二十几岁必须看透的50个人生谬误-第26章
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利属于承担责任的这个人！我们可能无法掌握风向，但是我们至少可以调整风帆。我们都应该拥有一颗不抱怨的心，因为“自己是一切的根源”！给自己一面镜子在我们的周围，时常可以看到这样的情景：两辆汽车相互碰撞时，肯定会从两辆车内伸出两个脑袋破口大骂对方：“你是怎么搞的，会不会开车！有没有长眼睛！”单位年终评议后，没有过关的职员就会这样愤愤不平：“领导暗箱操作，不讲公平。”夫妻双方争吵，旁观者听得最多的声音，也肯定是双方相互指责对方多于检讨自己。是啊，我们的眼睛镶嵌在自己的脸上，所以大多时候我们关注的外界的事，外界的人，可是什么时候我们拿个镜子照照自己，观观自己的面容，看看自己的心灵，问问自己凡事哪里可以做得更好！有一个寓言故事。三只老鼠一同去偷油喝。找到了一个油瓶后，三只老鼠商量，一只踩着一只的肩膀，轮流上去喝油。于是三只老鼠开始叠罗汉，当最后一只老鼠刚刚爬到另外两只的肩膀上，不只什么原因，油瓶倒了，最后，惊动了人，三只老鼠逃跑了。回到老鼠窝，大家开会讨论为什么会失败。
第145节：谬误33过多的指责别人，而不反省自我
最上面的老鼠说，我没有喝到油，而且推倒了油瓶，是因为下面第二只老鼠抖动了一下，所以我推倒了油瓶。第二只老鼠说，我抖了一下，但我感觉到第三只老鼠也抽搐了一下，我才抖动了一下。第三只老鼠说：“不对，是你们两个先抖动的，你们没站稳才让我抖了一下……很多人都像那三只老鼠一样，不是将失败的原因归罪于自己，一旦出了问题，只会从别人或外界找到这样那样的原因。我们很多人往往缺少一面镜子，时刻照照自己，清晰地认识自己往往是清晰地认识世界的开始。曾经有座宝藏，非常隐蔽，谁能得到它，就能得到永久的幸福，许多的英雄好汉都为去寻找它而付出了惨痛的代价。终有一天，有位绝世高手击败所有的人而寻到它，当它打开华丽的锦盒，看到里面躺着的却是一面镜子，顿时大彻大悟，才真正理解幸福的涵义。为什么说镜子就是宝藏呢？因为镜子能让我们看到自己真实的一面，从而让我们发现自己也有不足，提醒我们修正完善自己。如果没有镜子，我们就只能看见自己的长处和优点，也就少了发现真实自我的机会，少了修正自己的机会。生活亦如此，当人生得意之时，沾沾自喜，孤芳自赏，沉浸在自我陶醉之中，忘却了自己的不足，此时，就需要一面镜子才能让自己的缺点展露无疑，我们抱怨这个世界的太多了，我们觉得这件事情不利于我，那件事老天对我不公平，可是，我们自己作对了多少事情呢？我们自己是不是可以做得更好呢？是不是我们自己有需要提升的地方呢？给自己一面心灵的镜子，时时照一照自己，提醒自己，让自己有先知先觉，及时发现自己的短处。人难免会有过失，但只要及时发现，亡羊补牢，为时不晚，人生的道路也会越走越踏实。问题的根源在“我”也许很多人都有过这样的经验：当你心情极佳时，所看到的世界是多么美好，到处都是光明的，人生充满希望，你看到的每一个人都是如此可爱，身边人所做的许多原来你不能接受的事情，你也都能够一笑了之。可是当你遇到挫败时，同样的人、同样的事、同样的物却变得如此无法忍受！其实世界可能仍是相同的，只是因为你内在感觉的不同，因此所看到的也是不同的世界。
第146节：谬误33过多的指责别人，而不反省自我
当我们的内在发生改变时，我们也将会看到不同的世界，因而我们将会用不同的方式来反应，从而创造出不同的结果，同时生命也将因此而改变。有一个人因为别人不重视他，怀才不遇，所以想跳海一死了之，可是有一个渔民却把他捞了上来。他就抱怨渔民：“你为什么把我救了，为什么不让我死？”渔民知道他想死的原因以后说：“我告诉你如何让别人发现你。”说着，渔民抓起一粒沙子，仍到一边，对这个人说：“你去把这粒沙子给我捡回来，我就告诉你。”这个人听了，生气地对渔民说：“这不是故意难为我吗？我怎么能找到”？渔民又扔了一颗珍珠，让这个人把他捡回来，这个人很容易捡了回来。然后，他对渔民说：“这次你可以告诉我了吧。”渔民说：“我已经告诉你了。”这个人说你告诉我什么了，渔民说你要想让别人发现你，你就必须做一颗珍珠，做一粒沙子，别人永远不会发现你，因为你没有什么特别。这个人点了点头，恍然大悟。孩子有时候不听话，是因为我们家长自己没有做好引导和榜样；别人欺骗伤害了我，有时是因为自己没有去细心地分辨，所以导致上当；客户不购买你的产品，也许是因为你没有把产品介绍清楚；钱包被偷了，你没有管理好自己的东西，也是一部分原因……著名的心理学家艾利斯有一个著名的“abc情绪理论”。他认为：人的情绪主要根源于自己的信念以及对生活情境的评价与解释不同。也就是说，事情的前因a会透过当事者对该事件的评价与解释以及他对该事件的信念b这个桥梁，最终才决定会产生什么样的结果c。正如叔本华所言：事物的本身并不影响人，人们只受对事物的看法的影响。历史上有一件有意思的故事。有一天苏东坡和佛印辩论，他问佛印：“你看我像什么？”佛印看了看东坡，回答说：“像个佛。”苏东坡又问佛印：“你知道在我眼中，你看起来像什么？”佛印笑问他：“你看我像什么？”苏东坡说：“你看起来像堆牛粪！”佛印笑而不答。苏东坡很得意地以为他赢了，回家告诉苏小妹：“今天我终于辩赢佛印那个老和尚了。”苏东坡把事情的经过告诉了妹妹。聪敏的小妹听完后对哥哥说：“你还是输了。佛印因为心中有佛，所以他看你像个佛。”而在苏东坡的心里只有牛粪，所以他只能看到“牛粪”。
第147节：谬误33过多的指责别人，而不反省自我
无数的事实告诉我们：一切结果的根源常常不是事物的本身，而是源于我们自己对该事物作出不同评价和解释。事实上，这个世界的一切问题的根源都在我们自己身上，回答这些问题的答案也在我们身上。其实，你才是一切的根源，只有从今往后停止抱怨，从自己身上寻找差距和不足，你才能开始新的自己，新的生活。改变自己就是改变世界古希腊人曾经在阿波罗神庙的石柱上刻下“认识自己”作为神灵的谕示，就是提醒世人认清自我，审视自我，避免自我认知的迷失。是的，只有认识了自己，才能想法去改变自己的不足，其实改变自己也就是改变世界。改变世界，让世界变成你的理想国，让每个人都按你希望的方式去做事，让每个事物都如你所希望的那般完美。这需要付出巨大的努力。因为世界并不会纵容你的习气。而且，其他人也有这样的企图。但他们的期待往往和你正好相反。就比如你喜欢天天是晴天，可是别人觉得一成不变的天气对他来说就是灾难。王妈妈总是觉得自己的儿子太不爱整洁了，一回家东西就乱丢。她觉得东西一定要放到原地才有整洁感，而儿子却认为家里就是放松的地方，自己放的东西自己能找到就可以了，这样的母子冲突进行了20年后，直到儿子另外成家了才结束。儿子结婚后还是这个习惯，但是儿媳妇却不觉得有必要为这个冲突。王妈妈很不解，儿媳妇告诉她：“当你看到不舒服的事情时，你不要以自己的标准来要求别人，而是应该自己去改变心态。你之所以会认为有不完美存在，是因为你在用自己的标准衡量一切。你的心变了，那你就看到的世界也就不一样了。是的，改变自己和改变世界看起来是两条不相干的道路，但是世界是你的认知，如果你的认知改变了，世界也会随之改变。改变自己要比改变世界容易得多。改变世界曾经有过无数的人尝试过这么做，他们制定法律，出台各种规定，试图让世界变得更美好，试图让我们的问题消失。他们的努力不是没有成果，但是旧问题消失了还会再出现新问题的。改变世界是一个耗时巨大的工程，也是一个投资巨大收效甚微的工程，而改变你自己却容易得多，只是改变你对世界的认知而已，让那些消极的，误解的观点从你脑海里抹去，你就会得到一个真实的，正确的认知。当你发现自己与这个世界的冲突越来越少，当你发现这个世界越来越美好的时候，你会真正明白，改变自己就是改变了世界。解套心法人们看到外面的问题，总比看到自己内在的问题容易些，而把错归于别人，也比检讨自己来得容易。于是，愤世嫉俗的人从年轻愤怒到老，斜视久了的眼睛看什么都不顺眼。人只有反省自己才能对自己有更全面的认识，才能找到解决矛盾的切入点。
第148节：谬误34过去太沉重和刻骨，难以割舍
谬误34过去太沉重和刻骨，难以割舍戴尔。卡耐基说过一句话：“也许我们不能像圣人那样去爱我们的仇人，可是为了自己的健康与快乐，我们至少要原谅他们，忘记他们，这样做实在很聪明。”如果把仇恨深深地埋在心里，这只能是痛苦的煎熬。我们要记住的话是：退一步，海阔天空。古人云：“海纳百川，有容乃大。”这样不仅给予别人机会，也给自己创造了一个机会。挣脱束缚才能拥有快乐在我们每个人的心里其实都渴望快乐，希望自己天天有一份好心情。但有时生活却常常让你觉得很难快乐起来，因为付出了巨大的心血却一无所获；因为努力了却还是失败；因为总是达不到亲人的期望；甚至感情总是不能入自己所愿……很多人都在问，为什么自己会背负那么多呢，到底要怎样才会快乐起来呢？
去公园荡过秋千的人都会知道，那种感觉真的很美妙。双手抓紧两边的链条，随着双脚的用力身体也随之惯性地晃动，没有任何的束缚，有的起伏有回落，有高潮亦有低谷。挺立人群，位于高处，感受的是更多的阳光，还有更纯净的温暖。其实快乐就是像荡秋千，心灵上没有任何束缚的时候，快乐就来了。
有一个青年背着一个大包裹，千里迢迢跑来找无际大师。他痛苦地说：”大师，我是那样的孤独、痛苦、寂寞，长期的跋涉让我疲倦到极点。为什么我还是不能找到心中的太阳？找到快乐？”大师问青年：“你的包裹里装的是什么？”青年答到：“它对我可重要了。里面是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠着它，我才能走到您这儿来。”无际大师听后，把青年带到一条河边，并与他一同坐船过了河。上岸后，大师对青年说：“你扛了船赶路吧。”青年很惊讶：“船那么沉，我怎么扛得动？”大师微笑着对青年说：“是的，你扛不动。你要明白，过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放下船赶路。否则，它会变成我们的包袱。”听罢此话，青年豁然。
第149节：谬误34过去太沉重和刻骨，难以割舍
我们每个人的一生一世，都有太多的东西放不下。职位、金钱、爱情、事业……这些对于我们都是很重要的，看得过重，太过放不下，反而成为了前进的包袱，会压得人喘不过气，觉得生命是如此沉重。奥地利的心理学家阿德勒是一名钓鱼爱好者。一次，他发现了一个有趣的现象：鱼儿在咬钩之后，通常因为刺痛而疯狂地挣扎，越挣扎，鱼钩越紧，越难以挣脱。他就此提出了心理概念，叫做“吞钩现象”。我们都是凡夫俗子，都会被一些事情所困扰，工作上、家庭上、社会诸事不公、世事纷争等，都会给我们带来很多无端的烦恼。但是真正造成我们不快乐的，其实是我们无法挣脱自己咬中的“鱼钩”，放不下手中已经拥有的“东西”所酿成的。有的人放不下金钱，有的人放不下爱情，有的人放不下名利，有的人放不下过失。结果心灵被这些“鱼钩”束缚了，快乐自然难以来临了。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，使生命得到升华。经历过这些，人生才会更丰富。须臾不忘，就成了人生的包袱。让前进的脚步沉重，感觉路是那样难行，甚至会不视路边的风景，只见阴云不见阳光。一个信徒进入天堂后，拿着两个盛满鲜花的花瓶献给上帝。上帝说：“放下”。信徒放下了一只手中的花瓶。上帝又道：“放下”。信徒又放下了另一只手中的花瓶。然而，上帝还是对他说：“放下。”信徒摊开两手道：“我现在已两手空空，还让我放下什么？”上帝说：“我不是让你放下花瓶，而是放下一切烦恼与牵挂。当这一切你都放下，你将从生死桎梏中解脱出来
