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第110章

宋翔-第110章

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杨炎接过令牌,到有些出乎意料。但虞允文给他这么大的自由空间,到也深得其心。他收起令牌,起身道:“相公,既是如此,那我就先告辞了。”

回到家里以后,杨炎立刻就来找杨沂中。而这时杨沂中正在书房安坐,显然是在等他。

见他来了,杨沂中便道:“你已经见过虞允文了。”

杨炎点点头道:“见过了。”

杨沂中道:“那么他委托你的事情你答应没有?”

杨炎道:“答应了。”

杨沂中的眼睛里顿时有了笑意,道:“那么你打箅什么时候起身?”

杨炎道:“既然我答应了,那就不要拖延了,这两天我就收拾东西,最晚第三天也要动身,希望能在过年以前赶回来。”

杨沂中点点头道:“你走了以后,我会设法通知你外公他们,让他们也去广南照应一下。家里的一切事情由我照看,不会有事的,你就放心好了。不过现在广南局势混乱,鱼龙混杂。而是摩尼教在广南经营了近四十余年,根深蒂固,教中高手众多,你这一次去广南,可要千万小心。”

杨炎点头道:“我知道的。”听了虞允文的介绍,他当然可以想像现在广南的局势是多么混乱,这个时候去广南自然是十分危险的。但他仍然还是答应了虞允文的要求,也是因为他始终对虞公亮的死内疚于心,这一次无论如何也要帮虞允文一次。

第一百零八章 南下(三)

杨炎从杨沂中的书房出来,转回自己家里,首先告诉了流苏。他自然不会说是去广南打探军情。只说是要出一趟远门,需要几个月的时间。

流苏也没打听他要去那里,只是叮嘱他路上小心,然后就去给他收捡行李去了。就像以前杨炎出征时一样。杨炎心里却生出一股温暖,他己经失去了赵倩如,无伦如何也不能在失去流苏了。同时也决定,这一次事情办完回来,就带着流苏和严蕊离开临安,离开这里的是非,干脆还是回到临济村去安住下来。

次日,杨炎又去找光衍,向他告辞。不过他到没有瞒着光衍,直说了自己要去广南。

光衍也没问他去广南做什么,只是道:“广南现下正有摩尼教作乱,檀越此去,到是要小心。”杨炎忽然想到光衍见多识广,他或许知道有关摩尼教的事情,问道:“大师可知道摩尼教的来历吗?”

光衍道:“贫僧到略知一二,摩尼教原是八百多年以前波斯人摩尼所创的一个宗教,后来传遍西域诸国。于唐朝传入国。武则天延载元年(694年)波斯人拂多诞持《二宗经》至我国。开元七年(719年)吐火罗国支那汗王帝赊上表,献解天文大慕,请置法堂。却为唐玄宗下敕严加禁断,但西胡可以继续信仰。因而得以传入回鹘,很快成为回鹘国教。安史之乱末期,因回纥助唐平乱有功,摩尼教徒借回纥的支持,得以在华传教。代宗大历三年,敕准回纥摩尼教徒在长安建摩尼寺──大云光明寺。其后,又应回纥之请,于荆州、扬州、越州等州建寺。武宗会昌三年,但后来回纥国势衰落,从唐撤兵,唐朝也一改前态,下令禁止各地的摩尼寺。唐武宗会昌三年灭法时,摩尼教亦难逃其劫,转而在民间秘密流转。五代十国期旬,国家更替频繁,也无力禁止,遂在民间势力大盛。到我大宋开朝,又严令禁止,但在福建,浙江,广南沿海一带因与西域诸国有经商来往,也难以完全禁止。因其教义简单通俗,贴近于民,因此在民间也流转甚炽。”

杨炎又问道:“摩尼教的教义是什么?”

光衍道:“摩尼教的根本教义,为二宗三际。二宗指明暗,也即善恶。三际指初际、中际、后际。教义称:未有天地之时,只有善恶二宗。善宗即光明王国,最高神被称为伟大之父或大慈父、明尊,有相、心、念、思、意等五种国土,怜悯、诚信、具足、忍辱、智慧等五施,与清净,光明、威力、智慧一体。而恶宗被称为黑暗之王,住在黑暗王国里。中际阶段,黑暗侵入光明,光明与黑暗斗争,而到后际之时,将会有一位光明使者出现,教化众生,令脱诸苦,犹如国王破怨敌国,自于其中妆饰台殿,安置宝座,平断一切善恶人民,最终建立一个光明世界。”

杨炎听光衍娓娓道来,如听故事一般,待他讲完之后才道:“这教义也不简单,怎么说他简单通俗,贴近于民?”

光衍道:“这是因为我大宋开朝以后,摩尼教徒们便将原摩尼教教义要旨简单地归纳为‘清净、光明、大力、智慧’八字。光明、善良、俭朴、友爱的道德观念,因而颇得人心,使之流传甚炽。”

杨炎点点头道:“原来如此。”

光衍道:“宣和二年(1120年)当时的摩尼教主方腊于睦州,台州等地聚众作乱,后来被朝庭平息,摩尼教又一度消益弭弥。后来刭了绍兴三年(1133年)钟相继任摩尼教主又在洞庭湖一带聚众作乱,又被岳飞所平息。钟相战死,但余党逃刭了广南隐藏,想不到蛰伏了近四十年,现在又开始聚众作乱。”说着叹息了一声“现在北方尚未完全平定,南方又动乱不息。真是多事之秋啊!”

杨炎道:“多谢大师指点,我就告辞了。从南方回来以后,再来看望大师。”

光衍微微一笑道:“檀越一路保重,贫僧就不远送了。”

两厂之地位于大宋最南端,俗称岭南。北至荆湖路和成都府路,东临福建路,西与大理、交趾相接,南抵南海,还包括海南岛等大小岛屿。地域广阔,气温显热。

居民为汉夷杂居。夷人以僮族居多,俗称西原蛮,广源蛮,或溪山洞蛮。以黄,周,纪,韦,侬五大姓氏土著势力最大。由于各族雄居一方,汉夷杂居,又有支趾,大理等外国,因此时常发生冲突。

皇佑四年(1052年)西原洞蛮侬智商在邕州发动叛乱,连续攻下了横,贵,浔,藤,梧等九州之地,又围攻广州。后来宋朝派出名将狄青出征平乱,于皇佑五年击败侬智高,平定叛乱。侬智高兵败逃往大理,最后死右大理再没有四到过大宋。而广南的局面才算稳定了下来。

熙宁八弃(1075年)交趾以“言中国青苗、助役之法,穷困生民,我今出兵,欲相拯济”为名,出兵进攻广南,于次年攻占邕州,知州苏缄自焚殉国,军民被杀达五万余人。

熙宁九年(1176年)大宋以邡逵为安南行营都总管,出兵迎击交趾军。一举击败交趾军,攻入交趾境内,活捉交趾大将阮合,杀死洪真太子,直抵富庆江北岸。交趾国王李乾德上表投降,广南才不复生事。

在大宋南渡之前,两广之地颇为荒凉,生产,农业都比较落后。却时一般犯罪的官员被流放到广南算是极大的惩罚了。但正是由于地偏南,因此在金军南侵时广南之地并未遭受什么破坏,随着大量逃僻战乱的北方,及长江流域的百姓逃到广南,带来了先进的耕作技术,也带动了广南的发展。耕地的面积扩大,所产的粮食不仅能自给自足,还能供应一部份给福建路。

另外田于广南面临南海,对外通商贸易十分兴盛,广州,钦州,廉州等地都是广南重要的通商口岸。由其是广州,以成为大宋最大的对外通商口岸了。来自南洋的流求、三佛齐、阖(一个门,里面一个者)婆、蒲瑞、麻逸、蒲甘、真腊,以及西洋的大食、天竺、锡兰等地的商人多是从广州蹬岸与大宋通商。仅广州市泊司每年收的贸易关税可达二三百万贯。也成为大宋财政收入的一项重要来源。

杨炎单人匹马,被刀挂剑。从临安出发一路向西南而行。穿过江南东西两路,抵达潭州,然后一路南下,直奔广南西路的首府静江府而来。

这一天杨炎己到了永州地界,眼前出现了一通大岭。杨炎向当地人打听得知,这岭叫做黄黑岭,岭头有一座高山叫石燕山。翻过大岭便可以倒达永州。离静江府只有不足三百里的路程。

杨炎策马上岭,岭到不算陡峭,但却尽是邱陵。起伏连绵不绝不下百余里。好在顺着山道而行,也不怕迷路。这时正值九月末的金秋时节,所到之处一片金黄景像,阵阵秋风送爽,到是十分暇意。只是一路上人烟罕见,杨炎己在野外过了两夜,没见到一个人。不过他从军多年,也习惯了这种野外的生活,刭也不觉得辛苦。

这一天己走到了石燕山付近,过了石燕山,就能够翻过黄嘿岭,到这永州。

杨炎正在行走之际,忽然听到前面一阵喧闹、喊叫的声音。其中还夹杂着兵器的撞击声。这里地势平坦,道路渐宽,已经可以纵马奔跑了,杨炎脚尖踢马腹,海东青撒开四蹄,朝着声音传来的方向跑下去。

第一百零九章 南下(四)

跑了不到二三里跑,杨炎驻马在一个小土坡上,只见前面不远一条夹山道上停着一支连绵二三十丈长的车队,两伙人正在互相撕杀。一伙人衣服各异,像是在保护车队的伙计,而另一伙却是青衣蒙面,显然是抢截车队的强盗。其中还有不少人是骑马的,在人群中来回驰骋。

其中最大的一辆车上插着一面大旗,红底黑字,写着“谢记”两个字。杨炎认识,那是谢家酒楼的酒号。在大车的一边,杨炎看见了谢元卿的身影。这时他正骑在一匹青马上,手中握着一把宝剑,正在七手八脚的比划,身边到还有十几个人在步下围着保护他。

不过他身边到有一个头缠白布,一身白袍,骑一匹黄马的人。手里使的是一把古里古怪的弯刀,刀法颇为怪异,骑术娴熟,在人群中奔驰往来,己连续砍倒了四五个强盗。不过杨炎己经看清了,谢元卿这边的人数较多,强盗的人数多,就算那白袍人再勇也无济于事。而且在远处的一个小土丘上,还站着十来斤人,三匹马,显然是强盗的头领在指挥。

杨炎和谢元卿虽然谈不上什么交情,但也算是有过几面之识了,眼见他的车队遭遇了强盗,自然是不能见死不救了。于是双腿一夹马腹,拔出长刀向战场冲了过去。

这时也有强盗看见了杨炎朝他们冲过来。立刻有一名骑马的强盗拔转马头,高举着大刀,向杨炎冲了过来。

两马相错而过的一瞬,雪亮的马刀贴着杨炎头顶掠过,杨炎手腕一翻,转过刀锋,用刀背在他后背一拍,将那名强监拍下马去。他常万显声说:“草莽绿林之中,也有不少是英雄好汉,再没有弄明自这批强盗到底是什公人之前,他手下留了情。”看到有同伴被杨炎拍下马去,又有两名骑马的强盗举着马刀,向杨炎冲过来。杨炎一挥“风林火山”“刷”“刷”两声,那两名强盗手中的马刀只剩下半截。而杨炎也不理他们,从两人中间冲过去,径直向在土披上指挥的骈盗首领冲了过去。擒贼先擒王,只要抓住其中一个首领,应该就可以迫使他们放过商队了。否则面对这几百强盗,杨炎孤身一人也起不了多大作用。

许久没上战场的海东青这时面对刀无剑影邡兴奋异常,不时发出激昂的马嘶,在人群之中灵活的游走,不多一会几,杨炎己连续击倒了十多个人眼看就冲到了那个小土坡前。不过他下手极有分寸,没有一个人丧命在他的刀下。

在土坡上指挥的三个强盗首领这时也眼看着杨炎就要突出了人群,向他们三人冲了过来。三人互相看了一眼,一齐摧动战马,冲下了土坡冲在前面的两人一个使一对大锺,另一个使一双大刀,后面的一个使的是一条长枪。杀入了战团。

拿双刀的强盗冲入了战团中,和商队中那个使弯刀的白衣人杀在一起。而那个使双锤的强盗却舞动大锤,向杨炎冲了过来。

这个强盗黑巾蒙面,只露出一对环眼,主得虎背雄腰,一双大锤以人头略大,只怕有六七十斤沉。只见他高举双锤以上试下,气势凶凶向杨炎当头砸了下来。

他的来势虽然凶猛,但对于己是身经百战,又经常和铁浮图这样强劲的对手作生死战斗的杨炎眼中看来,他的攻击满是破绽。杨炎脚尖一点海东青的马腹,和他早己配合作天衣无缝的海东青在跑动中突然一个变线。大锤带着风声,擦着杨炎的衣襟划过。杨炎手腕一转,“风林火山”水平划出,砍在他的左臂上。

那强盗己经躲闪不及,左臂上挨了一下。虽然疼痛欲拆,握不住钬锤,掉了下来。但却没布血先并现出来。他仔细一看,才看清原来杨炎是用刀背砍的,这才知道杨炎是手下留情,不然这一刀之下,自己必有断臂之灾了。

两马相错而过,杨炎一挥长刀,直取后面哪个使长枪的强盗。那强然长枪一颤,抖出一个枪花,向杨关刺过来,这一下到有些出乎杨炎的意料,这个强盗的枪法到是使得中规中俱,有板有眼。不像刚才那侠锤的只凭一身蛮力乱打。

杨炎手中的长刀一展,使用“血战刀法”中的“一鼓作气”。那名强盗只觉眼前一花,实然一下

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