四大名捕斗将军-第262章
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温蛇为研究“山字经”(原为“三字经”:即毒经、内经与脉经共振合运三次为第一境,“见山不是山,见水不是水”为第二境,“见山仍是山,见水仍是水”是第三境的层层推进,易名为“山字经”)之际,很惶恐的发现世已几近无“英雄”矣,暗器、流矢、火药的发明后,连将军的作战能力,已不受重视了。学界的理论,发明的也早给人发展了。要独创一格、独树一帜的成大事,恐已不容易,哪怕是诗歌辞藻,亦已为古人写满了,后续无人了,更何况能承先启后、继往开来!温蛇所创毒法,不是过毒,与世有害,就是过高,当世无人可成。
直到最后,温蛇毕竟是人中龙凤,终于在他个人一次大冲突和可怕的打击里(详见“少年诸葛”系列,顿悟了:“制毒非正道,正法不为功”的理据,把毒和功,与经脉血气的运用结为一体,终成就了“三字经”。
这“三字经”创了,为了证明是否能有他预期的功效,是以温蛇也自行修习起来。
修炼的结果,使他非常浮躁忧虑,原本他答允诸葛送几幅书画,以贺日后成立“神侯府”。诸葛见他迟迟未送过来,辗转托人,婉转相催,结果终于送来几幅字画,诸葛一看,大叫一声:
“不好!”
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无情但是听到了诸葛转述,就问何事?诸葛叹道:“他画给我两幅画一幅字。一幅画已经不成章法。而字,真是笔走龙蛇,但一字草一字隶,一字篆一字碑,全无定性,像是十一、二人联手各写一字似的。还有一幅画,画的是一个高僧,侧书‘大宗师’三字,我初以落笔灵俐雄浑,不疑有他,但忽觉蹊跷,挪近一看,烛光下,那高僧眼珠竟会转动的!”
无情当时听了童心大作:“那有什么不好?眼睛会动么!那可奇了!”
诸葛仰天叹道:“画是难得字是奇。坏就坏在,我只看出了四个字。”
无情问:“什么字?”
诸葛道:“走火入魔。”
后来才得悉,温蛇透悟了三道唯一、三教合一之法,用在毒经上,以功为法,以法为毒,以毒为功。可是,一旦练成,不但心性全失,心浮气燥,才省悟毒已入身,侵入膏肓,身心皆毒,人毒合一。
最可怕的,是这毒法一成,一旦运使在不正当之途径,已经不必动武了,就可以凭风布置毒,有流水的地方就会中毒,有人畜之处便会传毒,非死不可,传染迅速,荼毒广远。只怕到时候生灵涂炭,非人世间,再无侥幸。要善加运用,却一旦练毒法者,本身已性情大变,浮躁销烈,连创始人温蛇都不能幸免,更何况他人或定力毒功不如他者?
温蛇发明了这毒力后,省悟到:只有将之毁了不可!否则,灭绝的恐怕是天下万民了!
——所用之器一旦威力不可控制之时,或能力要比发明者更强大之际,一旦反扑,不堪设想。
于是温蛇要毁掉自己的发现。
可是事情已传了开去。
——至少,“小字号”一向是提供一切咨讯和补给,予温蛇研配毒力、研发毒功的;他们当然一早知悉并且热切期待。
还有“死字号”在等着这等杀伤力奇大的“武器”;“活字号”苦候以毒制毒,以活人命。
他们都在苦等。
期待。
——何况,温蛇身边也有不少人知晓这件事和这个发明,其中包括了温蛇的继室李吻花。
随后,温蛇猝然亡故。
他到底毁了“山字经”没有?可是谁也不清楚——不过,毕竟,自己穷十数年以上发明的东西,就算横下心来,也不是说毁便毁的。
也就说,“山字经”,很可能仍在“知不足斋”里。
诸葛知晓了这件事,本在道义上要过去保护温蛇的遗孀李吻花的,但其间为“千手王”之案件拖怠了。
之后,便是盛传中的“花生堂血案了:一众武林高手,全遭暗算,炸伤炸死,而一位道士盗走夺取了“山字经”。
——这个道人很可能便是三鞭了。
少年无情 … 第三章 心里头一个不可摧毁的梦
这便是无情所知晓的“山字经”。
诸葛也跟他提到过:据悉“山字经”的功法只要初成,已经可以“起死回生”,不过跟活死人无异;连影子均可“化身分神”,但却无灵性!无论受了多重的伤,只要一息尚存,都可以活回来,但如尸变。光是初习,已有此功,无异让许多人引发贪念。
当初,听来真有点匪夷所思,而今,却是亲眼目睹。
诸葛原也想为温蛇一家报仇,但三鞭一直联结蔡家,初又仗元十三限保护,实在不好明目张胆的下手,牵一发足以动全身。万一让蔡家的人以为他旨在觊觎“山字经”,更加百辞莫辩,故而一直迟迟未动,谋而后发。
不过,以诸葛与大石公的估量都是:
“以三鞭为人,若已成就‘山字经‘,肯定已不必寄人篱下,嚣狂十分,大开杀戮,而今仍如此畏首藏尾,仰人鼻息,想必手上并无’山字经‘,纵有,亦未必能习有所成。“
“也说不定三鞭夺的并不是真的山字经,以温蛇的机谋,只要他气绝前有片刻机会,一定会设法不让他苦心孤诣创研的‘山字经‘为人轻易所盗。“
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这是诸葛和大石公的推论。
无情都听了。
听了他就记住了。
——他这个人,看过的,读过的,听过的,甚至吃过的,嗅古哦的,摸过的,他都会记住的。
记不住的,是因为他认为不重要的。
而今,今夜,他亲自会战三鞭。
亲眼目睹了三鞭道人的起“死“回魂!
——那就不是“山字经“么!?
那不是“山字经“的毒法还是什么!?
所以,有关“山字经“,无情跟任怨在这一刻,有了个交会点!
所不同的是:
任怨切切而处心积虑的,要夺取“三字经“,为一己之欲。
无情念念而耿耿于怀的,要侦破“三字经”之案,替世叔为温蛇一家雪一大仇。
其实,那个关于温蛇的江湖传闻,对无情而言,好比是一个“梦比梦更梦”的启悟:
温蛇本来就德高望重,位尊名大,但他为了追寻心中的一个梦想,不惜放弃一切,虚渡华年,以数十荏苒,来发明“山字经”毒功,成就人世不灭之功。
这是一个梦想。
几经艰辛,终于成了现实。
——他实现了这个梦。
可是,就在他发现终于能实现这个美梦、这个幻梦终于变成了现实的同时,却惊觉了这是个噩梦!
他必须要摧毁这个恶梦!
他还得亲自出手去毁灭这个他亲手建立的梦!
——这个梦,一旦达成,竟比梦更梦,到头来,他的理想,他的努力,仍只是一个造就不了现实的梦!
可以见得,他当时内心之挣扎和苦痛!
——到底,是不是因此之故,他才没彻底摧毁“山字经”?还是他遇祸猝然,不及摧毁?或是他本身永远有一个不能摧毁的梦,在心中,而遗爱在人间?
很多人心中,都有一个(至少一个)不能摧毁、牢不可破的梦。
这是他内心的最后阵地。
且不管那是不是凡夫俗子的发财梦、桃花梦还是名利梦,或是绝高人天下太平、造福万民、自在无羁的幻梦,但人生总是有梦,总要有梦,就算是春梦一场,也总比无梦一世的好。
你呢?
因而,无情特别为温蛇抱不平。
——他本来已“独步天下”,但为了要造福天下,最后成了“毒步天下”;他又要为了“毒祸天下”,所以反而以身殉毒,与毒同眠。
他自度无法做到温蛇的境界,他唯一能做的,是谁对温蛇家人动手劫夺的,谁亵渎了温独步遗体的,他要绳之以法——如果没有绳子,用“明器”也可以!
任怨自知失言,即道:“盛少捕头,你破什么我不管,但三鞭是我们的头领,我们一定得把主帅救回去,不然,我们的给天下雄豪笑话了!”
他说的大仁大义。无情道:“你们今晚要杀便杀入一点堂来,谁可以摆摆尾巴说走便走!”
任怨一跃而起,浑忘了脸上一头的尘,左上角还有个小圆洞不沾泥:“姓盛的!我们的主力马上就杀到,你缠住了三鞭不放形同找死!”
忽听仇烈香道:“你自己看一下:到底是我们不放过这牛鼻子,还是这鸟道人不放过咱们!”
仇烈香这么一说,无情乃至任怨、追命甚至任劳,这才发觉:
情势的确不象自己刚才所拿握所以为的样子:
就在无情与任怨说到有关“山字经”的时候,三鞭悠悠晃着,像游魂地悠着,然后他就开始变裂。
影子……
影子
影子……
影子影子
影子影子
影子影子
影子影子……
影影影影影影影影
影影影影影影影影……
影影影影影影影影……
影影影影影影影影……
影影影影影影影影……
影影影影影影影影……
影影影影影影影影……
影影影影影影影影……
影……
愈变愈多,愈变愈快,变的幢幢鬼影,包围了无情,包围了烈香,包围了大家,包围了姓孙的那中年汉子,甚至包围了院子,包围了寻梦园……
只听三鞭狼嗥鬼哭的嘶声吼道:
“——我就知道你们两个也不是什么好东西!一直都在觊觎我的山字经!今晚我受了这般的重创,你们谁也甭想给我活出去……”
每个人都给他的影子包围。
院子里,恶臭难闻的气息更浓烈了。
什么都给他鬼魅一般的影子包围了、遮掩了、覆盖了——
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包括月色。
和夜色。
除了一物——
一人。
少年无情 … 第四章 觉来梦梦了
魅影幢幢,几乎满布了庭院。
——鬼影,几乎是铺天盖地而来,浩浩荡荡的杀到。
这些仿佛来自幽冥的暗影,成了三鞭手上的大军,以一种腐朽的妖氛,向“寻梦园”里的人逼杀了过来。
三鞭“复活”,鬼影成军,谁都感觉到恐怖妖异,怖秘难言,但最震动的还是曾听说过或打听过“山字经“威力的两个人:
无情和任怨。
对两人而言,虽然反应都是:“啊,真的有这个的——“可是,心境却很不一样:
任怨是又惊又喜,贪念强烈升起:
——就是这个!
(我就是要学这个!)
(练成了这个,可以起“死”回“生”,可以威怖示人,可以横行江湖,可以“毒”霸天下!)
(我就是要这个!)
然而,无情的反应却是难过失望,还带点怒愤:
——居然是这样!
(看来,“山字经”真的是落在这个无行道人三鞭的手里!)
(“山字经”竟只是这种诡怪的武功、心法,那温蛇穷一生之力的精研岂不太浪费了!?)
(光是为了这事,也得杀了三鞭,不让这恶法病毒流传!)
却还有一个人的心思,虽然震惊,却不是逗留在三鞭布下的“山字经”大法上。
这个人就是追命。
使他更震讶的是:
那些鬼影子,对场中每个人,包括任怨任劳都形成了包围,但却包围不了一个人:
——这个人就随随便便,还带点猥琐的站在那儿,可是连鬼影都不敢近前,至少,不敢逼近他身前,仿佛连魅影都得对他网开一面!
这个人就是那神容阿谀、满脸疙瘩,但态度谦卑,举止却十分有度的孙总管!
孙收皮没有动。
他只是站在那儿。
甚至,还有点寂寞的感觉。
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——追命是感觉到他的感觉,却不知这感觉因何而来。
很奇怪的是:人们总是觉得“寂寞”,仿佛是心灵高尚、境界很高、修为很深,甚至样子很好看、很漂亮、很潇洒、很高明的人才会产生的感觉。
其实不然。
形容猥秽、生性卑微、出身贫贱甚至寡廉鲜耻的人,普通平民,一般百姓,也一样会产生寂寞、落拓之感的。
这点不是武功高强或容貌俊俏、境界高深的人之专利。
正如“做梦”一样。
很多人错以为只有少年男女才有梦,甚至以为越是漂亮有气质的人儿才会有美丽的梦幻和梦想。
事实并非。
普通人也一样能拥有富丽堂皇的梦,梦也不是任何人的专利,跟人长得好不好看也无必然关系,不管老少男女,人品好坏,可以说是人人都有他的美梦。
没有梦想的人其实生不如死。
说自己没有梦的人只不过是因为心死,不是真的无梦,只不过发现与其梦想不如实干,才比较能实践看来穷一生生之力也达不成的梦境。