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第167章

孢子物语-第167章

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飞向目标。

从那个老猿和周围猿的思维记忆中分析了具体情况之后,我现,这位头领其实还算幸运。8o51颇为感慨的说道。

幸运?撇了撇嘴,灵韵显然无法认同这种说法,面对自己无法下手的下一代,以及拥护自己的成年个体们生冲突,瞬间苍老的他居然也算幸运。

当然,你想想,在灰理在因为蛹化体问题而与这个头领闹僵之后,灰理计划中的改革就被这个头领给停下了。此时此刻,如果是你,要想继续推行扩大自己的改革,你会怎么办?8o51表示遇上灰理,的确是灰明的幸,但也是也不幸啊。

我就打的对方服气,哼哼一阵电光闪过,灵韵凶器四溢的说道。

可是,灰理打不赢。三色意识的试炼之中,个体是作为普通成员而产生的,除了知识和记忆,他们并不比普通成员厉害多少。8o51补充说明道。

这时,前方已经出现了一个靠近河岸的部落,从那些帐篷和碎石围墙,结合之前的收获,8o51已经能确认那是空幻的手笔。

见灵韵没有说话,8o51继续自己的说明:打不赢,一般来说,对拥有理性的灰理而言,他很可能会用其它的方法,比如,让这名翔翼嘎嘎猿产生某些意外……

这话杀气四溢,显然比灵韵之前凶狠却不含杀意的说法更加危险,何况是用8o51这毫无波动的语气说出,就更让人感到一阵深入骨髓的寒意。

死?如果真的是普通猿,那么这个头领的亡魂肯定就保不住,是不是太狠了点?

并没有考虑灰理失败的可能,因为对几乎灵韵而言,作为空幻转世的灰理怎么可能失败。

感到有些口干舌燥,对于虽然杀过很多翔翼嘎嘎猿或者嘎嘎猿,但那都是在保住了对方亡魂的前提之下,因此并并没有什么精神负担的灵韵而言,面对这种身体和亡魂的完全消灭,这种被她认为是真正的‘死’的时候,她终归有些无法接受。

强理,弱情,你挡路了,就清理掉,这对灰理而言一定是很简单的道理吧。8o51毫无负担的说着。

但是,之所以说他幸运,就在于,灰理居然在产生那种想法之前,不,是实行那种想法之前,找到另一条更好的路。8o51感慨着说道。她想起之前小猿的说法,想到当时的灰理恐怕以及产生了某些想法,只是还没想出解决成年猿观念问题才没有实施罢了。

看着前方部落中因为现两人,而警惕的升到低空之中,此刻正和一群嘎嘎猿警戒着己方的猿群,8o51满意的点了点头。

(反应不错。)

你是说‘改造其它部落’,就像这个部落一样?灵韵也早已看见前方的部落,对于对方的反应,她似有似无的点了点头,这时听见8o51的话,若有所思的她直接就指向了那个部落。

是啊,与其费心费力的想着如何除掉一个小小的部落头领,然后取而代之,还不如轻松的去改造其它更多的愿意接受自己理念的部落,从而让自己的计划扩散的更多更广。空幻记忆中有句话很好,‘天涯何处无芳草,何必单恋一枝花。’

如果空幻听到,一定会很囧TZ吧。

这么看来,情感很弱的灰理,毫无负担的直接放弃了原来的部落,转向其它能够接受自己理念的部落,看来的确是个两全其美的办法,只是,那些支持他的小猿……想着那个头领的脸色,以及成年猿与小猿的对抗,灵韵有些担忧的停在了半空,而此时,她俩已经飞到了这个部落的上空。

看了看灵韵,8o51转头向身下的翔翼嘎嘎猿飞去:那不用担心,等搜查完这片区域之后,无论找没找出空幻,我们都要在这片区域设置一个神殿,而且是幽神级的高级神殿,并整合这里的部落。有了空幻之前的铺垫,想来这里的改造会很顺利,而且祭司也不再需要危险的知识灌输了吧,比如下面这位,他就已经认识文字了。8o51毫不担心的说道。

看着下方那名翔翼嘎嘎猿,主要还是对方手中的那本小册子,灵韵面露兴奋的神情。看到这些,她们已经完全可以确认这里是空幻到过的地方了,因为,那本小册子上面明显的写着两个大字嘎山,而材质却和嘎山部落的标准装订的完全不同。

说起来,那个知识灌输是怎么回事,为什么不教教我呢?8o51几步拉住下降的8o51,灵韵显然喜欢上翔翼嘎嘎猿们看着己方两人走走停停时,那种急切之中,又带着警惕与担忧的复杂表情。

(小灵韵你变坏了哦。)

知识灌输需要很高的意识、精神和大脑了解度。

因为知识对于拥有身体的成员而言,是储存在大脑的固定区域的。

8o51所做的,先是定位:在一个作为模板的翔翼嘎嘎猿大脑之中,找到储存某个具体知识的区域;

其次是记录:记录这个区域的大脑皮层各种因素,包括起伏、元素分布、生物电流动等等东西;

然后是改造:按照之前记录的各种因素,对作为接受知识灌输的目标大脑进行同样的改造。这是产生伤害的主要步骤,因为每个个体大脑再怎么样都会有些许差异,而对于脆弱的大脑而言,这种微小的差异,就可能导致灌输伤害。同时,意识是身体产生的,大脑控制的。一旦大脑受伤,意识就会受到更大的伤害。

最后是保护:在改造结束的瞬间,根据大脑的反应,对相应部分进行合理化修改,然后用精神力修复对方较小的损伤,但对于大的伤害,就无法应付。这种出现大的伤害的时候,索性就一不做二不休,让意识在完全损伤之前,独立出来,这就是死亡。

这种讲解显然让灵韵头晕脑胀,因此她果断的放弃了学习这种方法,转向身下的翔翼嘎嘎猿。

咱们还是下去吧,不要让他等久了的说,要有礼貌啦。

正文第二十二章乖乖跟我们走吧

Zei8。电子书ZEi8。电子书:2011…8…1815:39:45本章字数:10875

第二十二章乖乖跟我们走吧

ps:二更果断奉上,啊,一天字咱居然成功了,撒花

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好了,下课。

敲了敲身后的竹筒,灰理起身向屋外走去。

此时离自己离开灰部落,已经有近两年的时间了,这两年以来,他其实也只走过十二个部落。而其中长时间停留的,也只有三个部落而已,但沿着他的足迹,无论是接受他或是不接受他的部落,都随着时间的推移,因为周边部落的变化,而自觉不自觉的也开始用他所教习的语言进行交流;用起他所推广的制度进行改革。

虽然文字因为一时没有很好的载体,倒是只有少部分的翔翼嘎嘎猿回去学习,但即便部落间稀少的交流,也让语言渐渐从他所路过的部落向四面八方扩散。

而从三岁时第一次回忆起部分前世的记忆之后,灰理就选择了制度完善这一条道路,如今的他已经十岁了,现在终于还是停留在了这个竹部落,半年多没有在外出(级宅)。

并非他厌倦了云游的生活,而是因为他所进行完善的制度,已经达到了一定的程度,他考虑了很久,认为如果不进一步加大各个分割的部落间相互交流,现在这种制度已经够用了。而他还没有更好的办法扩大这种交流。

祭司大人,今天要讲故事吗?下课之后一群小孩子就围了上来,向他们轻轻点了点头,灰理微笑着坐到了一块石头之上,然后接过其中一个小孩递上来盛满清水的竹筒。

浅尝了一口润了润喉咙,灰理清越明晰的声音传出:这次讲的,是一个叫梦神的神的故事,话说……

呐,祭司大人,神是什么?

虽然刚开始就被打断,但灰理到时一点也没有介意小孩的行为,不知从什么时候起,他已经喜欢上这种总是被不断提问的感觉,这让他感到满足:神啊,是很厉害的人,能够不需要翅膀就飞上天空,能够出一击就能把猎齿龙砸成灰的雷电,不过他们最厉害的是,会教给相信他们的人很多有用的东西,会不断的完成相信他们的人的愿望,会带给相信他们的人美好的生活……

那,那祭司大人是神吗?那天我想吃果子,祭司大人也摘给我,而且祭司大人来了之后,我们大家都过的很开心啊。

小孩的话让灰理很高兴,不过,在不久之前再次回忆起了一部分记忆的他,可是很清楚自己与那种神的差距,他不过是一个阴魂级都达不到的小龙套而已。

(大坑、黑炭和错愕的面容,为什么感觉这一幕很熟悉,难道前世的我见过神?)

最初年幼时候的灰理,是完全按照大脑中的分析行事,从来不考虑其它东西。但随着年龄以及前世记忆的增长,他越来越清楚地现,单单只靠现在的分析结论来行事的话,总是会在某些时候出现弄巧成拙的情况。

通过对这种现象原因的分析,他得出两个差异极大的结论:一种是,自己的分析还不够全面,需要进一步扩大分析的量,增广分析的因素;另一种,则是很多事不能靠【分析】结论来定性,需要从其它方面去考虑。

但是第二种结论显然是有问题的,因为,如果第二种结论是正确的,那么,分析出这个结论的过程同样是【分析】,它不也就是不可靠的么,那么以不可靠的【分析】得出的结论,会是正确的吗?于是,这就成了驳论了;

但是,如果第一种结论是正确的,那这样一来对大脑的要求似乎也太高了点。经过试验之后,灰理现,无论如何自己都不可能达到真正的分析全面。考虑的越多,他就现更多需要考虑的东西,这种拔出萝卜带出泥,泥下还有整片大地的感觉让灰理有些崩溃。

于是,完全纠集与现在这种分析对抗的他,直接停留在了竹部落,一停就是大半年。

在此期间,他一方面用自己的制度经验,改造这个总人数只有62的小型部落;另一方面,他又对其中的二十一名小孩进行完整细致的祭司教育。

按他的想法来说,是要在制度完善因为暂时被部落交流限制,而自己现在又想不出方法的时候,另辟蹊径,以对祭司教育进行完善来转移自己的注意力。

如今这个竹部落建立在山边的一片竹林内,因为竹子的特性,大型生物一般不会去冲击这个竹林的,而小型生物则根本不是嘎嘎猿的对手,所以这个小部落安全度很高。

又不知是什么原因,灰理每次看着这些翠绿的竹林,总有一种说不出的亲切之感,他直接将其归结于前世的影响。

故事讲述依然在继续,小孩们聚集在灰理身旁听的津津有味,而实力较弱的嘎嘎猿们则在部落中从事辅助性的工作,比如猎物处理、工具制作等等,不过大都稍稍靠向灰理,他们对于这些故事的兴趣,并不比小孩子们小。

直到日进夜幕,停下讲述的灰理才挥手驱散了一堆意犹未尽的小孩,起身向路口走去。

一般而言,狩猎小队最迟也该这个时间回来了,无论是否有合适数量的猎物,他们都会在危险度上升的夜晚闲逛。

果然,随着一阵规律的竹木敲击声,因为听到动静而在部落周围警戒的嘎嘎猿们,都松了口气放下了手中的竹枪、竹弓,满脸喜悦的在部落路口等待着。

(不过,这次度怎么这么慢?难道狩猎到很多猎物?)

根本不会考虑到其它的东西,在灰理看来,一个翔翼嘎嘎猿带着两队嘎嘎猿的组合,除了遇上同族或者大面积兽潮,其它情况即便出了问题也可以全身而退,灰理没见过史诗生物。

而嘎嘎猿这个物种,各个部落之间即便有关系不好的情况,两个部落也最多老死不相往来,就算狩猎时遇上了,双方也只是相互恐吓一下,真要想打起来倒是件很困难的事,何况,这种规律的敲击是灰理想出来的安全信号,直到的全是部落的成员。

这是思维的局限,即便擅长理性分析,但灰理也只有十岁,加上那些零散的记忆也算不上丰富经验,因此,他的分析也只能在已知事物中打转而已。无中生有这种程度的想象力,即便在人类世界之中也只是个别个体的能力。

随着狩猎小队的一步步接近,灰理的身体开始紧绷,而一直在练习的能量也开始慢慢汇聚起来。

(光?)

很强烈的光从竹林前方传来,(在这种黄昏时刻,怎么可能有这么强烈的光芒,这可不是正午啊?)

已经渐渐能够控制的【心灵感知】,这种能够听到其它嘎嘎猿甚至翔翼嘎嘎猿心中所想的能力,在灰理的控制下逐渐听到了前方狩猎小队的声音。

这两个怪物找祭司大人干嘛,看起来好像没有恶意?……这次的猎物还真强啊,还全靠了这两个怪物,居然碰都不用碰猎物,猎物自己就倒下了……终于要到家了,希望这两位不会有危险动作吧……

(怪物?找我?不用碰就消灭猎物?)

分析从前方狩猎小

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