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第45章

色经-第45章

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    人的行为总是受观念指导的。这些荒淫、好色到骇人听闻地步的统治者究竟是怎样想的呢?亚述的最后一个国王萨丹纳帕路斯替自己写下了这样的墓志铭:“我曾为王,只要在我还能见到阳光之时,我就得吃喝玩乐。须知人生短暂,变幻莫测,须知别人将在我身后留下的位置上获得益处,所以我一天都不能放弃寻欢作乐。”柏拉图的学生、哲学家本都库斯在《论快乐》一书中指出:生活上的奢侈是统治阶级的某种特权,而落到广大奴隶和穷人身上的总是辛苦与疲劳;所有赞赏纵欲和奢侈的人,一定比他们的反对者有着更为优越的社会地位。——这番话是切中要害的。


    到了中世纪和近代,情况也是如此。
    法国的社会风气较为浪漫,帝王贵族更是淫乐无度,甚至到了变态的程度。在波旁王朝的历代帝王中,被称为“太阳王”的路易十四就是如此。据一位公爵夫人说,“国王的性对象只要是女人就行”。他除了玛利·席列珊王妃外,还有几十个爱妾,他和玛利生了六个孩子,又和续弦的王妃曼坦娜生了一个孩子,至于和其他人所生的孩子更是不知其数,他分别封之为贵族、公爵,并赐予领地,这些人真可谓为“床铺贵族”。路易十四有“嗜床癖”,在耗时26年于1682年建成的凡尔赛宫中,就为他专备了413个卧榻,其中特大号约有155个。根据汉斯·欧尔的记载,“宫殿里,路易十四的床宛如祭坛一般,四周壁上缀有木雕装饰和雕金细工,床铺的华盖饰以羽毛,并且用栏杆把这个圣所和不洁的俗界隔离了”。玛利王妃去世后,路易十四又为续弦的曼坦娜王妃特制一个叫做“亚伯拉罕的祭品”的床铺。他的“嗜床癖”甚至在征战沙场时也表露无遗,他派随从把大如方舟的“龙寝”连同帐篷一起运至战场,并要宠妾们作陪。这张“维纳斯之凯旋”的大床与他行遍各战场和旅行地,使他可以随时和女人在上面寻欢作乐。
    波旁王朝的君主几乎一代比一代昏庸和淫乱。1789年7月,法国大革命爆发,那时,全国流行一首讽刺意味的诗歌:
    祖父是个吹牛者,
    父亲是个大笨蛋,
    孙子是个胆小鬼。
    啊,如此卓越的家族啊!
    法国是你的。
    这“祖孙三代”就是路易十四、路易十五和路易十六。路易十五是路易十四的第三子,是一个对政事毫无兴趣的浪荡子,拥有许多宠妾。他嗜爱少女,终日在鹿园和十四五岁的女孩淫乐。他荒淫无度,凡是他感兴趣的宫廷女子,他都毫不犹豫地强占过来,同时十分冷酷自私,不允许任何事干扰他的寻欢作乐。他“笃信”宗教,可是没有丝毫真正的宗教感情,他的宗教纯粹是迷信和恐怖,他以一种粗俗得令人作呕的方式把虔诚和淫逸混合起来,一方面热衷于忏悔,用自己的谄媚的忏悔来为自己赎罪,同时又继续地干道德败坏、丧尽天良的事。据传,有一次他强召宫廷的一位贵夫人来满足他的性欲,这位贵夫人不敢违抗圣旨,只是把这个命令告诉了她的丈夫,于是这个丈夫就故意去染上梅毒,然后把梅毒传染给妻子,妻子又传染给路易十五,结果使这个荒淫无耻的国王死于非命。
    路易十五13岁时即帝位,由于年龄尚小,缺乏执政能力,所以由菲利浦二世(奥尔良大公)摄政,这也是个大淫棍。据《法国史》的作者安德烈·摩洛伊记述,菲利浦二世拥有宠妾百人以上,他甚至奸污自己的女儿,使她因怀孕而死亡。他寡廉鲜耻,缺乏人性,把政事全部委诸亲信,而终日淫乐。他在他的秘密之城——圣·克劳德夜大摆宴席,尤其是在别墅举行的“亚当节”的狂宴,更是“像牲畜一般狂乱”。在这个放纵的祭典中,贵妇人们以夏娃般的姿态聚集着,宴会达到高潮时,男人们就彼此交换女人,女人们也以此为荣,她们希望被菲利浦二世亲幸而怀孕生子,使之成为“床铺贵族”。菲利浦二世的荒淫无度使他的健康大受损害,医生多次规劝他节欲,可是忠言逆耳,1723年12月23日,他在出席御前会议之前,暴毙在一个宠妾的房中。
    至于那个在法国历史上占有十分重要地位的拿破仑,在1804年掌握了皇帝的无上权力之后,就随心所欲地玩弄女性,而大多数女子也愿意亲近他,诸如宫女、艺人、妓女、寡妇、有夫之妇、女明星甚至于马戏团的女演员,也都登堂入室。他的宠妾计有约瑟芬、卡洛琳、波莉娜、玛利亚、乔露治夫人等数十人。即使在战争中失败,被流放到厄尔巴岛时,仍然劣性不改,又与将官的夫人私通,并且生了私生子。
    路易·拿破仑即拿破仑三世是拿破仑一世之弟荷兰王的第三子,在18岁以前一直被幽禁在瓦姆的军事要塞,逃狱后在欧洲各地过着流亡的生活,1847年被选任为皇帝。他也是个好色之徒,在亡命于欧洲时就有好几个情妇,就是在被幽禁的一段时期中,也诱拐了一个身为伯爵夫人的寡妇和她的侍女,并使她们怀孕;后来越狱逃亡到伦敦,又和一个女明星结了露水之缘,他在巴黎所花费的选举运动资金多半由这个女明星支付。他当选为皇帝后,这个女明星本希望登上王妃的宝座,可是他却给了几倍于她所花费的金钱后就把她打发走了。登上王妃宝座的是一个叫厄塞尼的女子,他和厄塞尼相识于1836年,即他正在巴黎流浪的时期,这个女子美丽、性感,她迷惑了路易·拿破仑。当她成为他的王妃后,无论皇帝怎么放荡,她都睁一眼闭一眼,不加干预。1870年路易·拿破仑在色当之役中一败涂地,和厄塞尼双双逃亡至伦敦,1873年命丧异乡。
第三章 人的性行为的扭曲 统治阶级的性压迫5
    英国的社会风气相当保守,可是英王的淫逸和其他国家的君主相比也毫不逊色。16世纪初,英王亨利八世是个生活放荡、沉迷女色的人,他把政务完全委托宠臣涅希代理。亨利八世对宫中一个叫安·波琳的女子十分着迷,但他那时已和寡嫂凯瑟琳结婚18年,苦无合理的理由离婚,但又念念不忘安·波琳。最后,他终于发现《旧约》中有“不能娶兄弟之妻”的戒律,他就据此向罗马教皇请求离婚。当然这种古证是难以获得首肯的,可是亨利八世任意歪曲宗教法,终于使离婚案成立,罗马教皇对此十分愤怒,所以把英国逐出教域领区之外。1533年,安·波琳终于成为正式王妃,并生下一女。三年后亨利八世又根据谣言,指控她在婚前曾与别的男人秘密结婚,把她送上了断头台。为了周密起见,他还特地从卡雷斯请来高明的刽子手。安·波琳死后,亨利八世又娶珍·西摩为妻,生下爱德华六世后,因产褥热而死亡。亨利八世又和安结婚,但不到一年又被他根据无聊的古证文而休掉了。第五任王妃是凯瑟琳·哈华德,后来这个可怜的女子也和安·波琳一样,被空||穴来风的谣传陷以不贞的罪名,被关入伦敦塔,最后也被送上了断头台。亨利八世的淫佚、荒唐和残忍,于1933年被亚历山大·柯达拍成《亨利八世的私生活》的电影,使英国电影业为之大兴。
    到了19世纪初期,英王乔治四世继承了先王乔治三世的血统,也成为英国历史上一个著名的性好渔色的浪荡子。他的淫乱可能还超过了以好色著名的亨利八世,以致所有的英国历史学家都斥责他,并且不屑写他的传记。1815年,乔治三世因为年事已高又有精神异常的现象,所以就由儿子威尔斯摄政,后为乔治四世。他五官端正俊美,是一个自恋狂。23岁时和比他大六岁的寡妇菲兹哈巴结婚,但因为她是天主教徒,所以不能获得正式的名分。后来,虽然遵奉父王之命与奥地利公爵的次女卡罗琳正式结婚,但仍不能忘情于菲兹哈巴,婚礼当天喝得酩酊大醉,在公众面前大丢其脸,成为历史上的一大丑闻。王妃卡罗琳对这个浪荡丈夫终于心灰意冷,生了长女以后就和乔治四世分居了,这正中他的下怀,他又和寡妇情人重修旧好。当然,他绝不是一个爱情专一者,他的好色行为是漫无选择的,宫女也好,妓女也好,他都随意和她们交欢。而且,每和一个女人性茭后,都要将这女子的毛发全剪掉,搜集起来以自娱。王妃也因为难耐空闺的寂寞,而暗中和许多情人幽会,尤其对意大利籍的侍从贝尔加米更为倾心,经常双双到欧洲各地旅游。这正如恩格斯所说的,没有苹果的这一半就没有苹果的那一半,妻子和他人通奸正是对丈夫浪荡行径的报复。
    3。揭开教皇“神圣”的面纱
    在人类历史上,荒淫的君主真是不可胜数,他们是赤裸裸的统治者、压迫者,他们原本是用皮鞭和屠刀来维持其统治的。民众在苦难中呻吟,于是将希望寄托于宗教,希望上帝拯救他们,在他们的心目中,宗教的领袖、上帝的代表——教皇应该是最神圣的。在罗马,眺望圣彼得教堂的大伽蓝,往往使人感到多么庄严和圣洁,可是这里也曾一度是藏垢纳污之地。马丁路德在1516年出版的《罗马书》中曾愤慨地指出:“那完全是颓废、被病毒侵犯、令人难以想像的淫乱、欺诈、权势欲、诽谤、亵渎神灵的混乱。”
    有人认为罗马教皇的荒淫无耻始于1455年阿风索·波加,其实,在他之前的教皇也和过去的罗马昏君毫无两样。例如,约翰二十三世就曾经奸污过二百多个已婚妇女、寡妇、姑娘甚至修女。而15世纪登基的罗马教皇罗得利哥·波加,著名的亚历山大六世,是历代教皇中最堕落、伪善,权力欲最强和最淫乱的一个。他曾建立神圣罗马帝国同盟,逐散侵略那不勒斯的查理八世的法军,扩大教皇领地,使教皇的权力扩展至最大的界限;但是同时,他的淫乱也可以说到了顶峰。他在圣彼得教堂举行Chu女受胎祭典时,曾经分送150件新娘礼服给罗马贫民之女,同时挑选年轻貌美的,假接见为名,在一夜之间奸污了不少Chu女。他在罗马近郊建造了一幢宏伟的别墅,在里面有一些侍女赤裸全身或只披着薄纱来侍候他。他经常举办宴会,邀请一些上层人士的妻女参加,却不让她们的丈夫或父亲前来,从而便于奸污她们。
    关于当时教廷的淫乱,伯查德在日记中写道:
    “1501年10月30日晚上,在教皇宫殿中举行了一次宴会。50名颇有名望的艺妓出席了宴会。宴会之后,艺妓就和教士们以及其他出席者大跳其舞。起初,艺妓们穿着衣服跳,后来就脱光了衣服跳。餐桌撤走后,人们将本来放在桌子上的蜡烛分竖在地板上,并将栗子撒在地上,让裸着身子的艺妓满地乱爬,抢拾栗子,教皇、公爵等人则在一旁兴致勃勃地观看。最后,人们又取出丝织斗篷、紧身裤和胸针之类的物品,奖励那些抢拾栗子最多的妓女,教皇和他的儿子则是裁判。
    “距这次狂欢不到两周,教廷又搞一次活动以愉悦教皇。一个农民牵着两匹母马进了城,母马驮着一些木料。当走到圣彼得广场时,几个教皇的仆从走了上来,抓住马辔,卸下木料,并将母马牵进了教皇宫廷的院子。在那里,仆从们又放进了四匹教廷的雄马,这些雄马既无马嚼也没缚缰绳,雄马立即扑向母马。于是,一场马的混战开始了,它们彼此撕咬蹬踢,大声嘶鸣,两匹母马受了重伤。这时,教皇和他的情妇则站在窗口看这场雄马和母马的争夺战,乐不可支。”
第三章 人的性行为的扭曲 统治阶级的性压迫6
    以上这一类的淫猥活动,在教廷中经常举行。还有一些淫猥的假面游戏,许多人戴着大鼻子,象征勃起的棒棒,伯查德在给西尔维奥·萨维利的一封信中还写道:“在圣彼得宫,强Jian和乱仑的行为时有发生,一些美少年和姑娘被人施暴,而妓女也常出入其中,教皇还有一些因乱仑而生的孩子。”
    罗得利哥·波加的儿子加拉雷·波加比他也毫不逊色。加拉雷权势欲很强,善于作战,又擅长权术,的确是马基维利《君王论》中脱颖的人物。他曾经在大学里研读学问,不久就跃登梵蒂冈枢机主教之位,进而身穿绯色僧服,征服罗玛那地方,成为该地的领主。他认为,力就是善,力就是权力,而杀人和奸污女性则是力量的表现。他曾暗杀他的妹婿;又杀了亲哥哥,将尸体投入台伯河中,并将惟一的目击者的喉结割掉,使之变成哑巴。此后,他成为教皇教区警视总监督兼教皇军总司令,权倾一时,成为罗马教皇区的实际统治者。他穷兵黩武,远征各地,并经常侵犯所见到的一些有姿色的女性。他曾进攻罗玛那的佛利城,破

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