官场教父-第462章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！



韩愈被外贬时，曾任过几年西山县令。凤凰书院就是他在西山任职时所建，目的是为了培养凤凰山区的读书种子。

吴天然说，韩愈以儒家正统自居，反对佛教和道教的清净寂灭、神权迷信，也不知道他把书院建在铁佛寺和炼真宫之间，是出于什么考虑？

吴天然的问题，就连布先生也回答不上来。

第八卷　风云再起　第733章　一门三宰相

王聪聪和吴天然结婚这么多年来，毕竟还有收过别人送的礼，现在猛然收了45万元的礼金，她在心理上到底有些不适应。一天，当她带着小非非去看王国庆和孙梅香时，她就含蓄地同父亲讲起了她内心的困惑。

王聪聪的话虽然储蓄，但王国庆一听就了解于胸了。王国庆就微微一笑对王聪聪说：“聪聪啊，社会发展到现在，人们更加注重礼仪上的往来。礼仪往来多了，自然也少不了礼品、礼金啊这些东西的出现。这是客观存在，是不以人的意志为转移的。聪聪啊，我想是这样，你是部队干部处的处长，人们在节日期间去看你，很正常，你不要为此不能释怀。需要注意的是，如果是纯粹的人情来往，人家的表示，你尽可以收下。如果有机会，你也可以给人家回礼。如果人家有事相托，你要考虑一下，人家所托之事，能不能给人家办。不管是按程序正常能解决的，还是通过你稍做变通可以解决的，只要能解决，人家表示的心意你也尽可以收下。有些事，如果实在办起来困难，我就建议你不要收人家的心意。如果收了，事后没有办成，一定要退给人家。还有，对于那些事情虽然能办，但当事人不可靠或人品上有瑕疵的人，他们的心意一般也不能要。只要记着这些，你就可以安心地工作和生活了。一些事情，只要事前想好了，事后就没有什么问题。”

王聪聪说：“老爸，经你这么一说，我算是豁然开朗啊！”

王国庆说：“聪聪啊，你虽然也老大不小了，但你却是刚刚踏上仕途，很多事情，都需要你慢慢地去体会、去适应。”

王聪聪说：“老爸，天然的个性你也知道，他是不会拿人家一分钱好处的。他的这种风格，我欣赏，也支持。没办法，我只好自己备一些私房钱补帖家用了。”

王国庆说：“好，我也造成吴天然的品性。在工作和生活上，你要尽可能地我支持他。在仕途上，天然要走的路还很长，前途也不可限量。”

王聪聪说：“老爸，我知道。”

那边，孙梅香正在逗小非非玩。

小非非说：“老老，你看着不像我的老老，像是我的阿姨。”

孙梅香呵呵笑道：“非非，哪是为啥？”

小非非说：“老老，你太年轻了。”

孙梅香笑得前仰后合：“你个机灵鬼，还哄你老老开心。”她回头对王聪聪说：“聪聪啊，非非这小家伙可不简单，好好培养。我看，他长大了还要超过吴天然。”

王国庆说：“非非，努力向上啊，外公看好你哟！”

大家聊了一会儿小非非，孙梅香说：“聪聪啊，今天是农历的腊月二十三，是小年。咱们就在家包饺子吃吧！”

王聪聪就挽了挽袖子说：“好，妈，咱们一块儿包。”

孙梅香又说：“今天要是天然回来就好了。”

王国庆说：“天然后天就要回来了，因为后天咱们省里就要开一个春节团拜会。”

且说吴天然他们一行人这时仍在凤凰书院参观。在一个凤凰名人堂的地方，吴天然虽然只是匆匆地看了一遍，但已感受出山阳这个地方厚重的文化传承。

给他留下印象较深的地方在三处，一是自唐代科举取士以来，山阳这个地方共出了301位进士，6名状元，28位宰相。

二是在当代人物篇中，他发现不少自己熟悉的人，也步入到了名人堂。比如王跃杰、王国庆、李长城、宋中兴等人。让吴天然哭笑不得的是，他发现自己的名字也上了榜。

三是他了解到了山阳的望族岑家。这个家族可了不得，为人熟知的是唐代有一个大诗人岑参。但当地人津津乐道的却是岑姓在历史上较有影响的那两个时期，一是唐代出了“一门三宰相”——岑文本、岑长倩、岑羲；在清代又出了“一门三总督”——岑毓英、岑毓宝、岑春煊。

吴天然看了简介，关于岑姓，《风俗通》有这样的记载：“周文王异母弟耀，武王封为岑子，后因为氏。望出山阳”。

岑文本是唐代的贤相，他和房玄龄、杜如晦、长孙无忌、魏征等人一起辅佐唐太宗，开创贞观之治，使唐朝从百战劫生之后步入发展的快车道。史书载，岑文本博通经史，善写文章。14岁时，其父岑之象仕隋，陷冤狱，他至司隶府申辩，辞情剀切，官员惊讶，令其作《莲花赋》，下笔即成，观者莫不赞叹。父冤因此得以昭雪，文本也由此扬名。入唐后，先任荆州别驾，继任秘书郎兼直中书省。贞观元年（公元627年），擢为中书舍人，诏诰及军国大事文书皆出其手。忙时拟稿，常令属吏六七人各执纸笔，分别口授，须臾即就，各成文章，太宗深为器重，迁为中书侍郎，专典机要。又与令狐德撰《北周书》。其中史论多出自岑之手。书成，封为江陵县子。贞观十七年（公元643年），加银青光禄大夫，迁中书令，但仍以“汉南一布衣”自称。不营产业，俭朴节省。贞观十九年（公元645年），随太宗出征辽东，负责筹措军中辎重，积劳成疾。四月，在幽州病逝。赠侍中、广州都督，谥“宪”，陪葬昭陵。

岑长倩，早孤，由叔父岑文本抚养成人，曾任兵部侍郎。

唐高宗永淳元年（682）四月进为同中书门下平章事，参与朝政。武则天垂拱年间，自夏官（兵部）尚书迁内史。

垂拱四年（688），李唐宗室起兵反武则天，岑长倩出任武则天后军大总管，征讨越王李贞，获胜。天授元年（690），拜文昌右相，封邓国公，权势仅在武则天侄儿武承嗣一人之下。天授二年（691）十月，有人上表请立武承嗣为皇太子，岑长倩认为皇嗣（李旦）已在东宫，不可更立，拒不在奏表上署名，并奏请查办上表者，因此得罪武承嗣及族人。加之他反对武则天诏天下建大云寺，有忤武氏，遂罢相。任武威道行军大总管，远征吐蕃。途中，被诏回下狱。酷吏来俊臣胁诬其与宰相路辅元、欧阳通等数十族谋反，一同被诛。岑长倩5个儿子同时遇害。唐睿宗李旦复位后，于景云元年（710）追复岑长倩官爵，备礼改葬。

岑羲，岑文本之孙。中宗神龙元年（705），由天官（吏部）员外郎升为中书舍人。此间武三思当权，侍中敬晖欲上表请削武氏王号，众人畏惧不敢执笔，岑羲毅然草拟表书，辞情激切，由此得罪武三思，不久降为秘书少监，转迁吏部侍郎。以清廉守正识拔人才备受称赞。睿宗即位后，累官至同中书门下三品，封南阳郡公，参知政事，监修国史，删定格令。睿宗延和元年（712），因参与太平公主谋害睿宗太子李隆基，事情败露被斩，全家均遭诛杀。

看罢这三位宰相的简介，吴天然不由得大为感慨。宰相权位之高，一人之下、万人之上，但封在建社会，却是伴君如伴虎。岑文本遇上了贤君唐太宗，他本人不仅实现了人生价值，家人也富贵平安。岑长倩和岑曦就不行了，遇上了昏君与乱世，只能空怀一腔热血。最终自己不仅身首异处，家人也被连累诛杀。

所谓的一门三总督，说的就有点远了，扯到了广西。山阳的这支岑氏，有一支辗转来到了广西，并在清朝出现了一门三总督的佳话。

清光绪时的岑毓英，云贵总督，曾对英、对法作战，治理百姓也卓有成效。

岑春煊，两广总督，是岑毓英的第三子。岑春煊被称为华南虎，袁世凯被称为东北虎，“南岑北袁”，长期处于对抗状态。岑春煊后加入国民党，是孙中山的得力干将。

岑毓宝，云贵总督。岑毓英的三弟。曾长期任岑毓英的军师。在中法战争中，岑毓宝率领的滇军创造了“地营”战术。“地营”，即深挖于地的一座地下道路防御系统，分为多层，支道纵横交错，长愈百里不等。“地营”战术后被岑毓英的学生抗法名将蔡标整理并著述成《地营图说》一书，是研究地道战的重要兵书。这是军事史上的重要变革，看看20世纪的战争几乎都有“地营战法”的运用。岑毓宝整个身心和希望都寄托在维新变法上了。“百日维新”失败后，岑毓宝郁郁不得志，认为报国无门，遂吞金自杀。

看罢岑氏一族的介绍，吴天然觉得，一门三宰相也好，一门三总督也罢，都不如岑参的“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”来的痛快。上述这些岑氏中的达官显贵，如果不是看简介，又有几个人记得他们？岑参就不同了，几行诗、几个字就能让千年、万年以后的人过目不忘。

想到这里，吴天然就觉得，其实像他这样从政的人，也是很可怜的。除非是那些在政治上建功立业且创造历史的人，比如曹*、王安石、曾国藩这样的人，才会被后人记得。像他吴天然，包括王国庆、李长城这些人，都不过是过眼烟云罢了。

看来，为官一任，只要能造福一方也就不愧于天地了。追名逐利，你就是用尽全身的力气也不行。因为历史注定了你不属于历史人物。

第八卷　风云再起　第734章　丧家之犬

吴天然的性格让山阳市的官员们很不适应，他不爱热闹，不收礼，官员们感到有些无所适从。有些官员甚至说，市委书记这也不爱，那也不好，他们真的是拉不上、傍不住了。没有主子罩着，心里便没有着落，让他们很有一些丧家之犬的无奈。

在对凤凰山的旅游开发中，除了由胡风市长、任明霞副市长牵头外，具体的协调人是市长助理、发革委主任秦汉。大家在一起工作了半年时间，胡风有一天突然发现，这一帮子市直部门的领导们原来是战国七雄。

主要参与的七个部门领导，恰恰分别姓齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。他们分别是：市长助理、发革委主任秦汉；交通局长楚风；教育局长齐向前；旅游局长燕来；文化局长赵普；宗教局长韩雪；林业局长魏大林。

有时候开会，胡风干脆对办公室说，通知战国七雄来。秘书们就知道，是要召开旅游协调会了。

这一天，教育局长齐向前找到发改委主任秦汉说：“秦市长，听说天然吴书记这两天在凤凰山考察旅游工作，咱们战国七雄是不是也一块儿上一次山。一方面到山上也是咱们的本职工作，另一方面，在山上还可以见到吴书记，有些事情可以当面汇报。”

秦汉听了齐向前的话，感到很有道理。既然吴天然不收礼，那就让他亲眼看到他们战国七雄的工作作风。

说是迟、那是快，战国七雄们就组织了三辆越野车往凤凰山赶去。

这时，吴天然一行人还在凤凰书院里参观。

吴天然说：“这里真的是一个读书、思考的好地方。哪一天有时间了，拿两本书记，在这里关门读上几天，一定会大有收获。”

吴天彪说：“里面有个小院，植有梅花和牡丹，很清静，是一个读书和治学的好地方。你如果想来，我就给你留住。”

吴天然笑笑说：“我也是这么一说，如果真有时间，倒是一个不错的选择。”

在凤凰书院转了一圈，吴天然他们就走了书院的大门。在大门的不远处，又有一方绝壁。凤凰山的山岩是花岗岩，很适合刻字。在这处绝壁上，镌刻的是孔子《论语》全文15914字。

这里的文字风格与刚才看过的《金刚经》楷书的风格大不相同。这里用的是行书，有些王羲之的韵味。

吴天然看了看落款，山阳书生。

他就问吴天然，这个自号山阳书生的书法家是谁？是咱本地人？

吴天彪说，这个人你也认识。他是咱们K省的青年书法家，也是省书法协会的主席。他和咱们是一个村的，就是李铁石的儿子、李芸芸的弟弟李想。

吴天然说，噢，原来是这个李想，我记得他从小就爱写毛笔字。没想到，他坚持下来了，还成了大家。不容易，不容易！

山岩上是孔子的语录，身后就是孔子的造像。吴天然觉得这个地方建的不错，看了一会儿，他就和布先生以及宋长江他们谈论起了孔子以及《论语》来。

吴天然说，其实《论语》中不完全是是孔子的言论，其中也有一些是他弟子们的言论。这部书应当说是一部汇编。

吴天然说，孔子虽然也做过几年官，但与从政事业相比较，孔子一生在教育领域取得的成就要大得多。春秋以前，学在官府，文化知识被贵族垄断。孔子首创私人讲学，面向社会广泛招收学生，通过传授文化知识来培养从政人才，对随后的历史产生了