古蜀谜境-第18章
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叶琬把吴芳交给她的、雕有新月图案的玉环放在罩子内，将两块玉环并列在一起。
就在此刻，两块玉环碰撞出一团白色的光焰，大厅似乎剧烈地摇晃起来。惊惶之中，几个人好象听到木乃伊发出恐怖的叫声——女木乃伊悲惨地抽泣；一具男木乃伊在呐喊呼嚎；另一具木乃伊则痛苦地哀叫……
几个人惊骇不已，失魂落魄。
沈勇早已抱头而去。
须臾之间，一切又归于平静。
31。密谋暗算
孙林越来越焦灼不安了。
从雅安回来后，他一直担心叶琬向张新宇告发自己。但又心存侥幸，猜测叶琬会顾及面子不提此事。现在，三天时间过去了，风平浪静，他稍稍放下了心。
可是，只要一想到去年春夏之交的港澳之行，他放下的心就又被提起来。
在紫荆花盛开的时节，孙林和他的秘书飞到了香港，“考察文博事业”。在他们即将准备回蓉的前一天晚上，他支开了秘书，在经纪人热情周到的引领下，来到澳门一个大型赌场——萄都大酒店，开始了他人生最大的一次冒险。在体验了极度巅峰的刺激和直欲跳楼的绝望后，他把自己信用卡上的20万元以及酒店300万元的筹码变成了一张欠条。
绝望是没有用的，跳楼是不被允许的。在困坐豪华套房烧掉一包香烟后，他终于拔通了远在成都的贾建的电话——他是局里新大楼承建公司的法人代表。
贾建在第一时间赶到了他的房间。这让他欣喜万分。短暂的交谈后，贾建慷慨地替他还清了300万元的赌债。条件是：由贾建给他保管那张印有酒店名称和欠款原因的纸条，直到新大楼工程款全部付清。孙林当然没有任何讨价还价的——“筹码”。
回蓉的第二天，贾建就在香格里拉大饭店为孙林摆下了压惊宴。席间，贾建的财务总监拿出了一份新的工程预决算表和“工程实际支出增加项目说明书”。孙林心情复杂地签下了他的大名。这意味着新大楼的造价比原来增加了整整一千万元。
想到这里，孙林长叹了一口气。
“后悔是没有出息的，赌场是没有退路的。人生也不过是一座赌场。有些人敢赌，或者成了人上人，或者成了鬼中鬼；而不敢赌的人呢，他永远只是一个普通人，一个在人生的赌场边观望的过客。”他劝慰自己——“好在我没有任何损失，我付出的只不过是一些担心。”
“我其实并不需要过于担心。没有任何人知道这件事——当然贾建一伙除外。我最担心的是——他！”
“他是不是发现了什么蛛丝马迹？他对我的态度就是从那之后发生了明显的变化！……如果他真的掌握了这张牌，就随时会掏出这张牌……这，太可怕了。”
想到这里，他拿起了电话。
不一会，一个人匆匆来到孙林的办公室。
5“把门关上。”孙林说。
1那人刚进门，闻言转过身去，一副结实粗犷的后背呈现在孙林的眼前。
7门关上了，屋内的光线暗淡了许多。
z“什么事？局长。”
小“你坐下。不着急。”孙林站起来，倒了一杯茶给他，那人受宠若惊地接过去。
说“你的工作表现我很满意。你有什么事，或有什么困难，尽管跟我讲。”孙林关心地说。
网“太谢谢局长了。困难倒没……”
“别老是局长局长的。”孙林不满地打断他。
那人一愣，但他很快明白了孙林为什么要打断他的话，于是接着说：“困难倒没什么。在我这个岗位，当官是不可能的了，我也不是那块料。我只是……”
“支支吾吾的干什么，说嘛。”
“我只是想，有机会提提我，弄个保卫科长什么的。实在不行，你就介绍一个关系给我，让我出去做点小生意……”
“这倒没什么大问题。可是，我交给你的事情办得怎么样啦？我叫你监视他们几个，你倒好，就弄了个不疼不痒的东西给我，说什么史汉秋下班后一个人打开大厅的门……可那只是工作狂的表现……”孙林的责怪溢于言表。
那人喝了一口茶，说：“你放心，一有实质性的情况，我立即向你报告。”
“还有，我上次叫你联系的事情，办得怎么样了。”孙林又问。
那人来了一点精神：“我已经办好了。可不见你的……”他用右手的大拇指和食指摩擦了几下，做了一个手工点钞的动作，“不见这个，我还以为你打消了念头……又不好再问你……”
“今天叫你来，就是要你尽快落实这件事。不要再拖了。”孙林站起来，“把这件事做得漂亮一点，我不会亏待你的。”说着，拍了拍那人的肩膀，以示鼓励。
“行，你放心，我马上去办。”那人站起来要走。
“等等。”孙林重又坐到转椅上，并旋转了一下身子，打开了办公桌下的一个抽屉，从里面取出一个信封，扔在那人的面前：“这是一万。事成后，再给一万。”
那人把信封揣进裤兜里。
“记住了，手脚要做得利索一点。”
那人无比庄重地点点头，然后向门口走去。
“还记得必须要跟他说什么吗？”孙林冷冷的声音在尾随着这个人。
这个人停住脚，掉过头，原来是考古研究局的保安队长，沈勇。
此时，沈勇用清晰坚定的语气回答孙林：“记住了。——‘给别人一个机会！’”
32。刺激发布
两天之后。
“天问楼”九楼，学术报告厅。
主席台上方悬挂着红底黄字的横幅：“龙泉遗址未解之谜课题组新闻发布会”。主席台前花团锦簇，投影幕墙上播放着金沙遗址的影像资料。张新宇、孙林端坐在主席台正中央，史汉秋、叶琬、邓教授、马莲等人分坐在左右两侧。
台下，坐满了省局和相关单位的领导、考古科研人员、考古爱好者。当然还有本次活动的主角——上百个新闻记者。他们支起了“长枪短炮”，闪光灯兴奋地闪个不停。
孙林将话筒挪到自己面前，接着把嘴巴凑上去，像要去啃话筒：“来宾们，记者朋友们：自发现龙泉遗址以来，我局立即成立了课题小组，专门研究遗址的未解之谜。各位专家经过一个多月的紧张工作，终于初步完成了遗址的发掘、整理、分析工作。今天的新闻发布会主要介绍这方面的研究成果。首先，由我局一所所长，也是课题组副组长的史汉秋同志介绍这方面的概况。”
史汉秋将面前的笔记本电脑动了动，又点了几下鼠标，投影幕墙上显示出一行宋体字：“古蜀文明再现璀璨光华”。史汉秋清了清嗓子，说：
“……龙泉遗址虽然规模不大，文物不多，但它很特殊，研究价值很大……我结合我以前发表的论文中的一些观点，向大家作一介绍。
先说遗址年代。经过对‘一号棺’，也就是那具木质棺材做碳14测定，该遗址大约距今4000多年，也就是新石器时代末期、青铜时代早期，史学界和考古界也称之为‘青石时代’。我们知道，‘三星堆’距今2800多年，‘金沙’距今3000多年，而‘龙泉遗址’比它们早了1000年左右。
再说棺材。一具木棺，是重棺；还有两具石棺。这是十分罕见的。为什么要做成重棺、石棺？目的和作用是什么？
我们知道，先民们或者为了延缓尸体的腐朽，使尸身保持得更长久，或者为了表示对天的膜拜和敬畏，或者为了让人死后离天更近一些等等，他们总是千方百计地在棺材的材质、制作及埋葬地点上费尽心机。西南地区雨水较多，气候潮湿，土壤的含水量也很高。于是有的先民们就将棺材置于悬崖峭壁上。悬棺安葬难度极高，今人也难以想像古人是如何将棺材置放上去的，这就是有名的悬棺之谜。在四川、云南等南方省份多有分布。而成都是平原地区，棺材只能入土。制成重棺，也是为了延缓潮湿的地下环境对棺材和尸身的腐蚀。我们这么认为是有依据的。
一：根据土壤断层来看，三具棺材均葬在平地的高岗之上；二：棺材的内外壁均采用高密度未知胶状物质密封。经过检测，是一种纳米级的材料，密封性能非常好。所以，三具尸身都能得以较好保存。而这种材料是什么？如何制作成的？我们不得而知。这使我们想起了长沙马王堆汉墓。长沙也是南方气候类型的地区——至少它不是干燥的地区——但辛追的尸身千年未腐，成为一个奇迹！以至于学界把类似气候及地质条件下出土的木乃伊统称之为‘马王堆型湿尸’，以区别于‘干尸木乃伊’。这说明一点，在江南，或华南、西南地区，尽管气候潮湿，但先民们还是有智慧来做到肉身不腐的。”
“说到先民保持肉身不腐的技术，我想到历史上的一件事情。”邓教授突然插话，“史载，东汉初年，赤眉军盗掘茂陵。他们先把刘邦的长陵掘开，盗走大量财宝。然后，又掘开长陵陵区内皇后吕雉的墓穴——汉制：帝、后同陵不同穴——这时，他们发现，吕后的尸体历经200来年，还象熟睡中的人一样。有士兵动了邪念，竟然奸尸①。”
讲到这里，邓教授觉察到了主席台上尴尬的气氛，他只得难堪地示意史汉秋接着讲。
被邓教授这么一插话，史汉秋的思路和兴致都给搞乱了。他埋怨地看了一下邓教授，清了一下嗓子，重振精神，继续说道：
“马王堆汉墓辛追木乃伊距今两千多年，而龙泉遗址木乃伊已有4000多年！这是本次考古的一个重大发现和重大收获！也是本次考古的最重要的价值所在！”
他用准确的重音说完了上面的两句话，然后很有成就感地喝了一口茶。
“现在说两具石棺。石棺少见，人所共知，但也并非踪影全无。有一则记载应该引起我们的重视。晋代常璩所著《华阳国志？蜀志》中有蚕丛与石棺、石椁的记载。这个问题姑且先放下。
三个棺材都有一个共同的特征，那就是体积很大。这个问题也先放下。
第三，再来讲讲三具木乃伊。”
史汉秋点了两下鼠标，幕墙上显示出三具木乃伊清晰的幻灯片。木乃伊变形定格的面部、收缩起皱的体表和黄绿黑相混的颜色，无不令人惊悸。记者们有些骚动。有的拉开嘴角，有的倒吸一口气。只是观众席上的考古科研人员和考古爱好者，他们没有什么反应。
“这具女尸是一号木棺里的。死时大约二十岁左右，赤身裸体，脖子上有勒索的痕迹，舌头拉出口腔以外。可以肯定是勒颈窒息而死。二号石棺里的这具男尸，三十岁左右，身高约1。75米左右。奇怪的是，他的头部和尸身是分离的。
三号石棺的这具男性木乃伊，身高约1。8米，四十岁左右，体格健壮，额上有一道疤痕。最重要的是，他眉骨高耸，眼眶突出。虽然因为尸身收缩，眼珠凹陷，但是可以肯定的是，死者生前的眼球是明显向前突出的。这使我们想到三星堆出土的纵目人青铜器像。”
投影仪将纵目人青铜器像与那具木乃伊放在一起进行比对，观众席上发出一阵惊呼。
“最后，我再介绍一下此次出土的两件器物。一个是玉环……”他详细介绍了两块玉环的情况后，说道：“玉环上的太阳图案，是日神崇拜——也就是太阳神崇拜的反映。崇拜太阳，几乎是人类远古文化共同的特征。这种现象很好理解，例证也很多，我就不多说了。我要细说的是另一块玉环，上面雕刻着月亮的符号，我们认为这是月神崇拜的图腾。相比而言，月亮崇拜明显比太阳崇拜罕见一些，但也有很多例证。拿我国来说，就发现了不少月亮崇拜的图腾。比如，大汶口文化的陶尊上有日、月图像；仰韶文化的彩陶上、连云港将军崖岩画上也都有月亮崇拜的图腾；鄂伦春族也崇拜月亮……甚至有专家说，金沙遗址中的‘蛙形金箔’也代表了古蜀先民对月亮的崇拜。在西方，古希腊神话中有月亮神阿耳忒弥斯；在我国传统神话中，则有西王母、嫦娥、女娲……等等月神，恕不一一例举。可以肯定的是，在远古时代，处于原始文化状态的某些部落群体，曾将月亮作为神来崇拜……人们认为，太阳主宰东方，代表白天、春天，象征光明、生命、生长等等；与此相反的是，月神主宰西方，代表夜晚和秋天，象征黑暗、怀孕、生育、死亡……这是历史人类学和神话学研究的共识，非我史某人的创见。我要强调的是，龙泉遗址出土的这两枚玉环，恰恰佐证了我们的祖先既有太阳崇拜、也有月亮崇拜的历史……太阳，阳；月亮，阴；阴与阳，事物的两极或两个方面，它是宇宙万物的基本组成部分，同时也涵盖了万物的基本特征，更说明了世间万物虽然种类繁多，但它们都是从阴阳两种元素中衍生变化而来。它是高度概括的，是先民对生命、对万物、对事理的一种思考，因而，它也是中国传统�
