齐天传 作者:楚阳冬-第59章
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鹿力大仙道：“此地国度甚多，人口繁密，又大多为肉体凡胎，我等在此自可安心修炼，不受打搅。”
悟空笑笑道：“想是在此好蒙人吧。”转而又道，“难道此地便没有杀戮之事？”
此时，始终在一旁沉默不语的孟轲道：“此界乃是教化之地，绝无滥杀之事出现。”
悟空心中诧异：“你怎知道？”
孟轲苦笑一声，道：“我与他三人不同，他们是被那老道捉进来的，我却是和那老道打了个赌，才心甘情愿入了此地。”
“打赌？”这可真是匪夷所思，果然圣人所为，与常人不同。悟空问及详情，孟轲道：“彼时我于平陆读书讲学，尝与弟子言：凡天下事，不以规矩不能成方圆，天下人，非‘仁’莫以乐也。”
悟空点了点头，能说出这话来，当是孟子无疑，孟子饱学，尝以仁政献于君，但战国年代，烽火狼烟并举，哪会有人采纳？故郁郁不得志，由此看来，即使他身后被封“亚圣”之名，但就其一生来说，也算一个悲剧人物了。想到此处，再看孟子，悟空不由得心生怜悯，所谓“仁者无敌”，怕是遇仁者方有用，若一个老学究遇到地痞无赖，任你会再多的经史子集，又有何用？
只听孟轲接着道：“那一日我正于堂上讲文，自外面进来一位道士，听了几句，便与我侃侃而论。那道士亦非寻常凡夫俗子，讲经论道颇有头绪，只是他看人论事有失偏颇，我自然要教诲于他。”
“我二人论了半晌，谁也不服谁，这道人便想出一个主意。他说我‘仁政’难以治世，我若不信，这世间有一国度，任凭我施道教化，我若能将此国众人皆教成仁者，他便心服口服。我一直迷了心窍，便答应了他。却万没想到，他竟会将我带至此处，与世隔绝。”
悟空忍不住大笑，这孟老头实在执著的很，只顾着坚持己见，却中了仙人计策。他笑着笑着忽地想起一事，笑声戛然而止，心中忐忑问道：“孟老，敢问那道人可是秉承道法自然！”
孟轲眼中惊色难掩：“你怎知道？！”
第二卷 道可道 第一零零章 老君界
悟空虽然心中有了猜测，但这一问被孟轲证实之后，心中仍然惊讶万分。
果然是老子！
孟轲遇到的是老子！是道德天尊！太上老君！
这不重要，太上老君将孟轲移至自己的界中，十有八九是为了证道，这点，与自己无关。
重要的是，他为何将自己收入了界中，老君目的何在？
发现如来将对自己不利，保护自己？
如《西游记》放入丹炉中操练一般，让自己本领更强？
发现自己有异于他人，存心试探？
※※※
悟空猜测了许多想法，无一答案。而心中，第一次生出了一种裸露在人前的感觉。当初在如来掌心之时，悟空无论移到何处，总能感觉到头上便有一双眼睛紧紧盯着自己，而此刻，得知这界的主人竟是太上老君后，这种感觉更强。
太上老君在西游记中虽然貌似性情恬淡、与世无争甚至软弱可欺，但是，悟空绝不相信一个位列三清的人物会是等闲之辈，一个青牛精下界便能令诸多神仙束手无策，说不准还有多少神仙妖怪兴风作浪是出自他的授意。
悟空强压住翻涌的心潮，面色如常，仍与孟轲道：“如何说这是迷了心窍，难不成孟老有了后悔之意？”
孟轲叹了一口气道：“上仙，听你话头，你已知这人是谁，我亦知这人是谁。早知是他，我怎会立此赌约？”孟轲乃是大儒，求学一事，与仙家问道并无二致，亦是心如磐石。然他自被移至界内的那一刻，便知那曾与自己讲出“天地不仁，以万物为刍狗”而又具备如此不可思议神通之人，便是那传说中的太上老君，一颗争胜之心已弱了许多。再加上在此地饥一顿饱一顿，又有虎力大仙三人搅扰，又有欺心国多年以来难改的积恶陋习，孟轲那颗求道之心几近消亡，哪还管什么输赢，只自己早日能出了此处便好。
悟空笑道：“须知人有上下，道无高低，若坚信己道，岂能因势强而退？”
孟轲听悟空语出不俗，眼睛一亮，道：“若上仙不嫌，稍后你我回草舍长谈，可好？”悟空自然点头应许。
悟空施展胎化易形之术有些时候了，只觉体内法力飞快流逝，他眉头一皱，此刻若现出本身，恐怕孟轲心中生碍。
他看了看虎力大仙三人，忽地想起一事，便厉声喝道：“你三个，将头抬起，我还有一问，若答得好，我便放了尔等，若答得不妥，便全杀了！”
这三人忙抬起头眼睁睁看着悟空，连眼睛都不敢眨。
悟空道：“此天地间并无丝毫造化，尔等如何补充法力？速速讲来！”
鹿力大仙心中一动，原来这上仙是初来乍到的，居然连这都不知。既如此，他便是坐吃山空，待他法力耗尽，自然不是我等对手，到那时再擒他不迟。
忙道：“回上仙，我等靠凡人积累造化——”
“一派胡言，这里有多少凡人，尔等又要修行又要施展神通，哪里能够？看打！”悟空亮出金箍棒，只在鹿力大仙腿上轻轻一敲。
鹿力大仙哪里躲得过，“嗷”地一声惨叫，断骨之痛如何能忍。羊力大仙急忙匍匐爬了几步，道：“上仙饶饶饶命，上上仙，饶饶命。我等其实，还还，还有一法。”
悟空听他说得吃力，便一指虎力大仙：“你来说！”
虎力大仙见鹿力大仙惨状，忙道：“上仙误会，我兄弟他刚才尚未说完，除了靠凡人积累造化外，还有一个诵经法可生造化，造化一生，自然法力不愁。”
悟空问道：“诵经法？我怎没听过，诵的是何经？”
虎力大仙自怀里取出一个金丝小囊，小心翼翼取出其中一张帛书，递给悟空道：“便是此经，我兄弟三人修行，皆是靠着此段道经，绝无虚言。”
悟空接过金丝小囊，料这三人也不敢撒谎，便道：“滚吧！”
这三人如获大赦，虎力羊力二人搀起鹿力大仙，也不敢施展神通，一步一步下了高台。
孟轲道：“上仙请移步寒舍一叙。”
二人回到镇中，孟轲的宅子与其他人所住并无不同，是一座矮檐土屋，倒是宽敞的很。
屋内桌椅案几俱全，打造的还算精致。
孟轲打开柜子，自下厨间烧水，片刻工夫便为悟空泡了一杯香茶。
悟空一喜，此间居然有茶，他端起陶杯，轻轻啜了一口，竟是从未尝过的异香。孟轲道：“此间土地除五谷之外，其余皆生长旺盛，品级上乘，可真是怪了。”
悟空又饮了一口，咂咂嘴巴，道：“民以食为天。”
孟轲点点头，道：“这绝品好茶，却不敢多饮，唯恐腹中饥饿。今日得上仙相助，得了许多白米，却敢多饮几杯了。”
悟空见孟轲举杯时一副若醉若痴的模样，心中莫名又生出一番凄凉。
悟空问道：“此地除了那三个道人来过，可还见过其他异常人物？”
孟轲道：“没有，食不果腹，便同镇中人都稍有来往，莫说其他州府了。”
悟空问道：“还有其他州府？距此多远？”
孟轲道：“也是听人说的，据说远在百里之外。这欺心国方圆也有千里，要我教化千里之内百姓，怕是此生无望了。”
悟空笑道：“不急不急。”
孟轲忽道：“你说异常人物，我倒想起，有一猢狲，被众人打得断了气，尸身却无影无踪，这也算一桩怪事了。”
悟空笑道：“你适才说此界是教化之地，绝无杀戮出现，为何这猢狲又被打死？”
孟轲道：“绝无杀戮，乃是指人，那猢狲虽能言能行，通了人性，却总归是只畜生，岂能一概而论。”
悟空听了心中颇不舒服，却也不与孟轲争辩，又问道：“若有杀戮，便当如何？”
孟轲一怔，道：“相传若有人一旦对同类动了杀心，便有‘禁杀’之声在耳边响起，他若仍旧不改，便立遭重惩。我从未动过杀意，也不知是真是假。”
悟空点了点头，他回想起通风曾和他说过，阵法之道中，有一种名曰禁制，乃是凌驾于阵法之上的约束之术。听孟轲说，这‘禁杀’便似是一道统管此界的禁制。这类禁制应该不止一个，那五谷难生恐怕也是禁制之一。
孟轲问悟空道：“你因何入此界？”
悟空道：“我也不知，只稀里糊涂便进来了。”
孟轲叹了一口气道：“此地度日如年，我已不知自己进来多久了。”
悟空道：“来的日久，可曾听过有人出去过？”
孟轲摇摇头道：“没有。不过旁人如何出去我不知，我自己却知道该如何出去。”
悟空道：“可是将这欺心国教化成仁义之国？”
孟轲道：“正是！”他喝了一口茶，接着道，“我初来时踌躇满志，以为天下事在人为，而现在，嘿嘿，却已再无昔年胸怀。”
悟空笑道：“此事不难。”
孟轲又惊又喜：“莫非上仙……”
悟空道：“你且放宽心，待我睡上一觉再与你详谈。”
孟轲疑道：“此界没有白日黑夜，根本无需入睡、亦不知疲倦的。”
悟空哈哈一笑，道：“任他无乾坤，我胸中存日月。”说罢毫不客气，入了内室便倒在了床上。
孟轲尚自坐在这咀嚼这句“任他无乾坤，我胸中存日月。”时而面露喜色，时而凝神深思，时而满面愁容……
悟空哪里是去睡觉，自然是体内法力消耗过多，想要寻个地方打坐，寻找那收拢造化之术。他打开虎力大仙与他的金丝小囊。将这帛书展开，这帛书上密密麻麻写的蝇头小篆，幸亏悟空目力极强，否则难以辨清。
帛书顶上写着三个稍大的字——《玄珠录》，是一卷少有人知的道学经文。“十方诸法，并可言得。所言诸法，并是虚妄；其不言之法，亦对此妄……”悟空依照上面文字默念起来，虽不甚明其意，却也觉得自己丹田处淡紫色造化光团微微旋转起来。他心中甚喜，看来虎力大仙果然没骗自己，既然有了生造化之术，自己便可自由施展神通，没有了后顾之忧。
不过造化虽生，却极为缓慢，悟空念了半个时辰，法力只回复了一丝，心下烦躁，便将这帛书扔在一边。
他心思一动，既然读经能生造化，何不读那《道德经》试试。于是他盘膝而坐，屏息凝神，心中默念起来：“天地不仁，以万物为刍狗……”
这一念不要紧，便觉这造化光团如陀螺般飞转，造化增长之速竟远胜过在花果山水帘洞中。悟空忽地明白，此界乃是老君之界，读他的《道德经》在此事半功倍，那自然暗合了造此界之大道。
如此增长修为的绝佳机会怎可错过，悟空再不想其他，只在此潜心修习起来。
第二卷 道可道 第一零一章 界中游
悟空在内室专心修行，外面可急坏了孟轲。
他自从明白了自身处境后，只平日里寻一些看的顺眼的年轻后辈授道传业，一来二去也博得些许名声，其实他心里知道，易十人之心易，易万人之心难，自己仅是一介凡人，无神通法术，更不能变出粮食，因此他已近心如死灰，对出界早已无望。
天可怜见，教他遇见一位上仙，心中那点星星之火又再度燃了起来。人大都如此，若是走投无路也便罢了，破罐破摔又能坏到哪里去，而一旦有了希望，一颗心便不平静起来。孟轲此时便如同吞了二十五只顽猫——百爪挠心，他自然不敢打扰上仙歇息，只眼巴巴盯着门口，等待悟空出来。
终于，三个时辰之后，悟空意犹未尽收了功法，只觉自身法力满盈盈的，舒服至极。他自知孟轲在外等候，于是留下本身仍在此修炼，自己化了一个分身出去。
孟轲见悟空终于走了出来，忙迎上前问安。悟空见孟轲此际与一俗人无异，自然知道他心中失了方寸，所谓关心必乱便是如此。
悟空也不卖关子，第一句话便是：“欲教化众人，必先使其衣食丰足。”
孟轲道：“我自然知道此理，但……”他身子一震，忽然想到那三个道人尚且有法术得到许多粮食，上仙本事更高，肯定有法子解决这一困扰在心头数十年的大难题，于是忙问道，“上仙可是有此类仙术？”
悟空点点头：“雕虫小技耳。”
孟轲大喜：“若如此，老朽先谢过上仙了。”
孟轲曾云：“夫仁政，必自经界始”。所谓“经界”，就是划分整理田界，实行井田制，说白了就是先谈面包，再谈爱情。因为孟轲明白，饿着肚子听你讲道理的，不是白痴，就是等着给好处的。
悟空道：“事不宜迟，先带我去田间地头查看，顺便将镇内精壮劳力叫些出来，准备播种收粮。”
孟
