问镜-第1121章

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　　每消逝一个，便有一层佛光绽开，如此层层铺叠，最后化为一座九品莲台，承托佛骨，无上光明照见，重又化现法身，只是已是形销骨立，不见胖大之形。

　　和尚微微一笑：

　　“你我已是同类，我渡不得自己，还渡不得你吗？”

　　十方大尊听不懂和尚的意思，却被和尚无边佛法惊得两眼发直，知道情况大大不妙，连贪欲饥渴之念都给压下，欲待翻身逃走，却莫名是全身乏力，鬼子母法身随即崩解，软跪在地上，眼看着那由胖变瘦的和尚足踏莲台，飘然而至。

　　和尚手抚他顶门，微笑道：“今后，你仍以十方为名，可曰十方尊者。”

　　又是颂偈曰：“渡人不渡我，业缘眼前过。他日寂灭时，当知功与果。”

　　余音尚未散尽，大梵妖王已经感应到这边的变故，神意透空而来，两边瞬间对冲千万重，和尚锋芒不露，却守得如山岳一般，使得大梵妖王明白，他再没了插手的机会。

　　“秃驴可恶！”

　　大梵妖王神意恨恨而回，直到无天焦狱，本体所在的黑魔法坛之上，怒气仍盛。

　　“他们都疯了吗？”

　　今天，大梵妖王丢掉的，可不只是一个饿鬼道，甚至黄泉秘府中的地狱道根基，也是被占了。用来十分顺手的赵子曰，同样是被自伐根基，降入六道的西方佛陀收了去。

　　论修为，他比这几个自坠六道的佛陀强了不止一筹，可问题是，人家六道轮回，流转不息，齐齐过来六位，便是有几个没有法界依托，可纯以神意压制，也是可怖。

　　他几次冲击，都被憋屈地打了回来，就算他也能纠集手下、帮手，可西方佛国那边，就都是呆子吗？

　　至此已知，至少在一劫之内，六个佛陀修为没被六道浊流冲刷消磨之前，很难再有进展。

　　经营了数十年，无数资源堆过来，本已为是固若金汤的前进根基，没有败在八景宫手上，却是被西方的秃驴打了个冷不防。

　　真是活见鬼……

　　大梵妖王发怒，与他“无明魔主”的本质相关，脑子其实还是清明的。

　　他知道，在此局面下，北荒只能是作为一个衔接点了，若不想半途而废，只能将无天焦狱继续往西南方向，也就是天裂谷一带延伸。

　　这岂不就是合了罗刹鬼王的意？

　　这群秃驴，一定是早和罗刹鬼王有了勾搭！

　　现在谁都能看出来，罗刹鬼王所经营的大势已成，真界将成为贯通血狱鬼府、九天外域的中枢，当然还有水世界等大大小小的虚空世界。

　　日后若还要发展壮大，就必须要在这里占得一域，时间紧迫，他再没有别的选择。

　　故而明知是罗刹鬼王的算计，他还必须咬牙吞下这枚苦果。

　　“难道，我真不如她？”

　　大梵妖王咬了咬牙，新的指令发出去：“就去天裂谷！”

　　便在大梵妖王无奈吞下苦果，移转目标之际，佛国之人，也在品尝胜利的果实。

　　“至此六道已定。”

　　在碧落天阙，待大黑天佛母菩萨和十方魔灵归位之后，一直静坐等待的法慧，缓缓起身，看了眼重新恢复平静，躺在榻上的太玄魔母，一声佛号，慢慢走出宫殿废墟，到前面本是供是无量虚空神主的正殿之前。

　　他步入其间，六道转轮从眉心轮放出，投往空无一物，却又是北荒及周边区域亿万生灵信力汇聚的神台上。

　　刹那间，转轮冲高，又自压下，如是反复数次，终于稳定。

　　由此，六道轮回真意，便渗入到碧落天阙的体系之中，也渗透到北荒亿万生灵的心念之内。

　　到了此刻，碧落天阙存在与否，都不重要了。

　　事实上，在他目光所不及的宫阙一角，已经开始崩溃。

　　对此，法慧并不在意，又安然跌坐，默默颂经，一身骨肉，便在禅音之中，缓缓消融。

　　此后等待他的，不是极乐世界，而是八寒八苦、近边孤独等十八地狱的永世折磨。

　　可至少在此刻，他甘之如饴。

　　“在那群和尚的设想中啊，东西修行界分离，以西方为上界，以东方为下界，分立四法界和六道轮回……是不是很有意思？”

　　“……”

　　“不过呢，我的想法是，承载了血狱鬼府、九天外域的真界部分，体积庞大，份量足够，毫无疑问就是主体，佛国除非是彻底一刀两断，否则就要依循天地法理，围绕旋转。

　　“法则体系上，很清楚了，就是类似于绝地天通，他们要超然，就超然去。真界这边，必须是多种元素混合，生冷不忌，现在是这样，以后甚至需要更多。如此才能真正对巫神搭建的法则体系形成冲击。

　　“控制中枢上，当然是‘七祭五柱’，极寒你不会发白日梦，让我把冻寂魔国用上去吧，其实我欢迎啊。我们做的这个，类似于上清封召体系，最起码要有五个‘神明’主持，你要替哪个？”

　　极祖哑然失笑：“既然鬼王都不去坐，我何必凑这个热闹？”

　　第一百八十一章　无灵之舟　天裂谷前

　　极祖所言，半是玩笑，半是试探。

　　他虽在极北之地，却也一直关注着最近最为活跃的罗刹鬼王的动向。各种消息、情报都做了收集，也在不断地分析判断：

　　罗刹鬼王这种做法，意义何在？

　　突破巫神法则束缚是应有之义，任何一个大野心、大气魄的真界强者，都不会甘受束缚。

　　可从罗刹鬼王的具体步骤来看，未免做得多了，

　　西方佛国、无量虚空神主、大梵妖王、大黑天佛母菩萨、罗刹教、水世界；

　　真界的、血狱鬼府的、其他虚空世界的种种，都汇聚在一起。

　　至少是自剑修西征以后，真界都再没有这么热闹过。

　　各方势力都被她给调动起来，仿佛是在锅里乱炖一气，别的不说，鼎沸之状，已经成形。

　　可极祖自度，若仅需达成罗刹鬼王所说的目标，单纯解开束缚，前往星空的话，他亲自来办，相关的资源能省三分之一。

　　从最具效率的角度看，很多做法看起来不是十分必要，甚至显得累赘。

　　所以，这绝不是单纯的破坏和毁灭，而是在创造一个新的体系。

　　真要不顾一切破坏的话，九劫之前，曲无劫已经可以做了，罗刹鬼王在战力上，或许还逊色了些，可从罗刹教、西方佛国等安排看来，可没有什么顾忌的心思。

　　只是单纯破禁，真界支离破碎，又干她何事？

　　拿出来的“七祭五柱”结构，将七种可以干预修正的根本法则，尽都囊括其中，心思大得很。

　　极祖决定与她好好讨论一番。

　　这种涉及到天人九法具体安排布置的话题，已有“论道”的格局。

　　极祖和罗刹鬼王都自然而然，旁边役灵老祖却微微变色，往后退了一步，伸手抓住小九的手腕。

　　这种时候，听闻两位大能讲道演法，不是机缘，而是灾劫。

　　他也就罢了，真正麻烦的是小九。

　　小姑娘受他熏炙，较常人的眼光见识高出甚多，可是对这种层面上的东西，还是半懂不懂的居多，真听了一言半语，入耳入心，日后的道途不知要凭生多少波折。

　　此时，白衣倒是很贴心：“不打扰你们师徒相会了……去吧去吧。”

　　役灵老祖暗松口气，要拉小九退开，哪知竟没拉动，小九一脸的为难：

　　“不成，赤阴那边……”

　　白衣对她眨眨眼：“你那个轻薄兄长，当搅棍惯了，弄得一片狼籍，你还要帮他擦吗？”

　　这也太露骨了。

　　不但小九被噎住，役灵老祖脸上都不太好看，至于这份“不好看”是对谁的，那就要见仁见智了。

　　还好此时，影鬼传讯过来：“请役灵道友到小五那边会坐儿吧。”

　　话音方落，五色灵光闪耀，小五已经出手，将役灵老祖、小九一股脑儿地摄走，根本不给他们拒绝的机会。

　　这边船上，只留下玄黄、小五、化身白衣的罗刹鬼王、极祖，还有一个赤阴，面目冷淡，垂眸不语。

　　极祖才不理会别人，径自讨论：“鬼王准备搭建起来的，会是一个怎样的世界呢？斩去巫神束缚是理所当然，可以哪位代之？大黑天佛母菩萨已经……”

　　“直接用星空真实之法。”

　　“这样……偌大的真界，便是裁去一半，也难支撑。”

　　星、界有别，所谓“星空真实之法”所能承载的星辰，尤其是宜人居住的星辰，体积往往是有局限的，恐怕连真界的亿万分之一都没有。

　　对真界这样特殊的虚空世界，没有一个特殊法则体系，说不定立刻就要崩溃掉。

　　由此可见，巫神固然是禁锢，类似的角色却又必不可少。

　　“还可以调整嘛。”

　　白衣说得好生轻松：

　　“部分法则限制增强，同时也有部分减弱，整体性差一些没关系，元素多一些也没关系，拼在一起就好，我们又不是建牢造狱，搭个台子，哪用讲究这么多？”

　　极祖紧跟就问：“说来容易，如何下手？”

　　“五柱神明就是用在这儿的，一切法则，由此而出。因其无灵昧，却有法度，固而可据此变化。由此衍生出一整套体系。”

　　“确实有些上清体系，封召神明的味道。”

　　极祖很快就理解了罗刹鬼王的意图：

　　“据我所知，上清体系之中，除天劫演化以外，还有天规条律，若有触犯者，不是直接降灾落劫，而是拿诸有司，按刑律处置，更近乎凡俗，亦近于‘道德’之路，形象的很。”

　　白衣微微颔：“分天地之权柄，加诸于神明，确实是上清体系的精华。”

　　极祖抚掌赞叹：“原来如此，天网恢恢，疏而不漏；神而明之，察而有蔽是也。这样的世界，确实不再是牢笼一般，只要有权柄分下，总体修行更容易……只是除了五柱神明以外，应该还要许多寻常神明尊位，这些总是有灵昧在的，有灵便有私，如何确保公正呢？”

　　白衣哑然失笑：“既然极寒你说透了‘察而有蔽’这四个字，怎么还去乞求所谓‘公正’呢？”

　　极祖一副悲天悯人的模样：“若鬼王计划成就，未来的修士，终究在体察天心上，要比现在隔了一层，受的干扰也多……”

　　“异化的天心，不要也罢。虽然人性浊流会较今日更盛，却能够给出一个更稳定的展空间，到了一定境界，闯出去也容易，到时再求根本大道不迟。

　　白衣抬头看向天空，悠悠道：“况且在星空中游荡，碰上如昭轩圣界这样的，以前仅由部分宗门出门，封堵、或征服，现在直接撞上去，将其吸纳过来，彼此‘交流’，如此不断‘碰撞’，时刻补充新血，又怕什么固步自封呢？”

　　极祖明白了，罗刹鬼王所设想的，就是一个不断扩张、淘汰，时时刻刻都在变化的大世界。

　　就像一艘游荡在茫茫大海中的巨舟，绝不再锚定于某个固定位置，而是顺水飘流，偶尔遇到一个岛屿，就借上面的木材加固，然后重新漂流。

　　如此不断去接触、消化新的元素，不断变化新的面貌。

　　果然是个喜新厌旧的家伙……

　　极祖对整体的结构，没有什么疑问了，可是更深层的东西还没有搞清楚。

　　毕竟在他和罗刹鬼王这种境界，对于大道终极的追求，才是最根本的。

　　罗刹鬼王又是怎么利用这个世界结构，指向大道呢？

　　他沉吟了一下，找到了最有可能的一个切入点：

　　“五柱神明除了布设天规条律之外，是不是还有别的功用？”

　　白衣答得直白：“除此以外，也便于积聚信力。”

　　“既然不代巫神，不具灵昧，信力何用？”

　　有了信仰，亿万生灵意识趋向更好把握。放诸天人九法层面，也就是道德之法，更易作用，形成合力，在没有一个够资格神主调理的情况下，很容易形成狂热、僵化的态势。

　　显然，罗刹鬼王所架起的“五柱神明”，绝对没有这个资格。

　　可是，白衣给了他一个出乎意料的答案：

　　“作为动力，也是意识。”

　　“哦？”

　　“信力有效集聚运化，无有生有，山精海怪之属，亦是有之。”

　　“你想这样？”

　　任极祖如何心思渊沉，此刻也不免有“不可思议”之感。

　　确实，天底下是有那种因缘巧合，受愚夫愚妇祭祀而成就的祖灵、山神、土地之属，也是天然就走了神道之途。

　　八景宫那无疾而终的“紫极黄图大会”，所请之人中，很多就是这类“香火神明”。

　　可在极祖眼中，这些家伙不过就是乌合之众。