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第96章

带着机甲来修仙-第96章

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泪滑下脸颊落在千煌手背上,那滴泪水,已经不含一丝温度。

☆、第三十章 西方世界

魔域一别之后,明镜返回人界,算来已过去一年有余。她与千煌分别之时,千煌收到的九凤传音是什么她并不知晓,但是上古妖族的气息日渐逼近,却是她无法回避的事。

原本此事民众并不知晓,不致引起人界恐慌,但九凤等人释放出庞大妖力,人界民众并未察觉,牲畜却反应不小。近一个月来,牲畜大量异常乃至癫狂之举已经引起了社会各界的关注,甚至借由申屠彻的口旁敲侧击问到了明镜这里。

回到人界之后,明镜一直于通天台上悟道。说起通天台,修建时并无名字,只是帝国政府受明镜上神之令修建的镇灵台,用做阵法核心之用,建成之后申屠承宣陛下才将其命名为通天台。这处高台由青石垒砌,遵从古法,以灵法巩固根基,蔚为奇观。

申屠彻通过昆泽加央传信到通天台时,明镜一身白衣盘坐于台上,烈风呼啸,到她周身时却全都化为虚无,只见她连发丝也不曾被吹乱一根。混元盘坐在她斜侧方,正与她说起在朔北荒原的发现。

“我都不知道这一转竟然十多年过去了,我不过就是偷懒多打了个盹,怎么就这么久了……”混元絮絮叨叨,半天没说到主题。

“我看你不是睡了一觉这么简单,我从魔域离开时,明显感觉你气息变弱,是什么动摇了你?”明镜阖目而坐,庄严而神圣。

混元闻言细细打量她,见她果然威仪日盛,已不是初见时还有些懵懂的模样了。昆泽加央出现以后,混元也了解了她已斩却第二尸,化出了第二个身外化身。她和昆泽加央都是明镜的身外化身,她们可以自由行动,只有当明镜有召唤或者命令的时候,她们才会接受,她们平时也可以和明镜合一,不以自己的形体出现。

主人和化身之间并不一定是实力对等的关系,有些化身可以比主人强力许多。混元作为上古时期化出的神兵灵识,若不是经历过太多年的辗转飘零,她会比现在强大很多,那么许多事都不需要明镜出手了,不会要向现在,连个投名状,她还只能给个情报。

“我在朔北荒原发现了一样东西,那是朔北荒原的戾气之源。”

“盘古留下的东西?”明镜依旧阖目,却已经感受到了混元语气里淡淡的怀念与悲伤。

“是。大巫身陨之时,盘古斧已在鏖战中四分五裂,唯一留下的斧刃已经被炼成混元刀,而其他部分我数次施术也未发现蛛丝马迹,想必已不可寻。但在找寻大巫遗物的时候,我发现了一样熟悉的物件,那是巫圣的传承之石,聚敛着上古战场的戾气,这才让朔北荒原神魔难入。”

“传承之石?”

“对。当年大巫身陨之前,把巫圣石做成了一条链子,传给了大巫刑天。结果大巫身陨不久,刑天也相继陨落,巫族覆灭……”混元的声音突然小下去,她闭上眼睛又睁开,想到当年神族背信弃义,与魔族夹击巫族,以致巫族不存,连一个孩子都未在那场浩劫中存活下来。明镜感觉到她突然浓烈的情绪,只见她兀然睁开双眼,伸手覆上混元的手背,一个没有多少力度的动作,却极大地安抚了混元此刻奔涌的思绪。

混元看着她,这才接着往下说:“巫圣石乃是巫族圣者传承之石,非大巫不可催发法力,当初数位大巫相继陨落,巫圣石在慌乱中遗失在战场,再未出现。而巫圣石之所以能成为巫族圣物,乃是因为它是大巫盘古在天地初开之时采下的第一颗沙砾,有着无尽的破碎之力。”

“第一颗沙砾?”明镜对上古旧事并不了解,说到这里也并不明白这代表着什么。

“地动积山,山崩为石,石碎成沙。天地初开之时的第一颗沙砾,蕴含着崩裂天地的破碎之力,大巫采下之后将之封入七彩宝莲子之中,以柔克刚化解其力,以为巫族圣物。然而大巫们身陨之后,巫圣石失了禁锢,和长期奉养它的七彩宝莲子彻底融合,破碎之力供七彩宝莲子所用,转化为吸纳之力。那一场灭族之战后,巫圣石在朔北荒原形成一股无形吸力,将战场上的戾气禁锢,这才让朔北荒原成为死地。”

“你想让我去取巫圣石?”

“我知道御使巫圣石的法诀,但我无力御使……你若得到它,将再添胜算。”

“朔北荒原吗?”明镜思绪飘远,想到了出生第二天被莲辛带入朔北荒原的事情,“我们走一趟。”

昆泽加央出现的时候,正听到明镜说要去朔北荒原。她来意明确,先没有多问这件事,只是先问了人界牲畜慌乱的事。

“那是妖族即将临世带来的威压……也罢,告诉皇帝,是时候该告知政府国会,全面备战了。加央,我要去一趟朔北荒原,你传完话就回来镇守通天台。”

“是,主人。”昆泽加央领命而去。

言罢,明镜带着混元,往另一个方向直奔朔北荒原。

这边明镜无声无息去了朔北荒原,那边天帝也独自前往西方世界,去了佛域。

佛域占据天界西部,和天庭划江而治。佛域乃是上古大战之后逐渐建立,佛域之人与巫妖神魔四大种族不同,他们不是靠血脉传承法力,而是他族佛修累世修行达成修为。如果说四大种族归根结底是一个大家族,他们的族人有着共同的远古祖先,那佛域就是一个十成十的信仰同盟。

这个同盟虽然没有他们的先天之力,但是这些人信念坚定勤耕不辍,如今已经很有规模,在天界西部修筑佛堂屋舍,自成极乐世界,不容小觑。天帝此来,自然是为拉拢而来。

佛域平常从不管三界之争,上次神魔两族大战,他们也没有一点坐收渔翁之利的迹象,只是佛域不乏大能,此番天地杀劫将至,他们恐怕也坐不住了。若是让这一方势力为魔君所用,那对于天界,就是大大地不利了。天帝来前已经有了计较,甚至连佛域不答应他结盟的后招都想好了。

天帝来访,哪怕不带随从,那久居帝位的一身威仪也非比寻常。佛域并不像天庭有所谓南天门,这里没有明确的内外界限,只是佛祖释迦摩尼的宝殿处在最西面。佛门清净,天帝一路行来,一身浩纯仙气,也没有谁来过问阻拦。他一路往西,到得佛祖殿前,这才有释迦摩尼座下尊者前来问询。

佛域与天庭交往不多,大多菩萨、尊者并不识得天帝面貌,天帝表明身份,尊者不敢怠慢,立刻前去通传。

不一时佛祖亲自来迎,引天帝入回廊。佛祖一路带着天帝步入正堂,沿路还介绍了附近屋宇。天帝看佛祖热情,当做这事已经成了一半,也是开颜。

“天帝来意老和尚也略有猜测,恐怕不得不叫天帝失望而归。”两人落定,佛祖没有弯弯绕绕的意思,让尊者奉了一盏香茶,开口第一句就直至核心。

“噢?”天帝还没开口就被他把话都堵了回去,不禁有些恼怒,但又不好发火,当下端起香茶浅尝,故作高深地反问了一句。

“当前时局天帝比老和尚更清楚,佛门中人超脱尘俗,不会再入红尘,你们的纷争与佛域无关。”

“都说佛者慈悲,难道眼见神族受战火之苦?佛祖也是出身神族。”

“佛者渡心不渡厄,三界之争非老和尚可以阻止。天地杀劫到来之时,老和尚自当率佛域众僧为三界苍生祈福,愿大劫早日过去。”

天帝闻言大怒,这老和尚竟是一副事不关己高高挂起的模样。既如此,他便没什么情面好讲了。妖族回归,哪怕实力大不如前,和魔族结盟之后,也必然获得魔君大力支持,实力必将有所突破。而如今佛域拒绝结盟,那神族就只有人族这一信众可以作为同盟,可人族如此弱小,又能顶什么用?

天帝心中念头急转,脸上却不动声色,听罢佛祖之言,他没有再多说,道一声叨扰便告辞离去。天帝出了佛域,一路往东回了天庭。

佛域之内,佛祖召集佛域众僧,他慈眉依旧微弯,语气却一改往常的随意,变得郑重起来。

无惑尊者跟随燃灯佛前来,也位列其中。三界之乱初现端倪,各界大能多少都有所感应。此番佛祖召集,许多人心中已有个大概。

佛祖说起众人皆未经历过天地杀劫,大概难以想象那生灵涂炭的惨状,此番杀劫或不久将至,佛域将采取置身事外的态度。至于各人,若是有想去下界救济苍生者,可自行前往。

此言一出,饶是静修千万年的尊者、菩萨们也惊讶不已。转念一想,佛域若参与其中偏帮任何一方,都是在装作正义仁慈,此等杀劫之中,又有何对错可言,苍生何辜!

听闻佛祖此言,无惑尊者想到此时不知身在何处的小丫头,默默下了决定。

作者有话要说:恢复更新,接下来日更或隔日更,直到完结,这段时间更新太坑,很抱歉

☆、第30章 。2

待得集会结束,众僧返回各自修行处,燃灯独独留下与释迦摩尼一会。

相较之下,燃灯古佛的辈分比释迦摩尼更高,但既然如今佛域是释迦摩尼主事,燃灯自然也是乐得逍遥。天地杀劫此等大事,事关佛域存亡,他却是不能不亲自与释迦摩尼谈一谈。

“天帝此来,是为结盟而来。”释迦摩尼直言。佛者通透,虽然都爱说些晦涩难懂的佛偈,但也并不在这种问题上绕弯子。

燃灯微微叹息:“只怕结盟不成,还有后招。”

“噢?也对,以天帝为人,不达目的是不会罢休的。佛尊以为当如何应对?”释迦摩尼转念一想就明白了,此事又何止事关佛域存亡,更关乎三界所有生灵的存亡,天帝必然是不择手段。

“不过兵来将挡水来土掩罢了。此次杀劫,实乃上一劫遗留的仇怨。众生堪不破红尘,执着于过去,我等之力,比之天数,实在微不足道,杀劫已无力阻止。”

“天数……便是从魔君被囚开始被彻底触动,再到明镜上神出世,已呈不可逆转之势。如今来看,当初玄天教主也是尽了全力要阻止,却还是没能做到。”

“故此,天帝也是做不到的。神族要想在杀劫中全身而退,更是难如登天。”燃灯宣一声佛号。

“当初的业障,神族总要偿还。”燃灯乃是上古成佛,是当今佛域之中唯一经历过上古一战的佛者,对于当初的仇怨,他自然是了解的。他面容悲悯,似是已看到神族被屠戮的惨状。

“天怜苍生。”

“你既看得明白,那我便先行回去,有事便传话与我。”两名佛者沉默了一会,燃灯这才起身告辞。释迦摩尼应一声是,一路送他出殿。

佛光照耀,白云亦作金色,仿若佛者普渡众生的慈悲。回转途中燃灯佛问起随侍左右的无惑、无为两位尊者的意向:“尔等作何思量?”

“弟子愿时刻跟随佛祖。”无为尊者当先答复,他双手合十,向燃灯行礼。

“弟子于人界历千年修行,此番浩劫,愿前往下界,尽绵薄之力。”无惑尊者目光投向远方,他当初在下界参悟,在人间历千载轮回重塑金身,想到那千年岁月,他早已平静无波的心绪像是被拨动了一个小角。

他为出世而去,却好像让他真正入了世。夜深人静时,无惑心中大惑,他这般牵挂人间之事,是不是已经不能再算是红尘之外的佛修。

“大善。尔等自由行事。无惑,既已拿定主意,宜早不宜迟,你便下界去吧。为师赐你玉树菩提杖,助你一臂之力。”燃灯佛右手掌一个翻转,一杆赤金色禅杖便出现在他掌中。那禅杖仅手指大小,随着燃灯手掌一动,那禅杖飘立在了半空中,只见它迎风而涨直至一般禅杖大小,这才自行飞入无惑尊者手中。

无惑尊者打量这玉树菩提杖,它杖身笔直,通体金色,顶端如一棵枝繁叶茂的菩提树。尊者把它握紧在手,单手向燃灯佛行礼谢过,“谢过佛祖,弟子当不负师恩。”

言罢,不再迟疑,无惑尊者手持玉树菩提杖,行腾云之术,一路往人界而去。燃灯佛与无为尊者目送他远去,也往修行地而去。

“大劫将至,天不怜苍生,苍生自怜。”燃灯沉声,古佛穿透时空的话语回荡在半空。

“混元,究竟何为杀劫?杀劫因何而起?”明镜携混元往朔北荒原而去,途中向她提出心中一直以来的疑惑。

“你以为呢?”混元不答反问。

“三界秩序之争。”明镜沉声答道,平静的语气中掩藏着多少难言的情绪。

“不错。人与人之间,神与神之间,神魔之间,各大种族之间只要存在一天就在不断地出现冲突,这些冲突有些被化解,有些被压抑,有些会演变为更大的冲突。这些矛盾不断累积,直到无法再调和,进而会动摇三界秩序。到了那个时候,就唯有杀,才能重塑三界秩序。就像现在,魔族不会甘心放下魔神阿修罗之死,妖族更放不下流放三界缝隙无数元会之苦,而神族却仍旧意图掌控三界,人族则要在这个夹

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