人族新历-第144章
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过了不知道多久，底下的弟子们陆续的醒了过来，当然，也有很多快要突破的弟子。当所有弟子全部恢复原状之时，通天开始了他的到的演示。
只见通天道人正襟危坐，表情严肃，他的声音仿佛从天边传过来，轻浮在了众人的耳边。
“凡入患家丁罡九，自身存病元始王。南方九凰吐真火，燎懒患宅皆灰醒。震凰一吹皆清漓，化藕攫殿金革堂。人物皆化天仙子，檀殿下有九鳖翔。戴起世鬓俱紫露。金光莆道迸扶桑。四面俱病大海水。波游涝沸燕四方。洪浪莆顷然舟损，我方入去谨天罡。化身元始领甲兵，玄中正一侍吾身。四翌三官并将吏，六甲六丁瘠降端。青能白虎并朱雀，玄武麒麟肺凰翔。雷蓄交矗俱前入，我身五斗撩藏魂。天罡赤杰前闇道，饿舶交加上下赠。十面八方皆兵将，旅懒幢攒列莆兵。齿集神谨三熙，脯观煞鬼自然整。堑巨海秧。掐亥勒上甲，至四三二指甲下。挑出化藕巨海，渺渺茫茫，洪波蔷顷，宅四畔皆藕大海。次虚皇鬓秧，大指掐丑。勒上至午，挑出化居屋，”
在金花乱坠，祥音阵阵，香气四溢，地涌金莲的伴奏下，所有人都进入了感悟之中。通天悟得大同之道。乃逆之道，从他的截教之名，就可看出来。胖子对于通天的道，是非常的欣赏的。如果不是他侥幸穿越到了洪荒人族身上，而且是第一代人族、有了大机缘的话，恐怕，胖子最佳的拜师去处，只能是截教了。除了截教，太上、元始的门下，就别想了。
太上不用说了，从胖子记忆中他只收了玄都一个弟子，就可以看到出来，想拜入太上的门下，根本不可能。而原始，虽然十二金仙中，绝大部分是人族，但是这才多少个人，可以说几乎是人族中最出类拔萃的人了。所以对于胖子来说，拜入阐教，也是个奢望。
太上、元始虽然与通天是三兄弟，但是他们的道，都有分歧，可以说没有哪两个是合拍的，所以他们听了通天的道，也没多大感悟。小翠儿、女奶、后土三女，对于通天的道很是佩服。但是更多的是借鉴，也算有些收获。西方接引、准提二圣，虽然同样是大同之道，但是忽悠人的成分比较多，目的也不单纯。所以他们的道与通天的道。实质上还是有差别的。
弟子们依旧处于感悟之中，沉浸了进去。通天的弟子，本身对于通电的道，就很了解，所以他们是感悟最深的，尤其是多宝、云霄两个，弟子，更是如此。从他们带着一丝笑容的面孔上，就可以看的出来。而通天的那一千个衣服整齐的外门弟子代表们，冉样是感悟的很多，虽然因为境界上的低下感悟起来很困难。但是大家都没有放松，而是聚起了全部的精力，感悟着通天的道。而其他圣人的弟子，也是根据悟性、修为境界的不同，收获上也是大小不同的。
通天的道结束，甲“刁都醒讨来！后，剩下的几个一圣人谦让了下。最后由瓒糊仙人开始演示她的道。女妨圣人的道，就是造化的道，她由造化而开始，由造化而成为道祖的弟子，由造化成圣。所有的这一切都表明了，女奶圣人的道，是十分难得的。
对于女奶圣人的道，所有圣人都是非常感兴趣的，造化之道，大可到天地宇宙小可到鸟兽鱼虫，无所不包、无所不有。在众人的注视下。女奶圣人端坐蒲团之上，口中轻音响起。
“地有三灾。一者火灾，二者水灾，三者风灾。先为小劫，后为大劫。小劫至时，阴阳气变，水早不调，五谷匿乏，一切木石草棘，及众生指爪，尽成刀剑，互相杀伐。人民死尽，兼人命短浅，忽自诳惑。七日之内，相杀都尽。是洪水诣溢。洗荡天地，山川改换，土地平坦。甘露降臻，真人下生，身有明光。名曰昆仑。尔时洪水美好，味甘除患，一种七获，如有便利不净，的即裂之，受已还合。人寿八万岁。女年五百岁，方乃行嫁，天下快乐。同彼上天。其后真人过去，后生之徒，渐渐积罪，经是数千万年。地狱满溢，大劫欲至。帝王臣民父子，上下相残，民无忠孝，君无慈仁，劫盗横起，逆暴相仍，为恶之苦。剧于大劫之前。及四天之下。人情尽恶，无有往日淳风之俗，于是大劫始至，大灾先起，二日并出。乃至三日、四日、五日、六日、七日。一时俱为是数万亿年，河海干涸，众生死尽。天尊观地上，其中男女，散戏地味之草，颜色变恶。失其光明，其身即重，不能飞去，常居下苦。于是天尊憨此众苦，令日月还生，星宿复度，风雨顺时，天降甘露，地出醚泉，人无疾病，华色赫奕。其寿六万，食自然之米，”笔者也不了解啊！
女娟圣人的道的演示，玄妙非常。仿佛在众人面前展现了一幅幅生命诞生、成长、结果、凋零的一个个过程。有树木、有花草、有止石、有鸟兽、有鱼虫，所有的生命，无数的变化，尽皆的展示在了众人。台上众人中，只有小翠儿与女奶圣人的道是几乎相同的，有些差别也不大，只是个人的理解上的不同而已。小翠儿在成圣之前，可以说是完整的接收了女妈圣人的道，对于她的成圣之路，起到了决定性的作用。小翠儿成圣后，经过几次闭关。可以说把女娼圣人的道吸收了。并与自己的理解及感悟融合到了一起，形成了自己独特的造化之道。而与胖子他们在一起之时，也常常与女娟圣人相互论道，所以彼此是非常熟悉的。这次再次感悟女娼圣人的道小翠儿虽然说已经理解了大半儿，但是再感悟一次，还是有不少收获的。
太上、元始、通天三位圣人。对于女娼圣人的道，可以说是头一次听到，所以都是聚精会神的感悟着。女妈圣人的道，他们都很感兴趣。所以都有了不小的收获。西方接引、准提二圣，同样的认真的听着。不是的点点头，感悟了也是不少。从女奶圣人的道中，他们也是收获非常大。胖子、后土两人，平时也是相互论道，所以对于造化之道，非常的了解。特别是胖子，本身其人道空间中就包含生命造化法则，所以他对于女妈圣人的道，也是感悟的很深的。后土的道，虽然奇特。但是与女娟圣人的造化之道。还是有些联系的，可以说是包含了造化的道的一部分。所以后土对于女妨的道，同样是有很多的感悟的。
黄龙、六耳枕猴，虽然没有继承女娼圣人的道，但是对于师傅的道也是一颇为的熟悉，在众弟子当中。他们的感悟是最多的。其他的弟子。就一般了，也就是孔宣，凭借着高深的修为境界，能够感悟的多些。其他人，就都不成了。
女奶圣人的道演示完之后，就是由后土圣人开始演示她的道了。后土圣人的道是轮回之道，是关于天的万物轮转循环、生死往复的道。可是说是极为的重要。所以在座的众人，特别是圣人们，都很重视。他们以前也没有与后土论过道，所以大都不了解后土的道，这次有机会，当然不会放过。所以，包括三清、接引准提在内，都把耳朵竖了起来，准备聆听后土圣人的道法。
虽然后土圣人是头一会在众人面前讲道，但是她没有一点紧张，不说其圣人的身份，单说其作为祖巫无数年的历练，她也不会有半点怯场的样子。端坐在蒲团上，后土的道一一讲来：
“我学道以来，九十一劫，断求念空。故得无想定，通众圣中王。以洞达之照，得见天地败而更成，众生死而复生，无有穷已。如日月围绕昆仑之山，旋照四方。天下周而复始。无止息时。有四千昆仑，四千日月，四千天下；有大海水四千。大龙王宫四千，大金翅鸟王宫四千；大恶道高数万里，大神山高数千里，大神树万种，种大地狱。合尔所名，为小劫世界数；是小劫世界千，名为中劫世界数；是中劫世界千。名为三界。大劫世界从彼始成。至后七日并出，悉烧败之。一切荡尽，后复更成，一如往法，无休止时。自然如是，无神为也。亦如众生死而复生，但其寿长远，人不知之。又众生死时，形灭而神移，皆缘其生时所作罪福，至彼五道之处。何谓五道。一者天道，二者人道。三者地狱之道，四者饿鬼之道，五者畜生虫兽之道。若其人生世积德深厚，得入上福，则生天道。长寿好形，安乐无极，还知宿命因缘之事。若其生世得在中福，则生人道，得其富贵之门，无所不足。若其人生世福微罪多，微”
今天就这些了，回来太晚了。十点才开始写的，抱歉了！，！
178弟子们
”心士的道，在众人面前展开。首先。入眼的六个球体。”大。如六个。超级气泡一样，其中。是六个不同的世界。其中一个世界中。宫殿林立，白云朵朵，无数的仙女、仙人们蕴含其中这就是六道中的天道了。一个世界，是一片无际的血海，其中有男有女，男的强壮而丑陋，女的妖艳妩媚各个动人，这是阿修罗道。一个世界是一片无尽的大陆，其内山山水水，有田地。有村庄，由城市，期间或是行走或是耕作的，就是普通的人了，这是人道。一个世界山川草原河流密布；其内鸟兽鱼虫，各种生物多不胜数。这是畜生道。一个世界是一片无际的灰暗，其内到处是岩石、烈焰，其内的生物宛如恶鬼，但是每个都是眼冒红光，四处觅食，但是总也吃不到、吃不饱，这是饿鬼道。一个世界，到处是火海或是波澜，其内无数的生灵，都处于砍、刺、磨、捣等酷刑之苦，皮开肉绽，痛苦至死。然后反复进行，这是地域道。后土的道，就是演示的六道轮回的过程。因为六道轮回，涉及到了很多规则，有生命造化规则，有死亡规则，有空间规则，有时间规则等。是一个融合体，所以非常的复杂。在场的圣人们，感悟起来，也是极难的。否则，轮回容易，也不至于后土化轮回之时，获愕的功德仅次于盘古大神开天了。胖子他们经常与后土在一起的几人还好，尤其是几人有过打造轮回世界的经历。所以他们对于后土的道，理解的是很深刻的，远远超过三清、接引准提五人。
三清圣人虽然感兴趣，但是太难了，就连太上，此刻也是脸色凝重。西方二圣，对于六道轮回可是眼馋的很，如果没有圣人坐镇地府。他们必定会打地府的主意的。胖子记忆中，他们也是这样做的，封神之后，就排兵保护这地藏菩萨进入地府，地藏菩萨发了个不可能完成的宏愿，于是就待在地府了。其实当时如果没有佛教的强大势力作为靠山，光是冥河，就能把地藏菩萨收拾了。地藏菩萨再怎么发誓，也是不好使的。如今地府多出了圣人。强大的万舟不止，接引准提有这个想法，也没这个能力了。但是他们对于六道轮回的道。还是万分感兴趣的，尤其是六道轮回的某些方面，可以完善西方教的教义。
底下的弟子们，感悟起来，更是艰难了，有的甚至是一点儿收获都没有。就是如孔宣这样资质、修为境界不差的人才，也是眉头紧皱，一脸的思考状，看起来的确把他给难住了。不过，他可是后土圣人的弟子。看见难处就躲可不是他的性格。所以依然努力感悟着。玉鼎的状况也是如此，不过他的修为、境界。感悟起来也没有效果，不过他也是没有放弃。后十平时给弟子们讲道。很少讲六道轮回方面的道。是因为弟子们修为太低了，没有斩去二尸的境界，听了也是白搭。所以。孔宣、玉鼎这次也是头一回听到后土讲的如此高深的道。
这次大家感悟的时间最长，包括圣人们，也都是如此。过了很久很久。圣人们首先不再继续感悟了。感悟到了一定程度，他们也继续不下去了，可见，后土的道是多么的复杂。弟子们早就醒过来了，感悟不到什么，再感悟也是浪费精力和时间。
之后，就轮到西方二圣开始讲道了。他们的地位其实也挺尴尬，是道祖的几名弟子，就只能安排在后边了。其实如果女妈圣人单独一人。而且没有成为人教副教主后的势力的话，恐怕他们讲道还要在女奶圣人之前。可是如今，女奶圣人、后土圣人，两个。圣人可以说都是人教的巨头，有如此背景，加上身为道祖正式弟子的身份，讲道的顺序，就提前了。首先，还是由接引来讲道，他还没有如佛，所以讲的还是道，但是内容上，其实与胖子记忆中的佛教内容，很接近了。接引圣人端坐在蒲团之上，口中开声。
“如是我闻一时佛在舍卫国沛氏树给孤独园与大比丘僧千二百五十人俱皆是大阿罗汉众所知识长老舍利弗摩河目键连摩河迦叶摩河迦游延摩河俱编罗离婆多周利巢陀伽难陀阿难陀罗侯罗懦梵波提宾头卢颇罗堕业留陀夷摩河劫宾那薄拘罗阿那楼驮如是等诸大弟子并诸菩萨摩河萨文殊师利法王子阿逸多菩萨乾陀河提菩萨常精进菩萨与如是等诸大菩萨及释提桓因等无量诸天大众俱
尔时佛告长老舍
