一品富贵-第387章
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……
一万多名战俘也到了京城。
但他们回来，却使民间更加愤怒。
这些人原来俘获到辽国是做奴隶的，奴隶与部曲这两个词在宋朝，至少除巴蜀与夔峡地区外，基本消失了。至于辽国战俘在宋朝的待遇，谁看得到！
越来越多的人上书要求严惩辽国。
但如何惩，难道北伐吗？
那就严惩吧。
迫于民意，宋朝“北伐”开始。
果然是山后！
杨琼与张凝兵出振武。
自从韩德让兵败后，辽国陆续地又派了一些驻兵进驻丰州，但现在整个夹山下面河东附近，宋辽两国都比较轻视，而且辽军不善长进攻，同样也不善长防御。特别是西南地区，因此驻兵并不多。丰州有驻兵，然而不敢营救，振武城虽然有城池防御，城池并不大，非是幽州城，驻兵千人都不足，宋军有备而发，带了无数攻城利器，振武城拿下。
尹宪与王承美联手，直接渡过黄河，攻打辽国的东胜州，这个城池还不及振武城，随即又被两路大军攻克。
两路军队再次将河东一些辽国小堡砦扫荡后，于振武城会合，再次分兵，一路兵伐辽国丰州，一路顺着西南道路，逼近辽国西京大同。
就在这时，河东大军同样也出来了。
杨嗣与尹继伦兵出西径，兵锋直指朔州。
杨业与高琼带着无数兵卒，乡兵，以及民夫，兵分两路，西指偏关寨，东指陈家谷口，那就是筑寨。
若论关砦，晋朝以为天下关砦以卢龙、飞狐与勾注为天下之首。
卢龙不想了，那在幽州的东北，幽州都未拿下来，况且卢龙。飞狐关同样重要，若是从大同兴兵，能很快从飞狐关抵达紫荆岭，再达河北。因此潘美一度想派兵守住飞狐关，然而田重进跑得快，他派出偏师来援，兵力不足，被耶律斜轸击败，以至飞狐关至紫荆岭这段失守。这样东西两面包围，让易州成了飞地，宋朝后来不得不放弃了易州。而且糟糕的是山后山前辽国兵力能相互联通。
最后便是这个勾注，勾注山就是雁门山，但勾注又分东西两陉，西陉关在雁门山上，东西山岩峭拨，中有盘旋之路，上有雄关，这就是狭义的雁门关。还有代州南三十里，安禄山部将高秀岩据大同太原闭关自守，郭子仪为了破贼所开的东陉关。这一处关卡同样重要，上达云州，下控马邑。再加上周围山势倚靠，所以它成了契丹的铁壁。
然而整个河东就是雁门……
这也是地形造成的结果。
雁门关东面没有多大关系，有雁门山，屋山，恒山西南麓，再向东便是太行山，它本身就是天然的天险。
然而雁门关以西就弱了一些。
名义上朔州西南古长城分枝的南侧，以前也属于北汉管辖范围，古长城若在可以做天险，但现在长城还剩下多少。后世宋九所看到的长城，乃是明朝修葺后的产品。
在宋朝有古长城，可段段续续，无法成为阻挡北方游牧民族的利器。
于是这一段渐渐被辽国侵吞，包括偏关在内，成了辽国管辖的范围，尽管它也被打成闲田。
但在此辽国防御力量也不强，只有少量砦堡，既不高大，也不坚固，留守的兵力也不多。
然而不能意味着宋朝就可以重新占下。
若是宋朝西北继续是一个烂摊子，没有河西的隐护，即便宋朝占下，也未必能防守得住，性质与易州是一个道理。
但现在不同，子河汊一战过后，河西各族归心，朝廷同样有意开始经营胜州，胜州便能与未来的偏关互相呼应，雁门关也可以与未来的神武城呼应，神武城又能与偏关呼应，若是可能，再将一些紧要的古长城修一修，至少这片土地（偏关神池五寨三县范围）就能真正属于宋朝。整个河东西北部那个小凹坑形成一个整体。
这与明朝不同，明朝同样看重这个地方，所谓的外三关便是雁门，宁武，偏关。但明朝防御的却是河西游牧民族，现在宋朝防御的却是山后云州。明朝能得到山后兵力支持，宋朝这时能得到河西蕃羌兵力支持，优缺点相差无几。
这里辽兵更少，早在宋朝出动大军前，就逃之夭夭。
然后开始筑城寨，大量民夫兵士带来了无数水泥与火药，以及各种工具。
为了加快速度，不仅动用许多辎重车，还让民夫肩挑手提，尽快将各种物资送到前线。
最先动工的便是偏关城，倚着这里特殊的地形，筑就一道险关。其次便是神武城。
又在偏关西二十里黄河边筑忠义堡，与西北遥相呼应，然后于偏关东北八十里处鸦角山下筑忠卫堡，于东六十里红水沟筑忠丹堡，东北二十里大灰沟处筑偏关营，神武城西南二十里筑忠勇堡，草城川东北三十里处筑护国寨。
不算太多，多了没有那么多人力与物力，时间也抢不上来，而且未来必导致兵力分兵过重。
实际与现在的河北政策差不多，就是以各大堡砦为首，周边再建一些兵屯兵铺，兵屯兵铺不是防止辽军大部入侵的，一是用来防范辽国斥候，二是防范辽国小部来宋境打草谷，三是互相警讯。
所驻兵屯的都是骑兵，一旦大部入侵，就近迅速撤到各大堡砦里。
它有些消积，但不能说不起作用。
如武则天时突厥入侵，兵力达到深州，敢不敢象萧燕燕那次南下，将兵力再往德州方向延伸？或者象史上萧燕燕最后一次入侵，径直攻到大名府，澶州城下。
后面这些堡砦只要没有全部攻破，一旦深入过份了，这些堡砦便成为层层绳索，一道道捆绑起来，很可能突厥有去无回。相比于武则天时，宋朝优势还是很明显的，尽管他们现在遇到最强的辽国王朝君臣。首先是募兵制，不象唐朝府兵征调那么缓慢，而且武则天时府兵制度渐渐溃崩。
前线成了闲田，辽国想有所斩获，必须要深入。
武则天将许多名将一一处死，手中二流将领王孝杰都快成了武则天的倚靠，若非薛仁贵侥幸还活着，武则天时外战会更惨。然而宋朝现在虽然罕见能与薛仁贵媲美的名将，可能打的名将一一保存下来，没有加害，甚至在宋九重视下，一一提拨上位。
宋朝军制存在着重大的缺陷，现在还有，不过宋九纠正了很多。
新的堡砦战术，又将以前那种山寨范仲淹的堡砦战术缺陷一一改进。
因此想将山后拿下也许很困难，但这种战术，至少使这段分枝古长城以南地区重新真正的收回。
若是真想收回这一带，辽国又无所谓。
难道还指望这里与易州那边有所收获吗？它们只能成为战场，一会儿是你的，一会儿是我的。
可不是如此。
王承美继续向丰州发起猛攻，尹宪与杨琼继续率军扑向云州，杨嗣继续在猛攻朔州。
这仅是山后的，孙全照刚到京城不久，立即赶到登州，率水军渡海，攻向辽东半岛。李继隆等将率军又攻向易州。
一时间辽国都无从判断宋朝的用意。
李继隆与孙全照那两支军队肯定是策应，主要还是在山后，去年辽国就在猜测宋朝有吞并山后的想法。这次议和不成，三军悲愤，士气可用，就连萧燕燕都怀疑赵匡义所谓的请和难道也是计策？用以激励士气？真实的意图去年宋九到太原，就想攻打山后了。然而她同样想不明白，既然宋朝想占领山后，为什么抢修偏关与神武城？
兵来将挡，辽国也不害怕，早在议和不成后，辽国就做好了防御准备，耶律斜轸率领五万辽军，徐徐赶向云州，耶律休哥于幽州防备，萧挞凛去辽东半岛，防御宋军登陆。
不过宋朝那边反对声音也不小。
非是反对北伐。
真北伐打响了，许多大臣心中又后悔了，而且这次用兵与上次何其相似，又是分兵，又是遥远的分兵，从西北到河东到河北再到大海上！
赵匡义看着李昉不悦地说道：“若此，难道朕就坐看燕云几十万户百姓永远陷于敌虏？”
从郭威起，到柴荣，再到赵匡胤，赵匡义，越来越重视民生，尽管当中大部分是做戏的，但民生至少成为北宋的口号，包括司马光打击王安石，也用老百姓的幸福做文章。天知道他心中的民是什么民。
然而李昉心中却在想，燕云尽管多是汉户，可他们是你的民么？
不过他好不容易上来，赵匡义不快活了，于是自觉地闭上嘴巴。可他运气真的很好，赵普一上台，灾害连连，摊到他上位了，今年虽有蝗灾，局部性灾害，影响不大，其他地区特别是东南风调雨顺，粮价又急剧掉下。朝廷害怕粮贱伤农，只好动用一笔钱粜粮入储。但到了这一步，赵匡义也发现一件事，真要北伐，还真的想不出什么好策略！
除非宋九这种浅攻消耗战术。
但这个也不容易，马上山后宋九将迎来一个强敌，耶律斜轸，宋九得将这个关口渡过去，才能会有接下来的动作。否则风还是刮不起来。
赵匡义还担心一件事，是人总有欲望的，宋九欲望几乎达到满足，要富有富，要贵有贵，这一点赵匡义从不怀疑。唯一的遗憾，便是他那个小妾在辽人手中。现在小妾回来了，马上去河东团聚，宋九心中还有什么不能满足的？会不会因此失去动力，至少宋九才榨出来一小半，大半才华未榨出来呢。国家自赵普以后，也缺少重臣坐镇，这更需要宋九。
想到这里，他对身边黄门说道：“你去洛阳将赵普请到京城。”
不是真的北伐，然而未来将会有很多事发生，让赵普呆在京城里，不用去中书，可以做一个内政重要的参谋。
黄门下去，但却带来一个很不好的消息。
……
“赵普死了？”宋九惊讶地说。
但在他眼中没有任何悲伤，相反，略有些喜悦溢出。
赵普家的仆人也看出来了，十分地不乐意，不过还是忠实地执行了赵承宗嘱咐，说道：“宋公，赵公临终前曾托负大郎，让他送一封信给你。”
宋九打开信，信上是赵普遗言，他在信中问了一句，我于太祖可忠乎？我于陛下可忠乎？
按照道理，赵普那是不忠不义之辈，赵匡胤对赵普那么好，赵普还弄了一个金匮之盟，这还是忠诚吗？或者说他对赵匡义好，当真是如此，赵匡义差一点就被赵普弄到坑里一辈子抬不起头了，这还是忠诚吗？
偏偏赵普在信中就问了这个问题。
宋九先是很茫然，随后一想，竟然发现一件奇怪的事，他对赵匡胤真的很忠心，他对赵匡义真的很忠心！
第四百六十八章 我非张说，彼非姚崇
例如魏征，事李建成，多次出谋划策干掉李世民，事李世民，则成为李世民的明镜。难道他不是忠臣？赵普也是这个道理，若依赵普，赵匡义就干掉了，赵匡胤会不会死得那么不明不白，两者用心肯定不好相比的，但结果是一样。事赵匡义，气节脸面骨气正义的神马，让赵普看成浮云，以至现在每天晚上让赵廷美恶魂来索命。但难道不是为了赵匡义一脉能够“千秋万代”？
还真他妈的忠诚！
但这封信重点不是在此，整封信就象一个风烛残年的老人在唠唠叨叨，隐隐有着道谦的语气。
宋九早就看出赵普用意。
他对赵家这个仆人说道：“你回去对承宗说一声，我非张说，赵公也非是姚崇，赵公生前不必如此，河东事了，我返回京城时，必在洛阳吊唁赵公。”
唐朝张说与姚崇极其不和，张说文笔好，可不是姚宋之姚对手，姚崇病重，害怕他死后子女遭到张说报复，便对他儿子说，我死后你们将家中所有重宝放在厅前，如果张说来吊祭我又喜欢它们，全部送给他，让他写祭文。若不喜欢，你们就要做准备了。张说果然看在同事一场的份上来吊祭，然后赏玩这些重宝。姚崇儿子便依父亲之计将它们送给张说，并且请张说写墓志铭。张说当时被重宝诱惑，便写了。可几天后反悔索要碑文。姚崇儿子便带着张说家仆人看刻好的墓碑，又说他的文章早呈给皇上。张说只好拍胸恨道，死姚崇犹能算生张说，我才知道自己不及姚崇。
宋九之意是赵普虽有才能，然在气节上不及姚崇远矣。
他自己略有些本领，可心中有数，除了态度谦虚，以及一些金手指，真凭吏才，即便磨勘多年，也未必及吕蒙正。更不要说张说惊人的文学之才。
但这句话传出去，却让民间变相解说，这是宋九超级大肚，耻笑赵普小心眼。
然而不管世人如何评价赵普，宋九一生一世，并没有对赵承宗兄弟俩，以及他的堂兄弟下黑手。
不过赵普之死，有许多传言。
说赵普天天晚上被赵廷美冤魂弄得苦不堪言，于是去上清宫祈祷，神为之降语，说，赵普开国功臣，久被赵廷美索命致重病，是冤枉的。
天知道是神降语，还是大师们想让赵普高兴，多糊弄几个钱。
赵普回来后，在中庭说道，涪陵公自作不靖，故抵罪，我岂有过错？但愿速死，血面论于幽�
