古刹蛇踪-第15章
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正文 第四十八章 刘老师似有所悟 高云妹无夫产子
刘老师听说葛师傅在棺材里面挖出的无头尸很可能就是高德顺的时候，沉思良久。这一段时间他每次从70号门前走过的时候，都有一种非常奇怪的感觉，随着时间的推移，这种感觉越来越强烈。
听了李文化的情况介绍以后，刘老师更觉得高德顺的死非同寻常了。
刘老师家，从他父亲的时候，就在油坊巷住了。这么说吧！刘家在油坊巷住的时间最长。
这样一来，我们就有可能借助于刘老师的回忆，将现实和历史联系起来。
过去，刘老师路过高德顺家的时候，经常受惊吓，他经常在一个虚掩的门缝里面看到两只诡异的眼睛，这还不算，更让他赶到诡异的是，他偶尔也能从窗帘的缝隙中看到这两只诡异的眼睛。高德顺家的房门从来都没有全部打开过，那里面仿佛隐藏着不可示人的秘密。
这一点和于大妈、林大嫂的说法是一致的。
现在，刘老师路过70号的时候，反而更不自在了，他很长时间没有看到那双眼睛了——有三个多月了。当然，现在，让刘老师发憷的不再是那双让人捉摸不透的眼睛，而是门窗里面的东西。
当李文化和小曹在陈主任的陪同下找到刘老师，说明来意之后，刘老师对自己过去的判断有了进一步的认识。
当然，这种认识，是建立在一些生活素材之上的。
所谓的“生活素材”，就是刘老师的父亲跟他说的一些事情，这些事情和高德顺有关。
刘老爷子是一个私塾先生，刘老师之所以走上教书这条路，就是受到了父亲的影响。
刘老爷子在蔡家做私塾先生，前面，我们曾经提到过蔡、赵两大姓，我们现在所说的蔡家就是两大姓之一的蔡家，蔡家大院就在油坊巷的北面，过去，油坊巷以北的房子，都是蔡家的房产，68号、70号、72号和74号原来是蔡家的佣人们住的地方。
于大妈提到的“在蔡家的楼上就能看到高德顺家的院子”中的“蔡家的楼上”就是蔡家大院的北楼。
高德顺一来到东门镇，哪儿都没有去，直接买下了70号的房子，从此就在油坊巷生了根。
高德顺为什么看中70号的房子呢？
这里面是有说法的。
刘老爷子猜测，高德顺选择70号的房子，和东门镇历史上发生的一个故事有关。
这个故事是这样的：
在东门镇的北街，原来也有一个很高很大很气派的牌坊，这个牌坊是蔡家的，准确地说，这个牌坊是蔡家一个女人的。这个女人是蔡家的第九房姨太太，这个女人姓高，名字叫云妹，云妹的命很苦，过门不到半年，蔡老爷就死了。当时，云妹只有十五岁。
两年以后，除了上了年纪、又有子嗣的太太们，其他年轻又没有孩子的女人都离开了蔡家，独有云妹留了下来，一年以后，地方上表朝廷，朝廷便在北街建起了一座牌坊，当时，北街的房子大部分都是蔡家的。
奇怪的是，半年以后，小镇上的人一觉醒来，发现牌坊不见了。
不久，小镇上就有了一种传说。
就在牌坊竖起后不久，云妹在娘家生下了一个男孩，这在当时，可不是一件小事情，不说别的，一个守寡的女人怀孕生子，世俗是很难接受的，更何况蔡家是一个大家族，头顶上还压着一个贞洁牌坊。
世上没有不透风的墙，蔡家人知道这个秘密以后，做的第一件事情就是砸了牌坊，第二件事情，是把云妹永久地囚禁在北楼之中。这个“北楼”就是紧靠70号的蔡家大院的北楼。
后来，云妹实在熬不下去，就用一根绳子结束了自己的生命。
那么，云妹生下来的男婴呢？
男婴消失了。有人说死了，有人说送人了，也有人说被人贩子拐走了。还有说被一个太监抱走了。
刘老师说：这个在几十年前突然消失的男婴，很可能就是高德顺。根据有四个：第一，高德顺的母亲姓高。第二，谁也不知道高德顺是什么地方的人，也不知道他是从什么地方来的，他一到东门镇，就一头扎进了油坊巷，70号是解放后政府挂的门牌，过去，这里是一个榨油的作坊，油坊巷就是这么得名的。第三，高德顺只拜观音，高德顺极有可能把观音当成了自己的母亲。刘老师也知道高德顺经常到泰山禅院拜观音的事情。第四，高德顺从不跟人交流，刘老师怀疑他的嗓音有问题，他嘴唇和下巴上一点胡须都没有，更重要的是他从来不到“逍遥堂”去洗澡，所以他极有可能是一个阴阳人，这和“被一个太监抱走”的传闻是吻合的，太监抱走一个小男孩，能让他做什么呢？
刘老师还提到了一件事情：高德顺买下油坊之后，请人将院门拆了，盖起了一间房子。为什么要把好端端的院门拆了呢？现在，刘老师有点明白了，自从高德顺将院门变成了房子，从来没有遭过贼，而两边的邻居家，经常遭遇毛贼的关顾。
听了李文化的叙述以后，郭老非常认同楼老师的说法：高德顺来到东门镇的时候，手上一定有不少东西——还不是一般的东西，又买房子，又改院门，这需要很多钱，他将高大的院门变成了一个小披子，省了蟊贼的惦记。联系高德顺虚掩房门，行为怪异，高德顺的手上一定有非常值钱的东西。
既然院子里面有东西，高德顺为什么经常到泰山禅院去烧香拜观音呢？他为什么还要到泰山禅院去住一宿，甚至一出去就是很多天呢？这个问题是李文化提出来的。
郭老暂时还无法回答李文化提出的疑问，但他肯定，高德顺的遇害，很可能和高德顺手上，或者说院子里面的东西有＇
正文 第四十九章 蔡树槐搜肠刮肚 阴阳人谨小慎微
刘老师还提到了一件事情，刘老爷子在书法绘画上面有很深的造诣，经常和好友——静轩斎的江掌柜在一起琢磨一些书画作品，有一次，江掌柜拿出一副字请刘老师鉴赏。
刘老爷子不看则已，看了以后吓了一大跳，他被上面的落款和印章吓着了：
落款是“十全老人”，字体为行书，印章是“乾隆”，字体为篆书。
这幅字和高德顺有关系吗？
对，这幅字就是高德顺拿来的，说他急等钱用，开价是一百个袁大头。
刘老爷子爱不释手，软磨硬泡，用一百块大洋从江掌柜的手上买下了这幅字。
这幅字还在刘老师的家里，李文化和小曹看到了这幅字。
联系高德顺的历史，他有这幅字就不奇怪了。
第二天早晨，郭老和欧阳平、水队长登门拜访，他们在刘老师的书房里面见到了这幅字，内容如下：
“丝风片远连天，一棹渔舟万顷烟，无事买鱼沽酒客，却绕书画米家船。”
字体为行书。
刘老师对这幅字的出处深信不已，当欧阳平提出想请市博物馆的专家鉴定一下，刘老师非常爽地将这幅字交给了欧阳平。
下午，欧阳平在送郭老的时候，顺便去了一趟市博物馆，博物馆的刘馆长非常肯定地说，这幅字确实是乾隆的真迹——是乾隆晚期的作品。
欧阳平回东门镇的时候，汽车上坐着郭老，郭老对“12。26”凶杀案非常感兴趣，回到市局以后，郭老和有关领导谈了自己的想法，加上欧阳平从旁敲边鼓，领导同意了郭老和欧阳平的请求，这不，郭老又回到了东门镇。
有郭老的鼎力相助，欧阳平对侦破凶杀案充满信心。
这些内容应该是后话，笔者怕遗漏，所以提前在这里说了。
李文化和小曹在蔡树槐那里也是有收获的。
蔡树槐象棋下得非常好，在江南一带非常有名，他曾经获得过“江南棋王”的称号，东门镇有一个棋社，地点在曹营关，东门镇有两个热闹的地方，一个是电影院，另一个就是曹营关的棋社，这里不仅仅是棋友常去的地方，一些外地的棋手，经常到这里来和蔡树槐切磋棋艺，每次切磋，棋社都要将海报贴到三条街上去，切磋的时候，棋社里面人头攒动，水泄不通。
高德顺经常找蔡树槐切磋棋艺，高德顺从来不到棋社去，他只到蔡树槐家去——蔡树槐家在北街，距离油坊巷只有几分钟的路程。
那么。高德顺棋下得怎么样呢？
“自叹不如啊！”这是蔡树槐对高德顺的评价。
高德顺下棋是按照棋谱下的，他的脑子里面至少有上百个棋谱。高德顺下棋，安静的很，他从不说一句话。蔡树槐的话也不多，所以，两个人很投缘。
在东门镇，高德顺只和蔡树槐一个人下棋，从不和其他人下棋。
那么，高德顺最后一次和蔡树槐下棋是在什么时候呢？
蔡树槐回忆：“是在九月中旬。”
之后，蔡树槐到油坊巷来找过两次，结果是铁将军把门。
在李文化的启发诱导下，蔡树槐提到了两个细节：
每次下棋，都是高德顺来找蔡树槐，这也就是说，高德顺从来没有把蔡树槐请到油坊巷来下过棋。
高德顺每次找他下棋，最多杀三盘，不多做停留，杀完便走，他对输赢并不介意，有时候一输一赢，平分秋色，有时候二比一，有时候一比二，他下棋好像只是过把瘾，满足一下自己的心理要求罢了。
蔡树槐是小镇唯一一个和高高德顺近距离接触的人，高德顺在生理上有三个特点，一，没有胡须，脸上皮肤细腻，非常干净；二，没有喉结，三，偶尔也开口说话，但都是一些单词和短语，发音好像是从嗓子里面憋出来的，他每次说话前后都要辅以咳嗽声。
更奇怪的是，他很少喝水，几盘棋下来，蔡树槐至少要喝两杯茶，而高德顺只象征性地喝一点，每次下棋结束以后，蔡树槐收拾茶杯的时候，茶杯里面的水只消耗了一点点。
蔡树槐家的附近有一个公厕，在蔡树槐的记忆中，高德顺从来没有和他一起上过厕所，
欧阳平和郭老的结论是，高德顺的排尿方式和正常的男人不一样，少喝水，是为了少排尿，不上公厕所是怕暴露自己的身份。人有猎奇心理，一旦人们识破他的身份，他在东门镇就呆不下去了。
虎啸山林，鱼跃江海，太监是封建专制的产物，带有浓厚的中国特色，这在世界历史上绝无仅有。
封建帝王，视自己为天之子，是万物之主，在性上面，他们认为，所有女人都可以是他们发泄的对象，所以要不然，怎么会有三宫六院七十二妃呢，这足于看出他们的自私、丑陋和无耻，不仅如此，他们为了满足自己的欲望，不惜牺牲无数女人的性福，老婆多了，照顾不过来，便找来一些男人来照顾，性这种东西是上帝所赐，任何人都无法控制，帝王怕这些男人给自己戴绿帽子，就将男人的命根子割掉，于是，太监诞生了，为了自己的性，牺牲别人的性，这就是自称为人中之龙的封建帝王想出来的，在这块土地上，每个男人都希望自己是人中之龙，或者成为人中之龙，所以，这种以我为中心，试图主宰万物的思想存在于所有男人的血液里面，不仅如此，封建帝王活着的时候，享尽荣华富贵，死后呢？还要让女人陪葬，他们视死如生，把自己的地下宫殿建造得奢华之极，带走大量的稀世珍宝，恨不得把整个地球都带进坟墓，那些从帝王的坟墓里面挖出来的东西，被称之为文物，还被美化为中华文明的一部分，而且是很大很重要的一部分。其实，它们只能是我们的先人留给我们的耻辱。太监是封建帝王的附属品，随着封建帝制的消亡，高德顺失去了**和精神上的依托——皮之不存，毛将焉附。他该如何打发剩下来的漫长岁月呢？他只能把自己藏起来，或者说把自己的过去藏起来。�
正文 第五十章 何明城提及一人 歪脖人身影若现
关于林大嫂提到的黑影人，刘老师和蔡树槐都不知道。
第二天早晨八点钟左右，欧阳平一行五人去了油坊巷，他们想去找何明城的母亲了解情况，何家的院门和高德顺家院门距离最近，欧阳平和李文化和老人见过一面，那是一个比较精细的人。但愿能从老人那里有所斩获。
大雪夜里面就停了，一路上，很多人在扫雪，铲雪。
五个人走到菜市口的时候，被一个人叫住了，此人就是和明城，他穿过熙熙攘攘的人群，走了过来，身上穿着那件外套，腰上围着一个皮围巾，皮围巾上粘了一些羊肉的碎末。上面油乎乎的。
何明城将欧阳平他们领到烧饼油条店的门口——烧饼油条店就在居委会的南面。
“我想起两个人来，二十六号的晚上，坐在我对面的好像是胡有为，你们可以去问问他。”
“胡有为是干什么的？”
“胡有为是一个卖肉的，你门看，他在那——在我羊肉铺的对面，倒数第二家——就是�
![[王力德] 古刹幻影封面](http://www.bulamo.com/cover/noimg.jpg)