篡唐-第31章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
偏偏雄大锤不愿意降低要求。
用他的话说：祖上传下来的手艺，到我已经是第七代了。这雄记的名声，是我祖父创下，不能毁在我的手里。宁可生意惨淡，也不能降低要求，这是雄记的根本。
这种偏执，也造成了雄记的生意越来越差。
全家上下几十口人，几乎就是靠着铁铺为生……如今，也只能说是勉强糊口罢了。
“黑子！”
雄大海听到有人叫他，抬起头，见是郑言庆，于是憨声应道：“干嘛？”
“这是耕犁？”
“是啊。”
雄大海一边鼓动风箱，一边解释道：“俺家的耒耜耕犁，是整个洛阳城最好的。你看着犁头，多锋利……用俺家的耕犁，耕地又快又好。别家的根本没法子比。”
郑言庆哦了一声，在一旁蹲下。
雄大海身边，有一具刚组装成了耕犁。但言庆却觉得，这耕犁的式样，和他以前见过的耕犁，似乎不太一样。看上去有些笨重，直长辕，若在耕种时，很不方便。
但不可否认，雄记出品的耕犁，质量确实不差。
言庆看着那耕犁，仔细琢磨起来。
这也难怪，他前世看过的耕犁，大都是以曲辕犁为主。而曲辕犁有名江东犁，是在唐后期才出现。这曲辕犁和长直辕犁相比，自然是更灵活，更科学。自曲辕犁出现以后，虽历经宋元明，这基础构造就没有太大的变动，是唐后期的一大发明。
郑言庆突发奇想，我若是让这曲辕犁提前出现，会不会挽救天津桥街市？
恩，这倒是一个思路。
不过不能让郑家插手进来，否则的话，就算挽救了天津桥街市，这好处也落不到自己头上。这件事，要回头和郑世安商量一下。这好处就算落不到自己身上，至少也要让郑世安得利。反正他祖孙二人，如今已是一体，好处给谁，都一样。
想到这里，言庆一边和雄大海闲聊，一边观察着长直辕犁的构造。
曲辕犁有十一个部件组成，郑言庆前世时，曾看到过图样。但一下子回想起来，似乎也有些困难。想那曲辕犁是从长直辕犁发展过来，多观察，倒是有助回忆。
“言庆，我们该回去了。”
郑世安和雄大锤说完了话，安抚住了雄大锤之后，准备回田庄。
见郑言庆正蹲在一副耕犁旁边，和雄大海说话。郑世安心里奇怪，于是招呼言庆。
“娃儿，和黑子说什么呢？”
雄大锤和郑世安是袍泽，对言庆自然也很亲热。
“雄爷爷，我在和黑子说这副耕犁呢。”
“哈，娃儿眼光不错，这副耕犁，可是我亲手打造出来的，你若是喜欢，送给你就是。”
郑世安一蹙眉，连忙说：“这怎么可以？”
他的本来的意思是：我家言庆又不耕地，你送他一副耕犁算什么事情？
哪知雄大锤环眼一瞪，“大鼻子，我是送给娃儿，又不是给你，你管这个做什么？娃儿，就这么说定了，你既然喜欢这东西，等晚上我让黑子给你送到田庄去。”
“那多谢雄爷爷。”
“嘿嘿嘿，这娃儿乖巧，懂事得紧呢。大鼻子，你可真是有福气，得了这么一个乖孙。和娃儿一比，我家这些个黑小子，可真就上不得台面。娃儿，将来你若是发达了，和你爷爷一样成为大总管了，到时候可一定要帮我照顾一下黑小子们。”
雄大锤看上去五大三粗，可人并不傻。
这个耕犁也不是白送，是有条件的……言庆呵呵一笑，点点头，算是应承下来。
雄大锤更乐了，拍着郑世安的肩膀，“大鼻子，娃儿可比你爽快多了。”
郑世安连连呲牙，和雄大锤又客套了两句，就带着言庆离开了雄记铁铺。
……
“爷爷，我有一个想法，说不定能让雄爷爷他们，改善现在的状况。”
在回去的路上，郑言庆突然开口。
郑世安眼睛一亮，连忙道：“什么想法？赶快和我说说。”
对昔日的这些个老兄弟，郑世安还是很有感情的。他当然想帮着天津桥的老少爷们儿们改善生活，只是苦于自己能力有限。他也知道，自己这个孙儿，古灵精怪，鬼主意有很多。如果真的有什么好办法能让老兄弟们过的好，他自然会很高兴。
“可是，我有一个条件。”
“什么条件？”
“这件事，你不能告诉大老爷，也不能让大公子他们知道。”
郑世安一怔脱口而出道：“为什么？”
“不为什么，我不想让他们知道。”
郑世安心里清楚，言庆这是对郑家生出不满了……这种不满，恐怕是在崔道林来了之后，就已经生出。而今日看见天津桥街市的状况，更使得这不满情绪，加深！
可他是郑家的人，祖祖辈辈为郑家人做事。
瞒着郑家？
郑世安如何不明白言庆的心意：他这是让我出面，收拢天津桥的人心呢。如果言庆真的想出了办法，让老郑家出面，这好名声就落到了郑家的头上。我祖孙出工出力，也落不到一点好处。如果是我私下里操作，那这个好处，不就到了我身上？
可这样，似乎对不起大老爷啊……
郑世安对郑仁基也不满，但这并不会影响到，他对郑大士的忠心。
“言庆，这件事……”
“爷爷，你听我说，你把这好名声给了大公子，大公子也不见得对你会有好感。
再说了，停天津桥月俸，是夫人的意思，只怕是存了教训老军们的念头。你和他们提出了方法，岂不是违背了夫人的意愿？大公子又不管家里，洛阳做主的人是夫人。你告诉大公子，夫人肯定会不高兴。以后对我祖孙，更不会有好脸色。”
郑世安深吸一口气，陷入沉思。
言庆，说的也有道理啊！
只是他这一辈子对郑家忠心耿耿，突然间让他把郑家抛开，将好处揽到自己的身上，郑世安总觉得有一点转不过弯儿来。他想了想，轻声道：“言庆，你先告诉爷爷，真有办法让老兄弟们改善生活？”
“真有！”
“什么办法？”
言庆停下脚步，见四周无人。
他走到身后的青驴旁，从驴背上的包裹中，掏出了一把剪刀，“爷爷，办法就在这龙刀上。”
古代人，把剪刀称之为‘龙刀’，历史很久远。
但是，隋唐时期的剪刀，和后世的剪刀形状不一样。没有轴眼儿，也没有支轴，就是把一根铁条的两端，锤炼成刀状，并磨出锋利的刃口。然后把铁条弯曲，是两端刀口相对。这样一来，剪刀不用的时候，就自然张开；使用时，在刀刃上一按，就可以剪断物品。总体而言，就是和后世使用的镊子，属于同一原理。
后世，也有把剪刀做成这种样子，但用途很小，数量也不大。
郑言庆早在荥阳的时候，就发现了这个问题。
徐妈为他裁剪衣服，用这种模样的剪刀，总是显得不太方便。只是他一直没有找到合适的机会。今天到雄记铁铺，他知道，这机会来了。但先决条件就是，郑世安答应他的要求。
“这玩意儿……也就是四五十钱，能改善状况？”
“嘻嘻，只要爷爷你能答应我的条件，我就有办法，让大家改善生活。爷爷，你别小看这东西，谁家不缝缝补补？这洛阳城里有多少户人家，一家一把龙刀，就是多少把？
再说了，龙刀的用途，又不只是裁剪，用途可多了去呢。
只要咱把这个生意拿下来，我敢说，用不了多久，这天底下六成人家中，都要有这么一件物品。”
“嘶……”
郑世安一个劲儿的抽凉气。
这孩子的口气，也太大了吧。
天底下又不是天津桥一家铁铺，你居然说，要六成人买天津桥的剪刀？真是疯狂。
“好吧，你要是真能想出办法来，我就答应你。”
郑言庆立刻说：“那好，一言既出，驷马难追……爷爷，你说的话可不能反悔。这龙刀是第一步，我还有更好的主意。如果您反悔了，那我以后再也不理你了。”
“好，好，好！”
郑世安笑着点头。
不过在心里，他还是不相信，郑言庆能想出什么好办法来。
回到田庄，言庆就把自己关在房间里，找来一张纸，画出了后世剪刀的样子。其实剪刀的构造并不复杂，只是看能不能想出来。最关键的，就是那个轴眼儿和支轴，言庆很快就画出了图样。
画出剪刀的图样，言庆又思考了片刻，提笔在纸上画了一个商标。
隋唐时期，还没有品牌这个说法，但人们已有了简单的品牌观念。就比如洛阳城里的穑斦舯辏惶岬秸舯蠹业谝桓鱿肫鸬模褪丘｛饠。这也算是品牌的雏形吧。
剪刀并不难造，只要天津桥的剪刀打出去之后，很快就能有仿造的剪刀。
关键是要打响一个牌子，就好像后世的王麻子、张小泉。人们说起剪刀，就会想起这两个牌子。张小泉是什么时代的人，言庆不清楚。不过他已经有了主意，就叫做雄记剪刀。
雄记的当家人是雄大锤，画个大锤子，再在锤头上写一个‘雄’字，就足矣让人们分辨出来。言庆越想，心里面就越是敞亮。看着图纸，他忍不住得意的笑了。
傍晚时分，雄大海真的把耕犁送过来了。
郑世安也不知道言庆为什么会对这玩意儿感兴趣，就让雄大海把耕犁放在院子里。
“爷爷，你去天津桥，让大锤爷爷照着图纸上的样子，打一百把出来。
记住，一定要在上面印上这个标记……爷爷，你可是答应过我的，不会告诉大老爷。这只是改善的第一步，如果爷爷你反悔，以后就别想再让我为天津桥出半点力。”
看着图纸上怪模怪样的剪刀，郑世安心生疑虑。
莫非，言庆画出来的这个东西，真能有用处？
恩，倒不妨试一试，如果不行的话，我就把这钱垫上。一百把，想必也不值什么。
就这样，怀着心里的疑虑，郑世安去找雄大锤商量了。
郑言庆放下心事，回书房里看书。
至于曲辕犁，并不急于一时。且看看人们的接受能力，雄记剪刀，只是一个开始……
第二八章 孔融让梨（上）
新的一周开始了，郑言庆又开始了规律的生活。
每天上课，练字，听讲三国，习武……过的很充实。晚上回家以后，就在书案前进行三国演义的创作。虽说这故事的脉络清晰，但创作起来，并不是那么容易。
终究不是科班出身，加之罗版三国文白参杂，写起来很吃力。
写书，和口头讲故事，基本上是两个概念。讲故事，你可以用白的不能再白的大白话，可写书，却必须要有一定的文学功底。特别是半文半白的小说体，就更加麻烦。自孝文以来，江左文风兴盛，文章必讲‘叠意回舒，若重岩之积秀’等等。
简而言之，就是要词藻宏丽，否则就不为美。
这是南朝文风遗留，郑言庆也无可奈何。什么叫叠意回舒？就是于细微处做文章，一块光秃秃的石头，你得看出其中的美妙来。这对郑言庆，绝对是一种折磨。
所以，写三国，不仅仅是要让市井中贩夫走卒接受，如果想要士大夫也接受，这词藻之上，必须做出修饰。可这修饰词藻，谈何容易？以至于一周下来，言庆也只写成了两个章回，就已是筋疲力尽。好在，他身后还有一个先生，能够给予他足够的支持。若非有李基帮忙，言庆想要写出一篇满意的文章，绝非一件易事。
这一天下学回家，天光尚早。
郑世安也不在田庄上，屋子里也没有别人。
言庆放下书囊，从书囊中取出笔盒，然后又拿出李基为他做好的讲义，准备温习功课。
要说起来，李基的确是一个好老师，做事很细微，也很用心。
每次给言庆讲解三国，他都会事先做好讲义。等讲解完毕，则把讲义送给郑言庆，方便他回去以后，再仔细的揣摩。李基这种讲学的态度，又从某种程度上，影响到了郑言庆。在写作的时候，他也会非常认真，时常会对某一个字，而反复推敲。
从某种程度上来说，言庆所写的三国演义，和罗版三国，已产生了区分。
故事还是那么一个故事，但从文学价值上而言，郑言庆相信，郑版三国会超越罗版。
笔盒，是窦奉节送给他的。
里面装着七支上等的宣州紫毫，价格不菲。
中国的毛笔，以宣笔和湖笔最为出名。宣州紫毫，就是宣笔。在元代以前，宣笔为上上笔，一管上好的宣笔，价值百贯，一般人根本买不起。窦奉节送给言庆这七支笔，抵得上一个五口殷实之家，一年的收入总和。一开始，言庆觉得太贵重，不敢接受。但窦奉节不答应，一定要送给郑言庆，言庆也只好收了下来。
窦奉节性子懦懦，但总体而言，是个不错的家伙。
他胆子小，甚至称得上懦弱。但这样的一个人，其实很敏感。言庆若是拒绝了，他会觉得言庆看不起他，不愿意和他做朋友。言庆收下了，他才笑逐颜开，重又高兴起来。
其实，郑言庆对这七管宣州紫�
