禅修入门-第30章
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佛门戒律，各宗皆须严持，识主伴如行路知方向，持戒律如行路有资粮，宗趣虽然不同，到头还是一样，所谓“归元性无二，方便有多门”也。而弥陀佛威神却可恃、却能惠我三昧耶？
念佛决定比妄想三毒五欲等事好，如做好梦，醒来精神愉快，做恶梦醒来情思抑塞，所以瞎打妄想，不如一心念佛。如能法法皆通，则是最高尚的修行。“有禅有净土”，如虎本有威，再加二角，更加威猛，
为师作佛，理所当然。至于无善根者，不信禅，亦不信净，糊里糊涂，则“万劫与千生，没个人依怙”了。
我平生没有劝过一个人不要念佛，只不满别人劝人不要参禅。每念《楞严经》所指“邪师说法如恒河沙”而痛心，故把《四料简》的意旨，略加辩说，希望一切行人，不要再于《四料简》中，偏执不通，对禅净二法妄分高下，就不辜负永明禅师了。
禅净不二
参禅的人，多不了解禅净不二的法门，每谤净土为小乘。这是错误的。禅净功夫入门虽有不同，到家是一样的。一般人只知赵州禅师说的“念佛一声，漱口三日；佛之一字，吾不喜闻”的前面几句机锋话，
就经常拿来作为反对念佛的根据。这是误会的。要知道后面还有几句话，就是有人问赵州禅师“你的师是谁”？赵州说“十方诸佛”。“十方诸佛之师是谁？”赵州说“阿弥陀佛”。可见阿弥陀佛是十方诸佛之师。今天参禅人不了解赵州禅师前面说的几句机锋话，同时又不了解赵州后面说的几句话。参禅的人以赵州的话来谤念佛法门，真是冤枉了赵州。假使今天遇到了赵州，一定要受到他的棒喝。各位佛弟子，请老老实实地从十方诸佛之师阿弥陀佛，至诚恳切地念去罢。回目录
（完）
