迷徒-第28章
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前面只是讲了人对思维的依赖，以反面的角度去解释的，实际上，虽然脑的出现给人了很多损失，但是总的来讲，是利大于弊的（废话！），而且是远远大于弊的。不然脑是不可能经过惨烈的自然选择还能活且活得很好。我们再一次经历事物的变化的时候，脑会以经验或者认知的形式给出结论，但这个结论是第一时间的，是引用不充分的，没有人总能在第一时间作出最正确的决定而不犯错，因为事过境迁，情况虽然类似，但也有不同，经验给了我们参考，但也仅仅是参考，所以我们才需要养成再思考的习惯，比如我，在一年前还不相信在地球外有外星生物的存在，为什么，因为纵观人类产生的历程，几乎每一个变化都是偶然下的杰作，每一个变化都需要偶然条件下的一个特定条件，几乎每一个进步都玩的是心跳，因为全是不可能中的可能，一个由无数因素共同偶然产生的东西，在另一个地方再重复一次的话，我并不认为还有第二次出现的可能。让我对外星中存在智能生物感到不可思议。但是经过反复的思考我如今认为，外星生物是存在的，因为宇宙不搞特殊对待，宇宙来源于同一规律，地球上的规律必然在其他的星球上同样适用。再加上宇宙是简单的宇宙的观点，让我虽未闻其声，已见其形，转变了不存在外星人的观点。我自认为这就是个三思的过程，而思考有时候不能过多，思考太多，黄花菜都凉了，一是容易太过谨慎，二是容易错过机会；而思考太少，思虑不成熟，又会作出片面的判断！如今的社会的节奏有点过快，鲍威尔曾经讲过的：在作决策的时候需要在掌握40％至70％信息的时候做出你的决策。信息过少，风险太大，不好决策；信息充分了，你的对手已经行动了，你就出局了。我很喜欢孙武讲过的，伤其十指，不如断其一指。还有四两拨千斤，打蛇打七寸这一类讲求效率的名言名谚，正如我们前面讲过的例子，原地踏步的人不会达到目标，因为效率为０，而效率高的行为可以大大的缩短资源的调用，达到所愿，而在第一章也讲过，延长生命的两种方法有一个就是提高效率，但是怎么来提高效率？这肯定是一个思考的过程，也是一个三思而后行的过程。脑既然是人最强大的工具，那么对之应用越是得心应手，适应万变的环境的能力就越是强悍。如何找到事物的准穴，什么样的决策才算是效率高，实际上这里面也有一个相对的问题，度的问题。具体问题具体分析的问题。这些东西我就不讲了，明眼人看字面意思就懂，只是有一点，这些东西离开了思考就什么也不是。
在人类社会中，思考尤其是正确的思考决定着人生的走向，而脑袋是最强大的武器。善用之。
而不管是三思而后行指的是再思考，还是孔子的意思――不能过度思考，实际两个意义这一句话都包括了。在选择与放弃那一节里，我肯定了正确选择的必要性，那么三思而后行，这一节就是为了更好的作出正确的选择而必不可少的行动。世界上最好的生意是什么？不是卖石油，不是卖房地产，不是卖能源，不是卖软件，而是卖后悔药！
长了脑就要用脑，思考在我来讲，应该是人的所有的品质品德里面排在首位的品德。他的重要性是无与伦比的，我在应用篇中对思考的作用几乎是节节提。要养成善于思考勤于思考乐于思考的习惯。不是有这样一句话吗？脑袋决定口袋，实际上不仅仅是口袋，是脑袋决定一切！
最近我发现，‘三思而后行’可以理解成‘三阶思考法’，三思，思的是什么？不就是事情的后果！事情的影响！事情的可行性！事情的轻重缓急等。而这些，正是‘三阶思考法’第二阶思考的问题。“三阶思考法”的功能真的很强大，它是破茧十策之一，这一条主要解决的情绪化而带来的各种问题。（忘了什么是‘三阶思考法’？复习一下吧！我是我，我不是我，我还是我！），想不到在这里重合了！
所以，谋定而后动，三思而后行，冲得最快最干脆的，一般来讲也是死得最快最干脆的，慎之又慎，慎之又慎。
第十一节 学无止境
保持谦和的心理状态有助于我们达到更高的高度。
我先说说为什么学无止境在客观上是正确的，首先，必须要承认，人类的感知是不可能已经拥有了所有的认知世界的途径，上不能九天揽月，下不能五洋捉鳖，时间与空间的局限将阻断人类进一步的探究，知识是无限的，前提就是世界本身的谜团远远超过人类的认知水平，或者说世界本身不会给人足够的时间与足够的空间去研究世界，永远有限制就永远需要打破限制。其次，因为人的认知是与脑的活动密切相关的，而脑的容量却是有限的，虽然现在人的脑容量只开发了十个百分点以下，但就算再增加九倍的容量，人类也不可能将所有的知识占为已有的，这是勿庸置疑的，最后我们说的学无止境的源头，是知识的无止境，且不说没有发现的知识，就算是已有的知识，我们也能在其基础变通发展，成为新的知识，比如书画，音乐，数学，计算机，……而每一个谱系都相当的复杂，有可能一个科系就足以让人头昏脑胀了，更不用说如此多的学科。在音乐中，有限的音符能够编出无限的音乐，在书画中，只纸只笔可以千变万化，数学又是数家符号的游戏，……这些东西全部都没有办法以止境来计算。所以也许哪一天，你在知识的海洋中徜徉，突然觉得，够了，那么你也就再也不会进步了！自以为了不起的人往往都没多了不起。
所以学无止境，人外有人天外有天就是我们客观面对的现实。有人讲过，智慧与能力如果掺杂了傲慢，会让人很不舒服。我想之所以会傲慢可能是认为我们高人一等吧。不仅仅是知识上的高人一等，精神上的，物质上的，都可以高人一等，傲慢本身是没有错的，在我的理论中，我容许任何人以任何方式，任何观点，来决定自己的生活与人生。但是还是本着没有规矩不成方圆的前提，提醒一下有这个习惯的朋友，谦卑可以让我们活着更自在。我们不可能站到所有人的头上，我不否认没人之下，万人之上的人是存在，但它不会存在于如今的社会之中，我好像看到有一篇文章这样解释智慧，智慧就是一个或者几个领域的成就，你也许在这几个领域内是王者，但你走出了你的领域，你的智慧什么也不是！虽然什么也不是有点夸张，但是在另外的领域，智慧在你之上的，比比皆是。而傲慢在现实中的解释常常是，比上不足，比下有余。用我个人的话来讲，这是一种扭曲的满足感。时常感叹现在的这一代呀。传统的谦卑哪里去了。
我们再放到整个人类社会上来，知识的无止境，正是我们前进的动力，人类从来没有停止过探索，整个世界的生产力也不断的前进着，而人类还有很多的目标没有实现，了解世界，进入星河，延长寿命，消除战争，消除疾病，民族融合……这些东西不花上个万把年，哪有看到的希望！就算完成了这些目标，也会有新的目标出现的。
人的发展已经很快了。但本人还是有些不满意（我以为我是谁？），局限无处不在，至少现在表现是如此，人被不该局限的东西所局限，郁闷的是——我处于这个时代，正是如此，才引出了本书终极目的之一——破茧！这就是为什么我要在页眉上放只蝴蝶，因为破茧就是为了化蝶，看着这只带着音符的蝴蝶，这是多么让人向往的自在呀！
可以预见，人本可以在这个时代走得更远的。希望整个人类都拿起知识的武器，武装自己，扩展自己，我讲过，思考可以产生智慧，但是有个前提就是，有针对性的有效率的思考才能产生智慧，法轮的悲剧真不希望再上演（这样的悲剧实际上天天在上演，可不仅仅体现于教派），我不为那些自焚的人惋惜，而是为剩下的几千万惋惜。有时倒真的希望群众的眼光是雪亮的，可惜“雪亮”这个词看起来简单做起来难哟，因为如果不嫌啰嗦的话，可以将“雪亮”理解成一种境界，要达到这个境界，至少得有两点，一层次，二悟性，也就变相注定了绝大多数人是普通人。
要改变现状至少得从两方面入手，一是个宏观状况，中国现在对教育的投入远远不够，教育体制的问题都呼吁了几万年了，也不见什么动静，老是不痛不痒的搞点变化，真让人看了心急，中国人要站起来，那么必然要大部分的人都能站起来，上得了台面。地震后回老家时常听到这样的事，讲某某某的小孩才小学，才初中，天天泡到网吧里，怎么教也教不变。确实网络是个好东西，可惜，一是没人引导，二是没有自制（小屁孩一个，能有什么自制），这样下去可想而知，任其发展会成什么样子？听说有15六岁的青少年，砍人抢钱只为上网的，悲哀，当然，我同样不为这几个小朋友悲哀，这是社会的悲哀。其实我还发现了另外一个悲哀，在我还单纯的时候，我当时认为教育部门应该是冷门部门才对，因为，面向的对象是最没有支付能力的学生，而事实却是，我问过很多人，包括言谈之中别人所透露出的信息，几乎是一致认为：教育部门油水丰厚。油水！这个词放到这里真是扎眼！更加讽刺！而更加讽刺的是，我对这指手划脚，对那评头论足，但我穷其心力也想不到一个改变现行教育的可行方法。而方法有很多，但加上‘可行’的定语的话，我就哭了！
我有一个小侄子，六岁，嘻皮笑脸，不爱学习，偷奸耍滑，蒙混过关。我教了他一句话：“没有付出就没有得到。”让他给我背得滚瓜烂熟，让人啼笑皆非的是，他居然对我说，他懂这句话。我告诉他，要懂这句话，快的话十年，慢的话二三十年。还有一次，路过网吧，他想去玩游戏，我要他回答：“什么是游戏！”可能以6岁脑袋里的装的东西，回答这个问题太困难，我照样告诉他，要知道这个问题的答案，快也至少十年，慢的话二三十年。当然对于小朋友不应该过于柯责（这里的“小朋友”并不单指年龄），实际上没有哪一个小朋友能理解到为什么回答一个问题却要花几十年，因为他们还没有接触到两样东西，一个是责任，一个是承担！很多时候“温室效应”是很可怕的，父母将风霜雨雪挡个一个不落，以期换来下一代的茁壮成长，殊不知，人，很容易学会依赖，却很难学会坚强！家里的红脸太多，我只有唱黑脸，可能大家都想不到，一个6岁的小孩，能在晨跑中不休息地跑十里地，虽然他恨透了我。但我想说的，人的潜力与承受力往往是高于自我评价的。我让他回头看，问他相不相信自己能一口气跑十里，他摇了摇头，连自己都不相信他能，虽然我的‘侄儿养成计划’因为我的“残酷”而被‘直属上司’勒令中止，显然，在我的家里，我已经被划为“非人类”了。我不否认我的另类，但我还是要问一下：“教育下一代，何去何从？”
从微观讲，现在的我们失去了具体的价值观，思想看似统一，实则不统一，这就需要人们有自己的修养观念。儒家是提倡自我修养的，但把这些思想放到西方思潮，改革开放，思想自由的时代，好像有点突不出主题，或者是说，主题太多，让人看花了眼，信法的有，信情的有，信佛的有，信仁的有，信自己有，连信洪哥的都有，如果中国现在就是这样一副画卷，假如你就是一个游客，看了这副画，不知道有什么感想。也许不知道这副画到底画了个什么东西。所谓仁都见仁，智者见智，但这个首要的条件就是你要是仁者，你要是智者，仁与智不是凭空跳出来的，是厚积薄发出来的。一套完整的哲学体系是必要的。不知道在哪里看到过，好像是说现在的中华民族的哲学观是支离破碎的。联系一下现实，好像就是这么回事。再不加强思想教育，可能无数年后的中国就是只有物质文明，没有精神文明的地界啰。其实我知道中国为什么会变成这样子，原因
