金鳞开-第255章
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城都是兔子了。
作为兔子的老家，郑芝龙当然贡献了一批肉肥毛长的兔子出来，在启本中却说这些兔子一只价值五两白银。朱慈烺还以为是难得的优良品种，谁知道吴清晨在启本中却揭了郑芝龙老底：这些兔子都是郑氏命军士、百姓收罗来的，根本没给什么钱。
这不就是当年某个内侍把街上三分银子的小吃，报价三十两银子唬弄崇祯的翻版么？
有这样的前车之鉴，朱慈烺当然得防着郑芝龙买一堆天价货物来抵数。
“另外，既然福建要开市舶司，浙江、山东、天津、两广，都应该一并开了。”朱慈烺道。
姚桃忍不住又笑了。
明朝并非没有市舶司。正式名称为市舶提举司，归各省布政使司管辖，以从五品提举为主官。
各省市舶司设而又废，废而又设，反复无常，唯有福建市舶司从万历中开设以后，就再也没有废过。
可惜郑芝龙不读书，不知道国朝典故，被福建巡抚张肯堂坑了一把。如果是朱慈烺处在郑芝龙的位置上，根本不会请示开市舶司，直接由福建布政使司请吏部补个市舶司提举就行了。
张肯堂是松江府华亭县人，天启五年的进士，徐光启的同乡，大儒朱舜水的老师……果然老于政事，坑人于无形。
朱慈烺瞬间对他的感观便好了起来。
现在福建挑了头，山东、天津、广东反倒沾了光，正是为他人做嫁衣裳。
“不过市舶提举司的管辖权不能放在各省。”朱慈烺道：“提请内阁票拟：由朝廷设市舶提举总署，直辖各省市舶提举司。所有关税，先入国库，然后再还债。”
“殿下，同样是收税，市舶司不归入课税司么？”姚桃又问道：“也不归入户部？”
“市舶司非但有课税之职，还有把守国门之用，单独放出来比较好。不过以后市舶提举总署由礼、户、兵三部选侍郎共同署理。”
姚桃就是钦佩皇太子这等胸有成竹，一切尽在把握之中的本领。这等国家大事，寻常人不想个头痛失眠哪里能想明白的？偏偏这位小爷侃侃而谈，举手间便顾及了各方权责，一碗水端得平平的。
“所以还要让那些出资豪商报上名号，市舶总署每月会按时将银子送到各家手里。”朱慈烺道：“跟他们各省说清楚，不能少于两百家。”
“啊？殿下，既然收了银子，为何还要整出这么多人来？”姚桃有些不解。
“姑娘啊，”朱慈烺被姚桃问得无语了，“如果一家出钱，那市舶司岂不就是他家的了？人多势众，人多口杂，把这个盘子做大些，郑芝龙等地头蛇是不是就不能一手遮天了？”
“殿下所虑极是！”姚桃佩服道。
“你还是没懂。”朱慈烺看了姚桃的目光，摇头道：“市舶司终究是朝廷官署，焉能让富户把持分润？咱们现在是人穷志短，指着他们的银子，不得不低头。日后终究是要将这些权益收回来的。你说，是从一家人家手里买方便，还是从两百家人家手里买方便。”
姚桃果然愣住了：当然是从一家人家手里买方便呀！只要套个罪名上去，不是转手就回来了么？这两百家……那就要兴起大狱了。
朱慈烺虽然听不到姚桃的心声，但从她眼中却看到更深的迷茫，只得解释道：“国家太平之后，还是得行宽政。天下的钱那么多，朝廷是赚不完的，我朱家也是赚不完的，与其让富家与朝廷离心离德，不如定下规矩，一同赚钱，这样不是更好？”
姚桃恍然道：“确实如殿下所言。臣这些日子常在思索殿下曾说过的官绅一体纳税，想来想去不知破解之法。适才闻殿下所言，这‘一同赚钱’四字实在是其中精要。”在执掌财政这些日子以来，姚桃对国家经济运作也有了大致的概念。又因为处在战争时期，强兵、足民两手都要抓，都要硬，对经济发展需要的成本也有了更深的理解。
如果深入浅出地说来，便是：富家要赚钱，天下首先得太平；天下要想太平，就得有强兵拱卫。那养兵的钱该谁出？只让朝廷出钱养兵，而富家赚了钱却不给朝廷分润，哪有这样的道理？
只有富家朝廷都赚到了钱，天下才能太平，大家才有好日子过。大明之前就是太过藏富于民，以至于朝廷积弱，军备驰废。
“但是殿下，臣最近又在想：这天下的银钱恐怕是有定数的……”姚桃犹疑道。
“在一定时期，一定技术条件下，自然资源是有定数的。”朱慈烺道：“但社会财富却会随着人们的创造革新而增加。”
姚桃似懂非懂。非但她相信社会财富是个定值，就是其他许多户部官员也都是这个想法。正是基于这种偏颇的认识，大明对于“与民争利”这个问题才会极端敏感。从朱元璋开始，就大力实行民营私有制，将许多国家资产分给私人，也就是“民”。
两百余年下来，国家经济命脉基本都在民商手中，而朝廷只能收取田税贴补。作为世界上第一大的白银流入国，大明的商税竟然名存实亡；作为一年铁产量可达下个世纪整个欧洲的产出，但大明的官办铁厂却已经被民间资本侵蚀殆尽。
“还是没懂？”朱慈烺喝了口茶：“你回头挑些通达时务的人来，跟我把《经济论》写完，然后详加研读。现在先跟我一起入宫，把你手里的喜报跟母后说一说，或许还能领份赏钱。”
“是。”姚桃这才想起皇太子殿下一回来就该入宫请安的，连忙收拾一番，跟着东宫车驾往行宫去了。
第422章 轻裘缓辔踏地来（8）
崇祯站在行宫大殿门口，目光越过红色的矮墙，正好能看到皇太子仪仗中五色旗、青红罗素方伞的顶子缓缓行进，心中百感交集。
他想起自己还在潜邸时候，作为亲王的仪仗，有殿下三十六人、殿前四十八人、殿门十二人、殿上六人，共一百零二人护卫。而长子身为皇太子，此时出入仪仗不过就这么十几个人。
就连寻常富户人家的子男出游，带的随从都不止十余人。
一念及此，崇祯颇有些觉得对不起儿子，近日来一个挥之不去的念头再次浮现出来。
禅位。
这十七年来，崇祯自觉在皇帝宝座上兢兢业业，恐怕较之太祖、成祖都不遑多让。然而国事却一日败坏一日，若不是长子慈烺力挽狂澜，自己恐怕已经葬身紫禁城中，成了亡国之君。如今眼看着要收复北京，将来该如何重整大明的问题放在眼前。
如果自己不禅位，皇太子势必没有再插手国政的由头。姑且不说自己能否将这个担子再挑起来，光是附翼太子的那班文臣武将，也未必肯放弃到手的权力和地位。身为十七岁登极的皇帝，崇祯知道权力移转过程中的腥风血雨，绝不是一纸诏书能够平定的。
更糟糕的是，崇祯并不希望地方上再发生什么变乱。如今用东宫法的地区都算得上安靖，甚至在这种天候之下能够取得丰收。这放在自己执政时候，根本想也不敢想。
或许真是老天爷希望换个皇帝呢？
但是皇帝的位置可不是说放就能放下的。十七年来一直都是九五之尊，突然变成了太上皇，日子还怎么过？而且自己正当壮年，难道日后就在深宫之中消磨等死？崇祯幻想出自己日后无所事事的境况，不由心中泛起一阵凄凉。
就在他胡思乱想的间隙，皇太子的仪仗已经到了大殿之下。朱慈烺抬头一看，见皇父竟然站在外面，心中暗道：这等超出常规的礼遇，似乎该表现得感激涕零？
可惜朱慈烺并非演员，没有丝毫演员的修养，只是干巴巴地行礼如仪，最后硬生生扯出了个微笑。
崇祯却是从这张稚嫩与成熟羼杂的面容上看到了疲倦，心中不免一软，之前禅让的念头更削弱几分。如果将这天下就此压在儿子身上，实在太过于不负责任。
“父皇，儿臣回来了。”朱慈烺乖乖地按照这个世界的规则，表现出自己的恭顺。
后世很多人已经忘记了华夏传统，若是将那些居家习惯搬到明代，绝不会有人觉得这是父子亲密无间，只会觉得做小儿辈的肆无忌惮、不懂长幼尊卑。所以朱慈烺总是避免主动寻找话题，实在有需要说的事，也尽量保持身为人子、臣下的恭顺姿态。
“外面累着了吧。”崇祯情不自禁问道。他的性格其实比周后还要柔一些。有时候周后还能扮演严母的角色，而崇祯却时常表现出慈父的一面。
“还好。”朱慈烺上前搀扶崇祯，绕过大殿往后走去：“现在我军牵着东虏在打，又没后顾之忧，虽然累些，却比去年这时候轻松许多。”
崇祯心中那丝敏感被牵动了，却忍住没表现出来。他又道：“照如今的态势，明年就该能够恢复京师了吧。”
朱慈烺没有浪对的习惯，在脑中算了算新兵训练周期，各部队的整编的效率，方才对道：“父皇，如果只是收复北京城，明年六七月份就差不多了。甚至可能更早。”
北京攻防战虽然大量人力，但主要是应对清军主力反击，以及破城之后的巷战。如果只是以破城为目的，此战难度并不大。
因为有足够的内应。
任何坚城，只要有内应，要想守住就近乎不可能。
“不过儿臣明年的计划却是先收巴蜀和秦晋，巩固三边。”朱慈烺边走边道：“如今我大明就像是座四面透风的屋子。所以儿臣想将墙壁先补好，最后再关上门，将趁机潜进来的老鼠打死在屋里。”
“这是说……”
“先锁死三边三关，不使其北逃。然后锁住山海关，不使其东窜。大军从南压过去，歼灭东虏主力，彻底解决辽患。”朱慈烺道：“所以这整个布置大约会用一年光阴，再编练出五万精兵，就可实施了。”
崇祯是个很容易被热血蓝图打动的人。
袁崇焕的五年平辽对策，在天启帝看来是“臆想”，在崇祯看来却是能臣。甚至于袁崇焕被下狱之后，崇祯还想着要用“袁蛮子”复辽，只是被朝臣顶了回去。
听儿子说得如此激昂，大有毕其功于一役的味道。时限上也只是一年，比之五年平辽更为诱人。这让崇祯如何能够不为这个方略倾倒？
“不过这是最好的计划，实际上却未必能做到。”没想到崇祯脸上的亢奋还没散去，朱慈烺自己就开始泼冷水拆台了。
“东虏如果有点见识，看到我用兵西北，就该想到此乃关门打狗之策。到时候他们十万余人逃出关外，我军也是挡不住的。”朱慈烺道：“再有，若是东虏被逼得狗急跳墙，以京师百姓为人质，要来个玉石俱焚，我军也只能放他们一条生路。”
——京师还有数十万难民，如果真的不顾他们死活，自己还有何面目去见列祖列宗？
崇祯心中暗道，微微颌首。
——北京从元大都至今，本身就是个古董。要是就这么被东虏一把火烧了，岂不成了大明的圆明园？
朱慈烺想到这点，又觉得以满洲人的尿性有很大可能会做这种事，不免又有些忧虑。
“最后还有，”朱慈烺道，“若是东虏举族投降呢？这怎么办？”
崇祯还没想到有这个选项，细细一想，却比玉石俱焚更让人头疼和纠结。
大明立国之初，喊的口号是“日月重开大宋天”，行的却是带有蒙元色彩、汉唐宋三朝掺杂的华夏制度，最后再加上朱氏民本主义作为纲领，最终造就出历史上延续二百七十八年的大明皇朝。
大明作为一个有鲜明烙印的皇朝，本身就具有自己的价值观。虽然从秦始皇开始，官场上就充斥着各种无底线和没节操，但在明面上必须有一层遮羞布，否则下民的信仰崩塌，谁都靠厚黑、拳头吃饭，这世道还成什么样？岂不是成了乱世！
按照大明的价值观，讲究的是“布施仁义，平四方，抚四夷”，而非“布施暴力，杀四方，屠四夷”。虽然落实到实际上情况可能并无不同，但在桌面上必须做得伟大光明正义。
如果东虏真的举族投降，那么大明只能举行一场献俘仪式，诛杀首恶，然后将其他人送出关外，让他们继续在大明治下——实际上是自治状态——好好过日子。
或许十年、二十年内，这些人会对大明怀有惧意，做个顺民。当这份记忆渐渐淡去，他们又会回复到抢西边的时代，最终再次做起入主中原的美梦。
弱则蛰伏，强则侵犯，这是华夏所有“边患”的死循环，谁都无法一劳永逸解决这个问题。
“你可有何对策？”崇祯问道。
朱慈烺点了点头，道：“如果真的发生这种情况，说明东虏内部肯定有一次内讧，否则他们也交不出首恶来顶罪。既然有内讧，倒是可以试试将他们加以分化，送回北方去。”
“他们若是再来，岂不是又生出一场辽患？”
崇祯对于北方的理解跟朱慈烺所谓的北方还有很大距离。他以为朱慈烺说的是辽东，而朱慈烺说的却是广袤的西伯利亚。
“所以打铁还需自身硬。”�
