天坑世界-第399章
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自从1839年美国人约翰。斯蒂芬斯在洪都拉斯的热带丛林第一次发现玛雅古文明遗址以来，世界各国考古人员在中美的丛林和荒原上共发现了170多处被弃的玛雅古代城市遗迹，并发现在公元前1000年到公元8世纪，玛雅人的文明足迹北起墨西哥的尤卡坦半岛，南至危地马拉、洪都拉斯，直达安第斯山脉。这个神秘的民族在南美的热带丛林建造了一座座规模令人咋舌的巨型建筑。雄伟壮观的提卡尔城，其电脑复原图出现在人们面前时，许多现代城市的设计师也自叹弗如。建于7世纪的帕伦克宫，殿面长100米，宽80米。乌克斯玛尔的总督府，由22500块石雕拼成精心设计的图案，分毫不差。奇琴。伊察的武士庙，屋顶虽已消失，那巍然耸立的1000根石柱仍然令人想起当年的气魄。这一切都使人感到，这是个不平凡的民族。
河络人的眼镜在好，不过有的时候还是不及手电光的清晰。吕涛手上的手电照明着前方，只管往前照路，射向两边的余光相当有限，可是吕涛仍然隐约地注意到，两侧的洞壁上似乎有一些图案，开始他并不太在意，还以为是岩石表面的天然纹路，可是后来却越来越觉得不像，于是他赶紧把手电筒取了出来，打亮了往右侧的石壁上照过去，才终于发现竟然是大片大片的植物化石，从形状上看，似乎是一些古老的种子植物，树干和树叶上的纹路依然清晰可辨，栩栩如生。 “这洞穴形成的年代极早，比我们走过的那些洞穴的年纪可大得多了！”兴奋中的吕涛，忍不住惊叹。 李雪和李梅听吕涛这么一说，也都转过头来，一起看那石壁上的化石图案，研究了一会，研究了一会后，也没研究出个结果，他们只好又向前走去……
第四百二十九章 地下世界之庙宇
第四百二十九章 地下世界之庙宇
一路走来，整个地下隧道中四周散落着无数锈迹瘢驳的盔甲兵刃。诸如触角式弧形剑、鹤嘴巨斧、弧背凹刃刀，盔甲上有各种富有远古特色的古怪饰品和带扣，而历经千年的苍伤，这些刀、剑、斧头的主人连骨头都没了，早已经坠入历史的长河中了。
“真的看不出来他们死在这里的原因吗？”李梅用手电筒向左面扫了扫，至少也有几十米开外，手电筒的光芒从这边照到那边，也只是黑黝黝的阴影一片，看不分明。
“别让我瞎编，”历史的相似之处实在是太多了。眼前的尸骨之中，虽然加杂着一些古人兵器，也不能因此判断这里曾经发生过一场刀光剑影的惨杀场面。吕涛知道；公元200年以后，罗马人放弃了由麦罗埃控制的艰险的沙漠之旅，开始采用其他贸易通道。他们通过红海和阿拉伯半岛进行货物运输，以此促进与东方市场之间的商贸往来，这使麦罗埃失去了商贸上的重要性，变得愈加贫穷，终于到了日暮途穷之际。这里是否是当时地下世界与外面世界的贸易通道？吕涛不得而知，但他心里清楚，这里曾是古人生活了上千年的地下世界。
“怎么看待这里？”李梅皱了半天的眉头，轻轻白了吕涛一眼。谁让你瞎编了。眼前的场面女人都能看得出来，一个当过兵又熟悉历史的人，居然看不出来曾经发生的那一幕。＇。 ＇
李梅那娇怜柔弱的模样，惹得吕涛心头是怜意大增。瞪大了眼睛，一脸苦笑道：“其实没有必要证实这里的过去，即便是这里曾经发生过一场刀光剑影的惨杀场面，也没什么不正常的。”
“不能这么说，”李梅目瞪口呆的看着这个家伙。自己怎么会认识这么个极品家伙！好端端的事情，到了他嘴里就变了个味道。
吕涛见李梅虽然在轻笑，但是笑的实在牵强。知道她不过是在强颜欢笑。略一犹豫，缓缓摇了摇头：“为什么？”
“老公，我对历史方面知识的了解不如你，”李梅斜斜地望着吕涛，轻声问道：“但你想过没有，这里与天坑世界的距离已经很远了，天坑洞人的规模虽大，能不能大到管辖整个地下世界？一路走来，我们已经看到了有两处地下建设的规模，与天坑洞人的规模大小相同。如果每一个地点，属于一个独立部落，部落与部落之间，岂能那么容易放过其他部落，在自己家门口路过吗？”
“这个……”
一时间不知如何回答的吕涛，忽然从手电光中看清楚一座人工建筑物出现在百米以外，原来那个三角形的山洞，是一座人工建筑物，完全以木头搭建而成。可能为了保持木料的坚固程度，混合了松脂牛油等事物，涂抹在了木头上。这座木制建筑，约有七八间民房大小，不知道建在这里是做什么用的，
“有木头了，”三人走进三角形的山洞，整个洞体长约200米，宽20米，整座建筑宏伟华丽、金碧辉煌，从这种建筑物来看。在当时相当长时间内，地下世界的人类来此朝觐和献祭者不绝，从而成为古人宗教和政治活动的中心。
建筑物里精美的圣画、优雅的圆形廊柱、雕刻细腻的壁画、华丽的装饰令人肃然起敬，它们几千年来沉睡在地下世界的通道里，保持着与世无争的澄澈与宁静，使人简直无法将它们的精美和当时洞外荒凉贫瘠的山岩联系起来。由于历史上这里属于四川盆地，这些宗教画大都带有原古的风格。
洞体的最里面的建筑上，还有许多妙趣横生的浮雕和彩绘。浮雕和彩绘的题材很广泛，从不同角度反映了当时古代社会的生活，其中有部落、贵族祭祀活动的盛大场面，也有农夫、妇女生产劳动的情景。有些彩绘和浮雕逼真地刻画出顽皮的儿童和爬动的虫兽形象。充满了浓郁的生活气息。
夏朝汉代的建筑风格，大多是后人想象出来的。商朝的政治理念是神权观念笼罩下的政治思想，商代统治者“尚鬼”、“尊神”。所奉行的最高政治原则，就是依据上帝鬼神的意志治理国家。
商朝的法制指导思想在夏朝奉“天”罚罪法制观的基础上有进一步发展，更加强调“神”尤其是祖先神的作用。在这种天命观的影响下，商人十分迷信鬼神。商王自称是上帝的儿子，即“下帝”也称天子。
在作家笔下，地下世界十分可爱。虽然有惊有险，但同时也有乐趣。地下煤软得像锅里的黑芝麻糊糊，化验时用勺子舀在碟中。地下的石油有红色、黑色、白色、蓝色和绿色。有发光基因遗传的萤火鸟一抖翅膀，五彩缤纷。地海里从来未受到袭击的大对虾一只重300公斤……黄河号在探索中碰上人类最头疼的地震，地下飞碟传递了这一消息，黄河号上的科学家为了得到地震的第一手资料，决定在地下8000米处经受这一地震，于是出现了惊心动魄的场面。实际上，人类早就在利用地下。从控窖控水井开始到利用溶洞。现代科学技术普及后在山里打隧道，修储备粮仓，修地下铁道。可这些仅仅是地球的一点点表皮，地下有无穷无尽的奥秘，地下有无穷无尽的潜力，地下也有无穷无尽的作为。21世纪也应该是一个开发地下的世纪。
所以古人写地下世界都很惨然，过刀山闯火海攀奈何桥，人的模样更难看，头上长角、马脸模样、舌头很长。根据资料和科学家的探索成果，作家唐光玉最近完成一部著作——《地下探险记》，把地下世界写得灿烂辉煌。他描述的是地航中心的几位科学家驾驶着时速3000公里的黄河号反地心吸引力地下飞行器，探索周游世界的故事。在地下，他们发现了畸形的各种地下人，奇异的地下动物。罕见的地下植物，长长的地下河流和浩瀚的地下湖泊。由于地下发光物质的存在，在地下世界不是人们想像的漆黑一团而是一派光明。更奇的是，在为期30天的地下探险活动中，地下飞碟始终和黄河号形影不离，互传信号，而太平洋底1万米的深处竟然有一个飞碟基地。
“这里又是什么时期修建的？”边拍摄边猜想的李雪，岂能放过洞穴庙宇间的细节。庙宇上面的方砖檐口上有浮雕，建筑的门楣一般采用两根柱子来支撑，楣上刻着一排站着的鸟儿，柱子上刻着浮雕人像、鸟头、鸟翅、尖牙和利爪。在一块著名的方尖碑上，刻有鳄鱼形象，还装饰着眼睛和尖牙。有人认为，当时的文化深受周围环境，在这些的浮雕中，动物常和人类形象结合在一起形成半人半兽的怪物。
迷恋远古艺术的吕涛，不时地有手抚摸着古人类精赞的艺术。值得一提的是，人们在挖掘中发现，战争，至少是战争仪式，对远古人来说极为重要。庙宇中发现的一些彩塑雕像中有矛、盾、刀、棒等多种武器形象，甚至有几个雕像手持砍掉的人头。由此可见当时一部分人的悲惨命运，这其中多半是些打了败仗的人。想到这些的吕涛。忽而神色有些黯然道：“说不好，从夏朝至汉代这期间，属于一个传曾的建筑风格，差距不是太大……”
李雪微微一颤，她嘴角一翻，露出一丝平静的笑容，抬起头看着吕涛道：“这里前不着村，后不着店的出现一个宏伟华丽建筑，真是让人弄不明白，这古人是什么意思？”
“这个工程，就是在现在。已是不算小的工程了，”在一旁的吕涛，听得是苦笑不迭，神色有些忧郁道：“其实从夏朝开始，人类就开始了建造工程庞大，气势雄浑的建筑，这也和当时盛世的国力有关。那时的人虽然没有统一的文字，但却以特殊的方式留下了他们的信息。这就是他们的历史。他们是制造历史的高手，也可以说工程庞大的建筑是古文化的精髓，古人用建造创造了他们的历史，他们遗留下来的建造也让我们认识了这个神秘古代的民族。”
此时的李雪，眼神中竟然露出了些许迷离，些许憧憬道：“吕涛，你说远古时代，人类对于黄金的概念是什么？”
与此时此景毫不相干的问题，让吕涛想起来都是冒起一身鸡皮疙瘩。难道这李雪又看出了什么不对之处？吕涛看着眼前的一切，似乎与黄金没有什么因果关系。虽说一些浮雕装饰以帖金为主，这种建筑，最盛行时应属唐朝。此时的吕涛有些怜惜的身着这个为了自己赌上自己一生的女人，轻轻抚摸着李雪的秀发道：“黄金是人类较早发现和利用的金属。由于它稀少、特殊和珍贵，自古以来被视为五金之首，有“金属之王”的称号，享有其它金属无法比拟的盛誉，其显赫的地位几乎永恒。正因为黄金具有这一‘贵族”的地位，一段时间曾是财富和华贵的象征，用它作金融储备、货币、首饰等。到目前为止黄金在上述领域中的应用仍然占主要地位。”
“这些我知道，”李雪看向吕涛那张认真的脸，还是首次真真切切的感受到了来自自己对他的强大压力。吕涛在知识方面是懂得不少，可在实际中，却和自己一样。李雪没有说什么吕涛你千万别让我失望之类的话，那些话儿，只会让吕涛加重心理负担。她实在不忍心见到吕涛那颗本就暗淡和受伤的心，再凭添伤痕。淡淡道：“一路走过来，我们见到了不少金矿的地理位置，这地下世界不缺黄金。我的意思是，为什么在许多尸骨之上，见不到黄金装饰品？会不会是当时的世界。虽然不缺乏黄金，只是限制平民对于黄金的使得权？”
“有这可能，”吕涛点点头，这李雪分析能力越来越强。有历史记载的是，西汉时期神仙方术思想盛行的开始，期望成仙、羽化升天是这个时期上至帝王将相，下至平民百姓都极为渴求的事。公元前133年，炼金士李少君对汉武帝说，他能从丹砂中炼出金子，而用这样炼成的金子制成杯盘，注以水浆，饮之者即可永远不老不死，又提出使用金银器可以延年益寿的理论，使得金器的制作和使用广为盛行。古代的炼丹术从此黄金与长寿结下了不解之缘。在汉代的金器上，到处都是神仙羽人，奇禽异兽，还有直接表达愿望的铭文。如“千秋万岁”，“寿如金石西王母（俗称王母娘娘，传说中的神灵）”。这种渴望成仙的思潮，一直延续到魏（220—265年）晋（265～420年）。在出土的许多金器上都得到了印证，如西安沙坡村的炼丹金灶，河北满城中山靖王刘胜的金镂玉衣及金针，以及一些药盒，都反映出当时各地王侯对享乐生活及生命的留恋。多件金镂玉衣的出土，更是表达出他们即使已死仍然幻想有朝一日起死回生的强烈渴望。唐代盛行服食金丹，这与秦汉求仙问药一脉相承，到了唐代这一风气更加浓厚，炼丹用的器具，一般炼丹家用陶瓷，帝王贵族则多用奢华的金用具，如西安何安村出土的金器中就发现有金药铛，为炼制丹药的煮暖用具。
黄金作为货币的历史十分悠久，出土的古罗马亚历山大金币距今已有2300 多年，波斯金币已有2500多年历史。现存中国最早的金币是春秋战国时楚国铸造的“郢爱�
