脑髓地狱-第9章
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若林博士不愧是权威的法医学家。就算他认为我真的是少女的未婚夫，也不会采取强迫的手段，而是藉著最光明正大、最迂回远绕的科学方法，毫无间隙地包围我的心理，希望让我直接认同自己是她的未婚夫，那种深度确信……那样冶静周详的计画……
……这么说，难道我从刚才所见所闻的事情真都与自己有关？少女确实是我的表妹，同时也是我的未婚妻吗
……如果真是这样，不管我是否愿意，都有责任从这个房间找出自己过去的纪念物，然后藉此唤醒过去的记忆，拯救她的疯狂。
……啊，我是处于何等奇妙的立场呀！必须从“精神病院标本室”找出“自己的过去”，必须从“精神病研究专用参考品”发现，只能认为绝对是第一次见面的绝世美少女是自己未婚妻的证据……这是多么羞耻、多么可怕，多么令人费解的命运呀
至此，我改变念头，从口袋里掏出新手帕擦拭额头不自觉渗出的汗水，怯怯地转头回望房间内部。想到自己拥有意料不到的过去竟然就隐藏在眼前，内心惶恐不已，无数次的扫视房间内部。
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房间正中央至南北隔间的西侧是普通的木质地板，里面排满像是标本之物的玻璃橱柜，相对于东侧的一半地面则铺设塑胶地板，蒙著淡淡一层灰尘，中央有一张宽四、五尺，长约十二尺的大桌子，桌子中间位置相对放著两张旋转扶手椅。
大桌子表面贴上的绿呢绒桌垫同样蒙著一层淡淡的灰尘，眩眼的反射从南侧窗户射入的光线，让这个房间的严肃气氛达到最高点。
另外，在绿色反射的中央部分摆放著几册厚纸板装订的文件和一个蓝色的方形毛织包袱，上面与桌面同样蒙著一层灰色的尘埃，可见从相当久以前就置放该处，没有人碰触过。而且，前方有一个红色达摩造型的陶瓷烟灰缸，上面同样积满灰尘，背著那些文件，毛茸茸的手臂搁在头上，张开大口，永远打著呵欠，让我觉得好像是刻意摆放在那个位置似的。
红色达摩造型烟灰缸正东侧墙壁，似是刚油漆不久的清爽蛋黄｜色，中央装设可轻松容纳一个大人进入的大暖炉，上面是黑色方形盖子。暖炉正上方挂著一个直径应该超过两尺以上的圆形大钟……没有听到钟摆摆动的声音，时间却指在七点四十二分，可能是利用电力装置或什么的构造吧
右方是金框的大幅油画，左侧是黑框的放大肖像照片和月历。肖像照片的左侧能见到一扇似乎是通往隔壁房间的房门。眺望这间在早晨清新的阳光下，既有眩眼，又有清晰之物所组成的严肃寂静景象的大学教授起居室，真是不由得肃然起敬。
事实上，我在这时感觉到自己被某种崇高的灵感打动，原先持有的一种自暴自弃的心情，以及对少女命运的好奇心都不知消逝何处了……全身充满一切都是天命的神圣气息，我用双手拉正衣襟，怀著有如被神秘命运之手引导的修行者般心情，走进陈列著参考品的橱柜行列。
我首先走向排列在最明亮南侧窗户附近的橱柜。面向窗户的玻璃橱门内摆满各种奇妙的文件或挂轴，每件东西都贴上写著简单说明的纸条。根据若林博士的说明，这些东西皆是住院病患基于“我的脑筋已经像这样痊愈，请让我出院”的意义，提出给主任教授之物，诸如：
——少女用牙龈之血描绘的挂轴——（女子大学毕业生制作）
——征讨火星的建议书——（小学教师提出）
——唐诗精选五言绝句“竹里馆”隶书——（失学文盲的农夫病发后，属于他体内的医师曾祖父的潜在意识隔代重现，因此而挥毫表现）
——背诵大英百科全书数十页的西式笔记数十张——（一局考落榜的大学生提出）
——反覆使用“花车可爱和分手痛苦”这两句话写成的学生用笔记本数十册——（自认是大艺术家的过气演员所称的“创作”）
——用纸制作的怀表——（老理发师制作）
——用竹片在砖块上雕刻的圣母像——（信奉天主教的小学校长制作）
——置于玻璃箱内、用鼻屎固定的观音像——（曹洞宗传道师制作）
由于见到的都是不忍卒睹、令人心酸的东西，在尚未看完全部前，我不由得转头准备离开橱柜前方，但就在这时，我忽然发现这个橱柜最后面、玻璃橱门坏掉的角落，与其他陈列品有一点距离的位置，放置一件奇妙的东西。那东西并不显眼，最初是因为玻璃破了，我才注意到的，不过愈仔细看愈觉得奇怪。
那是装订成约莫五寸高度的稿纸，似乎曾被相当多人阅读过，最上面的几张已经破破烂烂了，而且很脏。从玻璃破裂处小心翼翼伸入我的手。仔细调查后发现总共有五册，每册的第一页都以红墨水写上很大的阿拉伯数字编号和I、II、III、IV、V。翻开最上面一册破烂的第一页仔细一看，是用红墨水写成、如写笔记般横书成似和歌的内容。
卷头歌
胎儿呀，胎儿。
你为何跳动
是因为了解母亲的心
而，害怕吗
下一页是黑墨水以哥德式字体所写的标题“DOGURA。MAGURA”，但并无作者的姓名。
开头第一行字是以……嗡嗡—嗡；嗡嗡嗡……的片假名行列开始，而最后的一行字同样是以……嗡嗡——嗡—嗡嗡嗡……结束，感觉上好像并非一气呵成的连贯小说，而是有点像捉弄人般、带著柑当疯狂性质的原稿。
“教授，这是什么？所谓的DOGURA。MAGURA是？”
若林博士以前所未见的轻松态度在我背后颔首：“那同样是表现精神病患者心理状态的不可思议又罕见有趣的作品之一，是本精神科主任正木博士去世后不久，被收容在附属病房的一位年轻大学生病患一口气完成，向我提出的东西……”
“年轻的大学生……”
“没错。”
“同样是为了希望能够出院的意义，证明自己头脑正常而写的吗？”
“不……就是因为无法确定这点，所以很难下判断。不过主要内容是以正木博士和我为样本，属于一种超越常识的科学故事。”
（）
“超越常识的科学故事？以……你和正木博士为样本……”
“是的。”
“不是论文吗？”
“这……还是很难下论断……精神病患者的文章看起来大多是长篇大论、条理井然，但是这篇作品却较为特别。也就是说，它看起来像是全篇一贯的学术论文，也像有著史无前例的形式与内容的侦探小说的读后感，可是另一方面，文章却极其怪异，好像是刻意嘲笑、讽刺我和正木教授的头脑之无意义的杂文，同时其中插入的事实非常离奇，全篇百分之百到处重叠著科学趣味、搜奇情趣、Se情表现、侦探旨趣、无知品味和神秘气息等眩惑性的构思，如果冷静读完，会发现弥漫著一股恐怖的妖氛，因此认定只有精神异常者才能够写出这样的东西。
“……当然，无可否认，它与征服火星之类的虚构作品性质截然不同，在精神科学上具有极高的研究价值，所以才会保存在此。但是我认为，它却可能是这个房间里……不，甚至放诸全世界的精神医学界都足最珍奇的参考品。”
若林博士似乎很希望我能够阅读这篇原稿，能言善道的详细说明，那种异样的热心令我忍不住眨了眼。
“那么年轻的精神病患居然能够想出如此复杂、困难的故事情节？”
“那是有原因的。这位年轻学生非常的优秀，从小学一年级至高等学校毕业都是全校第一名，另外，他非常喜爱侦探小说，相信未来的侦探小说会偏向心理学、精神分析和精神科学方面，结果精神因而呈现异常，演出了受拘泥于自己本身错觉与幻觉的一桩惊人惨剧，然后被收容到本精神病科病房不久之后，就写下以自己为主角的一出令人战栗的故事……
“小说的构想虽如我先前所言，极端复杂、缜密，可是大致的主要情节却简单得惊人，亦即：只是详细描写该青年被我和正木博士幽禁在这栋病房里，接受无法想像的恐怖精神科学实验的痛苦。”
“哦……教授，你有针对他进行过实验的记忆吗？”
若林博士的眼窝下方出现与最早相同的那种讽刺又寂寞的微笑皱纹，在射入窗户的阳光反射下，苍白颤动著。
“绝对没有！”
“这么说完全是捏造的罗？”
“可是看他写出来的事实，又皆是令人难以认为是捏造的记述内容。”
“嘿，这就怪了！可能会有这种事吗？”
“这……坦白说，我也不知道该如何判断，不过你看过之后就会明白……”
“不，我不看也无所谓。对了，内容有趣吗？”
“这……同样很难说明，至少对专家学者而言，是以『有趣』两个字无法形容的深刻又有趣的内容。就算不是专家学者，如果对于精神病或脑髓这类东西多少有科学兴趣或是感到神秘的人们，应该是非常具有吸引力的作品。眼前，即使是本大学的各专家学者，看过这篇作品的人，至少都重新读了两、三遍，而且都反应在好不容易完全了解整个架构时，才发现自己的脑髓几乎也快发狂了。
“更严重者乃是，有位专家学者看过这篇原稿后，开始厌恶关于精神病的研究，申请调职至我所负责的法医学系；另外，还有一位专家学者同样看过这篇原稿后，无法相信自己脑髓的作用，宣布打算自杀，后来真的卧轨而死。”
“嘿，这样未免太可怕了，正常人居然败给一个疯子！内容一定相当疯狂吧？”
“问题是，其内容刻画极端冷静，而且条理井然，远超过一般的论文或小说，甚至其属于精神异常者对所见所闻特有的完美记忆力，连我都佩服不已，远非你刚刚见到的『背诵大英百科全书数十页的西式笔记』所能及……还有一点我方才也说过，其构思的奇妙超越一般人所谓的推理或想像，在阅读之间，会令你的头脑下自觉的受到一种异样的幻觉与错觉的倒错观念所影响。也正因为基于这样的意义，才会给它加上这样的标题吧！”
“这么说，”DOGURA。MAGURA』的标题是他本人冠上的？“
“不错……实在是很奇妙的标题……”
“它的真正涵义是什么呢？是日文？抑或外来语？”
“这就很难确定了，我也相当困扰……只能认为这篇文章从标题至内容都具有彻底迷惑他人的作用。理由很简单，我读完这篇原稿时，眩惑于其内容的下可思议，思考到说下定在这个 DOGURA。MAOCRA的标题中隐藏著解开此一奇妙谜团的关键，亦即，它具有密码般的作用。
“但是，这位年轻病患以一星期的时间，发挥精神病患特有的精力，不眠不休完成本篇作品之后，大概也是精疲力竭了，不分昼夜的昏睡不醒，所以短时间内无法再探究有关此一标题的意义……而，从字典或其他资料里完全找下到这个名词，也查下出其语源，我一时也无计可施……
“还好，后来我注意到一件有趣的事在九州地方存留著许多诸如『GERAN』（译注：起重机）、『PARAISO』（译注：天国） 、『BANCO』 （译注：椅子）、『ZONDOG』 （译注：星期日）、『TELEPARAN』（译注：精神力）之类源自旧欧洲语系的方言，因此我心想，那会下会也是其中一种？就向笃志研究这类方言的专家学者请教，经过对方多方调查的结果，终于真相大白。
“所谓的DOGURA。MAGURA乃是长崎地方在明治维新前后所使用的方言，指的是基督教伴天连（译注：基督徒教会）使用的魔法，但目前只用于代表魔术或诡计的意思，形同一种废语，语源、语系方面犹不明。若勉强翻译，等于是现在的魔法，甚至是『头晕目眩』、『困惑莫名』，无论如何，应该是涵盖上述所言所有的意思……
“也就是说，这篇原稿的内容因为从头到尾充满这类意义极端怪奇、Se情、侦探小说式，同时却又混沌无知的……一种脑髓的地狱或如同心理迷宫游戏的诡计，才会用这样的标题。”
“脑髓的地狱……DOGURA。MAGURA……犹未解明……那，该怎么说？”
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“如果我告诉你这篇原稿中所记述的内容，你应该就能够想像……亦即，这篇DOGURA。MAGURA中记述的问题完全是知识无法否定、非常容易理解、令人深感兴趣的事情，同时也是以可称为超乎常识以外的常识、超乎科学以外的科学为基础的深邃真理。包括：
……痛切诉说『精神病院乃是这个世间的活地狱』的事实之阿呆陀罗经的文句。
……证实『世人全部都是精神病患者』的精神科学家的谈话笔记。
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