风雨张居正-第33章
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董呼哩一看火了，催大军直上。看蒙古人全军而上，明军的骑兵部队迅速回撤，一下又都退进了铁车阵里。董呼哩一看，别管他什么铁车阵了，给我往上硬冲，我不信我这十万大军冲不开你这堆废铜烂铁！事实上，蒙古人要不冲也不行了，你总不能让骑兵愣在那儿再让明军来几个冲击波吧。
说在骑兵作战的时候，铁车阵就已经由圆阵调整成了一字长蛇阵。现在看蒙古骑兵主力集中攻了过来，戚继光这边反倒一下偃旗息鼓、鸦雀无声了。
就在蒙古铁骑快到铁车阵边缘的时候，突然阵中又一声炮响，只听得这一声炮响后爆响不断，火光不断，原来火枪营万杆火器早埋伏在了铁车阵的后面，只等蒙古骑兵贴近，就万枪齐发，杀他个人仰马翻。这时候的火枪跟后来的火枪还不一样，只有距离很近的情况下才能发挥威力。
哎哟，这一下蒙古军这边惨透了，只听得战马唏溜溜地暴叫哀鸣，无数蒙古骑兵给掀翻在地，虽然也有那收不住势地，猛地撞上来，但马肉和人肉哪撞得过“铁肉”呢？所以倒有不少是给撞死的。前面人仰马翻，后面的还收势不住。
当火器发射完毕之后，铁车后面突然上来了一排排的步兵，他们个个手拿特制的拒马器和竹制的锐利长矛，一字排开，这长矛和拒马器向前一伸，骑兵的马刀还没够得着他们呢，那马脚就给砍断了。
我估计戚继光这招是向岳飞学的，当年岳飞用钩镰枪拐子队大破金兀术的铁甲连环马，这个拒马器估计跟那个钩镰枪差不多。
这下蒙古大军可真受不了了，骑兵不仅队形大乱，也开始四下奔逃。这时候铁车阵完全撤开了，明军精锐骑兵全数杀出，把董呼哩数万大军冲得七零八落，董呼哩自己最后也被明军俘虏，戚继光一战而威震华夏！
自此，戚继光在蓟州一线镇守十六年，这一条防线被他守得稳如磐石，在他身后不远的北京城再也没有当年的危机预警了。
当然，戚继光的成功不仅在于他的兵法谋略，也在于他和汉代的飞将军李广一样具有不怕死的“身先士卒”的战斗精神。
明代王世贞称赞他“三十年之间，未尝一日不披坚执锐，与士卒共命于矢石之间！”（《弇州山人续稿 卷五十一 止止堂集序》）就是说他的功绩那是身先士卒、一刀一枪打出来的。这种人能与士卒共甘苦，但却很难与高层共谋事。为什么呢？和李广一样，有本事的人往往很傲。李广空有一身功夫，可就是因为处不好跟上层、跟同僚的关系，所以一辈子都大志难伸，不得不郁郁而终。
戚继光也这种性格，但相比汉代的李广，戚继光的命运要好得多，因为他背后有个力挺他的张居正。
戚继光在蓟州也经常会闹情绪，为什么呢？因为蓟州原来的那帮官僚们经常跟他扯蛋。也不怪别人跟他不合，戚继光本人也是一个很容易居功自傲的人，再加上背后又有张居正这么一个大后台，一般的边关大员他也不放在眼里。
张居正呢，一方面为戚继光理清各方面的障碍，“有欲为继光难者，辄徙之去”（《明史卷二一二戚继光传》）就是谁跟戚继光不合就把谁调走，后来索性把蓟州官员大换血，派戚继光的好朋友谭纶和自己的得意门生梁梦龙去和戚继光搭班子，这下两个人对戚继光那是大开绿灯，有求必应。
另一方面，张居正也以好友的身份屡屡给戚继光去信，分析他在哪些事上做得过火，做得过份，警示他要夹着尾巴做人。因为这是张居正的劝告，所以戚继光才听得进去。
终张居正一生，戚继光在军事上的地位无人可以动摇，可以说，这不仅缘于戚继光的军功，也缘于张居正的保护与引导。
后来，张居正死后，戚继光就成了落寞的英雄。不仅被剥夺了兵权，而且被彻底调离了军事第一线。戚继光，这样一个伟大的军事天才，最后竟大志难伸，在孤独与寂寞里郁郁而终。
所以，对于戚继光来说，张居正就是大明王朝最后一位“伯乐”啊！
右成梁
我们再来看李成梁。
李成梁打仗的狠劲儿，在明军中，可以说是无人可出其右。万历二年，张居正刚刚重用李成梁没多久，他就率手下不过几千兵马攻破建州女真部，亲手斩杀了女真酋长王杲，并俘虏了后来的清太祖努尔哈赤。因为努尔哈赤打仗勇猛，合李成梁的胃口，所以他最后把努尔哈赤也提拔成了手下的一员悍将。
至于努尔哈赤在后来的反明檄文“七大恨”里说李成梁杀了他的祖父，这是段扯不清的公案，我们在这儿不多做展开。
李成梁打仗的狠劲儿主要表现在两个方面。
一是让人想不到。
比如说万历六年（1578），土蛮部大军进犯辽东。才出发没两天，这边李成梁就探听到了消息。他也不跟别人打招呼，当天傍晚自己点齐五千虎贲军，天不黑就出发了。这一夜急行军，长途奔袭两百余里，一下就赶到了土蛮扎营的辟山营这个地方。李成梁也不让长途奔袭的部队歇口气，大概平常训练得就特别狠，所以他的部队士兵突击的能力也特别强，他大军一到劈山营，停也不停，摸着黑就冲进土蛮的大营一阵厮杀。
土蛮心的话这离明军大营还远着呢，死也想不到会有这么一支明军主力当夜杀到，这种打法也太不常规，太不讲理了，这是比土蛮还要“蛮”啊！所以跟这种人没法打，所以当夜土蛮被李成梁冲得七零八落。第二天天还没亮，李成梁五千人马毫发无伤地完退了。套用徐志摩《再别康桥》的句式说，这叫——
悄悄地我们来了，正如我们悄悄地走。我们挥一挥匕首，不带走一个活口！
土蛮这个气啊，问题是也找不着人撒气啊。这仗还没正式开打就被搞得这么惨，土蛮也没心思打了，天一亮，自劈山营退兵。李成梁出人意料地获得了一个劈山营大捷。
像这种非常规的打法，李成梁多得是，所以张居正的“东制”战略非李成梁不能执行得如此理想！
但李成梁狠劲的第二个表现方面就让人感觉没那么理想了。
是什么呢？
是他喜欢杀人！
他什么人都杀，敌人杀，平民也杀，杀起来不分青红皂白。
那么他为什么要杀平民呢？
因为他喜欢杀，没敌人杀的时候，就只好拿平民来杀。
那位问了，有人天生喜欢杀人吗？
李成梁倒不是天生喜欢杀人，他杀平民，是为了要冒功请赏。跟戚继光不一样，戚继光的缺点只是傲气一点，而李成梁的缺点则是贪婪成性。《明史》本传称他“贵极而骄，奢侈无度”。要过奢侈的生活，就得花银子，光靠工资不够咋办？办法古来都一样，一个字：
贪！
李成梁包揽了盐业、马政、政府采购等各种当地有油水的行业，他还嫌不够，如果好久没仗打，他就会虚报军情，骗一笔军费，再杀一些平民，用首级去换朝廷的封赏。对于这一点，张居正洞烛观火，向来不给李成梁好脸色看。
比如说万历三年的五月，李成梁八百里加急公文，谎报土蛮大军二十万来犯，前锋已渡大凌河，要求赶快拔粮拔军费。《万历起居注》里记载说，李成梁“请兵请粮急于星火”。
军情这么紧急，兵部一下也慌神儿了，一边筹集军费，一边急报皇上。这一来小万历也吓坏了，赶快吩咐找张先生来商议。
张居正在大殿之上冷静地分析说，这时候正面临酷暑季节，又当雨季，骑兵碰到这种天最为头痛，土蛮怎么会在这种时候倾全力来犯呢？所以先不用着急。他一方面派戚继光由西向东策应李成梁，以备不时之需；另一方面着当地行政与军事部门联合勘察敌情，务必要掌握第一手准确情报。
结果没多久，两条线上的准确情况都回来了，土蛮根本没动静，纯粹是李成梁缺钱了想出来的鬼花招。打算得了军费之后再杀些平民来交差，反正山高皇帝远，谁也不知道。可他李成梁哪知道内阁里那位首辅张居正是“运筹帷幄之中，决胜千里之外”啊，对他肚子里那点小九九搞得是清清楚楚的。
过后，张居正怒斥兵部长官，并狠狠责罚了李成梁，确实也起到了敲山震虎的作用。所以李成梁镇守辽东二十二年，就在张居正活着的时候还是有所收敛的，但张居正一死，也就没什么人能管得住他了。
张居正也没办法，要完成“东制西怀”的基本战略构想，李成梁这样的军事奇才又不能不用，只有尽可能的加以控制了，相对于国富兵强的改革大计来说，只有牺牲一些，才有可能换来更多的一些，这大概也是这位宰相在肚子里撑船的时候不得已的苦衷吧。
因为左有戚继光，右有李成梁，再加上那条真正的万里长城，张居正执政期间，大明王朝真的又有了些盛世的雄伟气象。既能远服四夷，又能内抚群臣，张居正不愧为一位真正的“治世之能臣”。
可惜，边患可以治，经济危机也可以治，但有一样东西却没法治。因为这样没法治的东西，张居正面临了执政以来最大的危机，他甚至为此走到了所有的人、乃至整个时代的对立面。
那么，是什么事会让如此聪明的张居正也难以应对呢？
而如此难以应对的事，张居正又是如何应对的呢？
请看下集：《父与子的麻烦》
第十九讲 父与子的麻烦
得意
通过前面几讲的内容，我们可以感受到，张居正作为万历新政的总导演、总策划，甚至是总设计师，在经过几年的布局和谋划之后，不论是在政治上，经济上，还是在军事上，都取得了出人意料的巨大成果。
到了万历五年的时候，政治上，张居正创立的考成法已深入推行，官僚制度改革已基本完成，官场上已经呈现出一派勤政、敬业、爱民的良好风气。
经济上，一条鞭法的试点工作已经在福建、浙江、江西等几个“经济特区”取得了试点性的成功，张居正就等着找一个合适地机会向全国推开了；而作为一条鞭法的实施基础，清丈田亩的工作也正在有条不紊地推行；更不用说张居正利用考成法收缴了大量大地主阶级所欠的赋税，良好的财政状况也为经济改革提供了很坚实的物质基础。
军事上，张居正“东制西怀”的策略可谓是大获成功，蒙古各部落中最凶悍也是最强大的几支都被搞定。俺答被招安做了朝廷的顺义王，而土蛮和泰宁等部落则被戚继光、李成梁打得抱头鼠窜，欲罢不能。北部边患已不足为患，西南少数民族的暴动也逐步平定，真可谓是“四海一清平天下，万历新政逐东风”啊！
张居正回头看看这几年的成就，也难免要春风得意。
他曾经在一首《九塞称臣》的诗里颇有些自得地说：“北地胡儿能汉语，西陲宛马尽龙形……干羽两阶文德洽，九重端拱万方宁”（《张太岳集卷四》）
这诗是说，经过多年的布局与努力，国家终于不再像嘉靖年间那样危机四伏了，现在是天下太平，四夷宾服，连胡儿说的大都是汉语，连大宛的汗血宝马长得都有点龙的形状了。
这什么意思呢？
就是说汉语在当时已经成了各少数民族的第一外语，而因为受到汉文化的影响，连汗血宝马的长相甚至都有点受华夏民族龙图腾的形状的影响了。
这当然是夸张，那意思就是说我大明的影响力已经威震四方了。
关键是这句“干羽两阶文德洽，九重端拱万方宁”。
“干羽两阶”是《尚书》中的一个典故。《尚书·大禹谟》里有一句叫“舞干羽于两阶”，“干”就是盾牌，“羽”就是雉尾，也就雉鸡翎，我们看到京剧里武生背后总插着这东西，那是武将的一种身份的象征。传说治水的那位英雄大禹为了收服天下，就让手下拿着盾牌、插着雉鸡翎在各少数民族面前舞蹈。各少数民族被威慑、也被感化了，就都臣服了大禹。
另外，“文德洽”的“洽”字意义非常丰富。它有沟通传播的意思，所以有个词叫“商洽”；它有广泛、广博的意思，所以有个成语叫“博识洽闻”；它有滋润的意思，所以中医上有个词叫“内洽五脏”；它还有和谐完美的意思，所以有个词叫“融洽”。
所以“干羽两阶文德洽”，就是说我大明朝的文治武功有如春风化雨，滋润万物，现在天下每个角落都能感受得到，所以这种功业足可以上天入地、笑傲古今了，所以才会有“九重端拱万方宁”盛世景象。
那么，这种震古烁今的功业是谁建下的呢？
张居正没说。其实也不需要说。因为舍我张居正又能其谁呢？
说老实话，张居正在这诗里稍稍表现出了一丝自得和骄傲，我觉得一点也不过份。因为谁都有梦想，但光有梦想那是件快乐轻松的事儿，可
