三国之最风流-第114章
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日，车骑满道。
看完前部分，再看后部分。
这后边部分的车骑队伍与前边大致相同，也是步卒开道，斧车前驱，鼓车壮声威，五吏导从，骑吏扈卫。与前部分不同的地方是：扛棨戟的骑吏只有两人，鼓吹车也只有一层，只有鼓吏，没有乐手。
另外，这后边部分的主车和前部分的主车也不同。虽然也是黑色的车盖，但只有左边的屏障被涂为红色。
依照规定，公和列侯的乘车是朱轮黑盖，黑色屏障。中二千石和二千石的乘车是黑色的车盖，车的两边屏障涂为红色。千石、六百石的乘车则只有左侧屏障涂为红色，二百石以下的乘车为白车盖。又及，二千石出行，配前导步卒和扛棨戟的骑吏各四人。千石出行，亦配四名前导的步卒，但扛棨戟的骑吏则只有两人。
荀贞熟知本朝的车舆制度，心道：“这后边队伍的主车皂盖、朱左轓，二骑吏扈从，想来便是本县县令朱敞的车队了。”
自从本朝初年时任巨鹿太守的谢夷吾因为“行春”时，只“乘柴车、从两吏”而被人弹劾“有损国典”，受到贬职的处罚后，本朝的官吏们再出行时，僭制的或有之，而单车便服、简易从事的却是再也没有了，所以，荀贞虽然看不到主车中坐的是谁，但只凭从远处看到的车的外观样式、仪仗的规模大小却也就能轻易地断定出车内是何人。
随从荀贞来迎接太守的乡吏们看到这样威仪具备的车骑队伍，无不露出敬畏、羡慕的神色。
荀贞从后世来的，见多了大场面，不会因此失态。他从许仲手中接过扫帚，捧在身前，做出捧彗状，镇定自若地领着诸吏员上前迎接。
车骑队伍慢慢停下。很快，太守阴修的车队和县令朱敞的车队中各有一个吏员从车上下来。又有四五人亦出了队列，同行过来。
按正常的情况来说，荀贞只是个小小的百石吏，刚有资格佩戴印绶，才算入流“有秩”而已，太守乃两千石的大吏，主宰一郡的生杀大权，就算是来“行春”的，也没必要在路上停下来，遣人过来与他相见。荀贞明白，他之所以能得到这样的待遇，完全是因为他荀氏的出身。
两个吏员一个年约三旬，一个年约四旬。同行的那四五人都年岁不大，皆儒生打扮。
荀贞定眼看去，这些人他大多认识。
那两个吏员，年约四旬的名叫朱艾，乃是本县功曹；年约三旬的名叫钟繇，则是本郡功曹。
朱艾是本县北乡人，其家与西乡的高、谢、费诸家一样，都是当地的豪强大族。
钟繇是长社人，家世衣冠，乃本郡望族，是和阳翟郭氏并称的一个法律世家。他的曾祖父钟皓也曾任过本郡功曹，当年教授门生弟子千余人，与荀贞的族祖父荀淑齐名，都是“颍川四长”之一。说起来，钟氏和荀氏也算是世交了，钟繇也曾随族中长辈去过颍阴，专门拜见“八龙”，与荀氏年轻的子弟相交。荀贞和他有过一面之缘。
那四五个儒生，荀悦、荀彧、荀攸赫然在列，在他们身后是一个还没加冠的稳重少年，却是许县陈家的子弟，名叫陈群。又有一人面如冠玉，貌如好女，则是辛瑷。
荀贞见到他们，先是微微惊讶，奇怪他们怎么会也在车骑队中，随即明白过来，心道：“必是府君借助此次行春的机会，将郡中的俊才都召集起来，命随行郡中，以示好士族，宣扬文德。”往车队的位置望了望，刚才没有细看，这会儿果见车骑中还有不少未穿官袍、仅着儒服的年轻人，“仲豫、文若、公达与我是族亲；陈群的祖父陈寔也是颍川四长之一，与钟氏一样和我荀氏是故交；辛瑷和我族中有亲戚，所以他们几个过来与我相见，而那些没过来的儒生应是没交往过的原因。”
他先对荀悦等人一笑，随即捧着扫帚，向朱艾和钟繇作揖说道：“西乡有秩蔷夫荀贞，拜见钟君、朱君。”
钟繇虽身居“郡之极位”的功曹之职，却毫无骄人之色，上前两步，把他扶起，笑道：“贞之，咱俩虽见面不多，但你我两家本是故交，何必多礼？”
朱艾亦神色和蔼，平易近人，抚须笑道：“这才月余不见，贞之你的大名已经传到郡中去了！府君今次行春本县，点名要先来你的西乡啊！”
不能让太守、县令的车队多停，三人略微叙谈了两句，荀贞即前行引路，带着车队去官寺。
——
1，便面。
一种盖扇。这四个前导的步卒叫做“伍伯”。
2，谢夷吾。
汉初，因吏多军功，所以“车服尚轻”，一些官吏平常甚至不穿吏服，出入闾里，与民无异。这在封建统治者看来，是没有威仪的表现，没有威仪就不能治民，所以到景帝时，朝廷专门下诏禁止此类情况。因为出行简易而受到处罚的情况在西汉更普遍，更多一些，京兆尹张敞、豫州牧鲍宣都因此获罪。鲍宣被免职，张敞虽因宣帝宽容而未受处分，却也“终不得大位”。
第六十九章 郡知其名（上）
荀悦、荀彧、荀攸、钟繇、陈群，这五个人年岁不一：年纪最长的荀悦已三十三岁了，钟繇次之，刚到而立之年。荀攸和荀贞年岁相仿，二十四岁。荀彧十八岁。陈群年纪最小，才十四五。
他们的性格也不同。
荀悦少孤，故性沉静，不好说话。荀彧温文尔雅，文质彬彬。荀攸也是少孤，在陌生人面前和荀悦相似，亦话不多，状若文懦，但在亲近人面前，实际上是一个善谈好言、疾恶如仇之人。
钟繇出仕较早，现在已经是“郡朝之右”的郡功曹，于众人中，他的人际交往能力是最强的，机捷谈笑，开达理干。
陈群的祖父陈寔名满天下，而且是“颍川四长”里唯一一个还没有故去的，所以他家里一向都是往来有鸿儒，出入无白丁。他尽管年少，但从小见惯了天下名士，十分稳重，并可能是因为受他祖父的影响，“雅好结友”，喜好结交朋友。
他们的籍贯也不同：荀家叔侄是颍阴人，钟繇是长社人，陈群是许县人。
但是，虽有种种不同，在他们的身上有两点却是相同的：一个是皆家声显赫，一个是俱年少成名。
荀悦十二岁即能说《春秋》，荀彧很小的时候就被南阳名士何顒赞为“有王佐才”，荀攸十二三时能“辨恶识奸”，让荀衢大为惊叹。钟繇小时候曾被一个相者人说：“此童有贵相”，陈群也在儿时就常令他的祖父陈寔“奇异”之，认为：“此儿必兴吾宗”，俨然把他看成了自家的千里驹。
与他们五人相比，荀贞是拍着马也赶不上。要不是他也同为荀氏子弟，要不是他在出任繁阳亭长、西乡有秩后，接连做出了好几件令人称赞的事，先后得到了“二龙”荀绲、县令朱敞等人的赞赏，怕是连和他五人同行的资格都没有，更别说劳动他们五人离开车队，过来陪他步行、叙谈了。
钟繇、荀彧等五人都是名动州郡，本郡的读书人尽知其名，跟着荀贞出来迎接太守的乡吏们自觉地让出道路，请他们走在前边，与荀贞并肩而行。朱艾、辛瑷两人亦同行在侧。
荀氏的基因好，他们家的子弟个个都是美姿容。辛瑷更是貌美之极。钟繇、陈群亦有清仪，朱艾虽只是中人之姿，但身为县功曹，执掌一县人事大权，亦自有威严。
看着他们八人在前，乡吏们窃窃私语地说道：“昔年陈太丘诣荀郎陵，使元方将车，季方持杖后从，既至，荀郎陵使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食。太史观星象而知之，上奏天子说：‘德星奎聚’。今日荀、钟、陈、辛诸姓子弟与吾乡有秩荀君同行，为府君、县君前导，也可以说是‘凤集西乡’了啊！咱们真是幸运，能够亲眼看到这样的盛景，也许多年以后，这会被传为一段佳话呢！”
其时天刚正午，阳光明亮，一月底的春风带着寒意拂过道旁的麦田，携来一股清香之味，扑入诸人鼻中。
钟繇笑道：“远望麦田，郁郁葱葱，壮妇送水，农夫勤劳，好一派生机勃勃之相。贞之，来西乡前，我跟从府君先去过阳翟的几个乡，虽也都不错，但和你这里相比还是有所不如。”田间有农夫在耕作，看见太守、县令的仪仗、车骑行至，都丢了农具，匍匐拜倒。
荀贞谦虚说道：“我接任本乡有秩才一个月，尚未及施政。这都是前任蔷夫谢武的功劳，我不敢居功。”
“捕灭第三氏也是谢武的功劳么？”
荀贞循声看去，见问话的是辛瑷。辛瑷的母亲是荀攸的亲姑姑，荀贞的族姐。早前在荀彧家，荀贞和他见过，当时戏志才也在。看见辛瑷，荀贞不觉就又想起了戏志才，心道：“可惜戏志才出身寒家，不是名门子弟，要不然肯定也会被府君召来，今天就能与他二度相见了。”
他知道辛瑷因自幼娇生惯养，所以生性骄狂，对他这一句无礼的插话也不以为意，答道：“第三氏横行乡里，鱼肉百姓，多行不法之事，因此招来了灭族之祸。《国语》：‘临祸忘忧，是为乐祸’。他们家族的覆灭，既不是谢君的功劳，也不是我的功劳，而是他们乐祸自取的。”
“咦？第三氏既然这么坏，那为什么谢武在任有秩蔷夫时却没有将他们诛灭？……，贞之，你的意思是说谢武不如你么？”这个问题很尖锐，听起来像是胡搅蛮缠。不过，辛瑷倒不是故意为难荀贞，他的性格如此，从来都是想到什么说什么。
钟繇、陈群、朱艾听到此问后，不约而同地想道：“这个问题可不好回答。”如果承认辛瑷说得对，承认谢武不如自己，未免过于自大，给人一个抨击前任的不厚道印象；而如果不承认，又未免过于谦虚，弱了荀氏的名声。
荀彧微微蹙眉，说道：“玉郎，你又口无遮拦！”想要给荀贞解围。
荀攸了解荀贞，一点儿也不担心，行在荀悦的身侧，老神在在，只嘴角似笑非笑。
荀贞神色不变，徐徐说道：“谢君儒雅，喜劝人善，希望能用文德来感化第三氏。这一点，我不如他。我为了别的百姓着想，雷霆诛恶，杀一儆百，这一点，他不如我。”
长社钟氏乃是天下知名的法律世家，对荀贞尽灭第三氏一族这件事，钟繇本人所持的态度是虽觉得荀贞杀戮稍盛，但在了解过第三氏的种种罪行后，大体上是赞同的。
陈群家也精研法律。第三氏被灭族一案乃是近年来郡中仅见的一例灭族案，陈群亦有耳闻，并曾专为此请教他的祖、父。他祖、父的看法与钟繇相同，在批评荀贞杀戮过盛之余，大致上也是持肯定态度的。
这会儿听完荀贞巧妙的回答，他们两人相顾对视，皆面露微笑，又都想道：“此人不但敢作敢为，而且有机变之才，不愧荀家子。”钟繇哈哈一笑，说道：“谢君劝善，贞之诛恶。两人平分秋色，不分高下。”
荀贞这个巧妙的回答得到了众人的欣赏，唯独辛瑷对此不感兴趣，他左顾右盼，观赏田间之景，突然想起一事，又开口问道：“贞之，我听说离西乡不远有处山林，其中多有飞禽走兽，是个打猎的好地方。你有没有去过？”
“你说的这个山林我知道，乡中也曾有人约过我去，只是我一直忙于乡政，未得闲暇，故此至今尚未去过。……，怎么？玉郎想打猎么？如果有兴趣，改天等我休沐时你再来，我陪你去。”
说起那片山林，荀贞还真是准备以后只要有空就常去打猎。
当然，不是为了去玩儿，而是为了“操练”。奉他的命令，江禽、陈褒总共给他送来了二十个人，这二十人中大半都是武勇的轻侠，剩下那小半部分也是从“繁阳亭受训里民”中选出来的佼佼者，俱皆武艺娴熟，没有必要再在刀枪拳脚上下工夫了，唯一需要继续操练的是他们的战阵能力，而要想操练战阵，最好的办法自然就是“围猎”。
辛瑷反手握住插在左腰的佩剑，将之拔出了一半，屈起右手的食指，在剑刃上弹了一弹，慨然叹道：“我少学击剑，十五学射，自觉有所得，惜生不逢时，无用武之地。如当高帝、世祖时，万户侯岂足道哉！唉，现如今却只能把我的剑术、骑射用在走马逐猎上，可惜可惜！”“当啷”一声，把佩剑送回鞘中，连连摇头，一副为自己惋惜的模样。
诸人皆笑。钟繇笑道：“玉郎这是在自比飞将军了？”——孝文皇帝曾说李广：“如子当高帝时，万户侯岂足道”。荀贞心道：“原来辛瑷也学过击剑、射术。听他意思，似乎还是此中高手？”虽然略微惊讶，但并不十分惊奇。当世儒生学剑、射得很多，许多人都是文武双全。
荀彧很无奈地说道：“玉郎，你就不能不这么骄傲自大么？我辈儒生应当‘温良恭俭让’，这五个字，你看看你做到了哪一个？”辛瑷不以为然，说道：“子贡曰：‘夫子温良恭俭让’。我要是能做到这五个字，我就是夫子了！”
众人更加大�
