不拉磨小说网 > 武侠仙侠电子书 > 我成了令狐冲 >

第32章

我成了令狐冲-第32章

小说: 我成了令狐冲 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




  石镇大概是前面的那个镇的名字,不过重点是这三个字字迹龙飞凤舞,刚劲有力,就如同是在纸上用笔写的一般流畅。

  要想在石头上刻字,不但剑法要好,就是对内功的要求也是很高的。真没有想到的这老者的功力,竟然如此之高,真是佩服之极。

  既然同路,本着中华民族尊老爱幼的传统美德,我当然不会再让老者继续骑他自己的小毛驴。

  把老者让进马车。老者也并不客气,先是将小毛驴拴在马车上,反正一路马车行的也不快,这样倒也无妨。然后只见老者脚尖在地上轻轻一点,人便腾空而起,落到马车上。

  虽说轻功并不是华山派的专长,但是能越过这点距离,对于我来说倒也不是什么难事。可要做到如此举重若轻,浑然一体,如同落叶飘零一般,却是大大的不能,就算是师傅岳不群恐怕也做不到如此自然。

  对于老者有意无意所表现出来的功力,我之心下越来越好生佩服。料想这老者必定是那武当派中的一流高手。

  此时我真庆幸自己前世看的了那么多的书。坐在马车上,与老者谈古论今,谈天说地,谈情说爱,哦!错了,是谈玄说妙。

  不多时,我不但将岳灵珊和陆大有忽悠的分不清东西南北,两眼直冒星星。(啊!陆大有又走神了,注意道路,驾车。)就连老者也不停的赞叹我的言论奇妙,见解独特,不时的感慨相见恨晚。

  其实我所讲的那些都是先辈们几千年来总结的经验和智慧的结晶,只是偶尔串一下我个人的见解。没想到还真把这老者忽悠住了。

  约莫如此行走了一个多时辰,就在路旁看到了一个石碑,而石碑上刻得是石镇两字,向前也隐隐约约的见到远处有几所房子。

  奇怪的是刚才还谈笑风生的老者,突然叫陆大有将马车就此停下,然后拉着我下了车,再将马车牵入一旁的小树林中。

  虽然不明白老者要干什么,但是人家毕竟是前辈不是,何况这里是他们武当派的地盘,说不定前面有什么我们不知道的危险存在也是有可能的。

  待按照老者的吩咐,将马车隐蔽好,就随着老者来到不远处的一座山上。老者对我们嘘了一下,然后指指山下。

  站在这里可以对山下的情况一览无余。只见山下有一个并不大的小镇,或者说就仅仅比普通的村子大上那么一点点。呈条形分布,占据着山谷中并不多的平地。

  这大概就是石镇吧!不过此时还是大白天,但整个小镇却是安安静静的,未曾见到一个人影。

  扭头看看老者,见我充满疑问的目光,老者又指向远处一座山。待顺着老者所指的方向,看去,只见那山脚下有一个很大的山洞,而此时山洞外面正有众多的人静坐在那里。想来大概就是石镇的村民吧!但是他们都在哪里做什么。而且这又和武当派有什么关系?

  仿佛知道我心中的疑惑,老者说道:“令狐少侠可听说过白莲教?”

  “白莲教?”这个我倒是知道一些,好像是古代的农民起义的产物,但是具体情况却不清楚。和这又有什么联系?难道是……

  老者见我吃惊的表情,点点头解释道:“不错这就是白莲教的一个分支真武教,也可以说是现在魔教的兄弟教。”

  “啊?真武教?还是魔教的兄弟教?难道魔教也属于白莲教?”同样诧异的不只是我,就是那岳灵珊和陆大有也很是意外。这个好像未曾听人说过。

  待听了老者下面的话,我们便明了了,真没有想到这里面还有这么多的事情。

  原来白莲教最初称摩尼教。本是波斯人摩尼所创,在唐代武则天时就传入中土。因教义崇尚光明,所以又被称做明教。

  白莲教是北宋至近代流传的民间宗教。渊源于佛教的净土宗。相传净土宗始祖东晋释慧远,在庐山东林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛,后世信徒以为楷模。北宋时净土念佛结社盛行,多称白莲社或莲社,主持者既有僧侣,也有在家信徒。南宋绍兴年间,吴郡昆山(今江苏昆山)僧人茅子元(法名慈照)在流行的净土结社的基础上创建新教门,称白莲宗,即白莲教。

  

  起6V点6V中6V文6V网6V授权发布

  点击察看图片链接:推荐朋友的书《仙狂》

好书尽在 。。



  第三卷 江湖篇 第十章 真武教(2)

  (起1T点1T中1T文1T网更新时间:2007…6…27 18:17:00  本章字数:2219)

  白莲教以“普化在家清信之士”为号召,形成一大批有家室的职业教徒,称白莲道人。因为他们“在家出家”,不剃发,不穿僧衣,又被称为不剃染道人或有发僧。

  元代由白莲道人组成的堂庵遍布南北各地,聚徒多者千百,少者数十,规模堪与佛寺道观相比。堂庵供奉阿弥陀佛、观音、大势至(合称弥陀三圣)等佛像,上为皇家祝福祈寿,下为地方主办佛事,也有一些修路筑桥之类的善举。堂庵多拥有田地资产,主持者往往父死子继,世代相传,堂庵的财产实际上是主持者世传的家产。有些头面道人勾通官府,交结豪强,成为地方一霸。

  经过长期流传,白莲教的组织和教义在元代起了变化,戒律松懈,宗派林立。一部分教派改奉弥勒佛,宣扬“弥勒下生”这一本属弥勒净土法门的宗教谶言。有的教徒夜聚明散,集众滋事,间或武装反抗元廷统治。许多地方的白莲教组织对官府抱敌对态度,外加其信徒多为下层群众,故当元末社会矛盾激化时,一些白莲教组织率先武装反元。

  历代民间起事,大多是借白莲教为组织基础的。比如北宋方腊;南宋钟相、杨幺;元末韩山童、刘福通俱是此教中人。是以白莲教三个字,在朝廷眼中,几乎便是反叛的同意词。

  元朝统一中国后,白莲教受到朝廷承认和奖掖,进入短暂的全盛时期。红巾起义领导人韩山童、刘福通、徐寿辉、邹普胜等都是白莲教徒,他们以明王(即阿弥陀佛)出世和弥勒下生的谶言鼓动群众。

  后来朱元璋借助白莲教中明教的力量,攻入大都,也就是前世的北京,推翻了元王朝,夺取政权之后。明军朱元璋深知白莲教造反的意义,在自诩“大明王”登基称帝后,立即颁布取缔白莲教的禁令,在《明律》中明确取缔“左道邪术”,白莲教从此势落。但是,白莲教却并未因此而全然敛迹,经过明前期的南北融合之后,反而出现了暗地流传的盛况。明建国后,白莲教徒起事造反几乎接连不断。

  明初严禁白莲教。洪武、永乐年间,川、鄂、赣、鲁等地多次发生白莲教徒武装暴动,有的还建号称帝,均被镇压。而后民间宗教名目繁多,有金禅、无为、龙华、悟空、还源、圆顿、弘阳、弥勒、净空、大成、三阳、混源、闻香、罗道等数十种,有的一教数名。它们各不相属,教义、仪轨颇多歧异,信奉的神也极为繁杂,有天宫的玉皇、地狱的阎王、人间的圣贤等等,最受崇奉的是弥勒佛。从近几年开始,又出现了对无生老母的崇拜,又有“真空家乡,无生老母”所谓八字真言。据称,无生老母是上天无生无灭的古佛,她要度化尘世的儿女返归天界,免遭劫难,这个天界便是真空家乡。各教派撰有自己的经卷,称为宝卷。

  虽然这些教派分支众多,但是实际上仍是白莲教的一部分。

  而原来的白莲教分支明教又由于一些原因,就改名成为了现在的日月教。既魔教。日月既是明嘛!

  不过白莲教的因为信仰和教义的不同,所以也不见得内部团结,内斗的事情也是时有发生。像魔教现在也很少与其他白莲教派来往了。至于暗地里这就不是我们所知道的了。

  本来这白莲教再怎么闹,也是那朝廷的事情,毕竟武当派一直没有归顺朝廷,给武林中人奉为泰山北斗的原因,恐怕也有此一个。

  但不该的是,现在山下的这支白莲教却是以真武大帝为幌子,在武当山范围招收教众。

  这可是触犯了武当派的忌讳。

  要知道在武当山周围的民众,大多因为武当派的存在,而信奉真武大帝。

  但是白莲教的教义,一般又浅显易懂,修行简便。所以这支白莲教的分支真武教,在这个地方发展也极为迅速。

  如果说这真武教,安守本分,那么武当派还能容忍他们在眼皮子地下存在。但是最近一年,真武教也开始在这个地方杀士绅,以聚财。闹得人心惶惶。并且前一段时间又说这石镇后山山洞就是当年真武大帝修炼的地方,真武大帝在此显灵。在此弘扬道法,普渡众生,免遭劫难。

  于是真武教便将总部搬到了这里,真武教众也都聚集在此。

  而后真武教又将石镇中反对者和不支持者,全都以妖邪之名关押起来。并为聚财,经常在此充当劫匪强盗的角色,抓住路人,让其家人用大笔的金钱财物来赎。是以使得路人只得从远处绕开,多走上三四天的路程。

  在古代又有秋后处斩这么一说。而今日就是真武教处置那些反对者,不支持者和还未被赎走的路人的时候,用他们的血以祭真武大帝。

  真不知道真武教到底是怎么想的,在武当派的地盘上如此草菅人命,和歪曲武当派信奉的真武大帝,又如何能让武当派置之不理啊!况且武当又一直以维护正义为己任,时常派派中高手去或捉拿,或诛杀江湖中那些戕害良民、无恶不作的巨盗,恶人等。如若不将这真武教除之,岂不是弱了武当派的名声。

  现在我终于明白了这老者为何要和我一起来。

  原来这老者就是武当派派出来行侠仗义,为民除害的高手。而且既然他刚说是在等人,那说明武当派派出的也必定不只是他一个人。

  而老者也深知江湖中人的侠客思想比较泛滥。就算他告诉我们这石镇的情况,我们也不可能改道而行。那还不如与我们同路,见机行事的好。所以老者便给其他的同伴留下字迹,与我们一同过来了。

  果然正如那老者所想,当岳灵珊得知这山下有一批恶人的时候,那心里本来还正因为无法没有去成福建实现自己的女侠梦,而感到略微的一点点遗憾,此时也一扫而空,一直兴奋的紧紧抓住我的手。

  想做女侠没有错,但是也不用这么激动吧,难道我可爱的小师妹有暴力倾向。恶寒……

  

  起1T点1T中1T文1T网1T授权发布

  点击察看图片链接:《仙狂》

好书尽在 。。



  第三卷 江湖篇 第十一章 真武教(3)

  (起6X点6X中6X文6X网更新时间:2007…6…28 16:04:00  本章字数:2136)

  “现在我们该怎么办?”

  既然老者知道在这山头可以将石镇一览无遗,也能一眼指出那石洞的所在。那就说明武当派也肯定深知,有的时候武功高是没有用的,要谋定而后动,所以他们对这石镇周围的情况也一定早就调查清楚了,我就不信他们没有什么计划。

  “等。”

  一个字就解释了老者的意图。既是等待武当派其他人的到来,也是等待最佳时间。

  再三观察记住山下的情况,老者估计了下时间,便指了指身后的来路。

  一开始还没有看到什么,但是不大一会,在我们来的路上陆续出现了众多的身影,大概有数十近百个吧!。

  看看老者也注意到了来人,但是没有什么反应,我便确定这些就是老者所等的人了,只是没有想到会来这么多,而且好像也并不全是高手,功力都参差不齐的。

  比如那最前头的两个人,如同两头大鸟一般。身法迅速,一个提纵,便稳稳的飞出数丈之远。这跃出跃距之远,身法之美,就连陆大有也一看都知道乃是上乘功夫。而紧随其后的二三十人,就要差上那么一点,不过也都是高手。但是还有五六十人的功力就要差远了,竟然被远远的落在后面,貌似轻功好像还没有我好。

  不过我倒是忘记了,我毕竟是华山派掌门第一大弟子,而这些却不知道是在武当派排到哪一辈了。

  “这个,前辈,不是你们武当派倾巢出动了吧!”好像我们还是第一次看到这样的壮景,难免感到惊讶。

  很明显的可以看出,经过刚才的相处,老者对我的感觉不错,所以也没有给我摆什么前辈的架子,摸摸胡子,笑道:“虽然这次对方大部分都是不会武功的普通人,但是毕竟人数众多。来的人少了,可不好办啊!何

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 3 2

你可能喜欢的