逐倭-第228章
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来自日本各地共四千剑道高手参与盛会，角逐鬼武者、武之圣者、修罗、罗刹、剑圣、剑神、剑师、大剑士、剑豪、剑客等称号。经过第一轮惨烈无比的淘汰赛，只有一百名剑豪级别的高手进入下一轮复赛。王婆留凭本事杀入百名剑手之列，而王滶和山本流水即惨遭淘汰。
进入复赛的王婆留，突然发现他的对手除了几个新晋的剑客外，都是老脸孔，是为霸王丸、斩铁、森兰丸和柳生十兵卫等熟人。王婆留只能诉诸神名，祷求神佛庇佑，不要在复赛中遇上霸王丸等人。祷求祖宗积德，别让这些人跟自己分在同一组中。这些老熟人都不好对付，王婆留希望别的剑手把这几个牛人收拾掉。
在十进一人淘汰赛中，王婆留遇到他一生中最难缠的对手。这些剑客虽然跟他素昧平生，没有一个他认识的。陌生和无名，并不等于弱小。相反，这些剑客的刀法强得变态，都是万里挑一的霸王金刚，没有一个好惹的。
一个身穿白衣的武士三步迸作两步跳上比武台，疾风般冲到王婆留面前，骤然收煞住身子，作出举刀欲斩的姿态。擂台比剑，不免互通姓名，彼此问候一声再开战。尽管对手来势凶猛，王婆留还是彬彬有礼向来者鞠躬道：“请教阁下尊姓大名？”
武士哈哈笑道：“听好，某乃伊势国的伊贺火云，记住某这个将来会成为你梦魇的名字。”
王婆留眉头微蹙，道：“伊贺火云？无名之辈。你口气未免太大，你想成为我的梦魇，命中克星，露一手出来让大家见识一下吧。我叫王婆留，我来自唐山，作为织田信长的特别嘉宾前来参加天下剑术大会……”说着，露了一手拔刀鞘刀技巧，飕的一下拔出刀来，挽了个剑花，又闪电似的把刀插回鞘中。
伊贺火云目露凶光，咬牙切齿地喝道：“闭嘴，我没有问你，你不用自我介照。我最讨厌唐山人，知趣就给老子滚远点，否则我用武士刃收拾你。”但听飕的一声，伊贺火云跳上半空，翻了斤斗，紧跟着一道亮丽的银光，闪电般飞至王婆留面前。
对手骤然发难，杀敌于手足无措之间。王婆留仓促之下，挥刀急挡。咣啷一声，两刀相撞，只见那伊贺火云象皮球一弹，又翻到空中急坠而下，再度发起攻击，身法刀法貌似忍者一路。
王婆留见毕心下大惊，他最害怕与忍者比剑斗法，原因他在樱木露娜手下吃过大亏，又在大黑屋被斩铁一番折腾，已吓成惊弓之鸟。正是一朝被蛇咬，十年怕井绳。他看见忍者心中便惴惴不安。仔细观看伊贺火云身法、技巧、功力，似乎不在樱木露娜、斩铁等人之下。王婆留不知伊贺火云虚实，不敢贸然进攻，只是一味招架躲闪。打算摸清楚对手的底细再发起攻击。
此刻，台下数千名观看比武的观众，也让伊贺火云敏捷的身手吸引住了，如开了锅一般，人声鼎沸。纷纷向知情人打听伊贺火云是什么流派，师承的功夫是何人所传。知情人便说伊贺火云是伊贺派风魔流传人，一路风魔刀法十分厉害。
王婆留心下震骇之情不亚于旁人，只不过他善于掩饰，喜怒不形于色而已。心道，自己的运气真是太坏了，又遇上该死的忍者。不过由于他经过与樱木露娜、斩铁等忍者对阵过招，已积累一定应付忍者的经验。伊贺火云欲靠奇招智胜王婆留，恐怕没有那么容易得手。今日之战，鹿死谁手，尚难逆料。
伊贺火云的风魔刀法果然厉害，他的目光和精神聚集在剑尖上，凝聚的剑光若烟火绽发。不知是谁抛上一只苹果，望伊贺火云兜头掷来。只见伊贺火云疯狂出刀，不知劈出多少刀，在一片刀光银影中，苹果分割成十几个小片，如盛开的菊花般跌落地下。
强悍啊──好快的刀法！台下数千名观众掌声如雷。
王婆留知道伊贺火云向他示威，问题是他该如何回敬对手，挽回脸子？
第八十五章 古刹寻道
王婆留开始运用“鬼眼”搜索，寻找对手的破绽，发现伊贺火云的短处在手腕上。快刀离不开一双灵巧的手，只要让伊贺火云的手受伤，此人的快刀将不攻自破。
以更快的剑招向对手发起进攻，刺伤对手的手臂和手腕，废掉对手的武功！王婆留发现这种想法固然不错，却是很难实现。当对手身法和手法比你迅速、敏捷的时候，你根本无法接近对手，更谈不上把对手击伤。
行话说“重剑无锋，大巧不工”。真正的技巧并不会显得花里胡哨，中看不中用。王婆留决定用大巧对付伊贺火云的风魔快刀，以强大的金刚劲向伊贺火云双臂施加压力，震伤对手。
王婆留想到遏制伊贺火云的方法，马上付诸实施。只见他大喝道：“看我的奥义吧──霸王破军斩。”剑芒陡然化作一道瀑布似的光幕，自伊贺火云额头上方劈落。刚刚冲到王婆留面前的伊贺火云怔在当场，眼见被一劈为二。
观众刚要喝彩，却见伊贺火云身体骤然收缩，仿佛变成一个无限致密的奇点，同时一股黑气从他的躯壳脱出，倏尔飞到半空。也就是说伊贺火云在瞬间金蝉脱壳，成为影子武士。在实体消失时，伊贺火云同时道：“好沉重的剑法，厉害，本大人领教了，现在也让你见识下本人的绝学──遁隐斩。”
只听伊贺火云话音刚落，人便如鬼魅失去踪影。王婆留陡觉额头劲风扑来，躲之不及，只能挺刀格挡。对于伊贺火云这一招，王婆留早有预防。他知道他无法追上并刺伤伊贺火云，唯有运起全身劲道，让伊贺火云主动撞上枪口，跟他硬碰，比一比谁的力气大。
“当”的一声，王婆留故作手忙脚乱挡开伊贺火云自天而降的一刀，模样显得极为狼狈。这是王婆留故意示弱之计，目的是吸引伊贺火云发起再度攻击。伊贺火云一击不中，喝声：“休得猖狂，再看我的隐身斩！”飕的一下，再飞上半空，一刀落下。
王婆留听风避剑，双手握刀，横在面前。在这一瞬间，他身上斗气礴磅喷发，气冲斗牛。身上罡气化作一轮无形气罩，把身体裹得严严实实。
伊贺火云一刀朝王婆留兜头劈落，刀势可谓凌厉至极。并喝道：“哼，妄想螳臂当车，你作梦！准备受死吧！让我一刀送你到极乐世界去。”
王婆留并不发声，运起十成功力，弓腰错步，一招“顶天立地”，挟杂着雷霆之势，挥刀一催。无与伦比的刚猛杀气象离弦之箭一样向上喷发射出。
伊贺火云不知虚实，依旧一刀把招数使老，砍向王婆留身上。他这一刀仿如砍在一块圆形磐石上，震得他双臂发麻，虎口破裂，几乎拿捏不住手中的利剑。伊贺火云大惊。强忍剧痛，退在一旁，大口大口地喘气。
王婆留道：“不要跑，再吃我一刀。”说罢，挥刀一晃，身体幻化一行残像剑影向伊贺火云兜头罩去。伊贺火云双臂酸软无力，浑身麻痹，已无力招架，但他没法不用刀格挡，除非他原意被王婆留一刀劈了。
咣当一声，两剑相撞，伊贺火云手里的剑脱手飞出，人也委顿倒地。王婆留身如游鱼，穿越到伊贺火云背后，向后飘移一丈，遥遥笑道：“承让，承让。你的刀法不错，可以说高我一筹，只可惜你心浮气燥，急于求成，因此导致惨败。你没机会了，好好回家养伤吧。别小看唐人，每一个唐人都是过江猛龙！一对一，我们谁也不怕！”这一场比剑，王婆留又险胜了。
不过，在未来三天，王婆留还要淘汰九个强大的对手，没有压倒性的绝对实力，仅靠小动作和小智慧肯定无法过关。
走下比武场，王婆留以旁观者的身份观摩霸王丸和柳生十兵卫等人与别的剑道高手的比剑，自觉眼界大开，叹为观止。霸王丸还是用我流剑法出击，神挡杀神，佛挡杀佛，完全无敌。无论是什么对手出现在他面前，他还是一刀解决对手。真是不招不架，只是一下，以迅雷不及掩耳的速度解决向他发起挑战的对手。在一般人眼中霸王丸好象是一刀败敌，但在王婆留眼中，他清清楚楚地看出霸王丸每次接近对手都使出劈、挑、砍、拔、横、扫……等十刀，由于动作太快了。在一些低级剑手眼中，霸王丸好象是一招破敌。
柳生十兵卫与霸王丸出招刚好相反，只要对手发招，他就招无不架。左手的水月刀象磁石一样架住、胶着、粘住对手砍过来的刀，然后，后发制人，用右手的水月刀一刀把挑战者劈掉。
每次看见霸王丸和柳生十兵卫象饿狼一样凶猛地撕掉对手，王婆留都合掌祈求上苍，别让他遇上这两个杀人不眨眼的煞星！如果遇上这两个霸道的王者，自己也只怕无法幸免于难。
这时，王婆留想起上泉信纲的话：“达到剑豪等级的战士成千上万，你并不特别，要越众而出，必须学会以气御剑，以气御剑才是王道！”对，以气御剑才是王道！他是时候觉悟以气御剑这种神通了。一个充满杀气和斗气的打不死打不败的人，才能给人予巨大震撼力和威慑力。只有掌握压倒性的力量，让对手不断犯错，最终破绽百出，使自己不战而胜。
师父领进门，修行在个人。对于以气御剑这种神通，连剑圣上泉信纲也没办法帮他王婆留什么，只有靠他自己去觉悟了。
王婆留也不知道该怎样达到以气御剑的境界，靠冥想吗？还是依靠求神拜佛赐福？王婆留一边走，一边想，不觉走到京都大街上。王婆留沿街西行，一路慢慢行走，快到日西时分，进入京都西郊一带。却见哪里是佛教胜地，山色翠绿，白云飘渺；仙鹤翔空，鱼游浅底；远山静室不下千间，道观寺院不计其数。
王婆留猛然间想起与他同到九州寻找生机活路的慈悲禅师，挂单落脚在京都西郊的圆通寺。寻思找慈悲禅师聊聊剑道，或者能觉悟神通。便向旁人打听圆通寺座落何处？经人指点，寻了一会，只见西山苍茫林簇中间有一座极大寺院，残旧的金字招牌上写着：“圆通寺”三字。王婆留走到山墙边叫唤开门，一个小沙弥出来迎接。王婆留道：“我要寻慈悲大师说话，他在吗。”
小沙弥摇头表示不知，便领了王婆留到中院大雄宝殿内，殿上左侧有一间禅房，房内禅床上坐着一个四、五十岁的肥胖和尚，正在哪里念经。念的经文却是圆通融合功：谨慎不争，圆通融合；宽容大度，腹撑大船；心有乾坤，如天地藏垢纳污，如大洋容纳百川……
王婆留看见胖和尚念念有词，朗诵圆通融合功，晓得他跟慈悲禅师有些关系，或多或少受到慈悲禅师推崇的哲学思想影响，就举手道：“老禅师请了！慈悲大师在吗？”
那胖和尚将王婆留上下一看，眼见王婆留满脸风尘，衣服褴楼，便掉转头骂小和尚道：“害人之心不可有，防人之心不可无。黄昏时候，也不管是人是贼，竟冒昧领将进来，你这小沙弥做事真是没点规矩，胡涂胡来！”
王婆留道：“有容乃大，腹忌小器。老和尚虽知圆通，却不宽容。我若是山贼，你一堵山墙，两扇木门，能挡住什么？御盗在于良心，防贼在于慈善。平日多作善事，济困扶危，方可防盗火于未燃。”言罢，随向腰间取出一块银子，放在禅房桌上，说道：“善信有一个道友，名叫慈悲禅师，不知他是否在此处落脚？今我欲在宝刹小住一晚，白银一块，权为饮食之费，祈禅师笑纳。”
胖和尚将银子掂量一下，约略着有一两五六钱，脸上才略有点笑容，慢慢的下了禅床，向王婆留合掌解释道：“施主休要见怪，数日前也有一伙妖孽，声称投宿，半夜起来将寺中许多古董文物拿去了。敝寺损失不少，不免对过路的游方僧、俗人严加提防。至于慈悲禅师嘛，他出去化缘了，暂不在寺里。”
访友不遇，王婆留也郁郁不乐，敷衍道：“这几年日本沿海一带海盗活动频繁，闹得太凶，也怪不得禅师防范。”
胖和尚点头哈腰，让王婆留在禅房坐下，问道：“施主贵籍贵姓？”
王婆留道：“晚辈乃唐山人，姓王名婆留。敢问禅师法号？”
胖和尚答复道：“贫僧法名天然，别号鱼隐先生，也是从唐山来此宏扬佛法的僧人，阿弥陀佛。”
不多时，小沙弥捧上清茶放下。天然把银子交给沙弥说道：“你收下去入帐，最近乱兵把京都闹得鸡犬不宁，进贡的香客少了，寺里没有什么收入，节省使用。出去告知火工道人一声，炒几个素菜给这位施主。”
王婆留看见天然手头拮据，复取十两银子给天然，道：“禅师手头既然这么紧，晚辈再舍银十两。”
天然不免对王婆留肃然起敬，合掌道：“施主乐善好施，好心人必有好报。施主天庭饱满，地阁方圆，前途无量呀！”
王婆留对这些人情褒奖一笑置之，又问天然道：“禅师竟是天字排行，与慈悲禅师怎么称呼？”
天然陪笑道：“慈悲�
