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第143章

人族新历-第143章

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  总之,在场的弟子心情各不相同,对于胖子四人,近乎传说中的任务。在心中不断的感慨着。这时候,白鹤童子过来了。“老爷,西方二位圣人到来了!”
  “快快请进!”三清又一次站了起来,准备迎接接引、准提。他们站起来的同时。胖子小翠儿、女妈、后土也站了起来,迎接接引、准提二人。毕竟是圣人,身份在那里摆着呢,面上,大家还是耍过的去的。
  白鹅童子出去不久后,又回来了,他的身后,是两位道人,一个肥头大耳。面色红润,长相不错。这就是准提圣人了。一个身高丈六。浑身淡黄的道人,就是接引道人了。他们的身后,还跟着两个青年道人,看起来使他们的弟子了。这两个道人之后,又有一些修为不高的弟子,看样子身份不如那两个,年轻道人。
  “欢迎欢迎,二位里面坐!”三清把西方二道让了过来,请他们入座。
  “见过两位圣人!”胖子、小翠儿与接引、准提打了招呼!
  “见过两位师弟!”女妈、后土两位圣人也是见过接引、准提。
  “不敢。不敢,有劳了!”接引、准提连忙客气一番。然后,大家坐下后,他们才坐到了自己的座位上,而他们带来的弟子,就由那两个领头弟子,待到了右手边的地点站立。
  西方二圣的到来,同样引起的大家的注意,这两个圣人一直在灵山。虽然也是圣人,但是名声小了很多。很多人对于他们只知道名字,并没有见过,也不了解。如今,才知道了原来他们长的是如此模样。
  对于他们的弟子,一看就两个修为不错的,大家顿时觉得没意思了,同时,也感觉到西方教,的确贫困了些。以前听说过,还不相信,如今一看,果然不假。不说别的,就从这些弟子身上,就能看到出来。大家的身上。多少还有些宝光,可是西方教的弟子,也就头两个弟子,身上有些灵宝的光芒,其他人,全是白板,没有一件装备,太差了。其实大家身上的宝光。是可以隐藏起来的。只不过。今天的论道大会,关系到圣人的面子,所以,该露的,也要露出来,否则,就是给圣人老师丢脸了。
  “所有弟子都坐下吧!”太上一看差不多了。于是开口让底下站立的弟子们坐下来。
  “多谢师伯!”
  “多谢师傅!”
  “多谢太上圣人!”
  在场的弟子们一听,连忙对着太上圣人躬身施礼感谢,然后,纷纷坐在了脚后边的普通团上。这个时候,几位圣人、胖子他们都坐了下来。下面的弟子也都坐下了,圣人所在的位置较高,弟子们的位置较低,所以,很有胖子记忆中古代老师在台上授课的样子。
  “我们开始吧,哪位道友先来!”太上客气了一下!
  “还是大师兄先吧,我们好聆听大师兄的道法!”几个圣人客气了一番。
  “那我就先开个头,抛砖引玉了!”太上也不客气,开始讲起了自己的道。三清为道祖三大弟子。所以论道自然由三清开始。
  太上好静,喜无为,冷漠,似无情。元始好雅。喜精贵。高傲,似专偏爱情。通天好动,喜自在。孤傲。似多情。
  三人同师同修,虽同为道。但法却各异。
  太上悟得无为之道,乃顺之道。元始悟得精雅之道,乃中精之道。通天悟得大同之道,乃逆之道。
  “道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其傲。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之。众妙之下皆知美之为美。斯恶矣;皆知善之刀智个引不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前徒相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有。为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。不尚贤。使民不争。不贵难得之货。使民不为盗。不见可欲。使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨;常使民无知、无欲,使夫智者不敢为也。为无为。则无不治。道冲而用之。或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷,和其光,同其尘。湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。天地不仁。以万物为刍狗。圣人不仁。以百姓为刍狗。天地之间。其犹幸迭乎?虚而不屈。动而愈出。多言数穷,不如守中。谷神不死是谓玄北。玄北之门是谓天地根。绵绵若存。用之不勤。天长地久。天地所以能长且久者。以其不自生,故能长生。是以圣人俊其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治。事善能,动善时。夫唯不争。故无尤。持而盈之不如其己;揣而锐之不可长保;金玉满堂莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退。天之道。载营魄抱一,能无离乎?专气致柔。能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱国治民,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎。三十幅共一毅。当其无,有车之用。址植以为器,当其无,有器之用。凿户暗以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。五色令人目盲。五音令人耳聋。五味令人口爽。驰骋败猎令人心发狂。难得之货令人行妨。是以圣人,为腹不为目,故去彼取此。”太上的道,自他的口中传来。一瞬间。就传到了所有人都耳边,但是在之外。就什么也听不到了,可以想象,这是多么大的神通。
  圣人讲道,自然是金花乱坠。祥音阵阵。香气票票,地涌金莲。无数的道的痕迹,此时仿佛漂浮在整座大殿之内,就在众人的眼前。底下的弟子就是再愚钝,也知道这是收获最大的时候,所以都屏气凝神。细细的感悟这太上道人的道。
  过了不知道有多久,太上的声音早已经消失了,但是在场的弟子们,包括圣人们,都在感悟着太上的道。胖子最开始,以为听错了。不过仔细一听,没错,果然是道德经,前世学过,记忆很深刻,没想到在洪荒上,又听了一遍。前世虽然知道道德经蕴含的意义,博大精深,但是也就是知道。但是如今通过太上的道的演示,胖子又有了不一样的感受,仿佛是天与地的差别。如果前世的道德经只是个普通读物的话。那么如今从太上口中讲出的道德经,就是蕴藏天地至理天书了。
  胖子收获很大小翠儿、女娟、后土、接引、准提,甚至是元始、太上,同样在太上的道中,获益匪浅。他们从感悟中醒来的时候。底下的弟子们还在沉浸当中,有些资质好多弟子甚至有了突破的迹象,可以想象,太上的道,是多么的不凡。
  过了很久,弟子们陆续醒来了,接下来。就是元始的讲道了。
  “诬。谈入馨。厕。初史切。脆。崔去馨。吟。音鞋。盟。音既。祟。音咸。髓分。下去馨。行合。上音杏。渝。音蔡。晰。音哲。燥。音嫂。厩。音救。敷度。上音速。惕谷。上音隅。组。音狙。顺。音导……音脾。椅。音者。榷。控入馨。懦。橘去慧慨。焉上馨。?。音英。葬。音辱。闇。瓶入馨。蹐。音橘,又音瞻。句革。上音勾。刹。音察。藕。音若。番。音婆。祖。音狙。隧竭。上遂下昌。酬。音柳。殊。音妻。恍。音光。滇。音颠。骏。音俊。奇。哥上馨。矗。音畜。璜。音草。渲。音卢。榷。音殷。皤。音慎。欲。音隆。紫光丹整品卷第二十七供。音叶。理。擅但二音。畸。音凯。俅。音求。顺。音事。诛。音殊。渝。音蔡。俞。音常。涂。皇除二音。朵。音迷。郜。音锁。糠。音容。强名。上皇去馨。刹。音察。路。音忌。菌。音窘。至。闇入馨。膏。音萝。游。音匪。闇。憨平馨。音匀。衷。蒲候切。媚。音昧。肝。音作。裔。音果。雷。音于。三晨光辉保命延生品卷第二十八黔。音隆。胤。因去馨。镇。音鞍。绷。血平馨。臆度。上德,下辉。蜒。音瘫。孽。音洗。拔。音弗。峭。音汞。填。田殿二音。斑。音熬。盟。作堂。信。音裔。敞。音氅。炫。音蒜。闇。音视。炯。居水切。嘶。音斯。踞。音叟。燥。像入馨。闇。瓶入馨。昉。显憨平馨。瞪。音胼。麓。音鹿。褒。音包。瑟。音角。赣。音伏。慎。音滇。圈。音倦。据玻。上居,下坡。颖。管上馨。?。局入馨。戴。音叟。咸。音闇。播。音凡。绝。跟入馨。汉。闇显二音。耀。音流咕。音卢。睿。音哭。视。耀射平馨。闇。音惋。降真延辜品卷第二十九喁。音邑。晒。音面。雨厢。上音遇。媾隅。上送,下岿。巢信。上艾去馨。熔。音慎。千和。下音褐。抱。音袍。簧。音庚。姐。淫入馨。闇。音摧。镶。音瞩。痒。音值。壕。音睡朝?音霓。播。波去馨。倩。音裔。濮。音卜。叱。嗔入馨。欺。音熬。幼。音瞻。巢。音渠。舂。墨容切。跼。勇入馨。襄。音房。企。放契二音。激射。上孽,下石。星。音蔼。鞍。音脆。滇。音镇。图。音答。腻。音武。句魁。上音勾。毒。横平馨。岳。方久切。奉筝。上音捧。选。音船。断绍胎根闇塞死卢品卷第三十颖。桑上馨。愉。音阿。差。钡去馨。娘。音申。拆。音拆。僻。音劈。胤。因去馨。炯。居身切。翕。音吸。闇。瓶入馨。启。音厄。唳。音利。绚。血去馨。粤。音月。粒。音利。藏。歉入馨。珍梨。上殿,下语。颇。音包。孽污。上音外。援。蔡上馨。慨。言上馨。直。蛆眸二音。擂。音境。咤。音炖。瞌。音路。笆。谦入馨元始的道。开始在大殿中传来。同样是金花乱坠,祥音阵阵。香气票票,地涌金莲,无数的道的痕迹,开始演示!
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177 论道
  儿刚恢复的众位弟子们,在元始圣人的道的演示下。又进去。各人的表情也是不一,有疑惑的。有恍然的,有痛苦的,有急切的。有面无表情的一。动作上也是不同。有抓耳挠腮的,有双拳紧握的。有日光呆滞的,有紧闭双眼的。大家的悟性不同、资质不同,所以才使得这些弟子们表现的千奇百怪。
  孔宣,作为所有弟子中修为境界最高的,此刻正端坐在蒲团上,紧闭双眼,神色轻松,但是其脸上的微微变化,还是显示出了他对于感悟元始圣人的道,也不是十分容易的。这也可以理解,孔宣虽然距离准圣中期很近了,但是与圣人的境界还是天差地别的。现场中能入孔宣如此表现的,也是极少数。
  多宝、云霄、黄龙、六耳枕猴四人,是弟子们中仅次于孔宣的,他们的资质,也是不弱于孔宣,所以面色上,也是比较平静的,波澜很少。同样是闭目端坐着感悟的。玉鼎虽然也是资质非凡,但是修为境界太低了,所以面容上困惑的神色不少。但就是如此,玉鼎也是所有弟子中,大罗金仙及其一下境界的弟子中,收获最大的。
  三清、人教的弟子,对于刚才太上及现在的元始的道的感悟,虽然程度不同,但是多少都有些收获。但是西方的弟子们,对于元始的道。感悟的就很差了,他们虽然依旧是道人,但是实际上修的就是未来佛教的一些内容,可以说与道教的内容,差别很大。所以,太上、元始的道的演示,西方的弟子们,是收获最少的。不过,就是如此,他们也算长了见识,知道了道教的**。
  胖子小翠儿、女娼、后土、接引、准提,对于元始的道,也有了一些感悟,远远强于底下的弟子们。不过,元始悟得精雅之道,乃中精之道,胖子等圣人虽然觉得不错。但是他们觉得还是自己的道好。所以对于元始的道,也只是参考而已,增加见识罢了。太上、通天知道元始的道,这些年来三个,兄弟不知道论道了多少次,所以对于元始的道很熟悉,这次听来,也只不过是温故而知新一下,至于感悟,多少有一。
  很快的,元始的道甜完了,他一结束,胖子等人就醒了过来,比太上的道讲完后,要快上很多,从这里就可以看出,元始的道的深度,比太上的道要差很多。而太上,也绝对是当今圣人当中道行最高的人,当然。如果算上女妈、后土的话,最高的人就会成为最高的人之一了。
  底下的弟子们依旧没有醒来,所以台上的胖子等人、圣人们也没打搅。一起等待着弟子们的醒来。好在这次论道大会时间充足,所以等等弟子们,也是可以的。另外一点。就是看弟子们的造化了。如果他们的悟性够高的话,机缘够好的的话。那么在众圣论道期间,提升两三个层次,还是有可能的。
  过了不知道多久,底下的弟子们陆续的醒了过来,当然,也有很多快要突破的弟子。当所有弟子全部恢复原状之时,通天开始了他的到的演示。
  只见通天道人正襟危坐,表情严

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