红旗袍-第20章
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陈超惊诧于眼前这位女子的阐述。在过去的这些年里，他一直都在忙于办案而没有太多时间读书，殊不知别人已经读了许多自己前所未闻的东西，有点“山中方七日，世上已千年”的感觉。现在才想去过不一样的生活，对他来说可能已经太晚了。
“那么你读儒家经典的目的是为了做一项关于包办婚姻的研究项目吗？”姗姗问道。
“我读过一些古典爱情故事，发现其中有个相似之处。所有故事的女主角都无法逃脱被妖魔化的命运，而故事的爱情主题最后都变味了。你是这方面专家，给我点提示吧？”
“我喜欢你这个选题。嗯，妖魔化女性并弱化爱情主题，多年前鲁迅先生也提到过这一点。中国人总是把罪责归结到女性身上。商代灭亡的原因是纣王宠爱妲己，吴王夫差亡国是因为西施，董卓失败是因为貂蝉……这样的例子多了。”
“可这并不是中国人的专利。在西方也有个类似的词叫‘蛇蝎美人’。还有吸血鬼的故事什么的。”陈超说道。
“没错，但是你没发现其中有区别吗？吸血鬼故事里有女吸血鬼也有男吸血鬼呢。再说，所谓‘蛇蝎美人’并不是西方思想界的主流，起码在官方记录中并不承担主要责任。”
“你说得对。包办婚姻是儒家思想中与生俱来的部分。那么在你看来，那些故事是不是因为受了儒家思想的影响才变得扭曲了呢？”
“对，别管用什么方式，那些漂亮女子的结局都很惨淡。这不可避免。”姗姗说道。
“不可避免……”陈超重复着这句话，心中却不由得再次想到了红色旗袍连环杀人案。
也许作家有时候跟连环杀手也差不多，控制不了自己的行为。按照后现代主义文艺评论的观点，同身边其他因素比起来，人们更容易受到所处环境和别人普遍观点的影响。俗话说，见人做人事，见鬼做鬼事，就是这个道理。按照弗洛伊德的理论，人的行为是受自身的潜意识或集体无意识驱使的。红旗袍案中的凶手是个疯子这点毋庸置疑，但要想弄清驱使他杀人的原因，以及这些原因如何影响了他的行为等，却绝非易事。
看到陈超走神的样子，姗姗以为他沉浸在自己的讲述之中，于是继续说道：“举个例子，比如说《金瓶梅》。按照书中的说法，西门庆的死因是纵欲过度，最终与潘金莲云雨之时命丧黄泉。就是说，潘金莲这个婊子要了他的命，把他吸干了。”
“嗯，我记得这一段。”陈超说道。
“还有啊，在《肉蒲团》里，男主角为了戒除自己对女性的淫欲，最终选择了自宫。”
显而易见，姗姗的研究侧重点在于女性所遭受的偏见。二人之间的对话对于陈超的论文来说算是一次意外收获，因为这些内容间接支持了他的论点。
“没错，好多词儿都是形容这些的。比如红颜祸水什么的。”陈超说道。
此刻他有一种豁然开朗的感觉。事实上，尽管没有特指，但他的这篇论文还是很可能会探索到前人从未关注过的领域。这将是一篇完全原创的论文，符合卞教授的要求。
“其实发明这些词儿都是在为他们自己辩护而已。”姗姗话锋一转，“刚才你说到‘独在异乡为异客’，这是王维的诗。这么说你是为了写论文专门跑来这里的？”
“呃，写论文算是一部分原因吧。我平时压力太大了，来这儿放松一下也许对我有好处。”
两人的谈话就这样转向了别的话题。
“如今衡量人生价值的标准除了钱就是钱，谁还有工夫像那些唐朝诗人一样跑到这世外桃源来躲清静？也许这么待上一个上午都挺奢侈的。这就是我找个会赚钱老公的意义所在。”姗姗说道，“别太为难自己了，总是压抑自己没啥好处。”
陈超没想到姗姗能有如此见解，几乎近似于弗洛伊德的，对此，他稍感不安。不是因为她对此表现出的愤世嫉俗，也不是因为她是个女权主义者。想着这些，他的目光停留在了姗姗脚踝上那条红丝带与银铃编织而成的脚链上。
回过神来之后，陈超做了一次深呼吸，强迫自己尽量不去想这些令人纠结的东西。他不是个学者，至少现在还不能算是，更不是那种可以一掷千金随便住这种度假村的大款。总之，他不是她想象中的那种人。
他只是个警察，隐姓埋名来度假——还得靠别人埋单。
游泳池里的人渐渐少了，大概快闭馆了。
“今晚有舞会，你来参加吗？”姗姗问道。她的声音显得有些慵懒，似乎染上了夕阳余晖的颜色。
“我很想去，但是我晚上还得打许多电话。”
这是个借口，还是说他跟自己的丈夫一样是个忙碌的商人？姗姗有些疑惑。
“我想咱们住在同一座楼，我的房号是122。谢谢你的红酒，回头见。”她一边说着一边站起身来。
“再见。”
陈超目送姗姗离开，望着她的背影，他看到她的头发随风飘起。在转角处，她转过身来轻轻挥手。
“再见，”他又一次说道，“祝你今晚玩得愉快。”
最后这句声音很低，只有他自己听得到。
二十
对于于光明来说，这一切是他警察职业生涯中所遭受到的最大打击。
刚刚过去的这个夜晚是个不眠之夜，从夜总会到墓地再到局里，接连发生的一系列事件让他喘不过气来。他揉了揉布满血丝的双眼，决定再去一趟百乐门。年轻的战友就死在那里，自己当时就在楼外，担负着保护她的职责，却辜负了她的信任。他现在心中只有一个想法，那就是查出真相。
警方依然在百乐门搜查每一个房间，希望能找到之前被忽略的证据和线索。于光明并未加入他们的行列，因为他觉得那样做毫无意义。
他走到前台，索要常客名单。既然凶手能制订如此完美的计划，一定对大楼内部构造了如指掌。在他的坚持下，值班经理打印了一份名单。
“这……这真没什么意义，”值班经理看上去非常紧张，说话有些结巴，“他们都……都是好人，就……就是些常客而已。”
“好吧，都是好人，”于光明说道，“那什么叫常客？”
“我们这儿的最低消费不算贵。不过加上酒水和消费什么的，玩儿一晚上花五六百块也是常事。所谓常客，就是一个星期至少来一次的。”
“那这些常客里有多少人住过楼上的客房？”
“其实住客房的人并不多。大家都不愿住是因为楼下整晚都会很嘈杂，再说住客房也不是啥好主意，如果客人带着陪舞小姐上楼住客房，会有很多人说闲话。所以他们大多去别的地方开房。”
“有道理。”于光明点了点头。
这份名单上列着常客的姓名、住址和电话号码。有一些还注明了客人的职业和爱好，更像是一份公关档案。
“我们有时会举行一些特别活动，那时我们都会通知这些客人。”经理解释道。
于光明认为自己应该给列表上某些人打电话确认一下。正在这时，一个人名进入了他的视线。贾铭，职业一栏写的是律师。于光明记得这个名字，陈超曾就西九区房地产案让他协助调查过这个家伙。
像贾铭这样知名的律师，每天都忙于各种官司，怎么会成为这种地方的常客？
“能给我讲讲这个人的情况吗？”
“贾铭？不好意思，我也不太清楚，他其实并不是什么常客。”经理说完，抱歉地一笑。
“你这是什么意思？”
“这个名单上绝大多数人都是大款，他们来我们这儿就是为了烧钱，说白了就是泡小姐找乐子。可这位贾先生从来都是只买一张入场券，点一杯咖啡，一个人坐在角落里，几乎不跳舞，也不带小姐出去过夜。他一个月也就来一两次吧。”
“那他为什么在这个名单上？”
“要不是市政府几个月之前打电话来让我们留意这个人，我们也不会注意到他的存在。有人告诉我们，一旦发现他有不检点的行为就举报。可是这个贾先生很本分啊，我们从来没见过他找小姐什么的。所以我们只能如实上报。这个要求有点莫名其妙，不过我们也没办法。领导的要求我们都得认真执行。”
看来市政府有些人一直在监控贾铭，试图找他的茬儿，以便阻止他介入西九区房地产案。不过话说这些知识分子行为总是很古怪。陈大队长不也跟那个前歌厅陪唱小姐白云关系不错吗？
想到自己这个搭档，于光明气就不打一处来。从星期三开始他就不断试图联系陈超，可总是联系不上。昨天晚上他在那么紧急的情况下给陈超打电话，却还是打不通。今天一早，他就派司机小周开车去陈超家，却发现根本没人。
在这节骨眼上，陈大探长到底跑哪儿去了？
于光明决定再去一次那个墓园。他并不指望找到什么新的线索，只是觉得在这光天化日之下自己能看得更全面一些。
墓园已经作为犯罪现场被警方封锁。一座脏兮兮的草棚孤零零地杵在园里。换做是平时，没人会注意到这种地方。于光明来到发现尸体的地方。他在寒风中点燃一支香烟，猛吸了一口，回想着昨晚的一切。那情景他永生难忘：晓红的尸体半掩在野草丛中，姿势呈“大”字形。她的皮肤在月光照映下泛着青光，乌黑的长发四散。她光着脚，穿着一件被褪到腰间的红色旗袍，露着大腿……
一只乌鸦在空中盘旋着，发出凄厉的叫声，仿佛无家可归的游魂。
局里，关于此次抛尸地点有各种猜测。与前三处地点不同，这次抛尸的墓园是一个远离市中心的偏僻所在。李书记认为这是凶手迫于警方追捕的压力做出的无奈选择；而小周除了坚持以前的观点，还把这一切与一个清朝的鬼故事联系在一起。对这些说法，于光明一概不信。但是他自己也暂时没什么思路。
令他惊诧的是，这时居然跑过来一个报童，嘴里喊着：“号外号外！在这个墓园发现红旗袍案受害者！”于是于光明赶忙掏出钱来买了一沓报纸。
原来是昨夜在这里巡逻的警员把消息透露出去的。当时他大声讲电话的声音被四邻听到，“红旗袍”三个字在寂静的夜晚就像是平地惊雷一般，得到这一消息的人们无不心惊胆战。
看着报纸上那些“红旗袍案惊现第四受害者”的报道，于光明不由得暗暗叫苦。虽然那帮记者们还没弄清死者身份，却已经察觉到昨夜在百乐门发生了不寻常的事。甚至有一位记者指出百乐门和墓园发现女尸之间存在联系。
于光明发现报纸上对于昨晚的案件有许多迷信的报道。
比如说《文汇报》，以《墓园艳尸》为题发表了一篇文章。作者根据附近居民的口述，添油加醋地写了这篇骇人听闻的报道：
很久以前，这里曾是一座豪华墓园，有专人维护且守备森严。墓园背靠青山，依托“龙脉”，在公众眼中是一处风水宝地，人们都认为将先人葬在这里，可以给子孙后代带来享不尽的荣华富贵。当时只有富人买得起这里的墓穴。他们死后身穿绫罗绸缎，戴着金银珠宝，被敛入精美的棺木，葬在这里，以便在另一个世界可以继续过奢华的生活。
可即便是风水宝地，在“文化大革命”时期也难免遭受冲击。土葬作为封建陋习遭到批判，一夜之间许多埋葬在这里的人都被当成了“阶级敌人”。为了“消灭牛鬼蛇神”，红卫兵们甚至做出了掘坟鞭尸的行径。许多棺木被强行打开，以便“查找罪证”。
打着破“四旧”——旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯——的名义，整座墓园几乎被摧毁。
“文化大革命”之后，这里埋葬的一些死者得以平反，但他们的坟墓却再也无法恢复。他们的家人每次来祭拜时都悲痛欲绝。有些家庭将仅存的遗骸移葬到别处。于是这座墓园彻底荒废了，成了野猫野狗的乐园。有些当地居民曾报告说看到有鬼魂在夜晚出没，但根据警方的说法，这些都来自盗墓贼的谣传。
后来有房产商看中了这块地。既然墓园已经荒废，又影响市容，何不换种方式加以利用呢？于是房产商从政府手中买下了这块地，计划建高尔夫球场。
在如今这个充斥着新兴科技的时代，仍然会有一些迷信的人。将墓园加以商业开发，被认为是对死者的不敬。许多附近社区的老人担心死者会报复活人。为了打消他们的疑虑，房产商专门放了许多鞭炮，并请风水先生来“算了一卦”，说“文化大革命”之后此地龙脉风水已经复原，再加上邻近的地铁由此通过，这片地区将来必定会升值。
然而这次在墓园发现的身穿红色旗袍的女尸，让人们重新回忆起之前那些恐怖的流言。本地的一位老历史学家表示，正是对墓园的毁坏引发了红旗袍杀人案。几个月之前，有人说看见一个身穿红色旗袍的女人夜里在墓园里走来
