齐天传 作者:楚阳冬-第209章
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祝融笑道：“我正要如此，看个热闹，好去西面帮大禹打仗。”说到打架，祝融面上兴奋神情一闪而过，她最喜热闹，在西梁女国中大多时无事可做，憋闷的无所适从。
悟空道：“嗯，索性无事，我去探探那子母河。”
祝融道：“你自去吧，我可不陪你了。”
悟空辞了祝融，出了太师府，便往子母河而来。
子母河畔绿柳成荫，初春正午阳光照在河面上，泛起层层粼光，静美非常，但悟空看着这条宽不过五十丈的河水，却有着一种怪异的感觉。
他在河边立定身形，仔细查看河水，凭他御水神通的本领，悟空一眼便看出来，这水中，真的有古怪！
悟空再不迟疑，跳入水中，连一点浪花都未激起，便向上游游去。
但凡水中，都有造化存在，只因水质绝非至纯。悟空在北海海底修炼御水神通时，才细查过，一方之水中的造化，大概和一株细草相仿，甚至还要少些。但是，这子母河水中的造化，实在是多的令人惊讶。
悟空用手掬起一捧水，单这捧水中造化，便足以抵得上三四个凡人的造化了。而奇怪的是，内中还真分作三四团，各不干扰。
悟空有些奇怪，既是造化，应该在水中均匀分布才合情理，为何又各自聚做一团呢？想着想着，悟空忽地停在了水中不动，内心如有惊雷荡过，难道会是这样？
人喝了子母河中水，无论男女，都会成了胎气，这可与人伦不符。自古以来，只有女子才能生产，哪里有男子结胎气的道理？除非……除非这胎气早就结成，入了腹中，只剩下成长的过程。
难道这一团团造化，便是人之初的胎气？悟空想到这里，心里不禁有些发寒，一是想到自己游在无数个即将成活的生命中间；二是，何人能有如此大的手笔，竟将这许多造化之胎汇聚至此，形成一条河流！
怪不得女儿国中喝了此水的生出来都是女儿，显然这造化之胎被人遴选过，就是要这国中只有女子，没有男人！
悟空第一个怀疑的对象便想到了地府去，放眼天下，也只有地府能有如此能耐和手段，来掌控人生之前的事情，并能掌控投胎之后是人是牲畜，是男还是女。
悟空打定了主意，出了子母河，直奔九幽之渊而来，这里他已来过几次，不费丝毫力气便摸到了阎罗殿中。
虽然到了此处，悟空却不知该去哪里找转生投胎的魂魄，子母河之水源源不断，恐怕还要有一条通道相连才对。
悟空来在孽镜台前，只见众小鬼依次引凡人元神到此，只在孽镜台前一照，座上楚江王便朱笔一挥，将这人批个去处，小鬼便将这人引到相应地狱中去。悟空无奈，他不知魂魄之秘，也看不出是男是女，只见这些魂魄在造化池里一洗，一身造化便空空荡荡，只留一丝本命造化维系，再经六座奈何桥转生投胎。
悟空看了多时，也不见有哪个魂魄旁落，都是自奈何桥投胎了，那子母河中的造化之胎是哪里来的呢？
悟空又在十八层地狱、幽冥背阴山和阴司渭水河边寻了多时，也不见有什么异常，到得后来，他连十阎罗大殿都转了一圈，也没找到哪里有其他隐秘通道。以他玄空法秘诀此时的威力，寻常阵法已瞒不过他，若有异常，应能看出才对。
地府之中，有水的地方只有两处，一处奈何桥下，另一处是阴司渭水河。悟空想了想，阴司渭水河是李世民还阳之处，应该与子母河无甚么关联，于是他便直奔奈何桥下而来。
奈何桥下，奔流浩浩水，险峻窄窄路。桥下之水阴气逼人，冰寒透骨，腥风扑鼻，恶味钻心。悟空屏住了气息，在奈何桥下河水中穿行。
只见河内无数孽魂恶魄，都是那前世作恶多端罪不可恕之人，又有神将手持钢鞭笞挞，又有铜蛇铁狗乱咬，又有牛头马面抽肠……不知要在这里受多少恶报才能轮回。
悟空初时看得心惊胆战，到了后来也习以为常，他顺奈何桥下河水一直向下，也不知游出了多远，忽见前方遥遥有一座黑色大殿，此殿与十阎罗殿相比高了许多，悟空心中一动，莫非真叫自己寻着了？
悟空谨慎前行，他知道，子母河定然隐藏着偌大的秘密，若非自己是造化神猿，根本没有发现的可能。如若此殿真与子母河源头相连，定有极厉害的人物把守，自己且先探探路，若有危险即刻逃走便是。
他又行了一段路，只见殿前无数恶人魂魄残身跪在这座大殿前，看模样像是在祈祷认罪。这又是什么古怪，悟空隐匿身形又往前去，忽地耳边传来一个温和宽厚的声音，道：“灵明神猿，你来了。”
悟空这一惊非同小可，自己离那大殿少说也有几十里远，怎么便被人发觉了，于是定在远处不动，等候动静。
那声音又道：“莫急莫慌，我乃地藏，来入内叙话。”
什么？这里是地藏王菩萨住处，不是子母河源头？悟空一时错愕，紧绷得神经顿时放松了许多，自己一直想着子母河，却忘了地府中还有个厉害人物存在。从后土口中得知，这个地藏王着实深不可测，但他一心秉正，是个难得的好人。
悟空自然相信后土所说，提纵身形，进了大殿。
这大殿离远远看不高，进来之后才觉内中空旷，上下左右不下数百丈的大殿中，只一经案，一椅，一人，一兽而已。
经案后面椅上那人，自然是地藏王菩萨无疑，案下伏着的那只怪兽，便是谛听。
悟空进了殿，环顾左右，道：“地藏王菩萨，只你一人，为何此殿如此之大？”
地藏王虽为地府之主，却生得俊白儒雅，看上去似一个书生一般，他开口道：“恶业甚多，此殿虽大，却仍盛不下。”
悟空张口便道：“有多少人心，便有多少恶，欲除恶，当由内而外才好。”
地藏王道：“说的是，我日夜为外面凶恶魂魄诵经超度，每日总有千百人弃恶从善，却总有杯水车薪之感。”
悟空道：“地藏王偌大法力，何不去人间布道，岂不强似亡羊补牢？”
地藏王道：“人间布道，又与其他菩萨何异，我最不喜受旁人跪拜供奉，平白夺了人家造化。”
悟空见地藏王果然仁心存世，但他也实在有些偏执了，便道：“何故因噎而废食？”
地藏王道：“己所不欲，勿施于人。”
悟空知道自己片言只语，自然说不动地藏王，而且他来这里也不是为了说教，便道：“我冒昧来此，地藏王莫要见怪。”
地藏王摇摇头，道：“不怪不怪。”
悟空又道：“菩萨，我自认隐身术无形无踪，你如何看得出的？”
地藏王道：“再厉害的法术，都有迹可循，但你这次却并非我看出的。”
不是地藏王看出的，那……只能是谛听了。悟空略有惊讶，问道：“谛听神兽……竟有如此本领？”
地藏王微微一笑道：“你仔细看看他，或许便能明白。”
悟空俯下身来，仔细看了看，这神兽生得甚是奇怪，头上只一只独角、两只犬耳竖起、身上布满龙鳞、头颅却如虎狮般威猛、四足踏云如麒麟相仿。
悟空看了许久，也未看出什么异常，便以疑问眼神看向地藏。
地藏王叹了口气，道：“看来你仍未醒。”
“什么？”悟空惊呼出声。醒！未醒！这都是仅在转世神猿之间的词汇，地藏王为何也知道？造化神猿的秘密他难道竟知道得一清二楚吗？
地藏王见悟空错愕，对谛听道：“他既看不出你，你且看看他吧。”
谛听听了地藏王吩咐，抬起头来看了悟空一眼。
这一眼，悟空立时便想起了前世的三个女歌手，S。H。E。
想起她们，是因为她们的一首歌——《一眼万年》，谛听这一眼，真的像是从数万年前望过来的一般。
这感觉，像是在大圣禅寺遇见无支祁的那一刻，但却又隔了几层生分，但仅是如此，也与旁人极为不同了。悟空想起来了，鲲鹏对自己讲述开天辟地之秘时，自己隐隐便有这般感觉。
谛听是何来历？开天之初不是仅有盘古、鲲鹏和七神猿么？
悟空想了好一会，才问地藏王道：“菩萨，这谛听是——”
第三卷 途漫漫 第三一九章 一生三
地藏王还没说话，只听谛听发出声音道：“我，造化之听。”
谛听的声音极其沉闷，像是从万丈地底传出来的，非但悟空听了一惊，地藏王也露出惊讶神色来。对悟空道：“你可知他有多少年没说话了？”
悟空自然摇头，他哪里会管谛听多少年没说话，急问道：“造化之听？那是什么？”
地藏王道：“聆听一切造化之音。”
悟空一阵默然，自己知道谛听能上达三十六天、下至九幽之渊，这已是极为了不起的本事了。一切造化之音，那岂不是这世间所有声音都逃不过谛听的耳朵了？
地藏王知道悟空在想什么，道：“他虽无处不可听到，但谛听只有一个。”
悟空霎时明白，这天地一瞬间不知发生多少件大事，谛听虽极善听，但却只有一颗心而已，纵然整日在听，又能听到多少？不过这也足够羡煞人了，这个本事要是给了自己……乖乖，哪里还有秘密能逃得过自己的耳朵？
悟空又想起刚才那种奇妙的感觉，道：“谛听是何来历，与神猿有何干系？”
地藏王道：“他乃是盘古之脉，与神猿也算有些干系了。”
悟空记得鲲鹏说过，造化之精一分为九，盘古得三，鲲鹏得二，七神猿得一，其余都散于天地之间了，谛听既是盘古之脉，那便也是造化之精分出来的，怪不得和遇见鲲鹏的感觉这般相似。
地藏王又道：“盘古开天后，身躯与大地混为一体，从此再不分离，他便是地，地便是他。但他有三个了不得的造化本领，分别传给了三个人。其中之一，便是造化之听。”
悟空问道：“为何单单传给谛听，这里可有什么缘故么？”
地藏王摇了摇头，道：“这我便不知道了。”
悟空道：“那另外两个本领是什么？”
地藏王道：“一为造化之目，一为造化之判。”
造化之目？造化之判？这又是什么东西？
悟空想了想道：“造化之目，可是能看见一切造化？”
地藏王点点头，道：“正是如此。”
悟空摇头道：“七神猿便有这能耐，难道这也是造化之目么？”
地藏王笑道：“汝等看见的，都是小造化，看不见大造化。”
悟空问道：“那什么才是大造化，怎么才能看得见？”
地藏王笑道：“造化实无大小之分，但汝等所见，都是一果一叶一人之造化，若练成了造化之目，便能见天地之造化运转，自然大为不同。”
“什么？造化之目还能后天练成？”悟空惊疑道。
地藏王也有些奇怪，道：“你不是正在练么？”
啊？悟空一个惊诧接着一个，惊道：“难道是——玄空法秘诀？”
地藏王道：“正是！”
“那传承造化之目的，便是九天玄女了吧。”
地藏王点头称是。悟空知道，玄空法秘诀确是了不起的本领，无论在大禹等人还是三清口中，都对这法决极为推崇，老君更说这是集九天玄女两生之大成，却不知这法决乃是自造化之目悟出来的。
悟空又问道：“造化之听可有办法练成？”
地藏王摇了摇头，道：“只有造化之目能依照法决练出来，造化之听和造化之判都是不行的。你乃是造化神猿，内有造化之精，故此能练成造化之目，旁人仍是不行。”
悟空道：“不对，这口诀是二郎神杨戬传我的——”
“杨戬也仅止步于第二层而已，后面的无论如何他都学不会。”地藏王又加了一句，“永远学不会。”
悟空脱口而出：“你怎知道？”
“因为我是造化之判。”地藏王平静道。
悟空早已见怪不怪，今天给他的惊讶实在是太多了。记得后土曾说过，谛听最能辨善恶贤愚，他既认地藏王菩萨为主，自然是认为地藏王菩萨便是这世间至善至贤之人。
现在看来，最能辨善恶贤愚的乃是地藏王，并非谛听，谛听跟随地藏王，或许因他两个都是传承了盘古的造化之脉吧。
“造化之判有何用处？”悟空问道。
地藏王答道：“秉造化不动心，辨世上一切善恶。”
悟空又问：“那你为何只在此渡人？”
“人若善，一切皆善。”地藏王道。
悟空再问：“那我是善是恶？”
“造化本无善恶，以我看来，你自然是善。”
悟空不懂，道：“又无善恶，为何我又是善？”
“因我秉造化之心缘故，你我同源，自然是善。”
悟空明白了，既然地
