廷的都城,明军攻打了五个月,都没有攻下来。但历经五个月的强攻。大都也已是强弩之末了。
    突然,紧闭的城门被缓缓打开,位于城门外的明军高声叫喊着“城破了!”冲进了城门……
    元顺帝至正十八年,历经五个月的奋战。明军终于攻破了大都城。元顺帝逃往漠北,威震世界的元蒙帝国就此覆灭。
    灭亡了元朝后,慕容燕在大都宣布正式建国,国号为“明”。改大都为北京,定位都城,改元“慕平”。定明教为国教,并在全国各地修建大光明寺。为了使明教能更为中原人士所接受,慕容燕组织人手,参考释、道、儒三家典籍,开始修改教规、教义,将赤身安葬等不被中原百姓接受的规矩尽数废除,但济世为民等主要宗旨没有变。
    慕容燕仔细考量后,借鉴基督教和伊斯兰教的制度,在新国家采用了政教合一的政体。国家的最高首脑称为教皇,同时也是明教的最高首脑,慕容燕为明朝第一代教皇。在教皇之下,设有十二名圣火使,辅佐教皇,原有的光明使者、法王、散人等职务尽数取消。
    虽然圣火使是明教中教皇以下的最高职务,但原明教高层却并无多少人位列其中,十二名圣火使中大半是像刘基、朱升这样后加入的谋臣。盖因圣火使不但是明教中的重要职务,同时还肩负着治国的重任。像殷天正、韦一笑等原明教高层,虽然武功高强,但却并无多少治国才能,若是让他们担任了如此重任,那必定将国家治理的一片混乱。所以原明教高层中,最后只有杨逍、范遥、彭莹玉、铁冠道人四人成为了圣火使。
    为了不亏待许多不适合做官的原教中功臣,慕容燕特设了元老院来安置他们,殷天正、韦一笑、周颠、冷谦、说不的等都加入其中。慕容燕还规定,除教皇是终身制以外,其余官员包括圣火使在内,都要在七十岁致仕。而到达一定品级的官员,致仕后就可加入元老院。元老院最重要的一项职能就是任免教皇。为了限制教皇,防止他胡作非为,现任圣火使中有三分之一的人提议,就可以召开元老院会议。在会议上,有超过三分之二元老同意,就可以罢免教皇。当老教皇去世或卸任后,元老院中的元老就要用投票的方式,在现任的十二名圣火使中选出新的教皇。
    慕容燕在赶走了蒙古人后,又相继派兵平定了西域、云南、四川等地,将中华彻底统一。
    两年后,慕容燕见国事日渐平稳,新生政权日渐安定,便决定离开倚天的世界。于是他召集群臣,宣布了退位的决定。群臣不明他为何突然在正如日中天的时候要退位,纷纷进言苦劝,往他收回成命。但慕容燕心意已决,坚决要退位,群臣无法,只得由着他。慕容燕退位后,等待元老院选出新的教皇后,就在教皇宫前的广场上,携赵敏、周芷若、小昭、黛绮丝四女一起回到了九空无界。
    赵敏、周芷若、小昭三女早已情系慕容燕,不论慕容燕到哪里,她们都会追随。而黛绮丝会和慕容燕一块走,则是因为小昭。经历了这么多年的风风雨雨,紫衫龙王除了小昭这个女儿外,在这世上已经再无牵挂。当她听说小昭要跟慕容燕离开,再也不会回来后,就义无反顾的要求要随行。
    因为慕容燕是在教皇宫前的广场上离开的,当时目睹了他消失过程的人众多,消息传出后,人们对于这种不能理解的现象展开了各种猜测。时间久了以后,倒是在倚天世界留下了一个“第一代教皇是明尊派下来的使者”的传说。(未完待续……)
    。。。
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第一章 玄铁令
    “果然,又到了这里。”慕容燕立于九空无界与诸天万界之间的夹缝中,望着周围的空白,露出了果然如此的表情。
    根据以前的经历,慕容燕判断出,每隔一个世界,自己就需要与那神秘黑影交手一次。而现在的状况则无疑证明了慕容燕的判断没有错。
    “那么,下面就该出现了吧?”慕容燕回头,不出意料的看到了那神秘黑影。不,现在他已经不能被称为黑影了,出现在慕容燕面前的是一个已经基本和常人无异的人,唯一和正常人不一样的地方,就是他的面门上是一片空白,眼、鼻、口、耳一样皆无。
    慕容燕知道不和他打一架的话,就无法离开这里,当下也不做多余的事情,竖起右手食指,一指一阳指点了过去。根据前两次的经验,那人也应该是用一阳指还招。果然那人也跟着竖起了右手食指,一指点了过来。但慕容燕心中突然升起一股不妙的感觉,赶紧向旁边一躲,只听“嗤”的一声,一道剑气从慕容燕的身边射了过去,那人用的竟是“六脉神剑”!他竟然不再运使和慕容燕运用的武功相同的武功。
    只见那人十指连弹,一道道剑气接连不断的向慕容燕射了过来。慕容燕只得迈开“凌波微步”不断闪避。一直以来,都是慕容燕用“六脉神剑”去射别人,这还是他第一次他被别人用六脉神剑跟自己交手。
    慕容燕走着“凌波微步”,一面躲闪着不断射来的剑气,一面想要觅机欺进那人身前去。但在纵横来去的剑气下,始终无法进入那人身前三丈以内。这种情况下。什么“天山折梅手”“般若掌”都是无用。当年慕容博将“六脉神剑”评为天下第一神功,确有道理。不得已,慕容燕也只得用“六脉神剑”与之对敌。
    但见两人距离三丈,遥遥相对,互相以无形剑气交锋。一时间。空间里剑气激荡,“嗤嗤”之声,不绝于耳。
    两人这一番交手,足足打了十二个时辰,依然没有分出胜负。突然,慕容燕用一记“少泽剑”抵消了对方的“少冲剑”后。那人一下子顿住不动。就在慕容燕奇怪时,那人的身体忽然想积木一样一块一块的散落开来。在这过程中,大的方块又不断分解成更小的方块,直到最后,完全消失不见。
    目睹了这一幕。慕容燕心里刚转过一个“总算结束了!”的念头,他的身影便也跟着在这个空间里消失不见。
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    河南开封,古称大梁,该地数为京城,却民风质朴,古代悲歌慷慨的豪侠气概,后世迄未泯灭。
    开封东门十二里处,有个小市镇。叫做侯监集。这小镇便因侯赢而得名。当年侯赢为大梁夷门监者。大梁城东有山,山势平夷,称为夷山。东城门便称为夷门。夷门监者就是大梁东门的看守小吏。
    这日,在侯监集的一条小巷内,一位身穿淡黄衣衫的年轻公子突然凭空出现。小巷地处偏僻,平时少有人往来,因为公子的出现并无人看到。
    那公子打量了一下四周的环境,举步走出小巷。小巷外是一个集市。此时已时近晌午,按理说集市上正应该热闹的时候。可是满条大街上却一个人影也没有,街道两旁的人家也都是家家关门闭户。
    那公子再一看。发现在大街上倒着一具死尸,想来是因为镇上出了人命案,所以家家户户才都吓得足不出户。令人奇怪的是,在拿具死尸旁,有一个十二三岁的小乞丐正坐在墙角边咬着一张烧饼。
    突然,那小乞丐“哎呦”叫了一声,接着他忙从嘴里吐出一

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