流云天下1-第197章
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少林寺总面积为三万多平方米，中轴线建筑共分七进，少林寺包罗的范围除主体建筑常住院外，还有离寺西不远的塔林，寺西北阜地上的初祖庵，少溪河南岸的南园，钵盂峰下的二祖庵，寺东太室山麓的三祖庵，以及分散在寺周围的古塔、碑刻等。常住院是少林寺的主体建筑。少林寺千佛殿壁画有320平方米，整个画面质精美，五百罗汉形象逼真，恣态各异，色彩和线条清晰明了，堪称少林的“镇寺之宝”。其实这五百罗汉是有着来历的，其中的任何一个罗汉都是有其真人原形的。按照轩辕佛界的传说，少林寺每一个得道高僧在坐化之后，都要在千佛殿的壁画上留下佛面，激励后世僧人潜心苦修，以期早日修成正果。
在这里不得不说说高僧的“坐化”：按照佛教典籍记载，在佛教中，修行到最高境界就有望实现圆寂之后肉身不坏。佛教用语将肉身不坏的躯体称为“全身舍利”，就是僧尼圆寂之后，身体经过多年不但未见腐朽溃烂，而且栩栩如生。能达到肉身不坏的境界，自然不是一般修为所以够，因此肉身不坏的僧尼被尊称为“肉身佛祖”或者“肉身菩萨”。
而实质上凡是坐化的高僧只不过是修成了能量体质之后，抛弃了原来的肉身，而原来的肉身在能量体脱离的一瞬间被完全“革化”，虽然看上去栩栩如生，关节也能活动，皮肤弹性十足，但是所有的细胞已经不再是我们在显微镜下所见到的样子了。传说少林寺塔林内，每一座墓塔之下，都埋着一位坐化了的高僧，由此可见少林的实力之大，确实不可令人小视。
少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫而驰名中外，“轩辕功夫冠天下，天下武功出少林”，少林武术也是举世公认的轩辕武术正宗流派。这主要归功于禅宗世祖二祖慧能法师，当年慧能法师根据佛经典籍，结合自己的修为为俗世之人编创了少林七十二绝艺，丝毫不逊色于其他古武门派或者隐门世家的古武术，为的就是与苦难之时以期少林和尚能够拯救世人，但是时至今日，真正能够修成七十二绝艺的武僧或者世俗中人却也没有几个，想来正是违背了二祖慧能的初愿：化身天下，成就佛法这一宗旨，被世俗名利所累，反而把七十二绝艺的皮毛当成了天下至阳至刚或者至阴至柔的武功了。
我和沈琼、公孙燕舞二女来到少林寺外，早已经被守山的武僧发现，回报给了少林主持悟能大师。悟能大师正端坐在大殿之内，看了看身边的悟性、悟真两位师弟，双手合什：“，阿弥陀佛！两位师弟，随我前去迎接贵客吧！”悟性说道：“掌门师兄，悟通师弟和惠空、惠普他们在后院招待各派修真人士，你看是不是告诉他们一声贵客来了？”悟能大师没有回话，而是率先走出了大殿，悟性也不再说什么，和悟真随着悟能方丈来到了山门之外。
来到山门之外，悟性、悟真不禁一怔，就连身为少林方丈修为稍高的悟能大师也感到道一阵诧异。远远的看着我和沈琼、公孙燕舞三人正朝着山门走来，悟性说道：“掌门师兄，这三个人就是惠普说的人吗？我可看不出来这个三个年轻人有什么特别之处！”悟真说道：“师兄说的不错，想我们也是已经有资格进入极乐源的了，怎么会看不出他们的深浅呢？难道惠普他们是有意夸大其辞，为自己办事不力解脱不成？”
悟能大师叹了口气：“阿弥陀佛！二位师弟，佛曰：‘无相无念。’一副皮囊又能说明什么？我们修行到如今这个地步，还在意外相带给我们的迷惑吗？”看了看越来越近的三个年轻人，悟能大师继续说道：“不过这三位施主的外相均是人中龙凤，自是不可小视的。唉，可惜，要是那位男施主能够进我少林门下，日后必成正果！”
悟真和悟性不知道掌门师兄为何有此一说，但是他们知道掌门师兄的修为不是自己可以相提并论的，因此二人对我和二女也逐渐在意起来。看到我们来到了山门的台阶之下，悟性、悟真急忙走下台阶，悟真行礼之后说道：“三位施主，我们二人奉掌门之命前来迎接，三位请！”
看到少林寺的方丈带着两位师弟亲自前来迎接我们，我急忙还礼：“有劳大师了！大师请！”我打了个向里让的手势，然后和二女走上台阶，向悟能方丈行礼说：“有劳方丈大师前来迎接。”悟能大师连忙说道：“施主客气了。请随老纳来。”悟能大师说完转身向寺内走去。
我们随着悟能大师穿过前院，绕过大殿，过了少林寺的塔林后来到了少林寺的禁地：少林寺武僧的修练场所禅武院。一进入禅武院，正如我所料，人一下子多了起来，到出都是安坐的隐门世家高手和佛家修行之人，更让我意外的是武当掌门青云道长也带着十几位武当弟子正在其中，坐在禅武院的大殿之内。青云道长仿佛没有看到我似的，一心和身边的一位老年男子说着话。
其他人看到悟能大师来了，急忙站了起来，紧接着众人有看到了我和二女，众人不禁脸色大变，因为众人知道悟能方丈是为我们三人引路的，而且两边还陪有悟真、悟性两位大师，这可以说在少林寺是最高的礼节了。在少林寺，如果是一般世俗中人前来，有身份的悟能方丈必然会前往迎接，但是要齐鸣钟鼓，僧人列队迎接；而相对于修真者来说，一般是掌门方丈亲往迎接即可。看到少林寺方丈如此礼遇我们，认识我们的人顿时议论纷纷，有的脸色十分难看，众人均想：难道少林知道了他们的真实身份？或者这三个人和少林有什么渊源不成？如果真的如此，我们的仇可就指望不上少林了……
不说众人各自心怀鬼胎，悟能方丈把我们让到了一旁坐下，然后走到中间主人的位置坐下：“阿弥陀佛！各位，流云施主已经来了。出家人不大诳语，大家有什么误会就此明说了吧，但愿少林能够化解各位的恩怨。”
听了悟能大师的话，在场的蜀山金光禅师、白眉禅师，华岳宗成是非、青城宗邓伯约，还有一些我不认识的人看着我的眼神里如同冒火一般，充满了仇恨。而惠普、惠空和长眉三人急忙连呼佛号，至于青云道没有什么表现，他身后的武当弟子也是冷眼相看，似乎这些人对他们来说根本不存在一般，但是偶尔之间瞟向我的眼神却充满了敬意。
至于那些在各大门派掌门身后的年轻弟子，看我倒是不多，总是时不时地偷偷瞅上沈琼和公孙燕舞两眼，一脸的惊慕之色，显然是被二女的绝色容颜吸引住了。各大派掌门似乎察觉了这一点，不由得各自冷哼起来，门下年轻弟子立时醒悟，急忙各自收住心神，默然肃立。
华岳宗成是非首先在一位弟子的搀扶下站了起来，一副可怜兮兮的样子：“悟能大师，各位，我们华岳宗向来和这位王流云没有什么恩怨，只是在帮助终南齐家乡公孙世家讨还公道的时候，被他心狠手辣的打死打伤了十几位门徒，而且还有许多门徒北飞了修为！今天我华岳宗势必和他不共戴天，还请少林和各位道友相助，灭了这个手段残忍的修真界的败类！”
公孙燕舞一听顿时怒容满面，神念心随意动，打了成是非两个嘴巴，只听啪啪两声脆响，成是非惨叫一声，张嘴突出一口鲜血和几颗碎牙，仰身倒了下去，他身后的弟子急忙扶住。悟性大师脸色一变，怒喝道：“女施主也太过分了吧！如此对一个已经入普通人一样的掌门下重手，也太不把我们少林放在眼里了！”
沈琼冷笑着说：“难道你们少林请我云哥哥来这里，就是想让我云哥哥听这些无耻之人的诬蔑和叫骂吗？你们少林又何曾把我云哥哥放在眼里了？！”公孙燕舞看了看那些脸色骤变的人说：“要不是看在少林的面子上，他刚才就成死人了！我警告各位，不是我公孙燕舞说大话，谁要是再拿什么终南齐家做挡箭牌编排我云哥哥的不是，就不要怪我公孙燕舞不给他留面子！”
顿时，大殿之内鸦雀无声，众人看着公孙燕舞和沈琼怒容满面的样子，又看了看我的一脸微笑，更是怒火中烧。一个中年男子说道：“哼！年轻人不尊重长辈，还如此不知天高地厚，看来公孙世家也是徒有其名，难怪要舍弃终南齐家这样的靠山去找一个名不见经传的小子做女婿……”
没等这个中年人说完，公孙燕舞就冲悟能大师说道：“悟能大师，请问这条狂叫的狗是哪里来的？”“死丫头！竟然如此无礼！”中年男子说道：“要不是看在公孙世家的面子上，我非一掌打死你不可！也不去向公孙朔那小子打听清楚了，我老人家出道的时候，公孙朔那小子还不知道出没出娘胎……”
中年人的话顿时引来众人的一阵狂笑，似乎在少林之内，再加上这个中年人，我们三人就成了案板上的鱼肉一般人他们宰割似的，唯一没有发出笑声的就是紧皱着眉头的少林僧人和武当派的人了。
看着众人的狂笑，又看了看一脸得色的中年男子，我冷笑一声：“为老不尊谓之贼！是贼就不会是什么好东西！”说完我伸手一指，趁着中年人不备，朝他发出了三昧真火，只见中年人的衣服顿时燃烧起来。众人一见顿时大惊失色，在场的人都能发出三昧真火，但是却不可能如此不动声色的发出三昧真火，更不可能如此使轻易用三昧真火攻击到中年男子身上。中年人发现自己被我偷袭，不禁一楞神，又急忙使用一个“御火诀”消了我发出的三昧真火，同时勃然大怒：“臭小子，竟然暗箭伤人！今天我非得教训教训你不可！”
中年人说完就要动手，悟能大师急忙说道：“司马道兄暂且息怒！阿弥陀佛！”悟能大师竟然尊称中年人为“道兄”！我暗中小心起来。悟能大师身为少林的掌门，更是惠普大师、惠空大师的师伯，更是长眉大师的师祖，年龄应该在二百岁左右了，竟然还有称呼中年男子为道兄，看来这个姓司马的中年人来头不小啊。
第二百四十六章 逼迫（上）
我和沈琼公孙燕舞直接空移到了少林寺所在的少室山下，沿着一条山路向少林寺进发。少林寺是轩辕佛教禅宗祖庭，修真界修佛宗和少林武术的发源地。少林寺位于登封市北山南麓，因坐落在嵩山之阳得名，被称为“天下第一名刹”。＇因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”，少林寺位于嵩山南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名。少林寺包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武僧院等等。
这些地方是少林寺面对俗世开放的场所，而在少林寺后山，还有一处秘密所在，更是佛界修行者向往的禅宗秘境：极乐源！极乐源是少林寺得道高僧修行的场所，凡是能够进入极乐源的高僧，其修为至少也得失修成佛元的佛陀。而在极乐源之内，修炼成罗汉的高僧可以说是大有人在，甚至有的竟然初步具备了尊者的修为，至于佛祖级别修为的高僧，少林之内有没有我不敢说，单是我知道如果修成佛祖，那么应该早已进入外太空去了，更不要说比佛祖级别还要搞上一级的世尊了。
少林寺总面积为三万多平方米，中轴线建筑共分七进，少林寺包罗的范围除主体建筑常住院外，还有离寺西不远的塔林，寺西北阜地上的初祖庵，少溪河南岸的南园，钵盂峰下的二祖庵，寺东太室山麓的三祖庵，以及分散在寺周围的古塔、碑刻等。常住院是少林寺的主体建筑。少林寺千佛殿壁画有320平方米，整个画面质精美，五百罗汉形象逼真，恣态各异，色彩和线条清晰明了，堪称少林的“镇寺之宝”。其实这五百罗汉是有着来历的，其中的任何一个罗汉都是有其真人原形的。按照轩辕佛界的传说，少林寺每一个得道高僧在坐化之后，都要在千佛殿的壁画上留下佛面，激励后世僧人潜心苦修，以期早日修成正果。
在这里不得不说说高僧的“坐化”：按照佛教典籍记载，在佛教中，修行到最高境界就有望实现圆寂之后肉身不坏。佛教用语将肉身不坏的躯体称为“全身舍利”，就是僧尼圆寂之后，身体经过多年不但未见腐朽溃烂，而且栩栩如生。能达到肉身不坏的境界，自然不是一般修为所以够，因此肉身不坏的僧尼被尊称为“肉身佛祖”或者“肉身菩萨”。
而实质上凡是坐化的高僧只不过是修成了能量体质之后，抛弃了原来的肉身，而原来的肉身在能量体脱离的一瞬间被完全“革化”，虽然看上去栩栩如生，关节也能活动，皮肤弹性十足，但是所有的细胞已经不再是我们在显微镜下所见到的样子了。传说少林寺塔林内，每一座墓塔之下�
