左一刀 右一刀-第17章
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江湖的人把胸脯用砖块拍得青紫然后叫卖的“大力丸”的意境，我还看了一下图片，样子其实很“耗子药”。它的作用就是在极短时间内让服用者感到体能充沛强悍无比，所以我脑海里又浮现出“汤姆和小杰瑞”中喝后就变得体形巨大的那种神奇药水的影子。
其实不管是“强力补”还是“大力丸”，甚至不管是武俠小说中的“鸡鸣五更散”还是“三笑断肠丸”，总之孙英杰这样一个纯洁的姑娘中招了，从那个叫于海江的崇拜者的叙述中，我们感觉得到一丝春药的味道——为情所困，为情发飙，为情偷偷地把药往猕猴桃汁里倒。感谢五大莲池法院的明察秋毫，让孙姑娘的清白天下明昭。五大莲池啊，过去只知道它的温泉和泥疗可以洗去患者的疾病，现在终于知道它也可以濯清含冤者的难言之隐。
在公安部的对面居然发生了这样离奇的故事真是本年度最佳的案情角本，而且中间还有情Se成分，所以我建议海岩大叔应该考虑以此作为素材写个《药观音》之类的言情小说，我拿什么拯救你？强力补！一个纯属体育界服食兴奋剂的事件，现在却因一个崇拜者的杀出有了浪漫色彩——呵呵，当年小龙女也曾被下了药啊。
不过这剧本太离奇了，不仅离奇，而且BT，不仅弱智，而且抓狂——你早上喝剩下半瓶饮料中午回去还接着喝吗？行，就算一个冠军级人物在生活方面如此的不讲究，那么下药的人怎么又知道她中午回去一定会喝这半瓶饮料呢？何况据说屋子里瓶瓶罐罐摆了很多，于海江何以准确无误选中了孙姑娘喝剩的那瓶呢？
漏洞百出的剧本，在董路先生精彩的评论中使用了列侬被崇拜者枪杀的段子，但董路手下留情了，因为我相信马克·查普曼是真实的，在他的回忆中他说“只是不想看到列侬以后走下坡路的样子”，他要让偶像停留在最好的时段；但于海江是虚假的，他说他服食“从厕所蓝挎包里捡拾的药后感觉浑身有劲”，就也希望孙英杰浑身有劲，所以下了药——一个专业中长跑运动员敢乱食厕所里捡拾的药丸吗？一个熟知中国兴奋剂检测严格程度的运动员不知道这种药十分的容易被查出吗？
所以前者是次酷毙了的生活，后者是个俗透的“顶包”故事，而且充满着对于我们伟大的天安门广场的不敬，你可以拿菜市场拿超市拿桑拿房作为事发现场，但你不可以拿天安门作为现场背景，天安门崇高伟大，并不意味着你把故事发生在这里也就崇高伟大。我们小学时经常会被要求写些学雷锋的好人好事，因此我们时常会捡拾到一角钱三角钱，在那些作文里地点通常会在城市的中心地带，那是因为我们要让人相信。
虽然这样一个故事如此低估我们的智商，但是我还是觉得它充满了情商，天安门、公安部、厕所、春药、尹道士、小龙女、五大莲池……从此之后，位于天安门东北角的那间公厕将会游人如织，一个东北男青年为一个东北女青年舍身取义的故事在挂钩上的蓝包包里流传，好比，一千年以前尹道士在纯阳宫前幡然醒悟，对小龙女说，“我自己的事自己了断”，抽出宝剑，杀身成仁。
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（本部分基本完成）
当米卢走后，一地鸡毛
2000年1月6日，米卢在漫天大雪中驾临北京；2002年7月28日，米卢在烟雨朦胧中挥手告别。从英雄主义开头，在浪漫主义结尾，途经魔幻主义的两年零六个月。
米卢来到中国时，只有一个拎包。而我们知道，米卢走时，足足带了50个箱子。米卢的贸易顺差带来的是一个反思话题：米卢，到底给中国留下了什么？
米卢给中国留下了什么？我认为这绝非中国足协就像给右派平反时定位的荒唐的###开，米卢给中国足球留下了他能够留下的东西——出线，对于中国足球这足够了。它就像一次地铁站台的美好经历，欢乐而短暂，幸福而仓促。
所以，与其说米卢给我们留下了什么，还不如说我们学到了什么。但幽默的是，中国足球在神离去之时，除了泪如雨下，除了依依话别，除了像土著居民对升空的UFO顶礼膜拜或狂扔石头以外，没有学到什么。
米卢给了我们一段辉煌的历史，但辉煌的历史将成为巨大的精神黑洞，中国足球进入一个空虚的状态、一个“信仰的一地鸡毛”状态。
一次地铁站的美好回忆改变不了人生，一次幸福的出线改变不了中国足球的一地鸡毛。就在米卢的挥手之间，孙培彦开始被公安部悬赏追捕，上海滩两支“小资”球队继续糜烂，甲A成为最无聊的注水连续剧，IMG与战国七雄正准备“杯葛”中国足协。
神奇如米卢只能为我们创造记忆，却不可能创造将来，当米卢一只脚跨出中国海关后，中国足球就像一支顽固的弹簧回到从前。IMG对阎世铎发出警告——“如果再不改变，中国联赛就会一夜间崩溃。”
两年零六个月前，米卢是用化腐朽为神奇的双手帮这座马上就要坍塌的破房子做了一次外部装修，他走了，就像一阵风卷走这屋子所有的“金碧辉煌”。 所以，我们不准备把7月28日“米卢离开中国”看待得情意绵绵，我们把它当成是中国足球重新进入虚无的残酷事件。2000年元月6日的大雪之天，米卢只是用手指按下了肥皂剧的“暂停键”，2002年7月28日的细雨霏霏后，中国足球继续上演那部无聊的“一地鸡毛”。
此时，很魔幻现实主义的两个同步镜头是：昆仑饭店的豪华会议室里，干部们豪气干云畅谈青少年培养十年白皮书时，在东南亚火热的太阳下，人高马大的中国青年队正被缅甸小孩干掉。
李承鹏：深圳，你被谁抛弃？
“照这样下去，深圳健力宝队今年将打26个0比0，足够牛逼的了”——当那个深圳队队员给我说出这个流传于队中的玩笑时，我没有感受到任何玩笑的意味，相反我觉得这是一种残忍，26个0比0整好是一个赛季，是对迟尚斌和深圳队员共同的一种残忍。
0比0，形象地说更像两个绞套，一边套着迟尚斌的头，一边套着深圳队员的头，谁先把谁绞死！已经4个0比0了，这将是让迟尚斌陷入空前尴尬的局面的最好办法。“我们不可以背叛深圳，但我们可以背叛迟尚斌，嘿嘿，26个0比0，你说可不可以列入吉尼斯世界纪录呢？”
我马上想起了那个著名的标题——《深圳，你被谁抛弃？》，这样一支中超元年的冠军球队，在旧老板被抓，新老板无力，主教练走人之后，迅速陷入了一种分裂状态，去年张海8个月的白条没有让这支球队分裂，今年迟尚斌一纸《球队守则》就让它走向解体。
深圳没有被抛弃，深圳队却被抛弃！
“人心散了，队伍不好带了”。迟尚斌用一个人的意志去改变一群人的习惯并非不道德，但迟尚斌用一天时间去改变一群人的习惯却非常不聪明——深圳足球远远缺乏与这座城市匹配的朝气，它正在勇夺“白条冠军”后赔付巨债，也就是说，深圳队的分裂不是某个人或某群人的江湖纠纷，而是长达两年的积怨造成。
江湖，其实不是江和湖，所以无论4个0比0还是26个0比0并不重要，重要的是这样一个城市似乎已经无法承载一支球队。
前夜，山东鲁能全队开往五星级的“贵友”与前卫歌舞团亲切联欢；前夜，我却看见深圳健力宝的几个球员正坐在油腻的“回民街”吃烤串，诉说着队中的鸡零狗碎：“你看咱队的那个守门员教练，手上还沾着机油，卖了4年的摩托车配件后怎么会就开始训练国门李雷雷呢？”
这样的夜晚形成这样刺激的一个黑白画面！最有钱的一支球队，最没钱的一支球队；最稳定的一支球队，最不稳定的一支球队；最计划经济的一支球队，最没计划也不经济的一支球队；政治背景最根红苗正的一支球队，老板刚刚被抓的一支球队……4月17日这场所谓冠军之战，所谓“亚冠”代表之战，在一种强烈刺激眼膜的状态下出演，它其实只说明了一个事实：
深圳队在赛前已被抛弃。当山东省政府挥舞了2800万支票激励着那支国营足球队时，而深圳人民却认为，晚上出去煲一锅靓汤远远比现场看一场球更为现实，甚至路边扔20块钱买筐荔枝也比买张球票滋润。
所以，套用一句俗不可耐的话就是：左手是幸福，右手是悲哀——中国没有所谓市场足球，有的话也会很快被掐死，看来只有法力无边的政府才能挽救足球。 中国的民营足球和民营企业一样弱不禁风，手握白条的深圳队可以凭一时意气拿下中超元年冠军，也可以在一夜之间就分崩析离。
江湖不是江和湖，江湖已然沦陷。有趣的是，深圳健力宝下榻的济南“玉皇”酒店，正是以“反对国企投资足球”提案而著名的人大代表常金月先生开的。
要多无奈，有多无奈。
李承鹏：真相已被呼叫转移
在正义缺席的时候，正义才会如此弥足珍贵。
在邪恶当道的圈子，邪恶才会如此横行欺市。
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你甚至可以堂皇激越地说出“正义是正义者的墓志铭，邪恶是邪恶者的通行证” 般悲怆的诗句，但拜托了！我们不是收看大片《魔戒》的续集，不是评比中土阿贡和魔域撒罗门的道德系数，中国足球早就这么完蛋操了，中国足球的人事纷争谁又说得清真相——所以在“深圳门”或者“正义门”以迟尚斌下课告一段落之时，我并不准备用邪恶战胜了正义，黑暗笼罩了大地这样的电影台词来评判，它只是江湖中一朵污浊的浪花，今天是A派战胜了B派，明天也许就是C派战胜了A派，还有D、E、F派，轮番出场，王旗变幻如此而已……太认真，就变成了一块味道可疑的“苹果派”，吃多了，一定拉稀。
迟尚斌之所以被当成“正义”的化身，是因为中国足球没有正义，这并不说明迟尚斌本身就是“正义”，对于患了“正义饥渴症”的中国球迷而言，迟尚斌适时出场正适时倾泄了对中国足球的痛恨；“大佬”们之所以被当成“邪恶”，是因为中国足球邪气太盛，但这并不证明在这场事端中球员就通体“邪恶”，喝酒、嫖娼、赌球，要邪恶他们早邪恶了，为什么等到这个时候迟尚斌才开展一个###歪风邪气的战场？
事情的真相已被“呼叫转移”到一个并不真实的地方，其实不是正义VS邪恶，其实只是一次江湖角力，当事情发展到这一步很像《纽约时报》一句社评：“对不起，我本想开枪打你的胃，想不到你却捂住了心脏，谢谢。”
谁都不能在一场江湖逐力中做到超然公正，包括我，我的意思是，中国足球其实根本不能叫“足球”。中国足球之所以叫“中国足球”是因为它是一个无所谓正义和邪恶的江湖，在整个社会道德水准并不高级的时候，我们能不能忘掉“正义”，忘掉“邪恶”，忘掉迟尚斌下课杨塞新辞职——往前看，江湖很宽，往后看，江湖凶险。5月25日的深圳健力宝VS水原三星，才能看出什么是“正义”，那可不是一场江湖暗战了，那是国家之战！民族之战！
行走江湖多年，我有资格说句刺痛当事人的话，“正义？谁不知道谁啊，你也没闲着啊”，对一场江湖是非做道德评判是危险的，它本身就不正义，谁能证明大迟说的就是100％真实？谁又能证明“四人帮”可以脱得了干系？重要的不是像居委会大娘或中世纪道德法庭一样家长里短、活活烧死，重要的是意识到深圳这座城市已为此付出太多、受伤太多——这一场战斗真他妈无趣，这一场道德论争真他妈虚伪！
在这场战争的结尾有处情节：当迟尚斌下课的消息下达后，正在训练的球员们集体鼓起掌来，然后赶来的深圳球迷放起了鞭炮——我在想，这不能说明邪恶战胜了正义，也不能说明正义战胜了邪恶，它的出现只是一种情绪的适时体现，是这座城市急需从一场事非中获得解脱的的快乐选择。你总不能说这是大佬们自掏腰包让群众演员买来鞭炮配合龙套的吧。
过去的就让它过去吧，让所有的故事情节像鸡毛一样飞散逝去。往前看，江湖很宽，往前看，江湖险恶——如果你一定要把这种群众欢腾的场面当成邪恶战胜正义，那我们只能说我们欢迎邪恶，因为邪恶给我们带来了快乐。
李承鹏：别把尾巴缩回去！
60万！2：0！朱广沪！裁判！……仅仅凭这几个数词和名词，波谲云诡的“深圳门”事件便可以从一场家长里短的帮派党争，变成足以动撼中国足坛根基的历史事件。
太好了，别动！让事情像核子反应一样进行链式爆裂！
谁也别把
