茅山秘术-第125章
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这客栈离朝天宫不远，客栈老板既然不乐意兑换我们手中的金银，我们也不好强逼他，天乙道人便寻思着要到那古玩市场找识货的人兑换，更重要的是兴许还能打听出炼制丹阳金的出处，幸好听老板介绍说，这朝天宫的地摊虽然并不经常交易，但一年四季，即便是下雨落雪，一些摊主也会准时摆摊，等着识货或不识货的的人来购买他们的东西。V
第七十三章 炼尸丹（上）
第二天天不亮，我们几个人就早早赶到了朝天宫。虽然是阴雨天气，但很多有着固定摊位的摊主还是早早摆起了摊子，一堆堆破碗碎瓷、旧书陈画被摆在了雨伞下，一些不值钱的赝品在地上乱滚，市场里人声嘈杂，只是买主却少的可怜，只有几个穿着拖鞋的老头佝偻着腰起早闲逛，我们几个外地人一进去，立刻就被热情的摊主们拉住，假意的嘘寒问暖后接着就是急不可耐的推销，只不过一会儿工夫，几个人都被拆散了。
我忙着寻找贩卖丹阳金的地方，不料按照客栈老板提供的地址一问，那假货贩子早已搬走，不知道到哪里买卖去了，我心下非常失望，想不到这无意中得到的线索最终还是断掉了。
要知道现在的金银虽然也常常制假，但大多是在外面包了一层少量的金银，里面用的尽是廉价金属，这种制假方法成本低，又易于操作。而以“丹阳法”制作伪金不但繁复，实用性和欺骗性也较低，以后随着炼丹术的没落，丹阳金的制作方法早已失传，到了现代，很多专业制假的作坊都根本不会烧炼，所以在我看来，客栈老板无意中买到的丹阳金肯定是当年的茅山道士所留，通过这个假货贩子应该能找出丹阳金的蛛丝马迹。
我不死心，拿着手里的丹阳金又问了一遍那假货贩子的同行，大家都不清楚他的下落，说这贩子常卖假货，自然知道早晚穿帮的道理，他一招得手，怎肯多作停留？只怕早已溜之大吉，他既然贩卖假货，连最初留下的姓名地址定然也是假的。
我和那些商贩们慨叹了一番人心不古，说商品经济的大潮一来，怎么人人都钻进钱眼，不修阴德了？正在摇头叹息之际，忽抬头看见地丙道人在对面的一个玉器摊子前捶胸顿足，一时不知发生了什么变故，连忙走过去欲看个究竟，不料我刚行得几步，却被路边一个摆瓷器摊子的道人叫住了。
“你这小哥好生面熟啊，难道当真是天尊点化，让你我在此重聚？”道士诧异道。“怪不得祖师前几日托梦，说我不久当与一身具大慧根之人相会，如今果然应验！”
他穿着一身整洁的道袍，手上拿着一本经书，脖颈后ha了一把拂尘，一脸激动地看着我：“道可道非常道，名可名非常名，我在这里等候身具慧根之人，等得好苦啊，我在此等了你五百年！”
kao，我差点骂出声来，这不是明摆着糊弄我么？这古玩市场才开业不久，你怎能在这里等了我五百年？简直是信口雌黄。再说这乌龟王八能活千年，但人活五百年倒是没听过见过。
道士摇头晃脑说，你是下凡历劫的精灵，自然是记不得前生了，贫道学习茅山术法多年，却是一眼便看得明白。你们这些人一到市场，我就发现你鹤立鸡群，那是生就的仙风道骨，与那些凡夫俗子大是不同。你耳有双轮。眼睛宽大，俗人肉眼凡胎，还以为你相貌丑陋，实则是有眼不识泰山，不知道男人丑陋正是高贵之相。
“大凡高贵之相，都是生有根本，前生都甚为了得，或为神灵，或为星宿，或是有道行的山精野怪转变成*人，贫道看你相貌高贵，身具慧根，必是天上的星宿下凡，不是文曲就是武曲。”
我不过是个夜大毕业生，文曲星是谈不上了，和张铁嘴一起kao算命打卦度日，四体不勤五谷不分，那武曲星也决不可能，但听得他把我列为星宿，虽明知他言过其实，心里还是大为受用，当下在路边坐了下来，和道士攀谈了大半天。
这道士自称姓卫，是茅山宗第二十三代弟子，我笑道茅山宗一向镇魂灭煞，以符箓祝咒杀鬼驱邪，如今怎么改行买卖瓷器了？卫道士摇头赧然说：“现在科学昌明，鬼神之说早已无人相信了，杀鬼驱邪更是政府打击的对象。符箓祝咒当不得饭吃。就连师父他老人家也只好经商度日，何况贫道？没奈何，这一身屠龙之技全无用处，只好买卖瓷器兼带替人看相蒙几个小钱，嘿嘿，不过贫道和你却是真的有缘，并非刻意欺骗，刚才故作惊人之语，只是为了吸引你的注意。”
“你骨骼清奇，眉目有光，一看就是良善正直之辈，自然不会做鼠窃狗偷的勾当，但你手中的丹阳金却又从何而来？这种伪金存世极少，如今之世，似乎只有师父家中独存，前些年贫道曾听师父言及家中失窃一事，当时嘱托各弟子暗中访查，但几年来一直没有什么结果，谁知今日却在你这里出现！”
说着话，卫道士不住地用眼睛逡巡着那块丹阳金，我见他一副猴急模样，心中疑云大起，这道士在这里做瓷器生意。莫非是专为探访失窃的丹阳金？如果真像他所说，丹阳金为他师父独有，那邓法师定是窃自他师父家中，或许他的师父竟就是邓法师，我问他师父是不是姓邓，卫道士却连连摇头不肯透漏。
正要继续追问，一个戴眼镜的中年男人过来买瓷器，他拿起一件浅绛色的杏花美人碟子，眼睛一亮，赞道：“色泽淡雅，胎白质坚。莫非是元代青花？” 卫道士见有生意上门，连忙招呼，他打开一本瓷器鉴别的工具书，和中年男人就着实物不住比对，那男人扔下五百元钱，兴高采烈的抱着宝贝走了，卫道士非常得意，他边数票子边对我低声说：“刚才遇到了傻子。这小碟是贫道从杭州作坊趸出的赝品，成本不足十元，胎骨轻松，画笔生硬，行家一看便知，嘿嘿，他却认作元代青花，活该他倒霉。”
他又吹嘘了一阵自己的瓷器知识，这才言归正传，吞吞吐吐地要买我那块丹阳金，说是要送还给自己的师父。我说这假金本就是你师父家中的失物，现在不过是物归原主，又何必要你破费花钱？白送给你就是，情愿交你这个朋友。
卫道士更加高兴，不住口地夸我为人慷慨大方，果然是大有慧根，只可惜是世俗之人，不然定要介绍我从师学道，一起纵情山水修仙养命去。“你看那青山不改，绿水长流，正可陶冶我辈的性情，只可惜有钱走遍天下，无钱寸步难行，贫道虽然于钱财方面甚是淡薄，但时代潮流，浩浩荡荡，贩卖假古董骗人，也是形势比人强，不得不随波逐流而已，不过待贫道挣够钱财后。一定要四处寻师访真，重拾道家本义，求那避世之方。”
卫道士故作清高，我心中暗自好笑，把那块丹阳金硬塞给他，他假意推辞，说：“贫道在商言商，怎能白要你的东西？但既然咱们做了朋友，再谈钱财太也俗气，说不得只好收下了。”
我说对啊，钱财是身外之物，又怎能给自己带来幸福？能交个真心朋友才是人生大幸。“不瞒道长说，小子是政府高官之后，家道虽不十分富裕，但千万家产还是有的，只是小子平生怕的是个死字，最爱求仙了道，于那富贵钱财丝毫不放在心上，恨不能立刻散尽千万家财，尽数送与那些高士弘扬道法。”
“只可惜红尘滚滚，多的是追名逐利之徒，却找不到真正的有道之士。有首诗说：“得道高僧难相逢，几时归去愿相从”，要是遇到这样的道高之士，小子情愿供奉千万资产，也要随他求仙访道。”
卫道士听得目瞪口呆，他上下打量了我几眼说，“真正的有道之士并非无有，只是你不曾发现而已，也罢，你既然身具慧根，说不定和我们道家极为有缘，贫道愿意推荐你加入我门。不过我门虽是茅山正宗，却并非符箓派别，讲求的是炼丹合药，嘿嘿，还丹一成仙体可就，其中奥秘说了你也不懂，等你入了我门之后自然就知道了。”
“炼丹合药需要花费许多资财，但与成仙了道相比，这些钱财又算得什么？李青莲说：倾家事金鼎，年貌可常新，你贡献千万家产，自然也可以证得仙道，永远不死。”
我连连点头称是，卫道士见我求道之心甚笃，也是非常高兴，两下商定第二天就到山中拜师去。卫道士问我那几个同伴怎么办，我说自己一心求道，家业都可抛弃，还理睬同伴作甚？自己到时偷偷地溜走，决不告诉他们就是，卫道士呵呵大笑，连赞我果然聪明。
第二天清晨，我背上一只小包裹早早离开了客栈，天乙等人在我后面远远地跟踪，直到接近栖霞山口才停住了。想到自己马上就要揭开凶手的真面目，至不济也能找出凶手的一点线索，心中不免有些激动，走路也有些飘飘然了，亏得自己聪慧练达，居然在不知不觉中骗得那个卫道士供出了师门的炼丹所在，他自作聪明，反而上了我的大当。V
第七十四章 炼尸丹（中）
卫道士不肯透漏师父的姓名。只说师父一向隐居在东北面的栖霞山中，极少收徒，我本来以为他师父一定躲在山上的某个道观里隐修，想不到他带着我在山中转了几转，并不向上爬山，反而越走越低，直到看见两边都是陡峭的山崖，才醒悟到我们已经到了一处山谷的谷底。
这山谷极其偏僻，荒崖峭壁，绝无人迹，抬眼望去，山谷里到处都是黑色的玄武岩，巨大的岩石嶙峋参差，不时有大的岩石挡住我们的去路，我和卫道士攀爬着翻越了几块，由于天雨石滑，两人一会儿就累得气喘吁吁，只好找了个干净的石块坐着歇息。
这样走走停停了一阵，山路越走越窄，眼前出现了一片巨大的芭蕉林，蒲扇般宽大的叶子遮住了头顶的天空。不lou一点缝隙，雨水淋不进这里，脚下的土地显得十分干燥。南方气温较高，即便是阴雨天气，雨水淋在身上也没有多少凉意，但我一进入这片芭蕉林，却感觉到冰冷刺骨，似乎有一股阴森森的感觉从四周向自己袭来，卫道士一路上有说有笑，到了芭蕉林里神色也变得凝重起来，他走近一处蕉叶最密的地方，突然拍了几下手掌。
里面有人漫应了一声，只听见吱扭扭地一阵响，蕉叶被拂开了，lou出一座小小的竹门楼，一个面皮白净的小道士探出头来笑道：“卫师兄多日不来，不知道又带来什么宝贝？师父常常夸你肯为师门排忧解难，还要我们都要向你学习呢。”
小道士转头看见我，忽然又笑了一声，说：“这人骨骼清奇，果然是个宝贝呵，师父心中欢喜，说不定大大有赏呢，到时师兄可别忘了我们。”
卫道士“嘿嘿”笑了一声，他向我打了个手势，带着我穿过朱门楼向里面走去，小道士走在我的身边。不时地拿眼睛瞟着我，我向他做了个鬼脸，逗得他咯咯直笑。
其实我虽然故作轻松，心中却一直忐忑不安，这地方如此隐秘，天乙道人他们只怕早已迷失了跟踪目标，在这里只好自己一个人见机行事了，但最要命的是，自己连对方究竟是什么来路都搞不清楚，本以为成竹在胸，没想到一切竟然完全出乎自己的意料。
我起初以为这里纵然不是邓法师的隐修之处，至少也是道家炼丹炼金的一处场所，但看到芭蕉林和竹门楼时候，我就否定了自己最初的想法。芭蕉、竹子均能招鬼，和橒树同属灵异，一般人家极少种植，只在道观、佛寺周围多种，民间说法是因为有佛道在，鬼不敢出现，这种说法虽然荒谬，但道家炼丹极讲禁忌。绝对不会在丹房周围种上这类不详的植物。
炼丹术初始时候，古人十分信奉，许多名士都争先恐后服丹，据说晋朝人脾气很坏，高傲发狂，性烈如火的原因就是服食丹药的缘故，以后炼丹术大行其道，因其，神秘又衍生出许多炼丹的规则，在择友、择地、洁身、火候、符箓咒语等方面都有严格的要求，“欲合神丹，勿经秽污、勿凛死地”，“严戒荤腥，杜绝闲语”，具体到茅山宗的道士修炼丹药时，对符箓咒语的要求更是苛刻，符箓咒语，可以驱邪镇鬼，佑护丹成，茅山道士炼丹时，常常将符箓张贴于丹房四周，或刻在桃树木板上，随身携带，之所以有这么许多
