大宋私生子-第84章
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当然，现在大宋在西北紧锣密鼓的备战，态度咄咄逼人，不排除梁太后出于担忧，因此想利用李乾顺的婚姻来加强一下辽夏关系，要知道西夏这些年之所以敢这么嚣张，全因辽国在身后给他撑腰啊！
如今辽国在南京道也吃了败仗，辽国为了自身利益，会不会抛弃西夏这个小国？很难说！对辽国而言，西夏对大宋是很好的牵制，但宋军在南京道神话般的大胜，使得一切都变成了不确定因素。
杨逸没有破坏李乾顺婚姻的意思，国与国之间的利益若是能建立在一桩婚姻上，公鸡早就能下蛋了！当然，有机会的话，他也不介意给西夏人添添堵，本着知己知彼的原则，杨逸让马汉卿等人尽量多斥探些梁定山那边的消息，或者能有些意外收获说不定。
第二天越国公主又来请杨逸过去饮酒论诗，很意外，她今天还真的只谈诗词文章，别的一句没问，她在诗词文章方面也挺有造诣，对杨逸推崇不已，双方把酒畅谈，倒也其乐融融。
但有了昨天的亲密接触，杨逸目光偶尔落在她身上时，便不时会想起那美妙的触感，她娘的《十香词》写得好啊：
咳唾千花酿，肌肤百和装。无非瞰沉水，生得满身香。
红绡一幅强，轻阑白玉光，试开胸探取，尤比颤酥香。
解带色已战，触手心愈忙；那识罗裙内，销魂别有香。
NO！NO！NO！不能再想她娘的十香词了！
杨逸轻咳几声，自是一副道貌岸然，喝到六分酒意时，杨逸便告辞下车，越国公主目光如水，在他身上流淌了一下，也没有再多作挽留。
关于香艳无比的《十香词》，据说因为耶律洪基整天在外游猎，一代艳后萧观音孤枕难眠，于是写下这《十香词》寄予耶律洪基，此词一出，顿成艳词的巅峰之作，时人不识十香词，便称英雄也枉然！
杨逸一边轻笑一边回车，越国公主则在香车上掀帘目送，目光有些复杂。她在辽国素有艳名，或许这与她不幸的婚姻有些关系。
她本名耶律特里，是耶律洪基与萧观音最小的女儿，十三岁时就嫁给了外戚兰陵郡王萧酬斡，当时萧酬斡是十四岁，越国公主美丽动人，萧酬斡英俊挺拔，加上两人也算是青梅竹马，这段婚姻带给她许多幸福。
可惜好景不长，没几年萧酬斡他娘燕国夫人，和他姐姐惠妃在皇宫玩起了巫蛊，事败后被耶律洪基处死，并让越国公主和萧酬斡离了婚，将她转嫁给了萧特末。
她对萧特末没什么好感，夫妻之间隔膜甚深，以至于她在外面多有风流韵事传出，耶律洪基感觉亏欠她良多，对她的行为也是睁只眼闭只眼。
第三天，藕丝淀终于到了，杨逸不禁感叹，辽国皇帝真会享受啊！藕丝淀并没有藕，它外围是大片大片的草原，中间是一些山峦和沙漠，多生榆柳，里面又是一片长约二十里，宽十里的草地，草地间散布有温泉，由于地热的原因，这里冬天非常暖和，终年不结冰，接近温泉的地方甚至草色如新，翠绿盎然。
难怪辽国皇帝会选这里作为冬季捺钵地，杨逸一面坐车往里行，一面张望，心里感叹着造物的神奇，这里的温泉不少，有大有小，散落草地间，氤氲的热气弥漫开来，让这片世外桃源就像仙境一般。
由于辽国的四季捺钵地已基本固定下来，这里也建起了一些行宫，供皇帝与重要的人员居住，宫卫军的士卒和牧民则在外围搭起一个个大帐篷，拱卫着行宫。
杨逸也有幸入住一个小院，而侍卫只得住在小院四周的帐篷里。耶律洪基对杨逸的到来颇为重视，他到藕丝淀的第一天，便得到了耶律洪基的接见。
杨逸由辽国官员相引走进省方殿，大殿以木为柱、竹为榱，以毡盖顶，柱子绘有金龙，锦为壁衣，加绯绣额，地上也铺着绣龙的毯子，装饰得极为豪华。
耶律洪基时年六十有三，整个人显得还挺健朗，身形高大、微胖，令杨逸意外的是，耶律洪基并非一般胡人那种满脸横须的形象，他的帝王服饰既有契丹民族特色，又融入了一些唐装的风格，安然坐在御座上，神态很是儒雅。
先由引路的辽国礼部官员介绍了一下，杨逸才长身一揖道：“外臣杨逸拜见辽国皇帝陛下！”
“宋使免礼！”
耶律洪基一出声，杨逸便顺势直起身来，他随李光同出京之前，就专门到礼部学过出使礼仪，这种场合务求做到有理有节，不卑不亢。
“辽国皇帝陛下，这是我大宋的国书，请陛下御览！”
等太监过来接过国书，杨逸才有机会观察一下殿中情形，两列文武大臣肃立着，大多人的目光都聚集在他身上，有好奇、有疑惑、有感慨、也有怒色，杨逸下意识地让自己的腰板站得更挺拔些！
大宋的国书其实非常简单，除了一些邦交问候之外，就是明确要求辽国每年减免十万贯岁币，余下的岁币也不再是‘纳’，而是‘赠’！一字之差，但这个很重要，关系到一国的颜面。
纳！说出去大宋就低了辽国一等！
赠！大宋就可以说是吃剩了，拿点喂狗！
在这个时代，大义很重要，名份很重要，你若把这看成虚荣或自欺欺人，那就大错特错了！
耶律洪基看完国书，他没有当堂反驳，只是表示两国战和事宜，择日再谈！
第一卷 第109章 宫宴文斗
辽帝的寿宁殿之中，耶律洪基、燕王耶律延禧、宋王耶律和鲁斡，北院枢密使耶律斡特剌、新任南院枢密使萧特末，参知政事吕嗣立、枢密直学士耶律俨等人都在坐，你一言我一语地讨论着宋辽谈判事宜。
大宋的和谈条件已经在国书上写得一清二楚，接下来就要看辽国作何应对了。
从越国公主探来的情报证实，这回宋国是绝不打算退让了，在辽国君臣看来，这个情报的可信度非常高，因为这符合赵煦亲政、章惇出相后对外一贯强硬的国策，加上萧达林为了减罪，极力地夸大了宋军现在的战力，和‘霹雳瓜’的可怕，使得耶律洪基在战和问题上犹豫难决。
主战派中以萧特末为首，他是新官上任三把火，坚持要与宋国硬拼到底。
而北院枢密使耶律斡特刺、和宋王耶律和鲁斡则主和，理由是现在辽国自顾不暇，近年来草原上的各个部族叛乱越来越频繁，从前年起，阻卜部的磨古斯杀官造反，二室韦部、拽剌部、北王府、特满群牧司、宫分等军纷纷陷没；西北路招讨使耶律挞不也战死。
乌古札、达里底、拔思母等少数部族联军都攻打到倒塌岭了，离上京城不到两百里，到现在还没平定叛乱呢！
不光如此，排雅、仆里、同葛、虎骨、扑果等部也纷纷叛乱，阻卜部长辖底前几天才大掠西路群牧司，草原上现在用烽烟四起来形容绝不为过。
与此同时，现在辽国穷得都快当裤子了，各道灾荒不断，连上京城都得年年救济，现在再与大宋全面开战，哪来的钱啊？
对于辽国来说，这注定是一次艰难的抉择！大宋已决心不惜一战，辽国呢？这场最高级别的讨论虽然没有得出明确的决议，但主和的声音占了大多数，这让主战的萧特末感觉很郁闷，他刚走出行宫，便见夏使梁定山迎上来，恭恭敬敬地拜道：“外官拜见南院大王！”
“起来吧，你找本王有何事？”萧特末心里正闷得慌，对梁定山爱理不理的，说完继续往前走。
“没，没事，外官这里有一个解酒良方，用之饮酒再多也不会伤身，特意拿来打算献给越国公主，外官不好冒昧求见公主，因此想请大王您代劳。”
“公主饮酒一向有节制，用不着你费心，贵国求亲之事，本王也帮不了你，就这样吧！”
萧特末以为梁定山来献殷勤是有求于他，谁知梁定山一脸诧异地答道：“不会吧，外官此翻与公主车驾同来藕丝淀，见到公主日日将宋使杨逸请到车上畅饮，几翻酣醉，这才想起把这良方献给公主的……
萧特末听了梁定山的话，本就阴郁的脸色顿时冰凌四射，吓得梁定山不敢再往下说，或许，他也无须往下说了。
萧特末冷冷地扫了他一眼，拂袖而去。
梁定山站在原地暗暗吁了一口气，然后露出一抹怪异的笑容，杨逸，这回有你好看的。
当夜耶律洪基在行宫设宴款待宋夏使者，杨逸到来时，辽国文武重臣，皇亲贵戚已齐坐一堂，外面是一大片的篝火，到处是欢声笑语，一只只全羊烤得黄澄澄的，浓香四溢。
众人各据一案，内侍们将烤肉切好之后，送到各人的盘中，美酒佳肴，殿下美人跳着契丹舞蹈，婀娜多姿，阵阵丝竹盈耳，好一派歌舞升平的景象。
耶律洪基高坐上首，左手边是太孙耶律延禧，他二十上下，据说已经是两个孩子的爹了；右手是耶律和鲁斡，他是兴宗二子，今封宋王。下面是辽国文武，看上去也算是齐齐多士了。
杨逸不禁在想，就算别国攻陷上京城，那也没多大用处，因为辽国中枢首脑全在捺钵地，你得到的不过是一座名义上的都城罢了。
宴席开始不久，殿中君臣多是论些诗词歌赋，辽国上层受中原文化影响很大，象辽主耶律洪基本身就精通音律，善书画，爱好诗赋，与臣下有“诗友”之交，常以诗赐戚臣。
上有所好，下必从焉！
辽国群臣在诗画方面下的功夫绝不比大宋的臣子少，杨逸看看殿中引经据典、高谈阔论的场面，若不是他们身着契丹服饰，杨逸真怀疑自己赴的是大宋的琼林宴呢？
杨逸一开始就成了他们讨教的重点，夏使梁定山才学有限，很快就被边沿化了，干巴巴地看着众人转向杨逸，脸色讪然。
这种讨教带有比试的意思，关系到两国的声誉，杨逸不敢大意，尽量地应答着。
辽臣之中，耶律俨最为活跃，他是状元出身，才学甚为出众，辽国方面一时便以他为首，向杨逸不停地发难，这种场面比的就是双方的学识功底、知识面、机智灵敏。对方提问，你若答不出，那你可就‘为国争光’了。
双方比试了许久，耶律俨转而问道：“杨学士，孟子颂扬孔子云：‘江汉以濯之，秋阳以曝之，皓皓之不可尚已。’夏阳比秋阳之光更为炽热，孟子为何不用夏阳而赞呢？”
杨逸答道：“过刚易折，儒学之道谦和而并蓄，夏阳一味过烈，而秋阳既不失热烈，又不失谦和，正合儒学之道，孟子以秋阳颂扬孔子，正得其所哉！”
耶律俨笑了笑说道：“当年我出使大宋，曾向苏东坡苏学士请教过这个问题，苏学士答：当今天下用夏历，而《孟子》一书用周历，所以孟子所谓秋阳，其实是指夏历中五、六月时之烈日。杨学士与苏学士都是一时之才俊，同样的问题，却有截然不同的答案，对此杨学士不知又作何解释？”
耶律俨的话声一落，在坐的辽国君臣顿时哗然，不少人开始窃笑起来。
杨逸不理众人讥笑，淡然答道：“这正是儒学博大精深之处，同样的问题，可以有多种解释，同一事物，也有其多面性，我与苏学士的答案就像两条溪流，看似一南一北，但只要行得通，最终还是会趋于大同，共汇于大海之中；这也是为君者为何须研习儒学，为君者若不懂得兼收并蓄，聆听不同的声音，则国难大治！不知各们以为然否？”
没错啊！杨逸与苏东坡维护孔孟的本意是一致的，而且两人的说法虽然相反，但却又都有道理，从这一点上说，杨逸与苏轼的目的都达到了，而且从儒学的角度来看，杨逸的答案更接近儒家本质。
这下没人敢再窃笑了，耶律俨起身一揖，由衷佩服地说道：“南朝文物风华，果然是奇葩竞放，多谢杨学士指点，本官受教了！”
杨逸刚起身谦逊两句，坐在对面的萧特末洪声说道：“宋使口才确实不错，只是不知可有何佳作献与我国陛下？”
萧特末把‘献’字咬得特别重，这是有意限制杨逸诗作的内容，既是献给耶律洪基的，你就不能不着边际的写，就如同科举时的应制诗一样，因受到题材限制，古今难见佳作出现。
耶律洪基停杯望来，跟着说道：“杨学士才名满天下，当不吝于赠诗一首吧？来人，笔墨伺候！”
所有人的目光又全聚到了杨逸身上，耶律洪基金口已开，杨逸再推托那就说不过去了，那等于是承认了萧特末所说，杨逸只会耍嘴皮子，并无真才实学！
殿中宫女已经将墨磨好，洁白的宣纸也已铺开，杨逸只得起身，走到殿中先向耶律洪基一揖道：“外臣献丑了！”
说完他提笔就纸，殿中所有人都停了下来，静悄悄的，万众瞩目之中，只见杨逸在白纸上写下：
昨日喜得赋，细剪金英，题作多情句。
杨逸写一句，旁边的宫女就念一句，辽国君臣一听宫女念出的词句，顿时一片哗然，原因无他，杨逸这分明是在剽窃耶律洪基的诗句，耶律洪基曾有《题李俨赋�
