秦时明月汉时关-第54章
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只不过，礼法这种东西，必须遵从旧历，但又不用完全遵从旧历，他表示愿意略用古代礼节与秦朝的礼仪糅合起来制定新礼节。
叔孙通的话最终打动了刘邦，刘邦表示可以试着去办，但有个前提。
前提就是，所制定的新法必须通俗易懂，必须他能接受做到。
这话一出刘邦的秉性再次暴露，这实在是个社会底层的人。
叔孙通与征来的三十人一起向西来到都城，他们和皇帝左右有学问的侍从以及叔孙通的弟子一百多人，在郊外拉起绳子表示施礼的处所，立上茅草代表位次的尊卑进行演练。演习了一个多月，叔孙通汇报，请刘邦来审阅。
皇帝视察后，让他们向自己行礼，最终同意了新法。于是命令群臣都来学习，这时正巧是十月，能进行岁首朝会的实际排练。
汉高帝七年（前200年），长乐宫已经建成，各诸侯王及朝廷群臣都来朝拜皇帝参加岁首大典。
在天刚亮时，谒者开始主持礼仪，引导着诸侯群臣、文武百官依次进入殿门，廷中排列着战车、骑兵、步兵和宫廷侍卫军士，摆设着各种兵器，树立着各式旗帜。
谒者传呼“小步快走”。
于是所有官员各入其位，大殿下面郎中官员站在台阶两侧，台阶上有几百人之多。
凡是功臣、列侯、各级将军军官都按次序排列在西边，面向东；凡文职官员从丞相起依次排列在东边，面向西。
大行令安排的九个礼宾官，从上到下地传呼。于是皇帝乘坐“龙辇”从宫房里出来，百官举起旗帜传呼警备，然后引导着诸侯王以下至六百石以上的各级官员依次毕恭毕敬地向皇帝施礼道贺。
大家现在看汉朝题材的历史电视剧，剧中场景就如上所述，比方说《汉武大帝》。
大典审理结束后，刘邦非常得意，他又说了句大跌身份的话：吾乃今日知为皇帝之贵也。
到今天我才知道当皇帝原来是这种滋味！
叔孙通制朝仪有功，封太常官职，掌管宗庙礼仪，赏赐黄金五百斤。
到汉高帝去世，孝惠帝即位，叔孙通又被调任太常官职，制定了宗庙的仪礼法规。此后又陆续地制定了汉朝诸多仪礼制度，这些都是叔孙太常在位时的功绩。
这位不但制定许多汉初仪法，还在无意中开创了后世的进贡礼仪。
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第二十二章 诸吕专权
归程
前195年，汉高祖十二年，刘邦终于在甄这个地方击败了英布，镇压了叛乱。可是在战斗中，却不幸误中流矢。这一年，他六十一岁。
刘邦在率领大军回长安的途中途经沛县。这里是他的故乡，大军停驻下来，刘邦举办宴席，宴请父老乡亲。看着自己曾经的伙伴，都垂垂老矣白发苍苍，刘邦不无感慨。他弹击筑琴，留下了苍凉悲壮的《大风歌》：
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方？
唱到伤心处，刘邦落下泪来，他想到了自己的一生。就是在这里，以沛公的身份起兵，以布衣之身，夺取万乘之位。天下在自己手中一统，异姓王已经全部平定，生平大敌项羽早已作古多年。自己的大好年华，那些峥嵘岁月，都随着霸业的成就而远逝。
做得已经够了，已经足够了。
刘邦觉得此生无憾，到时候该休息了。
回到了长安之后，刘邦卧病。吕后为他请来医生，刘邦却摇头拒绝。
他说：以我一个平民的身份，手提三尺青锋却取得天下，这难道不是天命吗？既然天命要我如此，就算是扁鹊来了，又能怎么样？
说完赏赐医生五十斤黄金，执意不肯就治。
吕后是个精明强干的人，到此她也知道皇帝去意已决。
既然决意去死，那么就先安排好身后事吧。
吕后问刘邦之后的安排：“萧相国死后，由谁来接替呢？”
刘邦回答：“让曹参上吧。”
吕后再问，曹参之后呢？
刘邦强打起精神说：“曹参之后，王陵可以接任，但是王陵这个人略显迂愚刚直，所以要让陈平辅助他；可陈平智慧有余，却难以独自决断大事担当重任。还有周勃，他虽然不善言谈，但为人忠厚，将来安定天下的人一定是他，就让他做太尉吧。”
吕后非常仔细地把刘邦的话记下，再问以后的安排。
刘邦看了吕后一眼，意味深长地说，“再以后的事，也就不是你所能知道的了。”
前195年，汉高祖十二年，四月甲辰，刘邦崩于长乐宫。葬于长陵。谥号高皇帝，庙号高祖。
刘邦的军事才能
对于打战这一方面，后世人很多人认为刘邦之所以可以在战场上咸鱼翻身，靠的就是韩信——这个说法对，但不全面。
刘邦也是一个很能打仗的统帅。
之所以大家觉得刘邦不擅兵，大部分是因为楚霸王项羽的缘故。在彭城之战，项羽以三万骑兵击败了近六十万的诸侯联军后，刘邦“不善战”之名铁证如山。可纵观刘邦一生，真正吃过大亏的，也就在项羽身上。
项羽是谁？史上唯一一位亲自操刀斩敌超过千人的统帅，西楚霸王已经超越了人的极限，是独一无二的传奇。
章邯是秦末名将，秦帝国反击战时多厉害，结果在项羽手上怎样。巨鹿之战章邯手握重兵十余倍于项羽，反倒被项羽打得体无完肤，溃不成军。如果说章邯是“名将”，项羽就是“军神”。刘邦输在这种对手手下，不丢人。
到称帝平叛异姓王叛乱时，刘邦多次老当益壮，率军亲征。其中最大的原因不是刘邦不服老，而是当时朝中没有适合的将领。英布造反时，也曾说道：“上老矣，厌兵，必不能来。使诸将，诸将独患淮阴、彭越，今皆已死，余不足畏也。”
可见，英布是害怕刘邦的！主要原因有两方面：一是因为心理上，英布是封王，刘邦是天子，英布心理上输掉一筹，道义上也站不住脚；二则是害怕刘邦真正的带兵能力。英布这个强盗头子，向来只服武力，不从道义。
由此可见，刘邦的带兵能力绝对不会差。
比较刘邦、项羽两人有个共同的特点：这两位都是没有深入读过兵书的人。
刘邦是没机会读，项羽是没仔细领悟，可是这两人却三下五除二把庞大的秦帝国给灭了。这就证明了二人在军事上的天才，都是后来自学成才的杰出人物。这一点，无可厚非，无法辩驳。
刘邦VS项羽
很多人认为刘邦比不上项羽。没错，这是事实。比如说，就光明磊落这一点，刘邦就值得大家去唾骂。可项羽也有很多比不上刘邦的地方。就是这些方面，最后决定了楚汉之争的胜负。
比如纳谏。刘邦的口头禅就是“为之奈何”，该怎么办？这是个习惯性向别人讨主意的人。而项羽的口头禅恰恰相反，他说“我们该这么办”，这是个习惯自己拿主意的人。
从纳谏态度，又可以影射二人不同阶级出身造成的性格差异。刘邦草根阶级是流氓，项羽世家出生是贵族。前者知道自己起点低，在生存的压迫下就学会了谦虚、听别人的意见；后者自负出生，自视勇武才能，在常胜中独断专行、自视颇高。刘邦旗下的韩信、陈平就因此反楚归汉。
从人心相背来看。项羽自入世就坑襄城，自此养成屠城的坏习惯，事过再三后，百姓约定俗成地认定霸王残暴，百姓骨子里就不希望这样的人当统治者。再看刘邦，这位一入关就忙约法三章收买人心。此项羽比不上刘邦。
最终霸王落败，率八百骑顺利突围，却因迷路被一个农夫欺骗，最终被追兵追到。如果当初他也肯收买人心，那个农夫就不会心怨霸王残暴，而在最关键的时候骗他一把。那么日后霸王东山再起，鹿死谁手犹未可知。
刘邦、项羽，到楚汉之争二人争夺的已经不是别的，而是一个帝位。谁赢谁当皇帝，这么说，我们也可以当楚汉之争时的二人都已经是皇帝——试用期。
再来比帝王的驾驭术。
项羽温文，待人谦和；刘邦粗野，动则辱骂。表面看前者得人，后者失人。可事实恰恰相反。项羽的谦和才是表面，刘邦的粗野则不然。
在漫长的楚汉之争中，谁得驾驭乱世中的奇才谁就能获得最终胜利。项羽以为只给口头鼓励，只要温和待人就能让这些人给他卖命，他错了。相反刘邦就抓住了这些奇才的秉性——人性皆贪。奇才们为你卖命为的是什么？得到好处。付出多少就必须得到更多，这才是奇才们努力的目标——封侯拜相。
项羽不肯分封有功之人，很多人都说项羽吝啬。我却觉得这其中还有其他原因，最根本的就是他从小受的贵族教育。贵族教育告诉他，感化一个人用礼仪。用钱财可以收买的人，不是真正的君子。项羽是君子，中国政坛上最后一个君子。可惜他身边的人并不都和他一样。诸如韩信、陈平之流，为的就是投机。
相比之下，市井出身，见多人世百态的刘邦就做得很好。他清楚地知道身边跟他造反的人要的是什么，要什么我就给什么，只要你肯替我卖命。除此之外，楚汉之争中，刘邦的厚黑学也在突飞猛进。从他收复悍将英布用的欲扬先抑手法就能看出。
这种帝王术到了刘邦称帝后，更是到了登峰造极的程度。
秦末纷乱，世道已经到了“士无常君，国无定臣”的地步。之前他也是造反者，这种情况当然好，可称帝后，情况恰恰相反。为了改变这个可怕的现状，进一步巩固皇权，刘邦想了几个办法。
办法一，通过尊自己父亲太公为太上皇，向天下人显示自己以“孝”治天下。皇帝带头“孝”了，手底下的人就更要“孝”。既然在家要孝顺“家父”，在外自然也要忠诚天子这个“君父”。
办法二，是对于季布和丁公的处理。季布和丁公曾经都是项羽手底下的大将。季布为项羽领兵时，经常打得刘邦抱头鼠窜。丁公却在追杀刘邦时，刻意放水。之后刘邦登基，封季布做郎中，却杀掉了丁公。
此举原因何在？
季布虽然替项羽领兵攻打自己，但是他始终忠于项羽；而丁公即便是有恩于自己，却是个不臣之臣。刘邦借着他们二人的例子，向天下人形象地展示了忠诚和不忠的下场。手段不可谓不高明，用心也不可谓不深。
办法三，刘邦弥留之际，还不忘向天下人宣示这个帝位是来自于天。拒绝就医，坦然接受生老病死的过程，也只是顺应天意。既然天子都顺应上天的意思，那么大臣百姓们就更加不可违逆，上天要刘氏子孙做天子，大臣和百姓们就必须要接受统治。
这三条每一条都意义深远。做完之后，刘邦终于可以休息。他知道父为子纲、君为臣纲，君权神授，这三个烙印已经打下。他老刘家的后代子孙，可以放心高坐，接受大臣百姓们的参拜，而不用担心他们继续随便换老板。
总结
“大汉”的意义并不只局限在刘氏政权，也不仅是它历程的四百年时光。
作为继秦王朝后的第二个统一政权，一个章建制度完善、国力雄厚的封建帝国，大汉为后世的无数王朝起了表彰作用。它向世人阐述了天下一统的概念，激起了此后无数豪杰策马扬鞭、悲欢离合的霸业之路。
刘邦高瞻远瞩，奠定了“皇权”的基础，西汉两百年让我们华夏第一次在“汉”的旗帜下，享受到了世界第一强国该享受到的荣誉。
这个朝代的名字，成了千万华人的名字，我们自豪地对全世界宣布——我们是汉人！
项羽是霸王是英雄，刘邦是流氓也是英雄。何必以成败来苛责或者同情某个英雄。英雄不需要，也不会感激。
史学大师汤恩比（Toynbee）评论过，说“人类史上最有远见、对后世影响最大的两位政治人物，一位是开创罗马帝国的凯撒，另一位便是创建大汉文明的汉高祖刘邦”。
正如司马迁那样，我们也应不虚美、不隐恶，该是刘邦的赞誉，没有人拿得走，该是刘邦的过失，也不必为他辩护。
以一介布衣，提三尺青锋荡平天下，夫复何求。余愿足矣，是非功过，留与后人愁。
——刘邦
吕后其人
中国历史上，女子的地位一直非常低。她们一直被封建士大夫们视为男人的附庸，这种情况直到近代才开始改变。然而，即便在女子地位极其卑贱的封建年代，亦曾经有过这样一些女子，她们一度操纵着国家政权生杀予夺，让那些看不起女子的士大夫们，卑微地屈下了他们的膝盖。
吕后，名雉，字娥。生于前241年，卒于前180年。为刘邦生过两个孩子，一个是大汉的第二任皇帝惠帝刘盈，另一个上鲁元公主。
刘邦卑微时，吕公看出此子非同寻常，遂将吕雉嫁他为妻。
刘邦是无赖时，吕雉被人称为刘家嫂子；
刘邦当
