民国第一军阀-第268章
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显然中华民国的剥削手段更加高级,所以英国这次注定是悲剧的,因为两个中东国王到达中国后,十分迅速的就和中华民国达成了各项意见的统一。
此时的波斯和阿富汗都希望能够成为中国的附属国,以受中华民国的军事保护,并加入亚洲贸易体系。
因为这两个国王看到了中国那些附属国所得到好处,以及中国此前的姿态一直是以一种非侵略者的形象出现的。
中国接管了俄国在这一地区的势力之后,将俄国所取得的特权都交还给了这两个国家。
从这里可以看出,中国并不想武力殖民波斯和阿富汗。
另外中华民国每年都向波斯和阿富汗提供粮食援助,大大缓和两国的内部矛盾。
加之中华民国此前也是被西方殖民者所盘剥的国家,因此双方能够轻易的产生共鸣,并树立共同的敌人。
在北京,宋教仁与两位国王,确定了‘搁置并尊重对方宗教问题’的共识。确定了中华民国不向两国传教,两国也不向外部传教的合作基础。
两位国王也表示愿意对宗教进行一定程度的改革,以消除一些宗教的极端性质。
接着又达成了‘不扩张、不入侵’的基本共识。
即波斯与阿富汗不再向外扩张。中华民国也保证其不受入侵,并保障两国王室的统治权力不被任何势力所侵犯。
等于说,中华民国保障他们王室的富贵,他们就不要想着向外扩张,向外传教什么的。只要做到这两点,中华民国可以让这两个国家的经济一定程度的发展起来。
但是在能够转化成战争潜力的产业,他们是被想发展的。
另外中华民国提出了‘共同繁荣、共同富裕’的口号。许诺帮助两国发展农业、经济。另外允许他们加入中国组建的亚洲军事体系。
这个亚洲军事体系,即中国承担起附属国的主要国防,附属国也可以组建部分陆军。加入这个体系。
但是中华民国必须在这些国家驻军,以保护这些国家的安全。
而附属国的陆军,也受中华民国的指挥。
波斯与阿富汗都答应了这些条件,在他们看来这样的条件并不是很过分。
此时中华民**事实力强大。如果要入侵他们的话。可以直接用武力将他们灭掉,他们绝对没有太多的反抗能力。
中华民国不仅没有这么做,还给他们援助,这让他们比较相信中华民国的‘人品’,另外中华民国的其他附属国在这样的制度下不也过得挺好,其王室一个个都十分富有。
对于波斯皇室与阿富汗皇室来说,国家只是次要的,皇室能够过得好是主要的。
如果中华民国能够帮他们营造出一个即安全。又富有的生活条件出来,他们自然十分乐意。
在这样的情况下。两个国王都签署了附属国条约。
签下这一条约之后,波斯与阿富汗正式成为中国的附属国。
这是一个比较平等的条约,他们签署的与中国其他附属国的附属国条约不同的是,他们依旧拥有领土主权。
像朝鲜、越南、日本、暹罗、琉球这些王国所签署的附属国条约,其领土主权都是中华民国的。
只是中华民国把土地交给他们生存、管理,中华民国有权收回领土主权,另外他们没有领海主权。
波斯与阿富汗签署的则不同,中华民国承认其领土主权属于波斯与阿富汗,并承认波斯的领海权,即把波斯湾分成两半,一半波斯的,一半是中华民国的。
阿富汗是内陆国家,所以没有领海权一说。
……
半个月后。
波斯首先宣布,与英国脱离附属国关系,并宣布中国成为波斯宗主国,波斯加入亚洲贸易组织、亚洲卫生组织、中华民**事组织。
阿富汗则随后宣布成为中华民国附属国,同样也加入亚洲贸易组织、亚洲卫生组织、中华民**事组织。
中华民国突然玩了这么一手,让正在为财政问题而焦头烂额的英国政府措手不及。
英国内阁首相乔治连夜召开会议,地点在法国。
经过一番研究,英国首相乔治悲哀的发现,他们在波斯与阿富汗,完全没有扭转不利局面的能力。
此时能够把波斯和阿富汗拉回头的办法只有武力,但是中国不会眼睁睁的看着英国武器入侵波斯和阿富汗而无动于衷。
其中阿富汗并未被英国控制,英国也没有干涉的理由。至于波斯,尽管也有一定的控制能力,但非常薄弱。
一旦英国要武力干涉波斯,那么其结果就是可能引发与中国的局部战争,甚至是全面战争。
此时中国不仅在波斯北部的中亚地区有集结重兵,同时在阿拉伯半岛也有不少兵力,基本上是把波斯包围在里面的。
“如果中国人掌控了阿富汗,那么我们的印度受其威胁就更大了。”乔治悲哀的说道,“但我们却毫无办法。不过这已经不算什么了,中国人就算是不掌控阿富汗,同样也严重威胁到了印度。”
最后英国政府只能向中华民国递交了一份苍白无力的强烈抗议。
中华民国外交部回复道:“波斯成为中国附属国是其自主做出的决定。同时中华民国尊重一切热爱和平的民族的独立自主性,将更好的帮助波斯人民过上更加富裕的生活。”
这回复牛头不对马嘴,一个说天一个说地。尿不到一壶里。
波斯与阿富汗成为中华民国的附属国之后,中华民国立即对波斯与阿富汗派遣了驻军。
接着对波斯皇室进行了保护,并开始整顿波斯军事。阿富汗那边,同样对阿富汗皇室进行了保护。
中华民国国防军在波斯、阿富汗,帮助两国建立国防,实际上也没什么好防的。
也就是针对奥斯曼土耳其帝国和印度方向的国防,但这两个国家根本不敢招惹有中国罩着的波斯和阿富汗。
其他地方。就是中华民国的地盘了。
波斯政府接着宣布,收回英国控制的波斯海关,同时废除一系列不平等条约。英国人在这样的局面下。除了接受之外没有其他的任何选择。
波斯王国在中华民国的支持下,轻松的摆脱了英国人的殖民。
摆脱之后就是清算的时候了,英国在波斯有不少的资产,没收自然太过撕破脸皮不可取。
但是却可以加大税收啊!收税收到他们破产为止。
军队先开过去了。财团接着也大规模进入了波斯和阿富汗。财团在这连个王国,采取了拉拢分化政策。
即拉拢一批神职人员,与他们一起开工厂、办企业,让他们出面当财团的台前人物,用利益拉拢他们。
同时打击一批神职人员,最后对两国宗教、生活习惯进行一定程度的改革。
虽然中华民国没有武力殖民波斯和阿富汗,但是中华民国用的是经济殖民的方式。经济殖民必须隐蔽,因此需要一批走狗。
让这些走狗出现在公众眼前。波斯、阿富汗民众将不会知道,他们生活中的各个领域都是被财团掌控的。
从电力、自来水。到教育、医疗等等领域,都将被财团所掌控,每个领域都将有一些走狗。
波斯、阿富汗皇室则是最大的走狗,他们与中国财团合股开办石油公司,这些石油公司表面上是波斯和阿富汗的民族企业,实际上股份方面被中国财团掌控了85%,剩下的15%才是波斯、阿富汗皇室的。
尽管只有15%,但已经足够让两国皇室富得流油了。另外两国还可以收税,收税的钱可以用来建设各种工程,政府花费中的大项目全都将交给中国财团。
最主要的改革,还是农业上的改革。
不过暂时时机不到。
当中国财团拉拢到足够的走狗时,就可以对农业进行改革了,既动摇两国贵族、地主阶级的利益。
而这些贵族、地主阶级又有一部分被财团拉拢过去了,他们可以不需要那些微薄的土地收入,因为他们有商业收入。
伊朗、阿富汗的农业进行改革之后,将主要种植经济作物。
如棉花种植业,因为棉花种植比较麻烦,比生产粮食麻烦多了,自然是分包给其他国家生产更好。
中华民国自然也要保持一定数量的棉花种植业。从而能够对棉花价格进行控制。
波斯、阿富汗农民生产棉花,粮食则完全由中华民国出口到波斯和阿富汗,采取这种模式的话,中华民国的利益就较高了。
生产粮食和生产棉花所需要的劳动力数量是不同的,生产粮食所需的劳动力更少,相当于中华民国从事轻松的农业,其他国家从事繁琐的手工农业。
制造业方面可以让他们发展一些轻工业,以保障一下就业问题,不过波斯和阿富汗是伊斯兰国家,用起来总不是那么顺手的,所以江渝并不打算给他们太高级的产业,就用石油开采撑着吧!搞成高不成低不就的样子就行了。
发展得不好,也可以借口说是两国宗教对经济发展产生了阻碍,反正这舆论都是靠编的。
另外,在舆论上要进行掌控。并将一些矛盾引向西方人。挑起伊斯兰世界对西方的仇恨,同时把中华民国塑造成救世主。
这些政策确定下来之后,财团开始在波斯、阿富汗行动了起来。开始拉拢两国贵族、神职人员以从当财团走狗,并开始投资那些可以持续盈利的暴利产业。例如电力、通讯、医疗、教育这些领域。
一个人从生下来到老死,很多东西都是必要消费的。这些领域被财团控制之后,就可以持续的进行盘剥。
就像人会生病,就一定要吃药。
中国财团在这些附属国自然是卖西药咯,中医在那些附属国是被打压的,中华民国禁止国内中医人员出国发展。同时那些附属国。多是宣扬中医不靠谱的舆论。
好东西自己偷偷的用就行了,没必要让全世界都知道。
而对于已经有中医存在的朝鲜、越南、日本这些附属国,先引进掉这些国家的优秀中医人才。然后留一群庸医在那里,再用舆论关注一下,今天某某庸医看病看不好,明天某某庸医看病医死人了。不用多长时间。那些附属国民众就会对中医失去信心。
特别是在日本,财团是要卖西药的,西药可以大规模制造,而且可以价格虚高,中药的话,到处都是啊!
全球任何一种植物,在中医当中都能治病的,只要把阴阳、五行、寒热。是否有毒这些特性搞明白了,就能够用中国的理论进行组合。
不仅是植物。矿物、昆虫、骨头等等东西,都是可以当中药的。
古代中医就分成主流中医和地方中医,地方上的中医因为买主流中药不方便,就用本地药材取代,效果也是一样的。
中医是从能量层面治病,万物皆在五行中,都是有能量的。那些名贵的药材,药效未必比那些价格低廉的药材好。
因为中药到处都是,那么财团还怎么靠药品赚钱呢?
后世小日本靠中医把人均寿命弄到全球最高的程度,所以日本人是很明白中医的好处的。
为了在日本禁绝中医,财团智囊团开会合计了之后,在日本制造了一起中医医疗事故,然后让寺内正毅那家伙在日本禁止中医商业化。
这样一来什么问题都解决了。
以后日本人高血压了,就不用中医给他们舒肝理气了,全吃降压药去吧!多活一天多吃一天。
海外华人这个时代,也把中医带到了欧美。
其中加拿大中医最是流行,由于国内缺少中医人才,财团开始到加拿大召回这些中医人才。
祖国呼唤怎么能不会去啊!而且待遇绝对比在加拿大好得多。
而在中华民国,中医则是一个非常热门的职业,但同样的,也是一个非常难学的职业。
中华民国的中医把八钢辩证丢垃圾桶里去了,八钢辩证因为比较简单,学起来是很容易的,后世中医大学,学个四年就毕业了。
四年能学到什么玩意?
机械化的八钢辩证,很多病症都是治不了的。
复杂的六经辩证才是王道,宋代时用的就是六经辩证,也叫经方派。
因为中医人才的培养比较难,所以一旦培养出来,待遇是很高的。因此在中华民国,许多拥有行医天赋的孩子被挑选出来,从小学习经方派中医。
看一个人是否有行医的天赋,是否可以成为良医,得看八字中有没有‘天医’这个神煞。
天医神煞是以地支决定的,如一月是寅月,二月是卯月,拥有这两个地支的人就有天医神煞,就是相邻两个月的地支同时出现在一个命格中。
这是第一个步骤,不是每一个有天医的人都能成为良医,也有可能庸医。这就得看天医这个神煞在命中是发挥了好的作用还是差的作用。
如果发挥了好的作用,就能够成为良医。发挥了差的作用,那就肯定是庸医。
除了从小培养一批,旧时代的那些儒家文人,也大量跑去学中医了。
尽管这些儒家文人年纪可能大了一些,但正所谓是‘秀才学医笼中抓鸡’,古代文人并不是只死读圣贤书的,古代科举是有考《周易》的。